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阅读下面的文字，完成下列小题。 沈从文的眼泪 1945年8月15日，日本天皇裕仁正式宣布无条件投降。沈从文一家居住在昆明呈贡的乡下，被敲响的搪瓷盆子震醒，加拿大老人彼得满村子奔跑，把喜悦传...
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高中语文《2016-2017学年广西阳江市高一下学期期末检测语文试卷》真题及答案
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阅读下面的文字完成文后小题山居即事王维寂寞掩柴扉苍茫对落晖鹤巢松树遍人访荜门稀绿竹含新粉红莲落故衣渡
阅读下面的文字按要求完成12两小题从1995年起每年的4月23日被正式确定为世界图书与版权日这一活动
阅读下面的文字完成后面的习题乌龟和老鹰乌龟请求老鹰教他飞翔老鹰劝告他说他的本性根本不适合飞翔乌龟再三
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阅读下面文字完成下列小题雨过山村雨里鸡鸣一两家竹溪村路板桥斜妇姑相唤浴蚕去闲看中庭栀子花20.诗中前
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12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
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2007年广州执信中学高三年级语文适应性测试读下面的漫画这并不是胜利完成下面的两道小题1用不超过10
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阅读下面的文字完成小题方志敏最后的七个月梁衡方志敏是一个有思想有能力的领袖他独自创立了一支红军一块跨4省边区近五十个县一百万人口的赣东北根据地被中央称为模范根据地并授予他红旗勋章一枚根据地内经济繁荣教育免费隔日有肉吃还发行了股票但是由于当时中央的左倾错误第五次反围剿失败红军厄运降临中央红军西去前他被命率孤军北上全军覆亡已成定势兵败后他本来是可以不死的1935年1月15日他已与参谋长粟裕带八百人冲出重围但他说作为领导人我不能丢下后面的__便又返身回去这样他终于被捕他知必死为免与敌啰嗦遂索一纸写下革命必能取得最后胜利我愿牺牲一切贡献于苏维埃和革命便再不多言敌押他到上饶南昌等地示众他戴镣铐昂首立于台上凛然不可撼当时一美国记者报道在场的人个个沉默不语连蒋介石总部的军官也如此这种沉默表示了对昂首挺立于高台之上的毫无畏惧神色之人的尊敬和同情方志敏自1月29日被捕到8月6日就义在狱中共七个月开始他只求速死但敌想以高官厚禄诱降他就将他移至优待牢房于是他便改变主意尽量拖延时间做两件事一是争取越狱二是以笔代枪写文章越狱需要外应可是他接不上关系眼见每天都有一批批的战友被拉出去枪毙他由孤军更又变成了孤身他只好一人背水作战去做狱吏和高级囚犯中国民党人的工作居然小有成功虽不能越狱但这些人帮他传送出了珍贵的手稿他在狱中写了可爱的中国狱中记实等十二篇文章著述共十三万六千字我们可以算一下他1月底被捕先是被来回转移示众3月中旬才相对安定下来到8月6日就义大约一百三十天这期间仍要不断应付敌人的提审要做团结动员难友的工作做争取狱吏的工作他无任何资料又要防敌突然搜查有几篇化为小说他化名祥松他戴着脚镣手铐又有十多年的痔疮流血化脓不能平坐每天平均要完成一千多字这是何等的意志力这些手稿到他死后五年才辗转送到党在重庆的机关叶__含泪读罢即赋诗道血染东南半壁红忍将奇迹作奇功文山去后南朝月又照秦淮一叶枫文山是文天祥的号叶帅将方比之文天祥实不为过现在我们重读他的狱中文稿提到最多的是死随时准备死怎样死死前再抓紧为革命做点什么当然和死相对应的还有生为谁而活怎样活这是抢分夺秒在敌人的屠刀下书写的一部生死书一篇人生解读录读狱中稿我们首先看到的是他坦然面对死亡同室中还有独臂将军刘畴西等三个红军高级干部他们吃饭下棋谈天写文章死是无疑的了我们为革命而生更愿为革命而死砰的一枪或啪的一刀我们常是这样说笑着他们准备好了临刑前呼的口号每天牢门一响就准备敌人上来打开脚镣拉去枪毙但是他们没有想到敌之残忍居然懒得打开脚镣推出枪毙后连镣同埋多年后人们就是凭着脚镣上的号记才确认了烈士的身份读狱中稿我们明白了他在死亡面前为什么这样从容原来他是在为民族赎难明知是死也要飞蛾扑火以身殉国文稿中有一大部分是分析当时中国社会的矛盾揭示民族的苦难佃户向地主租田一般都四六分地主坐得六成土地日益集中在少数地主手里佃户生活受饥挨冻甚至不能生存每到年关被逼租逼债卖妻鬻子吊颈投水一类的悲惨事不断发生中国农村的衰败__污秽到了惊人的地步所以农民__是必然的到年关时常主动催促地下党举行暴动读狱中稿最让人落泪的地方是他自知生之无望但对事业仍不改初心他的在狱致全体同志书自叹再也不能为党工作沉痛自责没有下决心硬冲过去这就决定了我们的死命我们虽在狱中总是祈祷着你们的胜利和成功！10.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.文章写敌人押方志敏到上饶南昌等地示众时引述一美国记者的报道侧面烘托方志敏毫无畏惧的形象B.方志敏想越狱但是没有外应而战友一天天减少他只好去做敌方人员的工作成功地把自己的手稿送出监狱C.方志敏的手稿五年后送重庆的党机关叶__读后赋诗将方志敏比作文天祥表达了对方志敏的赞颂之情D.方志敏和狱中的一些红军干部准备临行前呼喊口号但被敌方知道敌人故意不打开方志敏的镣铐而行刑11.下列对材料有关内容的分析与概括正确的两项是A.开头一段用简洁的语言概述了方志敏创立红军队伍开创根据地立下的功劳反衬出中央的左倾错误给革命造成的损失B.本文多处直接引用方志敏文稿里的叙述不仅可以弥补自己直接掌握素材的不足还可以增加叙述的真实性和文采C.第三段运用了数字说明的方法记叙了方志敏在狱中坚持斗争和写作的情况从而使表达更准确更科学更具说服力D.本文采用夹叙夹议的方法在记叙了方志敏最后七个月里的感人事迹的基础上探讨了方志敏怎样对待生与死的问题E.最后三段形式上采用了反复排比的修辞手法加强了感情的表达同时在内容上这三段构成并列关系层次分明12.本文主要表现了方志敏的哪些思想品格请简要分析
