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阅读下面的文字,完成下面小题。 阅读是一种孤独 毕淑敏 ①阅读的感觉难以比拟。 ②它有些像吃。对于头脑来说,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当,不断溢出像香槟酒一样的泡沫,不论...
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评点式阅读法就是指读者在阅读的过程中对阅读材料有所思有所感用文字将思考的结果或感悟的内容及时地记录下
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仔细阅读下面两段文字联系上下文任选一处划线的句子然后在对话栏里写出修辞手法和评点在日式的古屋里听雨听四月霏霏不绝的黄梅雨朝夕不断旬月绵延湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到他舌底心底①到七月听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下整个海在他的蜗壳上哗哗泻过②不然便是雷雨夜白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通滔天的暴雨滂滂沛沛扑来强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上一阵寒濑泻过秋意便弥漫日式的庭院了余光中听听那冷雨修辞手法及评点
阅读下面的文字完成下题一小时的变故[美国]凯特??肖帮亲友们都知道马拉德太太心脏有问题因此在向她透露她丈夫亡故的消息时十分小心尽量婉转些是她姐姐约瑟芬告诉她这一消息的话说得吞吞吐吐遮遮掩掩她丈夫的朋友理查兹也在场就在她身边报社收到铁路事故消息时理查兹正好在那里布伦特里??马拉德的名字在遇难者名单的最前面为了把真相弄清楚他只是根据另外一份电报把时间记了下来便抢在其他不太小心不够体贴的朋友之前赶忙捎来这一不幸的消息她猛地扑在姐姐的怀里突然嚎啕大哭起来当一阵悲伤消退之后她独自一人走进自己的房间里不愿让任何人跟着她卧室的窗户开着窗前摆着一把宽大舒适的扶手椅她精疲力竭地一屁股坐进椅子倦意缠着她的身子屋前空旷的广场上春意盎然新春骚得树梢颤栗空气中弥漫着春雨芬芳的气息楼下沿街叫卖的商贩正吆喝着兜售商品远处有人在唱歌曲调隐隐约约地传入她的耳海屋檐下无数麻雀唧唧喳喳地叫着她静静地坐在椅子里头枕在靠垫上像一个哭睡着了的孩子在睡梦中还在啜泣一样她还很年轻面容白皙安详脸上的皱纹显示出压抑甚至是某种力量但是此刻她目光呆滞茫然地直盯着远方的一片蓝天某种东西正向她逼来她等待着诚惶诚恐地等待着等待着什么呢她不知道这种东西太微妙了让人难以触摸不可名状但她感到它正从空中蔓延开来通过弥漫在空气中的声音气息和色彩正朝着她步步逼来此刻她的内心骚动不安地起伏着那种向她逼近将要缠住她的东西在她的脑海里越来越清晰了她正努力凭借自己的意志来抗击它但是她无能为力她的意志力一如她那双白皙细嫩的双手一样软弱无力她干脆任其自然这时一个轻如耳语般的词从她那微启的双唇中逃逸出来她低声一遍又一遍地念叨着自由!自由!自由了!那茫然和随后变得惶恐的目光从她的眼中消失了两眼变得炯炯有神闪闪发光她心跳加快热血沸腾周身无一处不畅快在未来的岁月里她将为自己而活着再也没有任何强大的意志盲目地坚持要征服她了不错她曾爱过他——有时候然而并非常是这样这又有什么关系!她突然认识到自主才是她生命中最强烈的冲动拥有了它爱情那未解之谜又有什么价值自由了!彻底自由了!她反复低声吟道约瑟芬跪在紧闭的房门前恳求进去路易斯开门!我求你了开门——你会把自己弄出病来的你在干什么路易斯看在上帝的面子上开门吧走开我不会把自己弄出病来的的确她不会的透过那扇敞开的窗户她正在畅饮的恰是生命的精髓她的想象力正沿着未来的时日自由驰骋春天夏天一年四季都将属于她自己她低声快速祈祷着长命百岁就在昨天她一想到生命会如此漫长还感到不寒而栗她终于站了起来在她姐姐的胡搅蛮缠下把门打开她目光中充满着胜利的喜悦搂着姐姐的腰一起走下楼梯理查兹站在底下等着她们这时有人用钥匙在开前门进来的竟然是布伦特里??马拉德他提着旅行包和雨伞镇定自若略显得风尘仆仆他离事故发生地很遥远甚至不知道发生过火车事故眼前的情景使他愣住了约瑟芬尖叫一声理查兹迅速移动身子站在他和妻子之间去挡住她的视线然而理查兹还是太晚了当医生们赶到时他们说路易斯死于心脏病死于致命的喜悦小说有删改小说中画线的句子有什么作用某种东西正向他逼来她等待着诚惶诚恐地等待着这句话中的某种东西具体指代什么她的内心骚动不安地起伏着她正努力凭借自己的意志来抗击缠住她的东西这些都表现了马拉德太太怎样的情感小说中的路易斯具有什么样的性格特点请简要分析小说但的结尾出人意料路易斯的丈夫死而复生地出现在她面前路易斯突然死去医生的诊断是她死于心脏病死于致命的喜悦有人不同意医生的看法认为路易斯不是死于致命的喜悦而是死于过度悲伤你的看法呢请就你认同的一种观点加以探究不少于100字
阅读下文完成文后各题白马湖春秋朱自清常到隔壁看夏丐尊拿着剪刀修枝提着水壶浇花在他院子里观花在他屋里品画朱自清喜欢喝两杯但量不大夏家有一株紫薇很好夏丐尊常邀他在花旁喝酒在散文白马湖中朱自清写道湖光山色从门里从墙头进来到我们的窗前桌上我们几家接连着丐翁的家最讲究屋里有名人字画有古瓷有铜佛院子里满种着花屋里的陈设又常常变换给人新鲜的受用他有这样好的屋子又是好客如命我们便不时上他家里喝老酒白马湖边的春晕中学则浸润着五四革新精神积极推行新学制采用新教材崇尚民主关系和谐朱自清更其喜欢那种同事与师生之间真诚团结的融洽气氛他说我看不出什么界线因而也用不着什么防备什么顾忌我只照着我所喜欢的做就是了这就是自由了从前我到别处教书时总要做几个月的生客然后才能坦然对于生客的猜疑本是原始社会的遗形物其故在于不相知这在现社会也不能免的但在这里因为没有层叠的历史又结合比较的单纯故没有这种习染这是我所深愿的!这里的教师与学生也没有什么界限当然朱自清在教育上能有这么高的成绩绝非偶然他对中学教育问题有自己的主__见解他十分注重对学生进行全面的人格培养他曾在中等学校国文教学的几个问题一文中向国文教师提出一系列严峻的问题你上课时个个学生是注意听讲么有人说话么有人在桌子底下偷看别的书么最要紧的你能断定没有一个人想着别的事么——今日讲的他们曾如你所嘱地预习过了么昨日讲的他们上自修班时曾复习过了么他认为学生学习能否认真用功关键在于教师固然要看你们的教法如何但更重要看你的人格影响如何因此他决意从自身做起以严正的态度对学生进行教育他批改作业一丝不苟和以前一样每个学生都有一张成绩升降表让他们看到自己学业的进步和退步他对学生要求严格对他们说做学问要认真半点马虎不得提倡做窄而深的研究反对夸夸其谈触及一点不及其余的浮夸作风他反对学生写些内容浅薄的作品主张要有味要有生活他告诉学生们印在纸上好像没有神气念在嘴边也像没有斤两这就是没味有味的便不同譬如有浓浓的颜色有清清的音响便是有味了味在题材的深处须细意寻探才可得着得着了味题材的范围与性质都不成问题了味是什么粗一点说便是生活纯化的生活!便是个性便是‘自我’!①这些真知灼见对学生启发极大朱自清还十分重视对学生思想素质的培养主张要以高等的趣味替代低等的趣味养成优良的习惯使不良的动机不容易有效②他教导学生不要时时回顾从前的黄金时代也不要时时等待着将来的奇迹更不能及时行乐他说‘遇饮酒时便饮酒得高歌处且高歌’明明是哀时事不可为而厌世的话欧洲的颓废派自荒于酒色以求得刹那间它能的享乐为满足这决不是充实的生命决不是的!他要学生面向实际把握住现在理由是现在是最可努力的地方是我们最能管的地方因为是最能管的所以是最可爱的因此我把‘现在’捉住发展它改造它补充它使它建全谐和成为完美的一段落一历程③这实际上就是他那尊崇实际的刹那主义主张有一次在课堂上讲到诗与酒的关系他极有兴味地说饮酒到将醉未醉时头脑中有一种说不出来的滋味和快感脑筋特别活动所以李杜能做出好诗来说到这里猛然刹住立即严肃地说可是你们千万不要到湖边小酒店里去试啊!唯恐学生们受到影响从前我到别处教书时总要做几个月的‘生客’然后才能坦然这一句中的生客是什么意思说明了什么问题仔细阅读第三段请你总结一下朱自清在教育上获得成功的主要原因仔细阅读全文后回答成功的教育需要教师具备什么样的素养
阅读下面的文字完成下列各题秋声一片林清玄①生活在都市的人愈来愈不了解季节了②我们不能像在儿时的乡下看到满地野花怒放而嗅到春风的讯息也不能在夜里的庭院看挥扇乘凉的老人感受到夏夜的乐趣更不能在东北季风来临前做最后一次出海航行捕鱼而知道秋季将尽③都市就是这样的夏夜里我们坐在冷气房子里远望落地窗外的明星几疑是秋天冬寒的时候我们走过聚集的花市还以为春天正盛然后我们慢慢迷惑了迷失了季节对我们已失去了意义因为在都市里的工作是没有季节的④前几天一位朋友来访兴冲冲地告诉我秋天到了你知不知道他突来的问话使我大吃一惊后来打听清楚才知道他秋天的讯息来自市场他到市场去买菜看到市场里的蟹儿全黄了才惊觉秋天已至不禁令我哑然失笑对春江水暖鸭先知的鸭子来说要是知道人是从市场知道秋天恐怕也要笑吧⑤古人是怎样知道秋天的呢我记得宋朝的词人蒋捷写过一首词题名就是秋声黄花深巷红叶低窗凄凉一片秋声豆雨声来中间夹带风声疏疏二十五点丽谯门不锁更声故人远问谁摇玉佩檐底铃声彩角声吹月堕渐连营马动四起笳声闪烁邻灯灯前尚有砧声知他诉愁到晓碎哝哝多少蛩声!诉未了把一半分与雁声这首词很短但用了十个声字在宋朝辈起的词人里也是罕见的蒋捷用了风声雨声更声铃声笳声砧声蛩声雁声来形容秋天的到来真是令人感受到一个有节奏的秋天中国过去的文学作品里都有着十分强烈的季节感可惜这种对季节的感应已经慢慢在流失了⑥如今我们对大自然的感应甚至不如一棵树一棵树知道什么时候抽芽开花结实落叶等等并且把它的生命经验记录在一圈圈或松或紧的年轮中而我们呢有许多年轻的孩子甚至不知道玫瑰杜鹃什么时候开花更不要说从声音里体会秋天的来临了⑦自从我们可以控制室内的气温以来季节的感受就变成被遗弃的孩子尽管它在冬天里猛力地哭号也没有多少人能听见了有一次我在纽约窗外正飘着大雪由于室内的暖气很强我们在朋友家只穿着单衣朋友从冰箱拿出冰淇淋来招待我们我拿着冰淇淋看窗外大雪竟自呆了怀念着红泥小火炉能饮一杯无那样冬天的生活那时季节的孩子在窗外探寻我仿佛看见它蹑着足走入了远方的树林⑧由于人在室内改变了自然我们就不容易明白冬天午后的阳光有多么可爱也不容易体知夏夜庭院静听蟋蟀鸣唱任凉风吹拂的快意了因为温室栽培我们四季都有玫瑰花但我们就不能知道春天玫瑰是多么的美我们四季都有杜鹃可赏也就不知道杜鹃血一样的花是如何动人了⑨传说唐朝的武则天因为嫌牡丹开花太迟曾下令将牡丹用火焙燔吓得牡丹仙子大为惊慌连忙连夜开花以娱武后的欢心才免去焙燔之苦读到这则传说的时候我还是一个不经事的少年也不禁掩卷而叹我们现在那些温室里的花朵不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗使牡丹在室外还下着大雪的冬天开花到底能让人有什么样的乐趣呢我不明白⑩萌芽的春绿荫的夏凋零的秋枯寂的冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了我们知道秋天的来临竟不再是从满地的落叶而是市场上的蟹黄是电视报纸上暖气与毛毡的广告使我在秋天临窗北望的时候有着一种伤感的心情这种心情恐怕是我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道的吧!请结合全文内容分析下面两句话在文中的含义1季节的孩子在窗外探寻我仿佛看见它蹑着足走入了远方的树林2我们现在那些温室里的花朵不正是用火烘烤着的各种花的精灵吗文章开头说生活在都市的人愈来愈不了解季节了作者紧接着在第二至四段中分别从哪些方面列举了例子来证明这一观点请用自己的语言概括回答文章第⑤段引用蒋捷的词声声慢·秋声有什么作用1文章最后一段写到了人们不是从落叶中而是从蟹黄和广告中知道秋天的来临作者对此为什么会有着一种伤感的心情2作者认为我们下一代生活在都市中的孩子永远也不会知道你同意这种说法吗请简要分析
