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鲁迅曾在评述近代某思想家的主张时说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”该思想家的基本主张应是（）

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鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便是

师夷长技以制夷中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪自由为体，民主为用

24.近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想

民主共和改良维新暴力革命君主__

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便

兴民权，建立民主共和国中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪自由为体，民主为用

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便

师夷长技以制夷中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪自由为体，民主为用

鲁迅先生曾经概括这样一种思想西哲的本领虽然要学子日诗云也要昌明换句话说便是学了外国本领保存中国旧习本

洋务派立宪派维新派革命派

2008届广东四校联考鲁迅对中体西用的描述是西哲的本领虽然要学子曰诗云也要昌明换句话说便是学习了外国

洋务派维新派革命派激进民主派

近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想家主张

民主共和暴力革命改良维新君主__

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便

师夷长技以制夷中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪自由为体，民主为用

鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便是学了外国本

魏源张之洞康有为胡适

0近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想家主

.近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想家主

民主共和君主__ 暴力革命改良维新

鲁迅先生曾经对中国某一时期的主流思想给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便是

师夷长技以制夷中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪自由为体，民主为用

鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括西哲的本领虽然要学‘子日诗云’也要昌明换句话说便是学了外国本

地主阶级抵抗派地主阶级洋务派资产阶级维新派资产阶级激进派

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子曰诗云’也要昌明换句话说便

魏源的《海国图志》张之洞的《劝学篇》 康有为的《新学伪经考》陈独秀的《敬告青年》

近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想家主张

民主共和改良维新暴力革命君主__

近代某思想家说然则必欲予民权自由何必定出于革命乎革命未成而国大涂炭则民权自由且不可得也这位思想家主张

民主共和改良维新暴力革命君主__

鲁迅先生曾对中国近代某一时期的思想潮流给以这样的概括西哲的本领虽然要学‘子日诗云’也要昌明换句话说便

师夷长技以制夷中学为体，西学为用兴民权，实行君主立宪反对__，倡导共和

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