阅读下面文字完成下列小题唯灵魂不可征服徐剑梅纳尔逊·曼德拉是领导废除种族隔离制度的南非国父名满天下的诺贝尔和平奖得主在我们这个众声喧哗的时代受到最高程度和最大规模集体敬仰的人物2013年7月18日是曼德拉95岁寿辰但半年来已多次传出其病危的消息人们为他祈祷同时内心在逐渐接受他终将离去的事实对曼德拉的赞颂汗牛充栋对他自己唯已故香港歌手黄家驹的光辉岁月最具直抵内心深处的力量无论何时何地歌声响起纵不能再如年轻时那般心潮澎湃眼底总有一点热意和泪意据说当年曼德拉请人将歌词译成英文听罢潸然泪下黄家驹1990年3月创作光辉岁月当时曼德拉刚刚出狱一个月从1962年8月再度被捕到1990年2月重获自由从44岁到71岁他服刑27年被单独关在荒凉海岛监狱的一间狭小牢房里屡遭看守虐待因长时间在烈日下的采石场做苦工他的眼睛从此受不了强光刺激1964年被判终身监禁时他在法庭上发表了长达4个小时的演讲神情镇定——我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想在这样的社会里所有人都和睦相处有着平等的机会我希望为这一理想而活着并去实现它但如果需要的话我也准备为它献出生命1990年2月他在全世界的欢呼声中重获自由态度甚至更加平静当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时我已经清楚自己若不能把痛苦与怨恨留在身后那么其实我仍在狱中他以善良和宽恕作为新南非国家团结的黏合剂疲倦的双眼带着期望残留的躯壳亦能继续迎接光辉岁月黄家驹的歌词仿佛神奇的预言多数人一生的华彩乐章早早草草终止于青壮年时代但曼德拉不然为废除种族隔离制度而进行的斗争72岁之前的年轮不过是他的前半生后半生里曼德拉赢得1994年大选成为南非历史上首位黑人总统尽管被批评任内虽重视人民却忽视政策但谁都不能否认他的功绩——主导后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型实现政治权力的稳定交接他确无一双魔术之手不能帮助国家和同胞立竿见影地摆脱贫困犯罪和种种社会问题但他对待权力的姿态和对制度的建设保障了南非作为多种族多部族共处的彩虹国度内部的持久和平上世纪90年代是整个非洲大陆从__向多党制选举大规模转轨的时代五六十年代民族独立运动中涌现的非洲领导人鲜有主动挂冠求去者;而在多党制选举中上台的首批新生代领导人中处心积虑再三谋求连任者比比皆是曼德拉却是少数1999年首个总统任期届满时他若想连任易如反掌但他果断宣布退休这个愿意为信仰把牢底坐穿的人不愿意为权力而多恋战一天他用前半生证明了自己威武不能屈又用后半生践行了富贵不能淫世人趋之若鹜的权力名利于他竟然如浮云缤纷色彩闪出的美丽是因它没有分开每种色彩在人性的光谱里曼德拉一生所添颜色何等绚烂耀人眼目选自国际先驱导报人物简介纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉NelsonRolihlahlaMandela1918.7.18~2013.12.5出生于南非特兰斯凯先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格曾任非国大青年联盟全国书记__于1994年至1999年间任南非总统是首位黑人总统被尊称为南非国父在任职总统前曼德拉是积极的反种族隔离人士同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖当他领导反种族隔离运动时南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪依据判决曼德拉在牢中服刑了27年1990年出狱后转而支持调解与协商并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非自种族隔离制度终结以来曼德拉受到了来自各界的赞许包括从前的反对者曼德拉在1993年获得诺贝尔和平奖2004年被选为最伟大的南非人7.下列理解和分析不符合原文的一项的是A.在这篇传记中作者将曼德拉同古今中外仁人志士以及其他非洲领导人作对比从两个方面强调其高贵品质一是他的信念一是他的品格B.将曼德拉与谋求连任的非洲领导人对比突出曼德拉不留恋权利名利视名利如浮云的高贵品质照应上文是对上文叙述的议论C.被判终身监禁时曼德拉神情镇定怀有建立民主和自由社会的美好理想并打算为这一理想而活着或为它献出生命D.担任总统后坚持政治信仰保障了南非作为多种族多部族共处的彩虹国度内部的持久和平他不愿连任总统因为它想远离复杂__的政治8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.黄家驹的光辉岁月创作于曼德拉刚刚出狱一个月据说当年曼德拉请人将歌词译成英文歌声响起他潸然泪下纵不能再如年轻时那样心潮澎湃但他的眼底总有一点热意和泪意B.曼德拉怀有一个建立民主和自由社会的美好理想更可贵的是他不仅有理想和信仰而且有平和的理性他的善良和宽恕是新南非国家团结的黏合剂C.72岁之前曼德拉为废除种族隔离制度而进行了不妥协的斗争担任南非总统后他主导了后种族隔离时代南非的民族和解与政治转型D.我是自己命运的主宰我是自己灵魂的统帅曼德拉时常念诵这首19世纪英国诗人威廉·亨利的诗篇不可征服因为曼德拉就是这样做的他也做到了E.这篇传文对曼德拉44岁之前的斗争历史只字不提对他1999年结束总统任期后的生活也极其简略重点介绍他的思想人格及胸怀选材精当详略得当9.曼德拉的善良和宽恕表现在哪些方面?请结合材料简要分析