野性的林在海南岛我登上了高高的尖峰岭瞧那辽阔深邃__似的林海莽莽苍苍层层叠叠涌着无垠的绿涛横亘在眼前那情调是多么粗犷当我们进入林中瞧着那藤萝缠绕蕨类从生横如帐幔的林墙邃如深渊的林窟密如桩柱的林子又使人堕入了朦胧的神秘之感里这亚热带的原始森林多么富于野性我在这里看到了力的素描和写生野性不就是力的象征!雪莱的名句说得多好万物由于自然律都必融汇于一种精神我却从森林里瞧出了大自然神笔的气势它的铁画银钩倔强而刚劲没有这亘古如一的精神便不可能有万物的滋生每一粒种子落入土里便是力的萌芽然后便有力的茁壮和成长你瞧那每一棵树木都挺拔而昂扬没有丝毫悠游的逸致也没有一点儿踌躇犹豫的迹象它们只是一个劲地拼命向上长朝着晴空朝着雨露朝着阳光看得出来在这横七竖八的密林里它们的生长并不容易在青春时显然是十分艰苦的彼此间曾经出现过力的较量和搏斗看那桢楠合抱着铁榈高山榕的气根绞勒着另一株大树它们成长起来了有的巨大得像擎天的柱石几乎多人才能合抱有的高达数十米仰着头还看不到它的尖顶它们的根长成板状一块一块的深深地陷入地里仿佛是艘万吨巨轮的舵支撑着这巨蘖固如磐石于是我从这些勃勃的生机中好像听到了山林的心跳看到了最美妙的刻画力的珍品野性的林具有最纯真最朴素的美它毫不做作既没有病态也没有畸形它是这样浑厚丰满而斑斓因为它包罗积累并融合了从古至今林中最美好的种属质地和品性被称为活化石的几千年前繁茂滋生的树蕨和铁榈依然健在仅仅二万余亩的林区便有千种以上的乔木和草木难道这还不够浑厚和丰满!绿楠干细似杖乌柏蕨茎粗如椽黄铜高可擎天铺地蜈蚣低与脚齐高山蒲葵叶大如伞五列木青红相间鸡藤果花纹五色猕猴桃有方有圆难道这还不够斑斓奇丽然而这千姿百态都富于原始的健美每一颗树都闪灼着生命的光华茁壮的异彩春天的光夏日的雨秋季的风隆冬的别言都为它们淡抹浓妆使守林人觉得春色新促人振奋夏色暖教人舒坦秋色金令人欢欣冬色凝使人坚定他们也像森林里的树一样爱上了这块土地蒂固树深我们愈往里去只觉得绿的色彩愈重泥土的气息愈浓遍地的野趣也愈迷人了我们可以从清脆的鸟声里听出画眉白鹤原鸡这些山野的精灵们对森林的热爱从错什的蹄印里看出鹿豹山猿黄狼马猴野鸡以至蟒蛇这些丛林的壮士们依恋故土的深情待我们到达森林的中心越过淙淙的流泉树丛尖端的奇景便展现在我们的头顶在那万木之巅各种吊兰如盆景低垂碎骨补似繁华四散奇华异草在树尖儿争妍斗丽组成了一个奇异的空中花园啊!高山盈盈林木青青异卉缤纷我们竟可以从这儿追思到古森林那千姿百态的风光使我们的美感向着智慧的高度上升终于我从力和美之中看到了希望它们并不平庸也毫不温驯虽貌似粗鲁莽撞但却充满活力野性难道不就是一种敢于拼搏和不屈不挠的性格吗在这儿随处都可以找到这可贵品质的特性瞧所有的树木都坚信自己有立于众树之林的能力它们从来也没有片刻放弃对光和热执着的追求那先锋树种乘风飞来落地生根不论岁月多么漫长它们凭借自己的力量使可以世代更新绵绵不绝野性的林让我们获得了力的启示美的意念希望的鼓舞和鞭策我们虽然奔走竟日却只感到清新的欢乐而毫无倦意1在作者看来这原始森林富于野性其野性的含义有哪些答2作者说野性的林是美的根据文意美表现在哪几方面美的根本内涵是什么①美表现在②美的内涵不超过40字3文章的题目是野性的林作者在第六段却不惜用大量笔墨来写鸟兽花草这在表达上有什么作用请作具体分析答____________________________________________________________________4下列对这篇散文的赏析不恰当的两项是A.文章开篇以充满激情的笔触描绘了一幅原始森林的壮丽画卷为全文礼赞林的野性定下了昂扬的基调B.由于作者对山的厚爱和感悟使得文章句句有情句句含理情理交融C.本文运用了象征手法野性的林是我的品格的象征林的形象其实就是我的形象达到了物我同一之境D.出于对野性的林的热爱和艺术表现的需要作者多次运用了比喻和拟人的手法E.一切景语皆情语从全文看作者借野性的林抒写了对大自然的热爱和向往因为这里只有清新的欢乐而毫无倦意
阅读下面这篇小说完成下列各题玩笑[法]莫泊桑世界上有什么比开玩笑更有趣更好玩有什么事情比戏弄别人更有意思啊!我的一生里我开过玩笑人们呢也开过我的玩笑很有趣的玩笑!对啦我可开过令人受不了的玩笑今天我想讲一个我经历过的玩笑秋天的时候我到朋友家里去打猎当然喽我的朋友是一些爱开玩笑的人我不愿结交其他人我到达的时候他们像迎接王子那样接待我这引起了我的怀疑他们朝天打枪他们拥抱我好像等着从我身上得到极大的乐趣我对自己说小心他们在策划着什么吃晚饭的时候欢乐是高度的过头了我想瞧这些人没有明显的理由却那么高兴他们脑子里一定想好了开一个什么玩笑肯定这个玩笑是针对我的小心整个晚上人们在笑但笑得夸张我嗅到空气里有一个玩笑正像豹子嗅到猎物一样我既不放过一个字也不放过一个语调一个手势在我看来一切都值得怀疑时钟响了是睡觉的时候了他们把我送到卧室他们大声冲我喊晚安我进去关上门并且一直站着一步也没有迈手里拿着蜡烛我听见廊里有笑声和窃窃私语声毫无疑问他们在窥伺我我用目光检查了墙壁家具天花板地板我没有发现任何可疑的地方我听见门外有人走动一定是有人来从钥匙孔朝里看我忽然想起也许我的蜡烛会突然熄灭使我陷入一片__之中于是我把壁炉上所有的蜡烛都点着了然后我再一次打量周围但还是没有发现什么我迈着大步绕房间走了一圈——没有什么我走近窗户百叶窗还开着我小心翼翼地把它关上然后放下窗帘并在窗前放了一把椅子这就不用害怕有任何东西来自外面了于是我小心翼翼地坐下扶手椅是结实的然而时间在向前走我终于承认自己是可笑的我决定睡觉但这张床在我看来特别可疑于是我采取了自认是绝妙的预防措施我轻轻地抓住床垫的边缘然后慢慢地朝我的面前拉床垫过来了后面跟着床单和被子我把所有的这些东西拽到房间的正中央对着房门在房间正中央我重新铺了床尽可能地把它铺好远离这张可疑的床然后我把所有的烛火都吹灭摸着黑回来钻进被窝里有一个小时我保持着清醒一听到哪怕最小的声音也打哆嗦一切似乎是平静的我睡着了我睡了很久而且睡得很熟但突然之间我惊醒了因为一个沉甸甸的躯体落到了我的身上与此同时我的脸上脖子上胸前被浇上一种滚烫的液体痛得我怪叫起来落在我身上的那一大团东西一动也不动把我压得喘不过气来我伸出双手想辨明物体的性质我摸到一张脸一个鼻子于是我用尽全身力气朝这张脸上打了一拳但我立即挨了一记耳光使我从湿漉漉的被窝里一跃而起穿着睡衣跳到走廊里因为我看见通向走廊的门开着啊真令人惊讶!天已经大亮了人们闻声赶来发现男仆人躺在我的床上神情激动原来他在给我端早茶来的时候碰到了我临时搭的床铺摔倒在我的肚子上把我的早点浇在我的脸上我担心会发生一场笑话而造成这场笑话的恰恰正是关上百叶窗和到房间中央睡觉这些预防措施那一天人们笑够了!下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.小说以玩笑为题记叙了一系列发生在我生活中的玩笑事件我开人家的朋友开我的我假想中的B.我的朋友都是些爱开玩笑的人所以他们那么热情的迎接我策划着在晚上好好开我一个玩笑C.我在卧室里非常小心谨慎检查了墙壁家具天花板和地板是想搞明白朋友们会怎样开自己的玩笑D.我也觉得自己的高度紧张是可笑的觉得一切都是平静的所以最后放松了警惕睡着了而且睡得很熟E.我并没有逃开被人笑够了的命运这个结局既让人觉得滑稽可笑又充满悲剧色彩引发人们笑后的严肃思考小说中的我是一个怎样的人物形象请简要分析小说主要运用了哪两种描写手法刻画人物形象请分别举例分析这样描写的好处小说结尾我认为造成这场笑话的恰恰正是关上百叶窗和到房间中央睡觉这些预防措施对此你是怎样认识的请结合小说内容具体谈谈你的看法
阅读下文完成下列各题端午的鸭蛋汪曾祺1家乡的端午很多风俗和外地一样系百索子五色的丝线拧成小绳系在手腕上丝线是掉色的洗脸时沾了水手腕上就印得红一道绿一道的做香角子丝丝缠成小粽子里头装了香面一个一个串起来挂在帐钩上贴五毒红纸剪成五毒贴在门坎上贴符这符是城隍庙送来的城隍庙的老道士还是我的寄名干爹他每年端午节前就派小道士送符来还有两把小纸扇符送来了就贴在堂屋的门楣上一尺来长的黄色蓝色的纸条上面用朱笔画些莫名其妙的道道这就能避邪么喝雄黄酒用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字这是很多地方都有的有一个风俗不知别处有不放黄烟子黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗只是里面灌的不是硝药而是雄黄点着后不响只是冒出一股黄烟能冒好一会儿把点着的黄烟子丢在橱柜下面说是可以熏五毒小孩子点了黄烟子常把它的一头抵在板壁上写虎字写黄烟虎字笔画不能断所以我们那里的孩子都会写草书的一笔虎还有一个风俗是端午节的午饭要吃十二红就是十二道红颜色的菜十二红里我只记得有炒红苋菜油爆虾咸鸭蛋其余的都记不清数不出了也许十二红只是一个名目不一定真凑足十二样不过午饭的菜都是红的这一点是我没有记错的而且苋菜虾鸭蛋一定是有的这三样在我的家乡都不贵多数人家是吃得起的2我的家乡是水乡出鸭高邮大麻鸭是著名的鸭种鸭多鸭蛋也多高邮人也善于腌鸭蛋高邮咸鸭蛋于是出了名我在苏南浙江每逢有人问起我的籍贯回答之后对方就会肃然起敬哦!你们那里出咸鸭蛋!上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋必用纸条特别标明高邮咸蛋高邮还出双黄鸭蛋别处鸭蛋也偶有双黄的但不如高邮的多可以成批输出双黄鸭蛋味道其实无特别处还不就是个鸭蛋!只是切开之后里面圆圆的两个黄使人惊奇不已我对异乡人称道高邮鸭蛋是不大高兴的好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋确实是好我走的地方不少所食鸭蛋多矣但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水他乡咸鸭蛋我实在瞧不上袁枚的随园食单·小菜单有腌蛋一条袁子才这个人我不喜欢他的食单好些菜的做法是听来的他自己并不会做菜但是腌蛋这一条我看后却觉得很亲切而且与有荣焉文不长录如下腌蛋以高邮为佳颜色细而油多高文端公最喜食之席间先夹取以敬客放盘中总宜切开带壳黄白兼用不可存黄去白使味不全油亦走散3高邮咸蛋的特点是质细而油多蛋白柔嫩不似别处的发干发粉入口如嚼石灰油多尤为别处所不及鸭蛋的吃法如袁子才所说带壳切开是一种那是席间待客的办法平常食用一般都是敲破空头用筷子挖着吃筷子头一扎下去吱——红油就冒出来了高邮咸蛋的黄是通红的苏北有一道名菜叫做朱砂豆腐就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐我在北京吃的咸鸭蛋蛋黄是浅黄色的这叫什么咸鸭蛋呢!4端午节我们那里的孩子兴挂鸭蛋络子头一天就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子端午一早鸭蛋煮熟了由孩子自己去挑一个鸭蛋有什么可挑的呢有!一要挑淡青壳的鸭蛋壳有白的和淡青的两种二要挑形状好看的别说鸭蛋都是一样的细看却不同有的样子蠢有的秀气挑好了装在络子里挂在大襟的纽扣上这有什么好看呢然而它是孩子心爱的饰物鸭蛋络子挂了多半天什么时候孩子一高兴就把络子里的鸭蛋掏出来吃了端午的鸭蛋新腌不久只有一点淡淡的咸味白嘴吃也可以孩子吃鸭蛋是很小心的除了敲去空头不把蛋壳碰破蛋黄蛋白吃光了用清水把鸭蛋壳里面洗净晚上捉了萤火虫来装在蛋壳里空头的地方糊一层薄罗萤火虫在鸭蛋里一闪一闪地亮好看极了!5小时读囊萤映雪故事觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫照了读书还不如用鸭蛋壳来装萤火虫不过用萤火虫照亮来读书而且一夜读到天亮这能行么车胤读的是手写的卷子字大若是读现在的新五号字大概是不行的下列表述不符合原文意思的一项是A.开头一段为人们描绘出一幅浓郁的民情风俗图有色彩有巧手有人情有亲情有童趣文笔凝重却又如数家珍勾起人们对端午的美好回忆让文章充溢文化之美B.一尺来长的黄色蓝色的纸条上面用朱笔画些莫名其妙的道道这就能避邪么句中莫名其妙道道和句尾的问号生动地写出了端午儿童对道符不懂中有好奇好奇中有怀疑的细腻而又微妙心理C.我对异乡人称道高邮鸭蛋是不大高兴的好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋确实是好情感似嗔实喜手法属先抑后扬D.孩子们挑鸭蛋──装鸭蛋──挂鸭蛋──吃鸭蛋──玩鸭蛋童真和童趣让家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值本文语句和用词淡而有味试分别从用语和炼字的角度对下列语句加以品析⑴我走的地方不少所食鸭蛋多矣但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水他乡咸鸭蛋我实在瞧不上⑵筷子头一扎下去吱──红油就冒出来了第四自然段涉及正题——端午鸭蛋时却先写了鸭蛋络子联系全文想想这样写有什么作用作者津津乐道于小小的咸鸭蛋是有其主题因素考虑的请陈述你对此的理解和由此文而生发的人生启示