阅读下面的文字完成下列小题材料一丹麦政府近期公布了一系列方案其中包括计划废除商店接受传统现金的法律规定服装店餐馆以及加油站等将逐渐进入无现金时代在丹麦移动支付已经成为一种潮流您只要拿出手机靠近带有移动支付的标识在手机里打开地图的APP它可以自动定位到需要支付的店家位置打开需要支付的软件就可以轻松完成支付整个过程只需要短短的几秒钟如今在首都哥本哈根的街头传统现金的功能正在被银行卡以及各种时尚的支付方式取代超市餐厅和小商铺已不再接受现金在丹麦支付方式曾经主要是使用支票或现金而如今现金支付只占10﹪剩下的都是银行卡和移动支付从2017年的1月1日起丹麦中央银行已经关闭其在丹麦境内所有的印钞部门今后不再印刷和制作包括纸币和硬币在内的丹麦克朗现金无现金生活得到进一步的深化摘编自央视财经材料二7月1日贵阳市政府与蚂蚁金服集团联合宣布把贵阳建设成西南地区首个无现金城市预计年内贵阳将实现商圈集中市场景区景点等公共场所的无现金支付全覆盖并推动公共交通医疗社保教育等其他非税类缴费实现无现金根据规划无现金场景覆盖将从青岩古镇开始逐步拓展到天河潭等六处景区预计到今年底全市将有10万家商户支持无现金的付款方式除了商业领域的移动支付贵阳无现金建设还将迈出重要的一步在公共交通医疗社保教育等其他非税类缴费领域推广无现金方式让市民少跑腿少排队更多享受到指尖上的公共服务无现金城市的建设对贵阳人来说未来只需要带一部手机出门就能方便地购物出行就诊政务办事用手机支付每一次的消费还能为自己积累信用并将这些信用转化为财富享受到更好的金融服务和公共服务目前贵阳已经在支付宝城市服务上开通了政务医疗车主交通等5大类32个功能过去一年中服务了近120万市民以大众普遍关心的医院看病为例贵阳市已经有8家医院开通了支付宝挂号渠道每周有超过5000人次在公立医院中使用支付宝支付医疗费用大大缩短了等待时长通过无现金支付累计信用贵阳更多的小微企业和个人消费者将享受到信用贷款进一步释放消费潜力促进创业创新截至2017年5月蚂蚁金服已累计为贵阳市消费者提供消费信贷69.21亿元为贵阳市小微企业发放信用贷款7.2亿元选自贵州日报2017/7/3记者刘小明材料三截至2016年底我国手机网上支付用户规模已达4.69亿人有50.3%的网民在线下实体店购物时使用手机支付结算在手机里安装支付宝或微信绑定银行卡就可使用移动支付但如此简单的步骤却让很多老年人摸不着头脑近日记者来到武昌水果湖菜市场只见每个摊位都放置了支付宝微信二维码供顾客付款使用但顾客仍基本使用现金付账一名摊主介绍来卖菜的多是爹爹婆婆使用移动支付的人不足一成每天支付宝微信收入最多上百元据中国支付清算协会发布的2016年移动支付用户调研报告显示2016年移动支付用户中占比76.4﹪31至40岁用户占比16.8﹪41岁以上用户群体仅占比1.6﹪家住首义学院的刘奶奶去年7月她在路边店买几瓶水由于没带现金就在店主指导下安装了支付宝绑定银行卡后付款回家后手机收到一条取款消息显示银行卡被取款2000元老人这才意识到商家可能记下密码并取款因为报警无凭无据老人只有自认倒霉并在家人协助下修改了密码刘奶奶说这事让她心有余悸她决定不再使用移动支付在移动支付技术向线下领域快速渗透并改变人们消费习惯的同时这种无现金的支付形式却成为网络安全的重灾区不法分子通过诈骗以及账号盗取等技术手段将触手伸向人们的电子钱包根据中国银联的相关调查显示2016年电信诈骗案件持续高发约有四分之一的被调查者表示遭遇过电信网络诈骗并因此造成损失较2015年上升11个百分点对此有业内人士指出从短期来看消费者账户信息安全保护移动终端环境安全网上商户入网管理网络账户实名制等方面仍需产业相关方持续关注;从支付产品看未来的创新或将更多考虑安全因素让消费者真正做到放心支付事实上保障移动支付的安全技术手段正在不断创新随着移动支付安全技术的不断提高多样化的安全验证方式为消费者提供了更多选择2016年相关受调查者使用过指纹识别方式的比例高达46%同比增长2.5倍这一生物识别验证方式有望成为移动支付中的主要验证方式此外掌纹虹膜人脸等生物识别技术的进一步发展将提升移动支付认证技术使移动支付更加安全和便捷摘编自RFID世界网网信江苏10.下列对材料二相关内容的理解不正确的一项是A.无现金支付指能用现金支付的地方都能使用移动支付无现金城市的建设意味着未来只需要带一部手机出门就能方便地购物出行就诊享受政务服务B.目前贵阳市已经在政务交通医疗等一些行业中开通了无现金支付渠道服务市民市民从中感受到了极大的便利这为贵阳建设无现金城市奠定了良好的基础C.无现金城市不仅意味着支付方式的改变更有效地实现了信用的积累一些小微企业可以凭借良好的信用获得信用贷款从而促进创业创新使企业获得较好的发展D.对于消费者来说每一次的消费行为也能为自己积累信用凭借这些累积的信用消费者也可以享受到信用贷款释放消费潜力进而获得更好的金融服务和公共服务11.下列对材料的相关内容的概括和分析正确的两项是A.在丹麦政府制定了法规计划废除商店接受传统现金现金支付比例日渐萎缩中央银行关闭了印钞部门这些都表明丹麦的无现金社会正在走向可能B.虽然无现金社会正成为一种潮流趋势但并不意味着要消灭现金因为中老年人仍会采用传统的现金支付方式我们要尊重不同消费人群的消费习惯C.推进无现金城市的建设除了要帮助人们解决不会使用移动支付等一系列问题更重要的是国家要出台系列措施保护消费者的电子钱包让消费者放心D.在网络诈骗手段中不法分子最喜欢采用的是诱骗用户连接不明WIFI和扫描不明二维码有时也会盗用用户的社交账号或者设置短信木马链接来盗取用户信息E.随着移动支付的普及电信诈骗案件也持续高发很多消费者因此而蒙受损失但我们不能因噎废食只要谨慎小心加强防范意识便能护住自己的电子钱包12.根据材料三请分别从移动支付层面和移动支付平台层面概括如何有效预防电信网络诈骗
阅读下面的文字完成小题认识于是之是个奢侈程丹梅7月9日是于是之先生的诞辰日这让我又一次想起了他一直觉得认识于是之对于我来说是一种奢侈所以奢侈是因为我竟然那么近距离地和他聊过天儿看他表演与他同车远行还在北京人艺的院长办公室里听他和导演谈剧本这样的机会太难得太珍贵了所以感到奢侈20多岁时的我常常能面对那么多同龄的光彩照人的明星却不疯狂有的只是当记者的冷静和挑剔可是对于是之我只有无条件地崇拜崇拜什么呢崇拜他用思想演戏当他扮演龙须沟里的程疯子时他曾四处寻找曲艺界名流拜访落魄艺人为眼角上的一丝细纹而苦思并为此写了6000字长的程疯子传他还这样酝酿过一个角色1984年梁信的赤壁大战准备开拍于是之被谢晋选定扮演大政治家战略家兼诗人曹操这是一个艰巨的任务为此于是之认真研读了三国志孙子兵法以及其他有关曹操的论著甚至曹操的诗文作品他到河南许昌洛阳到安徽前往一切与曹操有关的地方参观古迹写了一篇又一篇感受„„虽然这部片子未能拍摄但于是之为角色所做的准备让人叹服又叹服我看过他拍洋麻将时的日记摘抄有这样几段8月27日左腿膝盖有伤指魏勃洋麻将主角老伤或因踢球造成左脚八字因而拄杖可能颈略向右偏„„面部肌肉随思想情绪有一种或几种不随意的微动想到几个朋友的脸有的已作古„„不知为何一幕二场魏勃说幻觉一段我准备时哭了抑制不住念一次哭一次9月7日昨晚拄杖去北洼路一带练走一小时不到有收获摇头应加进一起练今天不去练明晨去紫竹院不携杖练魏勃也是先伤腿后携杖的我不知道现在还有几个演员能这样去思考角色我知道这是北京人艺的传统和风格我也知道于是之年轻时如何受他舅舅石挥舞台语的影响以及他一生如何潜心琢磨焦菊隐的心象说记得上世纪90年代我作为光明日报的记者随于是之徐晓钟田本相以及曹禺的夫人女儿去潜江参加曹禺故居落成仪式荆州花鼓剧团正将曹禺的原野改编成花鼓戏演出彩排时演员围住于是之让他指点我旁听到了他是如何逐一分析金子仇虎和焦母等人物的不能直接地去演一个性格不能一上台就去表现一个‘狠’字这很表面„„她也有正常人的另一面她有思想感情发展的脉络他以自己的半生经历去启发演员他给他们讲自己祖母对儿媳的虐待讲祖母对他这个孙子的疼爱讲祖母一个人时也会低低地哭泣美国著名戏剧家阿瑟·米勒曾这样对英若诚说你们的演员很少会在舞台上用思想但于是之会他的幽默又常让我感到朴素的智慧有一次我问他您是喜欢穿中式衣服还是穿西装我知道别看他演的都是掌柜的或者龙须沟中的程疯子但他毕竟曾经是北大学生啊！他是这么回答我的冷天穿中山服暖和热天穿西装凉快！又有一次我对他说人们都说于是之就是人艺人艺就是于是之您怎么看于是之却这样说北京人艺的风格是在生活体验的基础上追求鲜明的人物形象就是郭沫若老舍曹禺三种不同风格剧目的演出就是焦菊隐先生严肃的导演方法我服他了和于先生的交往让我无论在做人还是做事上都有了升华他是人世间不可多得之人我说我奢侈还因为我存有于是之给我写的一幅字他的字很有风范愿与白雪共芳菲丹梅同志正于是之选自光明日报有删改10.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.于是之用思想演戏为角色精心准备全身心投入到演戏中他扮演龙须沟中的程疯子时四处寻找艺界名流拜访落魄艺人B.作者引用于是之的日记摘抄意在表现于是之观察事物细心做事十分认真这样写可以使材料更加富有真实感更具有说服力C.于是之悉心指导后学者他用自己的经历启发演员给他们讲祖母对母亲的虐待对自己的疼爱讲祖母一个人时也会低低地哭泣D.于是之具有幽默而又不失朴素的智慧他认为自己的风格是在北京人艺的熔炉里通过生活体验从而追求鲜明的人物形象形成的11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.于是之扮演龙须沟里的程疯子时四处拜访请教为细节苦思甚至为此写了程疯子传这让作者因此而极为崇拜于是之B.面对饰演曹操的艰巨任务于是之认真研读了曹操的论著和有关诗文作品到与曹操有关的地方参观为进入角色作了精心的准备C.于是之对待角色严谨是受舞台语和焦菊隐心象说的影响这也成了北京人艺的传统和风格这一态度得到了人们的赞誉D.在于是之看来要充分表现一个角色的性格特点不能只停留在表面上演员要以正常人的思维来展示角色作为人所具有的丰富情感E.本文选择了和于是之交往中的几件小事从不同角度为我们展示了一个严谨认真幽默睿智的人物形象表达了作者的景仰怀念之情12.作者为什么说认识于是之是个奢侈请结合材料谈谈你的看法
阅读下面文字完成下列小题一梦成功的凯库勒张金平弗里德利希·凯库勒是19世纪德国著名的化学家他在科学研究的道路上有一些十分有趣的故事1829年凯库勒出生在德国达姆斯塔德市从小受到良好的教育他尽管有些顽皮但是十分聪明中学时就熟练地掌握了四门外语凯库勒在读中学时对建筑学就很有研究并展露才华他别出心裁设计的三幢楼房的图纸被他故乡的建筑部门所采用这三幢楼房建成之后其构造之精妙让当时一些有名的建筑师也为之叹服16岁的凯库勒从此之后声名大噪被誉为少年建筑师凯库勒在建筑学上的成功使他的家人和朋友都坚信他将来一定能成为一名建筑学专家并希望他在建筑领域有更大的作为18岁的凯库勒也按照这个想法以优异的成绩考入了吉森大学这是德国当时最为著名的一所大学校园美丽学风淳朴更值得骄傲的是这所大学还拥有一批知名度极高的教授而且允许学生可以不受专业的限制选择他们喜爱的教授在人生的道路上往往会因为某些偶然的际遇使前行的航船改变方向自从凯库勒怀着仰慕的情感听了德国著名化学家李比希的讲座后他便对化学产生了浓厚的兴趣几年以后凯库勒终于进入了著名的李比希实验室当了李比希的实习生这相当于现在的研究生凯库勒是一位极富想象力的学者他通过和国际上著名化学家们广泛交往和自己的深入研究在化学领域取得了一个又一个的成就他首先确定了碳原子的四价提出了碳原子之间可以连接成链这一重要假说对苯的结构他在分析了大量的实验事实之后认为这是一个很稳定的核6个碳原子之间的结合非常牢固而且排列十分紧凑它可以与其他碳原子相连形成芳香族化合物他早已测定清楚苯分子是由六个碳原子和六个氢原子结合而成但是它们又是如何结合的呢凯库勒百思不得其解他一边苦心思考着一边在纸上不断地画着试着写出几十种苯的分子式却又都一一被否决了到底苯的分子结构应当是什么样的呢凯库勒脑海里始终在这样追问自己1865年圣诞节后的一天他试着把苯分子式写成弯弯曲曲的蛇形但还是不行！他反复思考累极了他半躺在安乐椅上壁炉暖烘烘的让他感到惬意舒适慢慢地就朦朦胧胧地入睡了啊那是什么凯库勒好像看到了六个碳原子连在一起形成一条弯弯曲曲的蛇而且那条蛇已经蠕动起来了突然不知道什么原因这条怪蛇被激怒竟狠狠地一口咬住了自己的尾巴形成了一个环然后就不动了凯库勒又仔细一看啊不对呀这不是一条蛇形成的环这是一枚六边形的宝石戒指！凯库勒拾起这枚戒指想拿起来仔细看看不小心当啷一声戒指掉在了地上凯库勒哆嗦一下睁开朦胧双眼原来是南柯一梦梦中醒来一切如常但他在梦中看到的变成环形蛇的苯分子排列顺序还依稀记得凯库勒匆匆地在纸上写下了梦中看到的环形结构著名的苯分子式就这样被发现了对于凯库勒长期研究没有解决的问题最后一梦成功科学史上还有许多其他说法有的说他是在马车上做的梦梦见的不是蛇是六个人跳环形舞有的说他是梦见六只猴子彼此拉住尾巴形成一个环还有的说他梦见了美丽的伯爵夫人他看到她戴着一枚用白银打造成的双龙六边形戒指等等总之无论怎么说凯库勒确实是在梦中发现了苯分子的结构7.下列不厲于凯库勒投身到化学研究的直接原因的一项是A.凯库勒从小受到良好教育而且十分聪明中学时就熟练地掌握了四门外语B.所考入的古森大学允许学生可以不受专业限制选择他们自己喜欢的教授C.凯库勒有机会听到德国著名化学家李比希的讲座后对化学产生了浓厚的兴趣D.后来得以进入李比洽实验室当了李比希的实习生从此凯库勒走向了化学研究领域8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.凯库勒在读中学时熟练地掌握了四门外语这一现象告诉我们聪明的孩子即使有些顽皮也能够创造优秀的成绩B.凯库勒在读中学时就设计出三幢楼房的图纸并以构造之精妙让当时一些有名的建筑师为之叹服从而被建筑部门采用C.凯库勒之所以能够接触到李比希教授并成为其学生吉森大学允许学生可以不受专业的限制选择他们喜爱的教授是一个重要因素D.凯库勒想象力丰富并能够和国际上著名化学家们广泛交往从而确定了碳原子的四价提出了碳原子之间可以连接成链的重要假说E.对于凯库勒的一梦成功科学史上虽然有许多其他说法但无论哪种说法都不能改变凯库勒确实是在梦中发现苯分子的结构的事实9.对于凯库勒的一梦成功你有怎样的认识请结合文中信息谈谈自己的看法