窗花安黎我怀念窑洞和窑洞里的生活而尤其不能令我忘怀的是窑洞的窗格上烂漫的窗花窗花来源于剪纸而剪纸据说是一种民间艺术但朴实的村姑从未把它当作艺术看待也从未有过艺术家的荣耀与自豪令人惊奇的是窗花几乎全部在冬天灿烂这当然与农闲有关但农闲不是根本的原因冬天是无花的季节冬季的花如雪莲腊梅等在渭北的上塬根本看不到惟一的自然之花就是时不时萦舞的雪花那时环境还未遭受污染雪下得特别频繁动不动就是漫山遍野银妆素裹夏天少雨而冬天多雪窗花渲染着冬雪可以驱走人们心灵上的干旱给贫穷的人们带来丰衣足食的希冀给寒冷的乡民带来生命的暖意给寂寞单调的生活带来色彩和趣味窑洞的窗子一般都制作成木格状上面粘一层白纸狂风一吹纸就瑟瑟颤栗发出蚊蝇鸣叫的声音久而久之纸就扯开了一个口子口子越扯越大进而纸就变得褴褛不堪因此对于大多数村民来说往窗格上贴纸只是冬天的事其余的季节窗格都空空洞洞的冬天一到寒流席卷而来这时就会看到家家户户所做的首要事情就是从供销社花五分钱买回一张洁白的大纸然后和了面浆再然后就是粘窗纸而少女和少妇们是最忙碌的她们摊开五颜六色的纸片手持一把小剪刀三五成群地围坐在一张土炕上开始剪窗花她们把窗花看得很神圣谁窗花剪得好全村人都会跑来观赏并会得到无休无止的赞扬而谁窗花剪得差人们会看不起她她心不灵手不巧严重点儿她嫁人都有些困难许多媒人说媒怀里就揣着姑娘剪的窗花到了男方家里先把窗花拿出来那时候农村人总是把剪窗花与缝衣服联系在一块儿看的他们的意思里有这么一个推论你剪不了窗花肯定缝不了衣裳你缝不了衣裳娶媳妇不成了白娶媳妇的功能除了生儿育女就是缝衣做饭了每个冬季来临的时候村子里都进行着一场悄无声息的剪窗花比赛没有组织者没有加油助威的锣鼓但并不影响比赛的认真和严肃于是在村子里走一圈就会看到所有的窗子都五彩缤纷生机盎然黄土是单调的而窗花却在这单调之中注入了另外的灵魂窗花的内容概括起来不外乎两种一是植物一是动物人自然归属于动物之列在无花的日子里花朵却在窗格上恣肆如果古人描绘它会用花闹窗棂几个字的确束束花朵不但神韵俱备而且形态上都挺夸张牡丹有点儿胖菊花有点瘦玫瑰妻妾成群郁金香携儿带女意味深长的是窗花更多的与吃有关映现着农民们对食物的渴望麦穗特别肥大玉米棒籽粒圆满苹果鲜红壮硕桃子鲜嫩丰满也许人们太需要这些东西了但现实生活中他们难以得到于是只有把梦想编织在窗纸上的确我曾亲眼目睹过有的幼儿想吃窗纸上的苹果而不能时哇哇啼哭的景象我也看到过邻家大爷饿得卧床不起凝望着窗花时木呆的眼神窗花显示着村姑的手艺也在诠释着庄稼人的梦想选自散文2001.81.第一节作者说朴实的村姑对窗花从未把它当做艺术看待也从未有过艺术家的荣耀与自豪但后来为什么说她们把窗花看很神圣请概括作答答2.文章第二段开头说令人惊奇的是窗花几乎全部在冬天灿烂请问窗花在冬天灿烂的根本原因是什么答3.第四段结尾说黄土是单调的而窗花却在这单调之中注入了另外的灵魂1从全文看黄土的内涵比较丰富这里的单调包含了哪两个方面的内容答2另外的灵魂指什么答4.下列对这篇散文的赏析正确的两项是这篇散文以窗花为写作对象目的是为了写窑洞里生活的人写他们从窗花中显现出来的生活状况和生活愿望文章写窗花在冬天灿烂时列举了雪莲腊梅等来映衬窗花的美丽娇艳和斗霜雪的品格形象生动第三段写狂风一吹之后窗纸褴褛不堪情景为下文村里人重视剪窗花作了很好的铺垫你剪不了窗花肯定缝不了衣裳你缝不了衣裳娶媳妇不成了白娶这句话意在批判农村的人们歧视妇女的严重和意识的落后结尾一段写到幼儿哇哇啼哭的景象与邻家大爷木呆的眼神这样写是为人了衬托人们今天的幸福生活
阅读下面的短文回答下题兴隆红叶情在城市大抵是寻不到红叶的到了晚秋时候城市的树们开始焦躁不安像幽怨的妇人面无激情叶子开始无奈地脱落然后被路人踩着被很快地扫掉那叶子是桔黄的斑驳的脉络模糊像是去妆的女子苍白无力于是你看秋天的树连同叶子都被人们漠视了树下不再有情侣们的呢喃不再有孩子们的欢笑倘若有人仍然站在树下仍然对着树干发呆那也许能引起不大不小的围观城市的树们因此是悲哀的城市树们的叶子因此也是悲哀的不比乡下的树不比原始的森林在这个季节我突然发现了离兰州不远的兴隆山的红叶漫山遍野灿烂夺目在蒙蒙细雨的掩映下像一幅泼墨的山水画镶嵌在山体上并且呈现突兀状那红是大气的具有山的奔放的秉性又是含蓄的似乎是在压抑等候着迸裂的时刻这个时候红叶正是可爱的小桥流水人家这样的景致在城市我更觉得是一种幻觉有幻觉其实也是难得但在这里却很实在有桥有水至于人家便是清扫梯道的山姑了红叶便是在这个时候轻轻地拂动着你的目光随着你的心情随着你的思绪也随着甚至在红叶们跌落的那一瞬间你的心也猛地一坠红叶们是令人肃然起敬的尤其在微冷的山间在有些萧瑟的深秋它们活着活泼地活着它们笑着灿烂地笑着它们既陪衬着山影的苍茫又主宰着生命的本色因此它们是有理由骄傲的站在树的脚下以仰望的姿态你会发现红叶是那样的鲜嫩细细的雨珠随着轻微的山风不停地落下文弱和温柔的感觉会马上在脸上洋溢开来如果你忍不住想去触摸你大概要落一身雨了或者你还没有爬上树红叶们便萧萧而下了于是便很后悔其实再美丽的东西攥在手心里也会黯然失色红叶的美丽就在于仰望山峡涧谷或者在路旁远远地看着远远地静视或者是透过车窗在一首悠扬舒缓的音乐中认真地望一望你的心灵大约会平静许多红叶们的精神是积极的张扬的不做作不掩饰不虚伪不欲擒故纵这样的景物也难寻了只有在大山里在没有污染没有浮躁没有物欲的纯净的自然中她才会真实地存在红叶就是这样一种感觉远观时美丽无比近看时娇柔可爱我甚至不知道红叶的真实的名字不知道生长红叶的树们的真实的名字可这些很重要吗就像街头款款而行的女子倘若你知道她从哪里来到哪里去知道她的脆弱她的瑕疵那么你的目光是不是会游离我说要是阳台上有这样一树红叶那该多好友人说离开这里红叶都会死掉即使不死那红色也是搀杂着另外的成分像城市的女人的脸被化学的东西淹没了离开时我捡了两片刚坠落的红叶一圈是鲜红的血的颜色中间是深厚的黄茎像一根细微的红烛我想女儿看到一定会发出惊讶的叫在城市她也许永远都看不到真实的红真实的黄她的眼睛被捂得严严的为什么要捂住自己的眼睛这个深秋看一看真实的红叶不好吗即使想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉那你就会选择逃离的方式走出城市为什么作者说城市的树们不比乡下的树原始的森林3分______________________________________________________________________________________________________________________________在作者眼里红叶是一种什么形象3分_______________________________________________________________________________________________________________________________作者为什么说在城市大抵是寻不到红叶的4分_______________________________________________________________________________________________________________________________下列对这篇文章的赏析正确的两项是4分A.文章借描绘兴隆山的红叶表达了作者对纯朴自然美的向往和礼赞对弥漫于都市中的缺乏生命活力的生存环境的厌恶B.作者认为对在城市有小桥流水人家这种景致的幻觉很难得是因为城市里缺乏自然美C.全文用了多处对比来表情达意如城里的树与山野的树城里树叶的形象与山里红叶的形象城里被化学品淹没的女人与山里清扫梯道的山姑的对比D.文章无论是写城里的树还是写山里的红叶都用了比喻和比拟的手法使文章显得生动形象饶有情趣E.第3自然段承上启下使全文描写的对象由城里的树转为山里的红叶作者在结尾又用即便想象一下在红叶的笼罩下听雨的感觉那你就会选择逃离的方式走出城市一句与之相呼应
阅读下面的文字完成下面试题窗外人生王呈伟①窗子里的人喜欢向窗外看看外面的景物随四季而变化看春天花开看冬日雪落看风乍起吹皱一波秋水看雨飘落路上行人在夏雨中匆匆走过②人确实需要向外看的勇气不能囿于一室之中泯灭突破樊篱的渴望人在屋里憋闷得久了倦了懈怠了视角就凝固了这不是体力上的疲惫而是心智上的衰竭这时就需要窗子里的人走到窗前适时放飞一下郁闷的心情放到太阳底下晒一晒思想就不会霉掉人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意从容淡定之中情感才能归于平和真知方可还原朴素生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势人的生命也不应只是有勤奋这一种底色人的视野更不该只有室内这一种视角!什么时候能表现出那临窗极目的舒昂这不仅是一时的心情更是一种人生的气度③唐人的窗外别有一番天地窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船门窗俱开的气势也只有唐人做的出吴楚东南坼乾坤日夜浮凭高远望极目江河湖泊才能看懂化外之境天地间凝结的浩然正气被唐人尽收眼底一览无余这不仅仅是一个视角的诗化一种眼光的睿智更是一种胸襟的开放一个时代精神风貌的缩影那种昂扬向上奋发有为的人生价值观传承为史书上的一脉奇香引领后来人书写自己的人生唐人的诗性内含风骨高蹈的让那些只会追逐利益的后来人满面含羞④宋人的天地似乎小了些半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊天空从方塘中鉴赏墙里秋千墙外道墙外行人墙里佳人笑情感交流也要隔着墙已经没有了穿行天地间的大气仅剩下移花接木的才气收回可极八方的目光定格成庭院深深深几许的偷闲从此大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心从西北望射天狼的豪放与自信演变成依门回首的秀气与精致目光不再远行直把雕塑雕成了饰物放在手中把玩舒缓自己难以排解的感时伤情即便宋人有将山水缩龙成凤的智慧可这窗外庭院的视角也是狭隘多了⑤清人是背着一肩负担看窗外的平添了许多无奈把凭窗的浩叹写进小说借形象的虚拟隐晦的表达自己对这个世界的冷眼旁观蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗让山野之人进来让渔夫樵子进来让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气晦气浊气可这种胸襟只体现在落第举子的身上是清一代学子的悲哀曹雪芹来的更加率性径直走到外面从广阔的天地中反观自己的书斋悟通了人世间的百态人生世事洞明皆学问——他饿着肚子依然能够行走在大天大地里用历经风雨饱蘸沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字这是行走在天地间高傲的灵魂是真正的读书人最后的尊严在这本可窥一个王朝背影的大书中让人看到了从兴盛到末路的历史他开的是封建社会的天窗容尽了世间的沧海桑田风花雪月⑥凭着这一扇扇历史中的大窗我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来用生命奏出金石般的声响叩开我们日益紧闭的心扉时代发展到今天我们不能埋头做两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的窗下囚徒要从窗内的局促中走出来任目游万仞让思想远行1.临窗极目这不仅是一时的心情更是一种人生的气度结合文章内容概括唐人宋人清人临窗的气度每点不得超过12个字答2.第5自然段中加横线的句子在文中的含意是什么答3.人为什么要有凭窗向外看的勇气结合文意阐明理由答