阅读下面的文字完成各题25分曹禺执教剧校曹禺来到南京几天了这正是1936年的初秋季节他一正忙着整理行李接待新的朋友他作为国立南京戏剧学校的教授应聘到这里来教书虽然很疲惫但心情却有另一番新的滋味他在事业上是一个从来不敷衍的人他的热情不但贯注在创作上同样也渗透在教学里他教世界戏剧名著选读是经过精心设计的而且剧目也经过精心挑选他从不做抽象的说教而是采取边朗诵边表演边分析的方法绘声绘色地把同学带入戏剧情境之中深入到人物的内心世界即使剧本上的一句台词一个停顿他都能讲出它内在的底蕴他把渊博的知识舞台的实践和具体入微的艺术感受融合在一起这就把学生迷住了每一堂课对他们来说都是美不胜收许多同学回忆说万老师上课可谓绝妙他有学问会表演又有创作经验因此讲起课来就驾轻就熟挥洒自如加上他那口才所以每次上课课堂里都挤得满满的连外班的学生也来听他的课他还有一套辅导方法为了提高学生的欣赏和理解剧本的水平除重点讲授一些剧目还组织学生阅读世界名著他不是一般地布置一下任其自流而是按照点名册具体规定某某读哪本名著并让每个人都要写出读书报告或分析主题和人物或分析戏剧结构和冲突过一段时间再根据每个同学的具体情况更换新的阅读剧目这样一种指导阅读的方法使学生获益匪浅在不知不觉中提高了鉴赏能力因为他所读中外戏剧名著较多才能这样指导学生同时也因为他具有一种诲人不倦的精神才能这样不怕麻烦因材施教指导学生排戏他基本上是运用他的实践经验也可以说是从张彭春老师那里学来的导演方法他首先发动学生讨论剧本从主题人物到台词让学生七嘴八舌地发表意见务求理解透彻具体排练时又指导得十分细致每句台词为什么这样写它的含义是什么该怎么念又该怎样动作几乎等于他把每个角色都演一遍学生们说万老师是编剧导演演员三位一体的老师他写的剧本处处体现出他的艺术匠心写得那么细致连动作都写出来了他指导学生排戏也是这样独具一格犹如中国的工笔画他的教学和他的日常生活风度迥然不同他为人比较谨慎沉默寡言但又很马虎不拘小节不会料理生活他给学生的印象是很随便的从不摆老师的架子但是在排演场上却挺较真连一个动作都不准错一旦进入创作领域.他就变成另外一个人了曹禺来南京不久便同马彦祥戴涯等一起组织起中国戏剧学会他们为适应新兴演剧艺术职业化的要求组织了这个学会强调通过演剧来研究话剧艺术他们第一次便筹备了雷雨的演出由曹禺扮演周朴园马彦祥扮演鲁贵戴涯扮演周萍郑艳梅扮演繁漪李虹扮演四凤这是曹禺第一次扮演自己剧本中的角色他以极大的热情和创造力投入这次演出之中当雷雨在南京世界大戏院公演时一下子便打响了可以说轰动了南京城特别是剧校的同学看到老师们的示范演出真使他们大开眼界马彦祥后来回忆说我看过不下十几个周朴园但曹禺演得最好这可能因为他懂得自己的人物他是个好演员他懂得生活不是那种空中楼阁式的我觉得演周朴园没有比他演得更好的了在南京国立戏剧学校只有一年的时间而这一年也可以说是他享受创作的愉悦和欢欣的一年节选自田本相曹禺传2.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.曹禺在南京剧校执教年虽然身心疲惫但因为到一个新的地方从事一份新的职业结识了许多新的朋友心情也另有一番新滋味B.曹禺是一位深受学生欢迎的老师他有学问会表演创作经验丰富口才又好因此讲起课来挥洒自如让同学们感到美不胜收C.曹禺指导学生排戏的方法就是从张彭春老师那里学来的导演方法完全依靠自己的实践经验对学生进行非常具体非常细致的指导D.周朴园是曹禺第一次扮演的戏剧角色可能因为他懂得自已的人物是个好演员懂得生活因而演出很成功获得了很高的评价E.本文主要从教世界戏剧名著选读指导学生排戏组织中国戏剧学会三方面叙述传主在南京剧校执教的事迹首尾呼应语言平实3.曹禺在教世界戏剧名著选读时教学有何特点请简要分析6分4.文章重点写曹禺在剧校的执教情况第三自然段结尾提到他的日常生活风度有何用意6分5.曹禺在南京国立戏剧学校的教学虽然只有短短一年时间却取得了很大的成功其主要原因是什么请结合全文谈谈你的理解8分
阅读下面的文字完成完成下列小题它是神话是我们每个人心中的爱情理想高晓春联合国教科文组织公布的首批人类口述和非物质遗产共19项昆曲名列第一白先男是的中国有这么一块文化瑰宝我们不去保护它谁去保护它我们不去发扬它谁又会去发扬它呢当然联合国不可能替我们做这件事情.它没有那个经费也没有那个人力我们得自己来做需要两岸三地世界各地的华人同心协力地来传承我们民族的这一笔文化遗产昆曲是高雅的它集合了文学舞蹈音乐美术戏剧等艺术形式然后它再用它的方式把它们精确精美精致地表达出来我们的年轻人应该从昆曲中接受美育教育因为它合乎我们中国美学里的所谓抽象写意扦情诗画的美学观念高晓昆曲最精华的部分在哪里白先勇昆曲之美美在唱词那些唱词都是最美的诗比如原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣良辰美景奈何天赏心乐事谁家院这些美不胜收的句子在汤显祖的牡丹亭里比比皆是不是吗昆曲之美美在舞蹈昆面是用水袖的线条来表现舞蹈的美的它跟我们的字画书法是同一套文化符号如果我们把舞蹈的线条勾勒下来它就是一幅最美的狂草它的音乐也是极美的它以笙条管笛为主所以听起来特别地婉转缠綿»如果給昆曲下一个最简单的定义那就是:把抒情诗的传统用歌和舞的形式具体地呈现在舞台上这是它最美的部分高晓春凭着对昆曲的一腔热爱几十年如一日您投入精力和财力努力宜传和推广昆曲并制作出了代表当前最高艺术水准的青春版牡丹亭在两岸三地的演出引起轰