阅读下面的文字完成下题树上的男爵节选[意大利]卡尔维诺我的兄弟柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日我记得很清楚事情好像就发生在今天一样大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条时间正当中午我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边虽然那时从不习惯早起的法国宫廷传来的下午吃正餐的时尚已在贵族之中风行我记得有风从海上吹来树叶抖动柯希莫说我说过不要我就是不要!他推开那盘蜗牛他往常可从来没有闹得这么凶在首席上端坐着我们的父亲阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵他头上戴着路易十四式的垂至耳际的假长发这像他的许多东西一样已经过时了在我和我的兄弟中间坐着福施拉弗勒尔神父我们家的食客和我们这些孩子的家庭教师在我们对面坐着我们的母亲女修道会会长科拉迪娜·迪·隆多和我们的姐姐巴蒂斯塔住家的修女在桌子的另一头与我们的父亲面对面坐着的是土耳其式着装的律师埃内阿·西尔维奥·卡雷加骑士我们家庄园的总管和水利工程师而且他作为父亲的非婚生兄弟是我们的亲叔叔柯希莫满了12岁我8岁我们刚被允许上父母的餐桌几个月也就是说我沾了我哥哥的光随他一起提前升级因为他们不想让我一个人单独在一边吃饭我说沾光只是说说而已实际上无论对柯西莫还是对我来说欢乐的日子结束了我们怀念在我们自己小房间里的进餐只有我们两个和福施拉弗勤尔神父我们在神父陪伴下的饭餐在长时间的祷告之后才开始一勺勺规规矩矩合乎礼仪一声不响地进行如果谁从盘子上拾起眼来或者喝汤时发出了轻微的响声那可不得了但是神父在喝完汤时就已经吃腻了他茫然地呆望着每啜饮一口酒就啧啧舌头好像只顾品味这短暂而浅表的感觉上第二道莱时我们就可以开始用手抓起来吃了吃完饭时互相掷梨瓢玩而神父不时懒洋洋地说一声够了!安静些!而如今呢同全家人一起坐在餐桌边家庭里的积怨显形了这是童年中不幸的篇章我们的父亲我们的母亲不停地对我们唠叨要用刀叉吃鸡啦身体要坐直啦胳臂肘不要靠在桌子上啦简直没完没了!还有我们那位讨厌的姐姐巴蒂斯塔一系列的叫嚷气恼处罚踹腿踢脚就开始了直至柯希莫拒绝吃蜗牛并决定把他的命运同我们断开的那天为止后来第一次重新同家人共餐时好像什么事情也不曾发生过似的大家准时到来这就是那个6月15日的中午我们的姐姐膳食的总管预备了什么东西呀蜗牛汤和蜗牛做的主菜柯希莫连蜗牛壳也不愿碰要么你们吃下去要么马上把你们关进小房间!我屈从了我开始吞咽那些软体动物这是我的一次颇为软弱的表现它使我的哥哥觉得更加孤独了因此他抛弃我们的行动中也有着对我的抗议因为我让他失望了但是我那时只有8岁何况我的意志力而且是我当儿童时的意志力怎么能够同我哥哥与生俱来的那种超人的顽强相比呢①怎么样我们的父亲问柯希莫不吃还是不吃!柯希莫回答并推开盘子从饭桌上滚开!而柯希莫已经转过身去背向着我们大家正要走出餐室你去哪儿我们从玻璃门里望见他正在门廊里取他的三角帽和佩剑我知道!他朝花园跑去我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣栎树他穿戴和打扮得非常整齐他是按照我们的父亲的要求弄妥贴后来吃饭的尽管他只有12岁扑上粉头发用带子扎起辫子三角帽针织领带绿色开叉燕尾服浅紫色的短裤佩剑白皮长护腿套护套只包半截这是唯一的让步措施使得穿着方式更符合我们的乡间生活②而我由于只有8岁免除了在头发上扑粉如果不是在盛大宴会之时也免挂佩剑虽然我喜欢佩戴也不行他就这副模样往那棵多结的树上爬手脚并用以我们在长期一起练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登我已经说过我们在树上度过许多时光不是像许多孩子那样图实惠他们爬上去只是为了找果子或掏鸟窝而我们是为了越过树干上险恶的蜂巢和树叉爬到人上得去的最高处找舒适的地方坐下来观看下面的世界对着从树下走过的人们呼喊或捉弄他们因此我认为柯希莫面对那种不公正的强逼首先想到的是爬上我们熟悉的那棵圣栎树是很自然的圣栎树的树枝向上伸到与餐室之窗户相同的高度使得全家人都看见他的委屈和愤慨小心!小心!会摔下来呀可怜的孩子!我们的母亲焦急地喊道倘若她看见我们在炮火之中冲锋一定满心欢喜可是她却为我们的每一种游戏而忧惧交加柯希莫爬至一条粗枝的叉口上他在那里可以呆得舒适一些他坐下来双腿悬垂着两臂交叉手掌塞进腋下脑袋缩进双肩里三角帽低压在前额上我们的父亲从窗台里探出身对他喊道你在那里呆腻了就会改主意的!我决不会改变想法我的哥哥在树冠上说只要你下来我就叫你好看!我决不下树!他说到做到本文着意勾勒了柯希莫的形象请从两方面概括他的主要性格特征各不超过两个词⑴□□□□⑵□□□□分别指出划线部分①②所采用的表现手法并简析其作用①②请用一句话概括柯希莫这个形象的内涵不超过10个字□□□□□□□□□□□贯穿本文的矛盾线索是什么叙述腔调往往流露出叙述人的感__彩年龄性别身份等个性特征请分析树上的男爵的叙述腔调及其作用
阅读下面的文字完成无题收字纸的老人汪曾祺中国人对于字有一种特殊的崇拜心理认为字是神圣的有字的纸是不能随便抛掷的亵渎了字纸会遭到天谴因此家家都有一个字纸篓这是一个小宽肩的篓子竹蔑为胎外糊白纸正面竖贴着一条二寸来宽的红纸写着四个正楷的黑字敬惜字纸字纸篓都挂在一个尊贵的地方一般都在堂屋里家神pú sà 的神案的一侧隔十天半月字纸篓快满了就由收字纸的收去这个收字纸的姓白大人小孩都叫他老白他上岁数了身体却很好满腮的白胡子茬衬得他的脸色异常红润眼不花耳不聋走起路来腿脚还很轻快他背着一个大竹筐推门走进相熟的人家到堂屋里把字纸倒在竹筐里转身就走并不惊动主人有时遇见主人正在堂屋里也说说话问问老太爷的病好些了没有小少爷快该上学了吧他把这些字纸背到文昌阁去烧掉文昌阁的地点很偏僻在东郊一条小河的旁边一座比较大的灰黑色的四合院正面三间朝北的平房砖墙瓦顶北墙上挂了一幅大立轴上书文昌帝君之神位这文昌帝君不知算是什么神只知道他原先也是人读书人曾经连续做过十七世士大夫不知道怎么又变成了帝君他是司文运的更具体地说是掌握读书人的功名的谁该有什么功名都由他决定因此读书人对他很崇敬过去每逢初一十五总有一些秀才或候补秀才到阁里来磕头要是得了较高的功名中了举中了进士就更得到文昌阁来拈香上供感谢帝君恩德科举时期文昌阁在一县的士人心目中是占据很重要的位置的后来就冷落下来了正房两侧各有两间厢房西厢房是老白住的他是看文昌阁的也可以说是一个庙祝东厢房存着一副文昌帝君阴骘文的书版当中是一个颇大的院子种着两棵柿子树柿树之前有一座一人多高的砖砌的方亭子亭子的四壁各有一个脸盆大的圆洞这便是烧化字纸的化纸炉化纸炉设在文昌阁顺理成章老白收了字纸便投在化纸炉里点火焚烧化纸炉四面通风不大一会就烧尽了老白孤身一人日子好过早先有人拈香上供他可以得到赏钱有时有人家拿几刀纸让老白代印阴骘文印了送人是一种积德的善举也会送老白一点工钱老白印了多次阴骘文几乎能背下来了他是识字的后来也没有人来印阴骘文了这副版子就闲在那里落满了灰尘不过老白还是饿不着的他挨家收字纸逢年过节大家小户都会送他一点钱端午节有人家送他几个粽子八月节几个月饼年下给他二升米一方咸肉老白粗茶淡饭怡然自得化纸之后关门独坐门外长流水日长如小年他有时也会想想县里的几个单人进士到阁里来上供谢神的盛况往事历历如在目前老白收了字纸有时要抹平了看看他怕万一有人家把房地契当字纸扔了这种事曾经发生过近几年他收了一些字纸却一个字都不认得字横行如蚯蚓还有些三角圆圈四方块那是中学生的英文和几何的习题他摇摇头把这些练习本和别的字纸一同填进化纸炉烧了孔夫子和欧几里德纳斯菲尔于是同归于尽老白活到九十七岁无疾而终下列对作品的分析和概括不正确的两项是A.因为生活所迫老白只能靠看文昌阁和收字纸为生尽管生活清贫但他无怨无悔甘于寂寞悠然自得B.化纸之后关门独坐门外长流水日长如小年一句体现了汪曾祺作品语言干净利索淡而有味的特点C.老白收到中学生的英文和几何习题的字纸从中我们可以感受到时代变迁的步伐但老白对此并不大理解D.孔夫子和欧几里德纳斯菲尔于是同归于尽一句揭示了传统文化与现代科技的冲突带有悲剧意味E.这篇作品写了一个收字纸的老人的晚年生活叙事平实不追求故事情节的一波三折也不重视高潮的设置文中描写了不少的乡土风俗有什么作用?请简要分析答汪曾棋曾说我追求的不是深刻而是和谐汪曾祺说的和谐在文中体现在哪里?请结合文本进行探究答
它地坛等待我出生然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿四百多年里它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃淡褪了门壁上炫耀的朱红坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏祭坛四周的老柏树愈见苍幽到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡这时候想必我是该来了十五年前的一个下午我摇着轮椅进入园中它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了那时太阳循着亘古不变的路途正越来越大也越红在满园弥漫的沉静光芒中一个人更容易看到时间并看见自己的身影选出对本文段理解有误的一项A.说地坛等待我是因为我与它都曾有过辉煌的过去今天我们又都失去了这一切B.剥蚀淡褪坍圮散落等词语展现了地坛失去曾有过的辉煌的过程C.面对变故我失魂落魄地坛却保有它的自在坦荡在这点上它是我的老师D.在夕阳的沉静中人很容易看到自己的缺点因而能更清醒地思考人生
阅读是一种孤独节选毕淑敏阅读的感觉难以比拟它有些像吃对于头脑来说渴望阅读的时刻必定虚怀若谷假如脑袋装得满满当不断溢出香槟酒一样的泡沫不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红都不宜于阅读尤其是阅读名著头脑需嗷嗷待哺像荒原上觅食的狼人愈是年轻的时候愈是贪吃随着年龄的增长我们吃得渐渐地少了但要求渐渐地精了我们知道了什么于我们有益什么于我们无补我们不必像小的时候总要把整碗面都吃光才知道碗底下并没有卧着个鸡蛋我们以为是碗欺骗了我们其实是缺少经验有许多长寿的人你问他常吃什么食品.他们回答说什么都吃并无特殊的禁忌但有许多东西他们只尝一口就尖锐地判断出成色我想寿星佬的胃一定都是很坚强的只有一个坚强的胃才能养活得了一个聪明的脑读书也是一样好的书是人参燕窝熊掌人生若不大快朵颐岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书是腐肉砒霜氰化物浪费了时间贻误了性命关于读什么书好的问题要多听老年人的意见他们是有经验的水手也许在航道的选择上有趋于保守的看法但他们对于风暴的预测绝对准确名著一般多是经过了许多年代的考验是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品读的时候像烈火烹油的满汉全席为大享乐它有些像睡我小的时候当我忧愁当我病痛当我莫名其妙烦躁的时候妈妈总是摸着我的头说去睡吧睡一觉也许就好了睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质起床的时候我们比躺下时信心倍增阅读是一种精神的按摩在书页中你嗅得见悲剧的泪痕摸得着喜剧的笑靥可以看清智者额头的皱纹不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口当合上书的时候.你一下子苍老又顿时年轻菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就使人的灵魂和它发生共振为精神增添了新的钙质当我们读完名著的最后一个字时仿佛从酣然梦幻中醒来重又生机盎然它有些像搏斗阅读的时候我们不断同书的作者争辩我们极力想寻出破绽作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具在这种智力的角斗中我们往往败下阵来但思维的力度却在争执中强硬了翅膀在读名著的时候我常常在看上一页的时候揣测下一页的趋势它们经常同我的想象悬殊甚远这种时候我会很高兴知道自己碰上了武林中的高手大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍记载着绝世的功法细细研读琢磨他们的一招一式会在潜移默化中悟出不可言传的韵律只是江湖上的口诀多藏之深山之密室各个学科大师们的真迹却是唾手而得由于它的廉价和平凡人们常常忽视了它的价值那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名我战胜自己的怯懦不断地阅读它们勇敢地从匍匐中站起我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人他们虽然灿烂却已经凝固他们是秒表上固定了的纪录是一根不再升高的横杆今人虽然暗淡但我们年轻作为阅读者我们还处在生命的不断蜕变之中蛹里可能飞出美丽的天鹅在阅读中我们被征服我们在较量中蓬勃了自身进发出从未有过的力量阅读是一种孤独几个人共看一本书那只是在极小的时候争枪连环画它同看电影看录像听音乐会是那样的不同前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享后者只是孤灯下的一盏清茶只可独啜倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语他在不同的时间对不同的人说过同样的话但你此时只感觉他在为你而歌唱如果你不听他也不会恼只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息你啪地合上书就把一代先哲幽禁在里面但你忍不住又要打开它穿越历史的灰尘与他对话真正的阅读注定孤独那是一颗心灵对另一颗心灵单独的捶击那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事下列对散文有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者先说阅读的感觉难以比拟可接下来却有一大串的比拟这是为了制造悬念激发读者的阅读兴趣B.坏的书是腐肉砒霜氰化物之说虽然比喻生动形象但也未免有些危言耸听的夸张之嫌C.阅读的最高境界是深层次精神沟通是独特的读者与独特的作品在特定的时空中产生的只可意会不可言传的共鸣所以是一种孤独D.阅读有些像搏斗读者既要与另一个心灵单独碰撞又要在这样的碰撞中超越对方更超越自己但是双方都是胜利者E.本文用朴实的笔调和贴切的比拟在从容淡定的娓娓道来之中传达了一种温馨而又睿智的读书境界表现了女作家特有的细腻和聪慧为什么说阅读有些像睡综观全文说说我们应该怎样进行阅读作者认为阅读是一种孤独你赞同这种看法吗4分