动打破了青年人很难接受传统戏剧这一印象但从更广泛的层面上来说中国古典戏曲的听众是越来越少了白先勇是的我眼见昆曲因为战乱彳__缺乏年轻演员承袭衣钵等原因日渐没落——我是写小说的是教书的我原本在台下听听戏就够了但是不行我怕它流失了我着急所以才有了回国排新版昆剧推广昆曲的想法两年多的时间我往返于美国加州中国内地台湾和香港等地联系各方面的力量终于排出了青春版牡丹亭与传统的昆区不同青春版牡丹亭采用了现代的舞台和灯光并找了年轻的演员来扮演杜丽娘和柳梦梅演柳梦梅的俞玖林儒雅俊朗演杜丽娘的沈丰英更是眼角生情美得不得了为了打动年轻的观众我们这次打的就是俊男美女牌高晓春为了推广昆曲两年前从美国加州大学您提前退休了白先勇我等不到退休了因为昆曲太重要它是中国文化的精髓如果让它流失了就是我们没有尽到我们应尽的责任只是做这件事情太辛苦花这么多时间还有这么多人力物力我个人的力量我们几百人的力量太有限了我希望有人能帮我们一把高晓春:还记得您第一次听昆曲的情景吗白先勇当然记得那是抗战胜利后的第二年.梅兰芳回国首次公演那一年我9岁梅兰芳一向以演京戏为主昆曲偶尔为之那次的戏码却全是昆曲思凡刺虎断桥游园惊梦我随家人去看的恰巧就是游园惊梦从此我便与昆曲尤其是牡丹亭结下了不解之缘小时候并不懂戏可是游园中皂罗袍那一段嬈丽妩银一唱三叹的曲调却深深地印在我的记忆中以至许多年后一听到这段音乐悠然杨起就不禁怦然心动高晓春从9岁看牡丹亭到60年后的青春版牡丹亭公演为什么您如此钟情牡丹亭白先勇因为这个故事深深打动了我的心汤显祖笔下的爱情可以说是到了最高的境界——为了情可以死这还不够为了情还要再活过来所以我说它是一出爱得死去活来的悲喜剧它是神话是我们每个人心中的爱情理想也是我们这个民族的罗密欧与朱丽叶相关链接白先勇台湾当代著名作家中国国民党高级将领白崇禧之子白先勇从小就喜爱中国的民间文学和古典文学阅读了大量的中国民间故事和古典作品对中国民间故事和中国古典文学的喜爱使他具有较深厚的中国传统文学的素养7.下列对枒料有关内容的分析和概括不恰当的一项是A.根据全文本文标题它是神话是我们每个人心中的爱情理想中的这个它应该指的是汤显祖笔下的牡丹亭而非所有的昆曲B.对于联合国没有经费和人力去保护首批人类口述和非物质遗产中名列第一的昆曲白先勇先生颇有微词C.为了保护和传承昆曲〈白先勇先生不仅投人精力和财力排出了靑春版牡丹亭还从美国加州大学提前退休D.青春版牡丹亭的演出之所以能够在两岸三地引起轰动与其采用了现代的舞台和灯光找来了俊男美女扮演柳梦梅和杜丽娘是分不开的8.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.昆曲之所以能在联合国教科文组织公布的首批人类口述和非物质遗产中名列第―是因为它高雅唱词美舞蹈美B.白先勇提及儿时之所以会与昆曲结缘既因为皂罗袍的曲调给他留下的印象之深也因为京剧名角梅兰芳恰好参与了当时那场游园惊梦的演出C.这次访谈高晓春和白先勇交流的是关于昆曲保护的问题通过两人的对话我们了解到白先勇先生为保护昆曲做出了很多贡献D.昆曲是用水袖的线条来表现舞蹈的美的它就是一幅最美的狂草跟我们的字画书法是同一套文化符号E.白先勇提到保护昆曲的艰辛以及他和他的团队力量的有限是为了强调昆曲保护的任重道远也表达出希望更多人能为昆曲保护尽一份力的强烈愿望9.白先勇先生花了很大的力气排演青春版牡丹亭请结合全文分析他为何要这么做
阅读下面的文字完成小题当代测绘事业的开拓者夏坚白徐兴沛1921年早春二月东方大都市上海又逢学校新学期开学的日子上海中华公学新考取了一个从农村来的17岁的初一插班生在学生登记簿上他工整地写下了姓名——夏坚白他出身贫寒家庭穷苦潦倒的生活及四邻贫雇农更凄惨的遭遇已使他刻骨铭心做学徒时又屡见列强兵舰在长江撞翻中国渔舟军阀混战民不聊生更令他忿忿不平！他在繁重劳作之余挤时间学了一些中学课程不愿走父兄从事竹木行业小生意的老路而是想走出去求真知救国济民平天下他曾熟读论语子曰不曰坚乎磨而不磷不曰白乎涅而不缁于是在报考中华公学时就以坚白为名以免勉励28岁血气方刚的清华大学土木工程系助教夏坚白他看到当时我国大学所用的理工教材主要是外国的外文教本而极少有中文版的本国教科书深感不安依据国外相关教科书并结合中国实际编著了我国现代第一部应用天文学专著以弥补我国大学没有本国理工教科书之空白但是日寇一二八侵略炮火焚劫了商务印书馆和他的书稿他深感落后就要挨打天下兴亡匹夫有责痛原稿之不存为振兴我国高等教育又凭记忆重著了该书！专家称赞该书实属国内此学之杰作1933年8月夏坚白由助教晋升为教员数年工作实践和社会考察他看到了我国与发达国家的差距决定投考公费留学学习先进科学技术科教救国学成之后他迅即离开战火一触即发的德国抢在航道被第二次世界大战阻断之前远渡重洋返回祖国抗日大后方云南昆明与同胞们共赴国难夏坚白归国后被转辗内迁至云南昆明的同济大学聘为副教授当随校千里流亡至昆明的同济测量系莘莘学子怀着好奇心和强烈的求知欲聆听夏坚白这位久闻其名的留德博士讲课时听到的竟是略带常熟口音的国语！黑板上书写的竟是中文！这让学生们大为震惊1943年7月夏坚白受聘任中央陆地测量学校教授兼少将教务处长时适抗日战争最艰难的相持阶段不少国民党官吏乘机利用职务发国难财他却出污泥而不染清正廉洁致力于该校的教育改革那时中央测校教职员的待遇都不高当年曾追随他去该校任讲师的高时浏先生回忆其收入仅勉强够自己一个人用而夏先生却要养活一家四口人多次看到夏先生为生计不得不上街摆地摊卖他在国外留学时的衣物在1953年的三反五反运动中他被诬陷贪污受到68天隔离审查后经查证罪名全是莫须有不久他被任命为同济大学主管教学科研的副校长他不计个人恩怨在此后20余年里始终与党同心同德与同济党委和武测党委合作得很好1957年大鸣大放一些教师找他重提此事说遭到不公司审查应当鸣放他坦然回答过去了的事就让它过去吧要向前看在__大浩劫中夏坚白虽遭到种种磨难仍密切注视着国际上测绘科技的动态条件稍有改善即利用业余时间研究测绘问题他十分痛心地看到在我国内乱之际世界上测绘科技与教育已突飞猛进拉大了与我国的距离为此他置个人安危于度外书写致__来__的信最终国家测绘总局和两个测绘科学研究所得以恢复从此我国测绘科教事业得以复兴1977年10月夏坚白在琥昌与世长辞临终之前他为自己即将诞生的孙女取名为正华希望孙女继承爷爷的遗志做正直的人振兴中华！摘编自徐兴沛夏坚白传10.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.由于生活的贫困和列强的入侵夏坚白早年就有了救国济民的理想这也直接使他在报考中华公学时将名字改为坚白B.在清华大学任助教期间由于使用的理工教材大多是外国的外文教本这让他下决心编著了我国现代第一部运用天文学专著C.在云南给同济大学的学子上课时夏坚白虽是留德博士但说的是国语写的是中文既传授知识又传递了民族自强的精神D.在三反五反运动中夏坚白虽然蒙受了不白之冤但是他不计个人恩怨没有就此事大鸣大放始终与党组织合作得很好11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.夏坚白在升任教员之后看到了我国与发达国家的差距决定出国留学学习先进科学技术走科教教国之路B.在抗战相持阶段面对不少国民党官吏乘机利用职务发国难财的现状夏坚白虽然生活很艰难却不为所动C.夏坚白在清华人才进用到到时主年轻有为从助教一直升职到副教授后又受任中央陆地测量学校教授兼少将教育处长D.__期间我国测绘科技与教育发展缓慢夏坚白置个人安危于不顾敢于谏言最终使我国测绘科教事业得以复兴E.夏坚白将一生都献给了我国的测绘科教事业在临终前还为即将诞生的孙女起名正华希望她完成自己的事业12.夏坚白不仅在事业上取得了令人瞩目的成就他的为人品质也令后人称道请结合材料简要分析他的为人品质
阅读下面的作品完成小题先立德而后艺詹福瑞①论才与论德在传统思想中是浑然一体的古代才与材通用德的本义即以材质所得为主先秦思想家以性为人普遍的抽象以才为个体的材质视全面开掘自我材质为成就德性的手段②自政治铨选上元世祖时赵天麟上策曾云选用之法莫贵于德莫急于才其中才德兼全者大丈夫而有才无德者则被命之曰小人文艺审美的尺度亦然但凡研讨诗文在才华要求之外论诚者为言德论真者为言德论诗言志诗缘情诗出感兴者皆为言德追求成教化厚人伦美风俗者更是言德文艺瞩望着德才兼美谢榛四溟诗话中曾将文才比作舟船德行比作舵心犹舸也德犹舵也鸣世之具惟舸载之立身之要惟舵主之大抵德不胜才犹泛舸中流舵师失其所主鲜不覆矣意思是才与德不可分就如同船与舵不可分一样没有德行保障的创作就如同舟船失去了舵的掌握既没有方向目标更无从把控力度那么船随时都有倾覆的危险又如何能够乘风破浪勇往直前③值得关注的是对创作而言德并非出于思想稳定需要而临时从场外租借的规范事实上在中国古代文艺美学思想中它与文学创作存在着根本的关联④德才兼美是创作传世的重要条件创作依托文才但才高八斗也难免千秋淹没原因诸多其中道德是作品能否进入主流传播从而获得赏鉴并流传的先决条件⑤德才兼备也是艺术审美的内在需要众所周知文艺作品并非文艺形式与道德内容的机械叠加道德不会成为低劣艺术毛坯的点金石文艺自然更不能简化为道德的传声筒文艺之所以离不开道德是因为通过修身养性陶冶情操充扩胸襟能直接影响主体文才的发挥德修则刚健不馁又葆华养和才气自然轩举德修则民胞物与家国关情而非风花雪月的自我沉醉也非讨好窄众俗趣的沉湎才情自然雅正德修则审己有度察物有道能够超越一己功利超越一时迷障才思自然阔达⑥这并非是今人应景的花腔而是古人在长期文艺实践中早已勘透的真知诸如论书心正则笔正人正则书正作字先做人论画学画者先贵立品文学自然概莫能外刘熙载一言以蔽之诗品出于人品对于具有文才的作家而言德立则文明不是空洞的说辞而是实实在在的艺术臻达顶峰的必由路径⑦当下生活中不乏禀赋非凡的作家演员但其中少数人对一些强化自我修养的忠告不以为然究其根源在于他们偏执地认为论修养就是对才华的钳制没有真正理解才德之间从社会意义到美学意义的深刻关系无论何时何地凡为文人先器识而后文艺可以视为才德关系的公论摘自人民日报2017年3月30日16.请简要分析本文的论述层次17.请找出文中第②段中所使用的主要论证方法并分析其作用18.结合全文谈谈你对文章结尾处先器识而后文艺的理解
阅读下面的文字完成小题杨绛带着有香气的灵魂回家崔滢1聪明年轻的一代只图消费享受而曾为灵性良心奋斗的人看到自己的无能为力而灰心绝望觉得人生只是一场无可奈何的空虚上帝已不在其位财神爷当道了人世间只是争权夺利争名夺位的‘名利场’或者干脆就称‘战场’吧2这是杨绛先生鲐背之年写下的句子她把现代很多人为之挣扎的地方叫做名利场而她自己则早已从中跳出①那里发生的一切在这位大家面前都是浮云仿如看戏3我想只有修得了大自在的人才能把名利二字看得如此透彻摆脱得如此干净人民文学出版社副总编辑周绚隆说文明的社会既需要斗士也需要智者而实际情况是做斗士易做智者难4命运给了她105岁的寿数却没有对她心慈手软即便如此这位有着轻柔南方口音的女先生将这些痛苦当作了修炼5在上世纪50年代的三反运动中一场突如其来的批斗曾落在杨先生头上正值中年的她思考了很多当时我火气退去就活像一头被车轮碾伤的小动物血肉模糊的创口不是一下子就能愈合的可是往后我受批评甚至受斗争总深幸这场控诉大大增强了我的韧劲6遭受一场意外的打击杨先生却将之看作很好的磨练又让自己的修养上升一个境界她曾说如要锻炼一个能做大事的人必定要叫他吃苦受累百不称心才能养成坚忍的性格一个人经过不同程度的锻炼就获得不同程度的修养不同程度的效益好比香料捣得愈碎磨得愈细香得愈浓烈7杨先生虽已驾鹤西去但灵魂的香气仍存在于她的著作中毕竟她被命运磨练得不少也收获了不少820世纪给了杨先生太多悲欢既与所爱之人共度一生被钱先生称为绝无仅有地结合了各不相容的三者妻子情人朋友又把女儿钱瑗培养成了生平杰作然而生命中最重要的这两个人在两年内先后去世我们仨走散了9在杨先生80多岁时曾经幸福的家只剩她一人但杨先生没有一蹶不振而是投入全部身心翻译柏拉图对话集中的斐多并在2000年出版10该书中苏格拉底说灵魂到另一个世界去的时候除了自身的修养什么都带不走不灭的灵魂是杨先生所相信的也是她的读者们愿意相信的她在另一本书中说:痛苦的意义只能是对不灭灵魂的修炼否则生活就是没有意义的11原来这一切悲苦都是对灵魂的修炼让它能带着足够修养回家但如果灵魂被腐蚀兴许会散发臭味而不自知如杨先生所说在人生的道路上如一心追逐名利权位就没有余暇顾及其他也许到临终回光返照的时候才感到慚愧心有遗憾可是已追悔莫及只好饮恨吞声而死12百年修炼杨先生保持了内心的自由和平静她深居简出悉心整理钱先生的手稿并最终出齐皇皇72巨册的钱锺书手稿集在104岁时她还在写杂忆与杂写的补遗并对自己的小友说还是要东想西想才好玩13在德国教授莫律祺看来杨先生是理想主义者和实用主义者的结合她有积极的世界观他与妻子莫宜佳围城的德语翻译者对杨先生有个生动的总结②先一个跟头翻到九霄云外再回归现实再次启程前往新岸在堂吉诃德和桑丘在美猴王和猪八戒之间来来往往14我和谁都不争和谁争我都不屑简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界这是杨先生的处世态度也是真实生活的写照即使到生命的最后她跟死神也不争——她嘱咐如发生意外医生不要抢救于是今年5月25日凌晨1时30分那带着香气的灵魂平静地出窍回家了选自中国青年报2016年12月26日有删改20.