阅读下面的文字完成下列各题共9分亚运会的广州特色作为亚洲地区规模最大的综合性运动会亚运会主要在亚洲国家举行而第16届亚运会则将于2011年11月在中国广州进行广州作为第一次举办亚运会的东道主力图把亚运会办出广州特色!广州PK多哈唯一能做的就是抓住特色多哈给全亚洲记者一个巨大的实惠就是免费请大家吃饭钱由多哈国王来出但是多哈把所有的服务都交给外国人来操办譬如菲律宾的厨师印度和巴基斯坦的清洁工吃的是西餐总之一句话就是花钱请外国人来伺候外国人这一点广州做不到广州提供的食物会以粤菜为主火炬形象是一届亚运会的重要标志是办会理念与主办城市特点的重要体现本届亚运会火炬形象潮流镂空部分吸收了广州牙雕剔透玲珑的艺术特点其形如升腾飘逸的火焰彰显动感与激情为了传达岭南文化兼容并蓄变化常新的文化精神潮流选择生生不息的流水造型为实体部分丰富了造型层次外部采用广州市花木棉的独特红色体现生命的力量和激情内部采用稻穗的金黄色潮流火炬以水的和谐与火的激情交相凝聚为理念整体造型剔透玲珑展示着木棉火红的英雄气与珠江壮阔的岭南情象征主办城市穗城与亚洲人民共同推进和平与发展的殷切期望广州亚运的吉祥物是五只羊广州亚运会吉祥物的创意来源于广州的城市传说相传很久以前广州曾一度出现连年灾荒民不聊生一天天空有五位仙人分别骑着口衔稻穗的五只仙羊降临广州仙人把稻穗给了广州人并祝愿此处永无饥荒而五只仙羊化为石头留在广州从此广州变成岭南最富庶的地方千年前的五羊衔谷传说使得五羊成为了广州市最知名的独特标志在中国古代文字中羊通祥并且在亚洲许多国家的传统文化中羊也是吉祥之物能给人带来幸运因此广州亚运会吉祥物取羊的创意为亚洲不同文化不同zōng jiāo 的人们所接受和喜爱此外5也是奥运会的五环旗帜的数字这个数字也是历届亚运会吉祥物中数量之最这五只羊取名阿祥阿和阿如阿意和乐羊羊合起来就是祥和如意乐洋洋重要区域放置口衔稻穗的五羊雕像都充分体现了主办城市的历史底蕴精神风貌和文化魅力广州亚运此次引人注目的是它已经创下了很多记录之最广州亚运会的赞助金额已经全面超越历届亚运会其中仅广州汽车集团的单个赞助合同金额就已超过多哈亚运会将有45个国家和地区的12000多名运动员参加比赛赛事规模与北京奥运会相当创历届亚运会之最总共设置42个竞赛项目金牌总数达到473块超过北京奥运会金牌总数为历届亚运会之最同时动员10万外出旅游的市民组建亚运志愿信使分赴全球100个城市宣传亚运会也是亚运志愿人数世界之最但也有很多人对广州亚运抱有担忧2011年的广州亚运能有多少国人给亚运捧场?现在体育已经改制如果中国体育代表团成绩下滑没有中国观众捧场冷冷清清的赛场可能将是广州办亚运会遭遇的最大尴尬和困难对于全球金融危机可能会影响运动会筹备工作有人大代表主张亚运城的工程不要急于上马建设匆忙花钱太多会不会留下太多后遗症省人大代表张洁雯曾参加过两次亚运会她表示最担心的是房子质量的问题以及交通拥挤问题据报道亚运期间广州天气很好天公作美广州乐观地认为在中国广东广州改革开放和经济社会建设的伟大成就背景下为充分展示广州现代化国际大都市的建设进程进一步提升广州的国际知名度把本届亚运会做成一盘具有地域风味的特色菜这样筹办亚运是合情合理的下列说法中不符合文意的一项是A.潮流的实体部分以生生不息的流水为造型象征了岭南兼容并蓄变化常新的文化精神B.从人数看由外出旅游的市民组建成的10万亚运志愿信使是亚运志愿人数世界之最C.广州亚运会吉祥物取羊其自身的审美观和趣味使它为亚洲不同文化不同zōng jiāo 的人们所接受和喜爱D.全球金融危机对运动会筹备工作造成的影响也受到人大代表的关注下列不属于亚运会广州特色的一项是A.潮流外部采用木棉的独特红色B.亚运会提供的食物以粤菜为主C.以五只羊作为广州亚运的吉祥物D.放置口衔稻穗的五羊雕像有人认为广州亚运会将是一次十分圆满独特的盛会但也有人持不同意见你认为呢?请根据文意说说你的理由答:
语文从我身边走过杨东俊语文是我的世外桃源是我心灵深处洁白无瑕的美玉语文从我身边轻轻走过我读童年语文从的口中娓娓道来它告诉我人生历练的重要我与鲁滨逊对话语文让我知道了笔下那个漂流者在荒岛上的日日夜夜我走进保尔·柯察金的心灵世界语文帮助我拉直了钢铁是怎样炼成的这个句子后面的问号我读骆驼祥子语文令我与塑造的生活在社会底层的苦命人一起流泪我读写的名人传语文让我结识了世界上的一个又一个的大家帘卷西风语文是李清照心中的缠绵和柔情直挂云帆济沧海语文是李白对理想充满信心的追求1.联系语境解释文中加点的词语大家2.世外桃源是个成语请用成语接龙的形式再写出两个成语世外桃源─—─—3.在文中的括号内填写作者的名字在句中的横线上补出空缺的句子4.模仿文段开头的句子在画线的地方再写两个句子语文是我的世外桃源是我心灵深处洁白无瑕的美玉是我是我
阅读下面的文字完成题走近竹林方叶生于南国竹总是远远近近地站在我的视野里南国的竹有着一个繁富而庞大的家族上百个优秀的品种足以让人眼花缭乱尤其那深山里的毛竹只要根在哪怕是荒沟野谷岩崖峭壁一转眼就能蔚然成林在江南一带常常见到的那种苍苍浩浩的竹林子往往就是毛竹林那成片成片拂云凌霄的竹子遥看融溶成奔涌不息的波涛近观是一竿竿如椽巨笔在蓝天白云之上抒写着山野的情愫竹林间的苍茂与疏朗更是世界上搭配得最完美的图案能穿石越涧的竹鞭几乎无孔不入寸土必争但它总是隔三五米一株疏密匀称错落有致使整个林子显得通透空阔盈溢着无限的灵气竹林就是这样讨人喜欢但在讲求节操的中国文人眼里竹林却远不止是一方气象森然的绿色天地而更是一座磨砺心曲寄托情怀的精神庇所你看那魏晋时期肯定是一个肯长竹子的年代竹林七贤常在竹林中饮酒猜拳弹琴赋诗放浪形骸飘飘若神仙中人而唐宋的竹就长得特别高大挺直轩昂圆通的主茎浓密潇洒的枝叶遮掩过李白的豪放与飘逸遮掩过苏东坡的落拓与傲骨尤其是苏老夫子一生宦海沉浮走过数不清的__险恶那黄州的竹岭南的竹儋耳的竹万竿千篙支撑起一袭秀洁而孤拔的灵魂令世世代代有良知的文人仰慕到了明清竹似乎变得清瘦俊气了明代那些画竹大师无论是王绂夏昶还是边文进周之冕笔下的墨竹无不是叶疏枝瘦幽情秀骨透出一种清雅简淡高古的笔意一种俊逸淡泊绝俗的情怀扬州八怪亦如此当过七品芝麻官的郑板桥画竹从来就是一竿两竿写取一枝清瘦竹但竹林毕竟是清寒所在远离了车水马龙灯红酒绿相伴只有冷月清风林泉鸟音走进竹林或许正需要咬定青山不放松的竹的精神闲暇余日在清新雅静的竹林里品茗散心吟诗作画自然是洒脱得很而真要像竹子一样一辈子呆在寒山远岫恐怕就没有几人拿竹林七贤来说吧当统治集团之间勾心斗角互相倾轧感受到京师天地难以安身时便纷纷浸淫在幽篁的意境中去体味大自然自由放纵之清新和情感间相互交融的喜悦可是一旦无法抗衡司马氏的强权诱逼又不得不纷纷走出竹林入仕入官了唯嵇康是竹林七贤的一面旗帜他蔑视权贵虽死不悔一纸与山巨源绝交书铸就了世世代代文人不可逾越的品格一曲广陵散在幽幽竹林里萦绕了千年而不散不错真正把竹林作为终老依托的往往是无视苦难的山里人他们在荒山野岭种竹养竹护竹从事竹的加工和烘制笋干以竹为自己的生命我常常在僻远的深山竹林里遇到披蓑着笠的护竹制笋人在茫茫竹海深处有一间小木屋它既是住房又是笋场在这里我结识了一位笋客世家的单身老竹农他在竹林里漂泊了大半生任凭凄风苦雨一如闲云野鹤一般始终不改进山时的初衷用自己诚实的汗水染绿了一片又一片荒沟野谷间伐下一车又一车粗壮的毛竹烘烤出成吨成吨优质的笋干源源运出大山去我想眼前这位老竹农不也是一根生命力顽强的竹鞭么?默默穿越在生活的岩土里把心底的希望凝结成一颗颗鲜笋让葳蕤的艰辛和孤独繁衍成一座独特的人生风景收获着不屈的劲节去编织人间的荫凉与美丽收获着鲜嫩与清香由世人细细地咀嚼和品尝望着老人荷锄的背影渐渐隐入暮色苍茫的竹林深处我的眼睛忽然潮湿了从第二自然段看竹林讨人喜欢之处表现在哪些方面?阅读文章最后两段回答下面的问题1作者为什么要刻画单身老竹农的形象?2看着老人的背影为什么我的眼睛忽然潮湿了?在不同时期历史人物眼中竹林有哪些特点?文章两次提到竹林七贤意图各是什么?请简要分析本文的行文思路
阅读下面的文字完成下列各题我所认识的盖茨张亚勤我第一次见比尔??盖茨是在1990年在拉斯维加斯的Comdex大展上盖茨做一个名叫信息尽在指尖的演讲当时的盖茨是年轻人心目中的偶像真正接触盖茨是在1992年亚特兰大的一个展览会上那次他来展会做的主旨演讲是Windows95他称之为芝加哥计划我当时在从事视频方面的研究在展会的一个展台向众人演示我的视频压缩技术忽然间一个很特别的声音传了过来问我压缩的速率是多少压缩比例是多少我回头一看那个人就是盖茨盖茨已经看过了好多个展台他停留下来我们就数字视频的传输和通信展开交流聊了20分钟左右那是第一次真正和他交流1998年我加入微软后回国和李开复博士一起创办微软亚洲研究院2000年我开始担任院长经常向盖茨汇报工作我第一次向他汇报工作是2000年夏天我和微软研究院的十几个同事到雷蒙德微软公司总部向盖茨汇报在网络多媒体研究领域的最新进展汇报刚开始时我认为他肯定对网络多媒体领域不太懂令我惊讶的是他不停地提问问题都问得很深入甚至走上前台去询问技术细节比如做小波变换的编码如何分层频率分布容错率等等他不是网络多媒体领域的专家但他能很快抓住问题的核心并能问出很深刻的问题2004年1月我被调回总部出任微软全球副总裁按照微软的导师制文化回到总部我就需要一个导师我找到盖茨说希望他能做我的导师他欣然答应了有时候在电梯里遇到他会叫我去办公室聊一聊在这种畅所欲言的互动中我颇有收获我也更多地感受到他的人格魅力当时我毕竟是刚从中国调去的外来人当我与总部的那些高管们有一些冲突的时候盖茨往往会亲自写邮件沟通这让我很是感动那段时间除了日常工作的交往我们每个月都会有单独会面他看问题很深刻总能把复杂的问题简单化和他聊完天你会感觉整个人很清澈思路很清晰2006年初我回到中国组建微软中国研发集团并担任__我成了盖茨了解中国很重要的一个窗口我加入微软后在公司里有一次碰到他他就对中国十分好奇问了一些关于政府架构大学教育方面的问题有时候他好奇的范围超过了软件和技术有一次他问我为什么中国的学生这么聪明?他来中国时也和一些中国领导人有交流他说中国领导人一定是世界上最强的我相信他说的是真心话不是外交辞令因为对他来说已没必要再为了什么目的说言不由衷的话了我每次见到盖茨他都会欣然接受我给他洗脑比如十七大之后我见到他就专门给他传达中国十七大的精神他对中国很感兴趣这能让他更多地理解中国2008年6月在西雅图我参加了盖茨的告别晚会并代表微软中国的全体同仁向盖茨送了两件礼物其中之一是一本比尔在中国的影集记录了从1991年起比尔??盖茨十多次中国之行的精彩瞬间我自己则送给他中国古代乐器埙篪各一件取意诗经伯氏吹埙仲氏吹篪埙篪相和如兄弟之睦如君子之交盖茨退休我感觉既留恋又替他感到高兴他又开始投入一项让他充满激情并对整个社会都有益的事业当中去了盖茨是微软的灵魂人物和大家长另一方面也是我的朋友我们在很多问题上都有过争论和探讨有时达成共识也有出现分歧的时候当然盖茨并没有完全离开微软他还是微软的非执行董事长他每个星期会来公司一天盖茨用30多年创立了微软公司用创新的技术实现了自己的梦想改变了世界现在他决定把所有的财富回馈给社会他对于财富的态度和对梦想的不断追求最值得世人学习我十分敬佩他他是我人生的楷模选自南方人物周刊有删改下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.作者第一次和盖茨交流是在1992年亚特兰大盖茨在展览会上做了主旨演讲Windows95之后他们通过数字视频的传输和通信展开了20分钟的交流B.在向盖茨汇报在网络多媒体研究领域的最新进展时作者认为盖茨肯定对该领域不太懂可令他惊讶的是盖茨虽不是这方面的专家却能很快抓住问题的核心问出很深刻的问题C.作为一个刚从中国调到微软总部的外来人当作者与高管们发生冲突时盖茨往往会亲自写邮件沟通这种为了维护两国人民友谊而不辞辛劳的精神让作者很是感动D.作者叙述送给盖茨中国古代乐器埙篪这件事既表明作者与盖茨之间有着诚挚的友谊也与上一段中写盖茨对中国很感兴趣渴望了解中国相照应E.本文以时间为顺序描述了我所认识的盖茨与自己交往的几件事表现了盖茨对财富的明智态度和对梦想的孜孜追求作者说盖茨退休令自己感觉既留恋又替他感到高兴这是为什么?请简要分析作者在文章结尾说盖茨是自己人生的楷模结合全文来看盖茨身上有哪些品质值得学习?盖茨用30多年创立了微软公司从而实现了自己的梦想改变了世界而最终他却又决定把所有的财富回馈给社会请你就对梦想财富回馈三个方面的理解任选一个方面结合文章内容和社会现象谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下面试题草木有本心读唐诗读到这一句草木有本心何求美人折突然想世上什么东西最惨是次品我怎么会从这一句唐诗想到次品呢不知道反正我就是想到次品了说次品是婉转的说法其实就是废品废品与无用之物是不同的概念无用之物就是无用没有什么过错也许是人们没有想出它的用处也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子总之无用不是褒义也并不是贬义但是废品就不一样了它已经被按照某种希望某种模式改造加工扭曲或者提炼已经弄得面目全非了却没有达到被改造的彼岸没有达到改造者所希望的那种被用的要求因此被扔到一边不再被用我看不起废品觉得它很可悲而无用之物有趣啊它自然春来草自青它放任纷纷开且落保留了许多可能却引而不发终于任其凋零如陨叶落花以一无所有保全了天然竹子是最中国化的草木很有用古时用来做简用来刻字一烤会出汗的所以史书又叫汗青可以建竹楼可以扎筏还可以制家具桌椅屏风还有床许多熟悉的带竹字头的汉字竿竽篱笼都在告诉我们竹子的用处雅一点的则是笠和笔文人出门和在家随时相伴的最风雅的自然是箫笛还有笙人喜欢这些竹制的器物是从人的立场出发的若是从竹子的立场出发被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说要被砍下来接受挑选然后或劈或凿又削又磨甚至千揉百烤真是苦心志伤筋骨可伤可叹何况还有那些被砍了下来又因为形状不合要求或者后来爆裂或者凿错削坏了弃而不用的何等可悲!一旦次了便什么都做不成了它永远不能回到山间坡上做自由自在沐雨栉风的竹子而且连露水都不来打湿它它连哭泣都不能够了它不再是竹子而且什么都不是它既不是竹也不是竹制品它没有姓氏只有一个统称叫做次品人总是这样看到竹子就想到要做成什么而且相信经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿要奋斗就要牺牲而牺牲了就会成功至少有意义似乎没有人肯正视一个真相或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它成功都是用牺牲换来的而牺牲不一定与成功有联系何况世界上并没有绝对的成功现在所谓的成功不过是按照大多数人的标准衡量的而按照他人的意志塑造自己一出发就是错的一违本性就是错了再努力就是错上加错再不走运成为次品那真是万劫不复但是一竿竹子要有用就是要冒这样的风险的一个人要成功是不是也一样所以我喜欢这句诗草木有本心何求美人折不论是次品还是成品都不是它的本心它的本心是做一竿不被理会的竹子钻出土解开带绒毛的笋衣拔节抽枝在风里婆娑在雨中瑟瑟如果没有葬身熊猫之腹那等待着它最后结局的是开花死去远离欣赏和利用也远离扭曲的企图这样自然就避免了厄运无用的竹子应该是快乐的作为竹子没有比这更好的命运了不想有用就不被扭曲更永远避免了沦为次品的悲惨在无用中保全了自己这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能不是不能是不忍不愿不甘生命是一朵千瓣莲花如果我的本心拒绝盛放那么也就拒绝了枯萎和零落14.文中废品和无用之物的含义是什么废品_____________________________________无用之物_____________________________________15.作者为什么说无用的竹子应该是快乐的答____________________________________________________________16.请解释不是不能是不忍不愿不甘这句话的含意答17.草木有本心何求美人折这句话的背后隐含着作者怎样的价值观你怎样评价作者在文中对成功的看法答____________________________________________________________
下面对有关名著名篇的说明不正确的两项是
认识父亲①我们对父亲是那样的熟悉又是那样的陌生陌生得许多做儿女的全然不理解父亲那颗炽热的心我常听人说父母对儿女们的感情是百分之百而儿女对父母却总要打些折扣我不知这话准确到何种程度但我却亲眼目睹多少可怜的父亲为儿女吃尽了天下苦受尽了世间罪有的为了儿女更好地活着他们宁愿献出属于自己仅有的一次生命世界上还有什么比这更加崇高和伟大呢?②有些儿女有意或无意地将生命交给死神这却把父亲推进了无边的苦海③我的一位同事是颇有影响的钢琴家他的妻子早已离去他和儿子相依为命地生活在一起将一身艺术细胞传给了儿子把他拉扯成人送进了剧院儿子也挺争气很快适应了紧张的剧院生活不料在一次装台的义务劳动中从顶棚跌下当场停止了呼吸剧院院长把儿子的父亲接了去问他有什么要求那位几次从昏迷中醒来的父亲把头摇摇说想到儿子出事的地点看看④那是一个寂静的冬夜院长叫人把剧场大门打开领着他走到台前父亲实在憋不住一下子扑倒在儿子摔下来的地方再也无力站起⑤整个剧场空空荡荡无声无息一只只椅背像大海的波涛在这苦难的父亲的胸中掀起了滔天的巨澜至今在那个家中儿子住过的房间还完整地保留着每天上班父亲总得在门口轻轻说声儿子再见!回来时又说一声爸爸回来了儿子!吃饭时儿子坐过的桌边依然放着一双筷子它无声地向父亲诉说着他在另一个世界的一切⑥我一直不敢从离我住处不远的那条街上走不为别的只怕看到一位伫立在街头的老人他几乎每天都在人们下班的时间站在那里面对着澎湃的自行车流和人流眺望着等待着寻觅着他那早已离开人间的儿子⑦父亲是伟大的是坚强的严酷的现实常常扭曲了父亲的情感沉重的负担常常压得父亲喘不过气来天灾人祸狂风暴雨都被父亲征服了是他用点点血汗以透支的生命为儿女们开出一条成功之路也给自己带来无尽的欢乐⑧但也有一些不谙世事的儿女们被花花世界所迷惑有的甚至被投入了牢房让青春定格在冰凉的小屋里对此他自己倒不感到什么总是以为以后的路还长可他们没想到这给父亲带来了多么大的不幸与悲哀有个中学生囚犯盗窃罪而被捕他的父亲与我是老相识但碍于面子一直瞒着我他想儿子想得几乎发疯实在迫不得已才来求我想托我找找人让他去狱中看看儿子⑨我去了看守所所长答应他们父子在二号房会面⑩那是一间长方形的小屋两头都有铁网即使见面也只能相隔十米望儿兴叹⑾儿子见到父亲大声呼唤诉说自己的不幸一声声像利刃剜着我的心但父亲却神色木然不住地点头摇头儿子哪里想到当父亲第一次得知儿子被捕的消息时仿佛感到有一千面锣在耳边轰响两只耳朵顿时发麻接着便什么也听不见了——他聋了!⑿聋子怎么能听见儿子的说话声呢?他只是不停地重复着好好的儿子你好好的呵——⒀泪水爬满了他那苍老的面颊流进那不停蠕动的嘴唇⒁我告诉那少年你父亲聋了是为了你才聋的少年一下子蹲倒在地上一只手死死地抓住铁丝网胳膊被划出了一道血口子鲜血把袖子染得通红看得出他的心在流血⒂那少年被遣送到长江边的一个农场服刑他的父亲每个月都要到千里之外看儿子农场离车站还有十里得走一个多小时一次回来的路上不知是碰上了风雨还是因耳聋听不见汽车的鸣笛父亲被一辆大卡车撞死在路旁也不清楚那个不争气的儿子知道不知道⒃父亲是一部大书年轻的儿女们常常读不懂父亲直到他们真正长大之后站在理想与现实历史与今天的交汇点上重新打开这部大书的时候才能读懂父亲那颗真诚的心⒄歌德说能将生命的终点与起点连接到一起的人才是最幸福的人我想说你那生命的起点是父母亲用血肉铸成的它不仅属于你也属于你的父母属于整个人类能把自己的生命和父母的生命以及全社会连在一起的人才是伟大的人11.为什么说世界上父爱更加崇高和伟大?摘引原文语句回答12.第①段画线句的含义是什么?13.在儿子死后钢琴家寄托哀思的方法有哪些?14.用简洁的语言概括作者的写作意图
阅读下面的文字完成下列各题复活的麦子罗春会所有的庄稼都是春种秋收只有麦子却是秋天播种夏季收成这是一个什么样的秘密?我并不想探询究竟只想它真是庄稼里的另类人的死亡是一种永恒而植物的死亡却是新生就像麦子它把自己快乐地埋葬在土地里深秋麦田里的芊芊新苗是麦子重新开始走向生命的一个过程这过程是残酷的是一粒麦子由死亡演变成无数麦子复活的不断延续它的残酷是必须经过一个冬天的寒冷春来新生的麦苗是土地上最美丽的孩子周涛说一粒麦子是美丽的一颗麦子是美丽的一地麦子是美丽的麦子生命的每一个过程都是美丽的麦子美丽了我们的世界葱绿的欢闹的热烈的麦苗紧紧拥抱着大地春风飘过麦子像生命一样地要怀孕了春天直挺挺的麦秆上一个饱满的像孕妇一样的肚子里包裹着一个有无数麦子的麦穗走过麦田那些与风亲吻的麦子那些与空气拥抱的麦子那些与自然亲密相爱的麦子快乐地跳着集体舞它们是在为自己的新生而舞它们从没有想到它们即将成熟的结局是死亡死亡是残酷的而麦子在整个的生命过程里所经历的从埋葬复活再历寒冷以至成熟最后割杀都是为了被吞噬但麦子从没有向谁倾诉因为它们想到还有新的开始那是麦子永远不会被消亡的原因它们还会复活这就是麦子的思想麦子那饱满的颗粒我总把它想象成一个母亲只有母亲的肚子里才可以孕育一个孩子没有母亲就没有人的生命麦子的存在为生命提供可以生命的食品只有麦子不断地复活就有人的不断延续麦子的思想很简单人的思想很复杂可我不知道是麦子主宰人还是人在把握麦子?我是吃麦子长大的北方人我每天都要嚼食麦子做成的食物没有麦子我不知道自己还喜欢用什么来填饱肠胃?我常常想是麦子在掌控着我的生命麦子的死亡仅仅是为了满足我的肠胃;麦子的复活我的生命才可以继续得以活下去周涛深情地说:亲爱的麦子!我也会说:亲爱的麦子!我不知道自己是不是也很深情地像周涛一样?可我却已经远远地远离了麦子!某些时候我甚至有些厌弃麦子感觉了它的琐碎和细微麦子在滋润我的肠胃的时候我却用自己的肠胃消化麦子的生命可麦子并不仇视我它继续复活继续以自己来营养我养活我让我活下去它还在春天的世界里为我的眼睛铺展一卷最庞大的风景秋天——冬天——春天——夏天然后慷慨走进我的肠胃里被我毫不客气地消灭掉我为自己的思想惭愧!甚至不能为麦子唱一支歌!冬天的冷在残酷着麦子的生命过程这或许是麦子生命必须的条件我的忘记时间和空间和地域是不是对于麦子的复活是一个无情的冷漠?因为我已经十多年没有走进麦田当我远远地看着麦田那些稠密汹涌的麦浪时觉得它们就像长年劳作在土地上的农民但我从没有想到过它们和农民有什么必然的联系我在生活的过程中十分体恤农民的艰辛我并不鄙视土地上的农民我以一个医者的视角探视他们的生命我还以学者的心态俯视他们的人情许多时候我只能以自己仅有的力量关心他们即使一点点能力但我不是哲人我确信自己无能力下确切的论语无法!我只能以自己的情感去体味但我不得不承认是麦子的复活养育着我的生命就像农民没有农民和麦子我将会饥饿将会因为饥饿而死去我读着胡松涛的阅读麦子他在自己的文章最后这样写道:麦子是上帝在人间的化身是来拯救人类的麦子是我们生命的门我们都要从这个门里走过接受洗礼麦子是我们生命的依靠它搀扶我们走过千百年麦子还将继续抚育我们拯救我们他继续说:麦子一定很累了很累的麦子会不会变老呢?麦子老了谁来哺育我们的肚子以文化呢?哦!麦子难道不就是那些朴实的土地善良的农民么!这是胡松涛麦子思想的深邃所在!不断复活的麦子那养育我们的土地那日日劳作的农民不正是我们的生命之门么!但我不是哲人我确信自己无能力下确切的论语无法!我只能以自己的情感去体味这句话在文中的含义是什么请联系全文简要分析结尾一段在结构和内容上各有什么作用概括说明文章中麦子的复活有哪些特点叙述其特点时作者所用的修辞手法有什么作用人的思想和麦子的思想的差异具体表现在哪里将二者对举表现出作者怎样的价值取向
阅读下面语段完成文后各题南方落雨北方落雪黑白①南方落雨北方落雪②雨总是落在秧青色的南方落在姑苏寒山寺徽州西递村落在秦淮河的灯影里富春江的柔波上打湿了鱼鳞瓦风火墙草顶屋吊脚楼打湿了衡山庐山峨眉山雁荡山打湿了太湖洪湖洞庭湖鄱阳湖打湿了白娘子的断桥李煜的雕栏唐伯虎的桃花湿庭筠的青衫梅子黄时雨黄梅时节家家雨寒雨连江夜入吴巴山夜雨涨秋池—这是南方的雨啊在江南三月杏花村一蓑纷飞的细雨中我们看见严凤英赤脚在青草池塘畔打猪草那清甜婉转的黄梅调让人想起南方的故乡的炊烟牧歌与青梅竹马③雪总是落在赭黄色的北方落在长安马嵬坡黄河风陵渡落在乾陵黄土塬下边关熢火台上覆盖着平遥老宅草原敖包黄土窑洞四合大院覆盖着天山阴山昆仑山祁连山覆盖着渭河黄河塔里木河绥芬河覆盖着蔡文姬的斗篷穆桂英的战袍苏武的额发成吉思汗的墓草大雪满弓刀燕山雪花大如席雪落黄河静无声飞雪连天射白鹿——这是北方的雪啊在胡天八月即飞雪的天空下秦腔总是如狼烟般冲天而起那是苦难生命的呐喊如暴风雪般抽打得我的脸与心像刀割一般痛④温暖湿润风调雨顺的气候让南方人民种稻植桑酿酒水纺丝绸富足的生活又让南方的才子佳人多如鸳鸯蝴蝶南方文人显得轻薄小气无病呻吟总是和秦淮八艳红楼裙钗之类的红粉佳人藕断丝连那李煜做了一国之君把所有的心思全花在吟风弄月捏弄三寸金莲上这样的国岂有不亡不破之理⑤寒冷干旱让北方多风光常常是荒沙千里寸草不生风不调雨不顺的气候给人类的生存雪上加霜恶劣的生存条件造成了强硬的民魂只有狂风才吹得起猎猎大纛只有苦难才塑得出坚毅筋骨北方的男人站起来顶天立地更多的是硬汉那些在血河里沉浮在沙场上的拼杀的男儿出人头地成了杀人如麻的一代枭雄发生在北方冰天雪里的故事哪一个不令人荡气回肠南方的才子北方的将一部中华民族史就是北方游牧民族与南方农耕民族纷争与融合的历史⑥在北方的餐桌上北方男人的好胃口又一次让我目瞪口呆手抓肉扯羊腿地饕餮之后一个个还端起比脑袋还大的家伙再吞两碗羊肉泡馍然后拍拍手走向风雪迷漫的大漠去对抗风沙一样粗粝的生存而男方的男子吃什么呢米饭豆浆牛奶——我身边那些离开空调私家车银行卡就没活的上海小男人更是吃巧克力甜点品法国干红然后用纸巾拭净嘴角挽着衣香鬓影的漂亮美眉去看花样年华⑦南方落雨北方落雪是地理不同的结果西高东低的地势造成南北温差当西伯利亚冷空气横雪中国大陆便是北国千里冰封万里雪飘南方落红殆尽黄叶萧萧这便是冬天立春以后南方沿海湿润季风以持久的恒心一点一滴地向北方反攻进入盛夏但紧接着北方寒流开始频繁活动一阵阵清凉秋风是它们打入南方的先遣__紧跟着的是一股又一股无情冷漠的百万大兵不久又将占领南方⑧北方的雪融进黄河里黄河岸边走着骆驼与牦牛南方的雨流进长江里长江岸边腾飞起孔雀与凤凰北方黄河像男人是龙的子孙南方的长江像女儿是凤的传人黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的——因为南方北方都在同一片国土之上选自散文海外版有改动1.第②③段分别描述了落雨的南方和落雪的北方请简要归纳这两段从哪几个方面对南北方进行比较并请据此用最简洁的语言概括南方和北方的特点2第五段中作者说南方的才子北方的将请根据文章分析为什么会出现这种现象3文章最后一段划线句黄河长江最终在茫茫的大海上热烈拥抱那一片无垠的蔚蓝色是北方和南方所共同向往的含义是什么运用了什么表现手法这样表达有什么好处?4本文作者在谈及江南才子和北方男人时有明显的褒贬你是否同意作者的态度请作简要阐述
阅读下面文字完成下列各题走向胡杨刘醒龙①去新疆第一个想起的便是胡杨②小时侯曾经有一本书让我着迷那上面将塔里木河描写得神奇而美丽现在我知道的事实是当年苏联专家曾经否定这儿可以耕种沿着天山山脉脚下的公路往喀什走过了达坂城不久便遇上了大片不知名的戈壁活着的东西除了一股股旋风剩下的就只有趴在四只轮子上的汽车了往南走左边总是白花花的盐碱地右边永远是天山雪水冲积成的漫坡和一重重没有草木的山脉③汽车跑了两千多公里总听见兵团人说只要有水这儿什么都能种出来兵团的人告诉我胡杨也分雌雄母的长籽生絮时像松花江上的雾凇胡杨的花絮随风飘散只要有水它就能生根发芽哪怕那水是苦的涩的爱垦荒的王震将他的__撒到新疆各地随着一百二十个农垦团的成立荒漠上立即出现一百二十个新地名在墨玉县有个叫四十七团的地方那是一个几乎完全被沙漠包围的兵团农场由于各种因素农场的生存条件已到了不能再恶劣的程度农垦四十七团的前身是八路军三五九旅七一九团进疆后这一千多名官兵便留下来为着每一株绿苗每一滴淡水也为着每一线生存的希望而同历史抗争从进沙漠五十年过去了许多人已长眠不醒在地下用自己的身体肥沃着沙漠活着的人里仍有几十位老八路至今也没再出过沙漠另有一些老战士前两年才被专门接到乌鲁木齐住了几天老人们看着五光十色的城市景象激动地问这就是共产主义吗对比四十七团农场这些老人反而惭愧起来责怪自己这么多年做得太少在他们中从没有人后悔自己的__没有留在北京也不去比较自己与京城老八路的不同之处他们说有人做牡丹花就得有人做胡杨有人喝甘露就得有人喝盐碱水④兵团人有句名言活在自己脚下的土地上就是对国家最大的贡献在那些除了兵团人再无他人的不毛之地兵团人不仅是活着的界碑更活出了国家的尊严与神圣他们放牧着的每一群牛羊都无异于共和国的千军万马兵团人耕耘着每一块沙地都等同于共和国的千山万水⑤在新疆的最后一天周涛赶来送别我们没有谈到诗我们谈酒⑥被谈到的当然还有胡杨⑦和田是绕行塔克拉玛干大沙漠的折返点塔克拉玛干在维吾尔语里是进得去出不来的意思独自站在沙丘后面来时的足迹像时钟上的最后一秒又像身临绝顶时最后的绳索仿佛在与末日面对面人很难在前行一步兵团人在车上悄然睡去他们曾经从沙漠这边进去那边出来塔克拉玛干的神话在他们的脚下改写得很彻底成了日常的起居生活车行十几个小时后重又出现的戈壁上突然冒出几棵树干几乎粗过树冠的大树兵团人说这就是活着一千年不死死了一千年不倒倒了一千年不烂的次生胡杨林活的死的倒的胡杨零星地散布在戈壁上没有其他草木做伴一只鹰和两只乌鸦在高处和低处盘旋地表上没有一丝水的迹象胡杨们相互间隔都在十几米以上作为树它们是孤独的作为林它们似乎更孤独希望里有雨露希望里有肥沃处在半干枯状态下的胡杨用粗壮的主干举着纤细的枝条和碎密的叶片像一张张网去抓住没有云的空气中每一缕潮湿与养分白云晨雾这种亘古的印象成了盐碱烙在胡杨树上的灰白色的苍茫与沧桑⑧一种树为了天地长在它本不该生长的地方⑨一种人为了历史活在本不该他生活的地方⑩一种人和树的沙漠戈壁有尽头11一种人和树的沙漠戈壁没有尽头文章第⑥段一句话被谈到的当然还有胡杨单独成段其作用是什么答题目是走向胡杨行文中直接写胡杨的笔墨并不多忽而写戈壁滩忽而写兵团人忽而写塔克拉玛干大沙漠这是为什么请从内容和写法的角度加以赏析答本文语言精练而意蕴丰富耐人寻味请结合具体语境分析兵团人不仅是活着的界碑更活出国家的尊严与神圣的内在含义答面对五光十色的城市有人怨天尤人有人纸醉金迷甚至有人为了追星而家破人亡而我们在沙漠中生活了一辈子的兵团老八路却激动地问这就是共产主义吗进而惭愧责怪自己读后你有何触动和感想请结合对文本内容的理解谈谈你的触动和感想不少于50字
本大题共4小题共25分阅读下面的作品完成下列各题年轻时应该去远方漂泊①寒假的时候儿子从美国发来一封E-mail告诉我他要利用这个假期开车从他所在的北方出发到南方去并画出了一共需穿越11个州的路线图刚刚出发的第三天他在得克萨斯州的首府奥斯汀打来电话兴奋地对我说那里有写过最后一片叶子的作家欧·亨利博物馆而在昨天经过孟菲斯城时他参谒了摇滚歌星猫王的故居②我羡慕他也支持他年轻时就应该去远方漂泊漂泊会让他见识到他没有见到过的东西让他的人生半径像水一样蔓延得更宽更远③我想起有一年初春的深夜我独自一人在西柏林火车站等候换乘的火车寂静的站台上只有寥落的几个候车的人其中一个像是中国人我走过去一问果然是他是来接人我们闲谈起来知道了他是从天津大学毕业到这里学电子的留学生他说了这样的一句话虽然已经过去了十多年我依然记忆犹新我刚到柏林的时候兜里只剩下了10美元就是怀揣着仅仅的10美元他也敢于出来闯荡我猜想得到他为此所付出的代价异国他乡举目无亲餐风宿露漂泊是他的命运也成了他的性格④我也想起我自己比儿子还要小的年纪驱车北上跑到了北大荒自然吃了不少的苦北大荒的大烟炮儿一刮就先给了我一个下马威天寒地冻路远心迷仿佛已经到了天外漂泊的心如同断线的风筝不知会飘落到哪里但是它让我见识到了那么多的痛苦与残酷的同时也让我触摸到了那么多美好的乡情与故人而这一切不仅谱就了我当初青春的谱线也成了我今天难忘的回忆⑤没错年轻时心不安分不知天高地厚把远方想像得那样好才敢于外出漂泊而漂泊不是旅游肯定是要付出代价的品尝人生的多一些滋味也绝不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜饮咖啡的一种味道但是也只有年轻时才有可能去漂泊漂泊需要勇气也需要年轻的身体和想象力便收获了只有在年轻时才能够拥有的收获和以后你年老时的回忆人的一生如果真的有什么事情叫做无愧无悔的话在我看来就是你的童年甲你的青年乙你的老年有难忘的回忆⑥青春就应该像是春天里的蒲公英即使力气单薄个头又小还没有能力长出飞天的翅膀借着风力也要飘向远方哪怕是飘落在你所不知道的地方也要去闯一闯未开垦的处女地这样你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃房你才会看见眼前不再只是一堵堵心的墙你也才能够品味出日子不再只是白日里没完没了的堵车夜晚时没完没了的电视剧⑦我想起泰戈尔在新月集里写过的诗句只要他肯把他的船借给我我就给它安装100只桨扬起5个或6个或7个布帆来我绝不把它驾驶到愚蠢的市场上去我将带我的朋友阿细和我做伴我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的7个大海和13条河道我将在绝早的晨光里张帆航行中午你正在池塘洗澡的时候我们将在一个陌生的国王的国土上了那么就把自己放逐一次吧就借来别人的船张帆出发吧就别到愚蠢的市场去而先去漂泊远航吧只有年轻时去远方漂泊才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益那不仅是他书写在心灵中的诗句也是你镌刻在生命里的年轮下列对文章内容的理解不正确的两项是A.文章第①段写儿子的漫游既开宗明义引出年轻应该漂泊的话题又抒发情感表达对儿子能独立闯荡的欣慰与激动B.文章第②段写柏林火车站留学生的事表现了漂泊者非凡的勇气也通过留学生现在的状态体现了漂泊对年轻人成长的意义C.文章第④段写我在北大荒的漂泊这一切的意思是使我触摸到那么多美好的乡情与故人至今难以忘怀D.文章第⑥段中青春就应该像是春天里的蒲公英一句用比喻的手法写出了青春脆弱单薄无力掌控方向的特点E.文章第⑦段引用泰戈尔的诗增加了文章的的文化韵味又升华了漂泊对于人生的意义的主题且使文章的结尾有了浪漫的情致阅读本文回答下列问题1补出文中甲乙处划线部分内容2文中漂泊是他的命运也成了他的性格这句话有怎样深刻的含义作者认为年轻时就应该去远方漂泊的理由有哪些请结合全文内容作答文章最后一段写到只有年轻时去远方漂泊才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益这句话引发了你怎样的思考和联想联系生活实际谈谈感悟200字左右
阅读下面的文字完成下列各题乡村散板许俊文①这几年我发觉自己是越来越离不开乡村了过三五个月总要去老家豆村小住有时去南京上海一带办个事中途也要从滁州下车回豆村看看其实很多时候也仅仅是看看不看心里总觉得欠缺一点什么似的②也许是随着年龄的增长吧我对二十四节气也越来越在意了对在意春夏的几个节气感觉还好些秋天就不同了立秋处暑白露秋分霜降像坐滑梯似的止都止不住况且它们的手一个比一个凉表情也一个比一个冷漠生硬但又不得不跟着它们一步步地往岁月深处去哪怕后退半步也是不可能的走着走着一场铺天盖地的白霜便突然降临了③其实这世界上没有什么事情是突然的但我们还是喜欢用突然来表述那些出乎意料的现象比如风它来的时候也是有路数的如果站在田野的高处哪怕一个小小的坟包也行就不难发现远处的那些亭亭玉立的玉米高粱开始悠悠地摇曳起来一起一伏的形似一个水波的巨弧慢慢地推过来推过来经过身边时嗖的一声就蹿过去了节气也是如此就说惊蛰吧也不是陡然的一声响雷这么简单据我多年的观察惊蛰也有着怀柔的一面在它到来之前常常会有几个暄透的好日头笑容可掬的样子把藏匿于瓦砾枯草里星星点点的残雪悄悄消融掉再把僵硬的泥土弄得酥软了然后才是一记重雷④乡村就有这么个好处它使你觉得这世界上的一切东西都是有根有脉有因有果的不是一味地胡来不像我们人只要心血一来潮就会轻举妄动结果做出许多蠢事然后再慢慢地反思修正比如霜降它的威严是由立秋处暑白露秋分一点一点铺垫起来的只有当这些法律程序走完了之后它才冷下面孔说不而它一旦说不时就是铁板钉钉的事了节气就是这样有规矩也守规矩该冷的时候冷该热的时候热该立的立该废的废然而冷与热立与废都使你心服口服⑤不知你留意过没有霜降之夜总是出奇地静有月没有月都是一样的静是那种旷世的大静一切生灵都缄默不语就连絮絮叨叨的风婆子也闭上了嘴巴是的大地是该静一静了天空是该静一静了草木庄稼和一切生灵也该静一静了伫立在霜降之夜无涯的寂静里呼吸着清冽的空气我们不难从这大静大美之中隐隐感悟到天道的伟大⑥这使我想起一桩往事那是政治闹猛的年代我和祖父在豆青河畔看管生产队里窖藏的红薯霜降那天晚上我半夜起来解溲时吓了一跳乖乖满地的银霜!当我咝咝呵呵重新回到窝棚里祖父自言自语地说落霜了说着抓起那把小酒壶晃了晃脖子一仰喝个透干然后醉眼蒙眬地看着我诡秘地笑笑说豆子爷爷考考你你说这世上谁最伟大我不假思索地指指自己的胸前平时那里总是缀着一枚领袖的像章祖父摇摇头小声说出时令二字我一时没听明白感到祖父的话有些不可思议而他显然也没有让我彻底明白的意思他说睡吧到了我这把岁数你就会明白的⑦祖父对时令是敬若神明的他常常因为播种的时间问题与生产队长发生争执每次他总会说二十四节气虽然不会张口说话但它心里比什么都清楚人是糊弄不了它的不信你瞧瞧!⑧祖父后来是不是霜降走的我已经记不清了但他跟所有的人一样的确是在该走的时候走的连一声叹息也没有留下如今他的坟茔就匍匐在豆青山的荒草丛中好安静啊请赏析下列句子加点字的妙处1嗖的一声就蹿过去了2诡秘地笑笑请赏析第⑤段中划线的句子在文中的含意文章写到了关于祖父的哪几件事有什么作用请简要分析作者在文中多次提到时令的伟大请联系全文概括时令伟大的具体内容并简要说明
2009年福建三校联考试题有删改阅读下面的文字完成下面试题震旦鸦雀学生时代读沈括的梦溪笔谈·雁荡山其中有云按西域书阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙漱从此知道震旦是中国古称后来了解到有一段距今6亿年的地质年代最先在中国被调查研究故而被称为震旦纪由此看来震旦一词似乎凝结了中国悠久历史和深厚文化底蕴而以震旦命名的小乌必定有其特别之处吧2007年6月初我们前往河北衡水湖自然保护区做鸟类繁殖季节调查机缘巧合在这里竞与久仰的震旦鸦雀不期而遇调查进行到最后半天时我们突然在芦苇丛中发现了一个精致的杯状巢里面有5枚尚有余温的卵巢的形状很像大苇莺的巢但根据经验判断这不是虽然它们都是固定在几根芦苇上的杯状巢但仔细观察发现这个巢的巢材都是精选的苇茎编织也更精细巢色黄褐一尘不染卵的颜色和斑点也与大苇莺不同一会儿一只小鸟从芦苇丛中悄悄钻出飞进巢中对照鸟类图鉴我们兴奋地发现这竟是一只震旦鸦雀!无奈工作已接近尾声下午我们就将结束这次调查返京6月底我们再赴衡水湖一连几日淫雨霏霏我们冒雨泡在齐腰深的苇塘里寻找上次发现的震旦鸦雀巢好不容易找到了却发现早已雀去巢空也许选了新巢址呢!’朋友的话让我们重拾信心继续寻找果然拨开层层苇叶发现苇秆上正有一个震旦鸦雀嫩黄色的小巢里面还有一枚呈奶茶色略带斑点的卵拇指盖大小!不一会儿—只震旦鸦雀就飞回来了孵化期的震旦鸦雀不太怕人它泰然稳坐巢中孵卵与我们仅隔五六米这一次我们总算能仔细地观察它了它头部为灰色两道黑色的眉纹从眼上方一直延伸到后颈最特别的就是它们黄色的钩状喙与鹦鹉的喙非常相似拍摄完震旦鸦雀的孵化行为后我们在附近几个苇塘里又陆续发现了数个巢其中一个巢中有5枚卵其中1枚颜色和大小与其他的略有不同我们猜测这可能是杜鹃鱼目混珠的把戏同时也发现一个有趣的现象部分新巢附近都有一个旧巢为什么震旦鸦雀会在繁殖季节营巢两次?是不是它们一年繁殖两次?疑问增加了我们的兴趣不知道它们的育雏又将带给我们怎样的惊喜三周后我们又来到衡水湖我们在粗壮高大的芦苇丛中满怀希望地走向最早发现的那个震旦鸦雀巢小心拨开苇叶震旦鸦雀的小巢慢慢显露出来只见4个黑乎乎的小家伙挤在一起!光溜溜的皮肤还没有长出羽毛双眼紧闭我们立即架好设备等亲鸟回采育雏没过多久苇叶晃动了亲乌回采了显然亲乌还是比较警惕没有直接飞入巢中喂食它衔着满嘴的虫子在苇叶间一蹦一跳迂回地向巢靠近最终还是绕过我们的机器跳回巢里一落到巢边巢中4只小鸟就炸开了锅我们从监视器上看到它们伸长了脖子橙黄色的大嘴张得几乎和头一样大亲鸟喂光虫子又俯身从巢里叼出一团白乎乎的东西吞进肚子这是雏鸟的粪外面裹着白色的蛋白膜看着亲鸟清理巢内卫生的一幕不由让人有可怜天下父母心的慨叹!通过观察我们还发现震旦鸦雀取食寄生苇秆虫子的方法十分特别很像啄木鸟取食之前先用奇特粗厚的钩状喙敲击芦苇秆以确定虫子的位置然后用喙将苇秆咬碎并将虫子叼出三访衡水湖我们也仅仅对衡水湖地区的震旦鸦雀有了初步的了解希望在不久的将来震旦鸦雀能得到人们更多的关注选自双月刊大自然2008年第2期有删改根据文本概括震旦鸦雀的巢的特征4作者三次探访衡水湖分别对震旦鸦雀的哪些方面有了初步的了解?作者对震旦鸦雀的研究初有成效从全文看取得成效的缘由有哪些?试作简要分析
阅读下面的文字完成后面的题目汽车司机〔匈牙利〕厄尔凯尼彼莱斯雷尼·尤若夫是个运输工人他驾驶的车牌为CO-75-14的汽车停在一个角落的售报亭旁我要一份布达佩斯新闻报对不起售完了那么来一份昨天的也行昨天的也卖完了不过我这儿碰巧有一张明天的报纸那上面刊登电影院的节目吗电影院每天放映的电影都登在上面彼莱斯雷尼坐在车上翻阅起报纸来不一会儿他看到了一条放映捷克斯洛伐克电影的预告——金发姑娘的爱情别人也在夸耀这部电影这部电影在斯塔奇大街的蓝色山洞电影院放映五点半开始正巧离开映还有一段时间他继续往下翻报纸他的眼睛一下子停在一条关于彼莱斯雷尼·尤若夫的报导上上面写着彼莱斯雷尼驾驶一辆车牌为CO-75-14的小轿车在斯塔奇大街上超速行驶在离蓝色山洞电影院不远处与迎面开来的一辆卡车相撞运输工人彼莱斯雷尼当场丧命竟然有这样的事!彼莱斯雷尼自言自语道他看看表马上就到五点半了他把报纸往口袋里一塞开着车就走了1根据你对小说的理解给它补写一个有意蕴的结尾80字以内2结合你补写的内容谈谈整篇小说给你的启示120字左右
阅读下面的文字完成下列各题高山仰止永恒的托尔斯泰曾经让我激动的小说可真不少其中当然有托尔斯泰的复活和安娜??卡列宁娜而后来我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟有那么丰腴的蕴藏我甚至感到全世界的作家数他最有魅力还有总是穿了破衣服拍照的福克纳还有鲁尔弗还有日本的川端康成在图书馆里吸了一辈子灰尘的博尔赫斯托尔斯泰怎么竟显得模糊了?曾经看山是山看水是水后来却看山不是山看水不是水现在又终于看山是山看水是水了仔细想想大师是谁海明威还是福克纳?川端还是谷崎润一郎?心里忽然明白过来真正的大师应该是托尔斯泰那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟大的托尔斯泰现代作家如海明威卡夫卡马尔克斯怎么着都觉得散碎了点思想让人捕捉不住令激赏的往往只是语言细节和叙述手法现代文学展示着现代的人生?如果说文学仅仅是对人生或社会的展示那怎么能让人心悦诚服?毕竟文学不只是展示仅此一点海明威怎么能和托尔斯泰比?有人说托尔斯泰是一面镜子托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面镜子?是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山他笔下的人物总是弥漫着浓浓的忏悔之情不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔而是人类的忏悔?为什么他的小说能让人听到深深的叹息感觉到对人类灵魂的无情鞭挞?难道这一切不是基于对人的深深的爱?塔吉雅娜??托尔斯泰这样回忆她的父亲有一次在雅斯纳亚波良纳那里父亲忽然心血来潮要大家说出人生的三个愿望父亲想出了两个——爱一切人被一切人爱现代派作家少的是爱多的是技巧然而文学毕竟不是技巧的展示会语言的杂耍或叙事的杂技托尔斯泰常常让人想到zōng jiāo 但把zōng jiāo 淘洗一番祛除世俗附加上去的荒诞剩下的就是zōng jiāo 美好的一面净化人类的灵魂这话太古老了但托尔斯泰最动人之处正在于此阅读托尔斯泰你会觉得自己的灵魂是那么不干净每一次阅读都像是一次净化像是跳进清流洗了一次澡据说田园牧歌是虚幻的但难道许多现代派作品中的浮躁失落异化和颓唐能成为人类的精神营养?我们有时会觉得托尔斯泰太像一位教主然而他的劝谕总是通过真正的小说来实现的小说就是小说小说不是哲学小说是入浴而不是说教和托尔斯泰比较一下萨特的小说是不是太非小说化了?托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的真理从来都是浅近的就像太阳悬在你的头上就那么一个圆带给你光和热读复活或安娜??卡列宁娜你感觉到的是手法?语言?结构?全不是这一切那么完美地综合着任何一面都不特别突出一切均水__融以求突出人物来传达作家所要传达的教谕这才是大师自然大方有力在托翁面前现代许多实验性小说是不是太喜欢花样百出因而太有些小气?文学上寻根的说法往往显得可笑我们的许多作家像一棵树站在大地上却喋喋不休我们的根在哪里?而暮年的托尔斯泰还是对来访的朋友说起他正在写一本书我的余生不长了然而生存一刻就要工作一刻我正在写有关政府和人民关系的书散步的时候托翁常常会突然停下来一位老农刚磨完了一把镰刀托尔斯泰伯爵和他说了几句话丢下手杖一下子夺过镰刀麻利地割着草以试一试刀刃我们遇见两位香客打扮的老头背着旅行袋拄着拐杖脚上缠着布片快步走过托尔斯泰叫住他们说了一会儿话又从怀里掏出钱包给了他们一些钱真不知道托尔斯泰和两个老头说了些什么想必不是今天天气哈哈哈他一生都努力地想使自己不要远离人民阅读托尔斯泰的小说日记和关于他的回忆录一次次地让人感动我想面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师知道托尔斯泰与某些大师级作家分量的不同根据文意分别解释文章第一段与第六段中划线句子的含义①②从作品的内容和形式方面归纳作者否定海明威等现代派作家是文学大师的理由①内容上现代派作家的作品②形式上现代派作家的作品作者认为托尔斯泰是真正的大师理由是什么?请你写出三点①②③文章既评述托尔斯泰又点评了现代派作家这是—种什么表现手法有什么作用?
阅读炮兽节选文字并联系全文完成下面小题共14分①它的底下有甲板在摇动它它被船摇动船被海摇动海被风摇动这个破坏者只是一只玩具船波浪风这一切在戏弄它这就是它的不祥的生命的来源对这一连串互相牵连着的东西怎么办呢怎样阻止这一连串可怕的导向沉船的动作呢怎样阻挡这些来来去去转变停顿撞击呢它向船壁的每一下撞击都可能把船撞破这些可怕的左冲右突又怎能预料得到呢我们对付的是一个会改变主意的放射物它仿佛有许多主意每分钟都要转向一个方向怎样来阻止这件必须避免的事变发生呢这尊可怕的大炮乱滚乱动前进后退撞到右边撞到左边逃避冲过使人无法捉摸粉碎障碍物把人当做苍蝇似的压死情势的可怕是因甲板也动摇起来了怎样和一块任性的甲板格斗呢可以说这只船的肚子里关闭着闪电现在闪电设法逃了出来有点像在地震的时候又加上打雷②一转眼间全体船员都来了错误是在炮队队长身上由于疏忽他没有把铁链的螺母帽旋紧大炮下的四只滑轮也没有堵塞好这样就使脚板和炮架有了活动的机会一切关键都没有合拢所以那系炮的铁链终于被挣断了铁链既然断了大炮就不再固定在炮架上那时候防止炮身反座的固定止退索还没有人使用一个大浪头打击了一下炮门没有系好的大炮向后退挣断了铁链开始在中甲板里面向四面八方疯狂地滚动对于这种古怪的滚动要想得到一个概念的话只要想象一滴水在一块玻璃上面滑走就得了③铁链折断的时候炮手们都在炮舱里有聚集在一起的也有分散的都在忙着做未来的可能发生的战斗的准备工作船身前后颠腾的时候大炮被抛向前一直朝人群冲过去头一下子就压死了四个人然后被船身向左右倾斜的力量拉回来再推出去又把第五个可怜的人碾成两半再向左舷的船壁冲过去撞坏了一门大炮刚才听见的悲惨的喊声就是在这时候发出来的所有的炮手都急急忙忙地向楼梯奔去炮舱里一转眼间人都跑光了④这门巨炮孤零零地留在那里它获得了充分的自由它成为自己的主人也是这条船的主人它爱怎么办就怎么办所有这些惯于在打仗时欢笑的水手都哆嗦起来了要描写这种__的气氛是不可能的⑤船长布瓦斯贝特洛和大副利·维厄维勒虽然是两个勇士也在楼梯顶上停了下来一句话也不说脸色发青犹豫不决向中甲板里面张望有一个人用胳膊肘儿推开他们走了下去⑥这人就是他们的乘客那个乡下人他们在一分钟以前谈论的那个人最后一段中的乘客乡下人指的是谁为什么不直呼其名开头一段的作用是什么第三段运用了什么手法如何理解它的作用炮队队长虽然是肇事者可是也是一个敢于承担责任挺身而出的勇士将军虽奖励了他但紧接着又枪毙了他你怎么看待将军的做法
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