结合全文分析第4段在内容和结构上的作用21.赏析文中两次画线语句的表现手法及其表达效果①那里发生的一切在这位大家面前都是浮云仿如看戏②先一个跟头翻到九霄云外再回归现实再次启程前往新岸22.阅读5－14段思考哪些具体事件体现了杨绛先生的智者形象并加以概括23.本文题目有什么巧妙之处请加以赏析
阅读下面的文字完成小题杂剧的名称唐时已经有了李德裕在其所撰论故循州司马杜元颖追赠中述及南诏攻入成都时驱掠人口之事并说成都华阴两县被驱掠80人其中有杂剧丈夫两人这是杂剧名称见于记载之始南诏进攻成都在唐文宗太和三年其时已是唐代晚期文中所说杂剧丈夫两人应是在成都演奏的伎工则杂剧之兴当在其时之前其盛行一时则当在宋代北宋开封习于浅斟低唱柳永鹤冲天词中有云忍把浮名换了浅斟低唱一时风气实是如此杂剧也就不能不受影响宋室南渡临安成为都城继续发展杂剧南宋周密所撰武林旧事皆记临安城事其末篇官本杂剧段数多至280种可见一代盛况临安北距建康不远南朝陈时的旧音流传久远临安其时也不能不受到波及因此临安的杂剧虽仍保持当年开封正声恐也难以避免受到陈时旧音的影响因而会使杂剧的音调更为繁富而多变化这一点前人似未多所道及金人南迁后原来的中都开封为元代的大都所代替流行于中都的杂剧转而流行于大都由于金元的倡导杂剧到元代更有显著发展达到高峰杂剧名家辈出不断汇集于大都极一时之盛钟嗣成录鬼簿中有详备的记载大都和中都皆在北方因此杂剧由开封传来难免带有北方的音调据说当时用的是七声音阶无入声声调遒劲朴实以弦乐器伴奏这样虽合乎北方人的口味却为南人所不习用因而就出现了南曲南曲用韵以南方语音为标准可能就是以临安为中心的语音据说当时音乐上用五声音阶声调柔缓婉转以箫笛伴奏合于南人口味这样柔缓婉转的声调自然和北方的遒劲朴实的声调不能互相融合但无论北曲或南曲都未逸出杂剧的范畴元明之际有了传奇传奇也属于杂剧但它虽出于杂剧却和杂剧有不同之处杂剧皆为四折出场人物虽不一主唱却只有一个人传奇则不限折数也不限于一人独唱早期传奇的作家就已不少高明就是其中一位高明于元时已有文名明太祖很推许其书他的琵琶记应该会在都城南京演出朱棣迁都北京之后传奇仍在旧都继续传播演出似未稍止汤显祖的临川四梦名震海内南京也应该不会无人演出传奇以南曲为主也参用了一些北曲因而也在当时的都城演出成为北京城中的重要剧种明清之际改朝换代而传奇并未因此而产生差异传奇的盛行时期大致是明嘉靖年间到清乾隆年间清康熙时洪昇撰长生殿与孔尚任的桃花扇齐名当时有南洪北孔之称长生殿曾在北京演出据说轰动一时这样的演出固然是由于洪昇的文名震世但也显示出都城中人对传奇的爱好摘编自史念海古代音乐戏曲杂耍与古都文化9.下列有关杂剧的表述正确的一项是A.李德裕论故循州司马杜元颖追赠周密武林旧事和钟嗣成录鬼簿分别对不同时期杂剧繁荣的盛况有所记载B.南曲产生于临安用韵以南方语音为标准据说当时音乐上用五声音阶声调柔缓婉转以箫笛伴奏合于南人口味但无论北曲或南曲都属于杂剧C.元明之际的传奇出自杂剧但与之前的杂剧有不同之处后者有折数和主唱人数的限制而传奇则不限折数也不限于一个人独唱D.传奇并没有因为明清之际的改朝换代而衰落其盛行期大致延续到清乾隆年间孔尚任的桃花扇与洪昇的长生殿都是清传奇的代表作品据说在北京演出时曾轰动一时10.下列各项中符合原文意思的一项是A.文中引用柳永的鹤冲天的词句是为了说明北宋时期都城开封的杂剧习惯于浅斟低唱B.宋室南渡后的杂剧保持了当年开封时期的特点也难免受到南朝陈事旧音的影响这使杂剧更为繁复多变C.高明和汤显祖都是明朝著名的传奇作家高明的琵琶记因明太祖的推许曾在南京演出过而汤显祖的临川四梦名震海内也应该会在南京演出D.在金元的倡导之下杂剧至元代更有显著的发展达到了高峰随着朝代更迭杂剧的中心也转移到了元大都名家汇集于此一时盛况空前11.南宋杂剧元杂剧和明清传奇都曾非常繁荣请根据文意简要说明这三者繁荣的标志分别是什么
实用类文本阅读阅读下面的文字完成后面小题李安一辈子拍同一部电影的世界级导演李安的电影很难说风格首先他不是那种影像多彩的导演包括新片号称120帧4K的比利·林恩的中场战事竟然不是一个视觉大片他用最新的技术找回了演员脸上的戏也就是说李安理解的技术的作用不是立体效果宏伟主题惊心动魄的场面而是用他自己的话说让戏回到每个眼里的血丝每个演员脸上的雀斑之上提及李安导演大部分人都会觉得他是一个外表收敛内心激越的人我特别喜欢他的父亲三部曲李安把他的家事搬进电影有些对白就是他自己说过的话喜宴里包括评字做菜甚至婚礼前新郎新娘跪在父母前听训的情景对白都是他经历过的据他说以前爸爸对我电影中的这些情景好像没什么反应我本以为这都是我一厢情愿的抒发而这些抒发也促使大家开始思索父子关系我认为新片比利·林恩的中场战事的主题不是反战而是现实中的理解从开始到结尾都在探讨彼此的理解首先是主人公林恩姐弟之间的理解其次是英雄与身边经理人或者大众的理解还有拉拉队女孩对林恩的理解士兵对死去班长的理解甚至包括李安对战争的态度李安对电影怀有真心或者可以理解成电影里蕴含着一个自己——他始终面对自己2000年的卧虎藏龙让好多熟悉他的人都会惊讶他改变了__风格将中国传统文化融入一个曲折动人的悲情故事电影主角俞秀莲说过一句话无论你选择何种生活道路都要对自己真心相待此话里提到的道路真心道出了李安从未变更过的追求其实这次的李安和以往一样同样站在东西方立场上寻找答案涉及战争却没有拍主流观众所期待的反战主题所以我说李安的导演风格较为特殊谦卑地正视未知老话说好多作者一辈子写同一个小说我想说的是李安导演也是一辈子在拍同一部电影李安有句话是没有事物是不变的这是我电影的重心人们希望相信某件事物希望抓住某件事物以获得安全感希望彼此信任同一个场合他又说寻求安全感与缺乏安全感将成为我电影中另一个重要主题这部电影的张力在于以林恩为代表的士兵们的战后焦灼包括他普通人的一面被遮蔽这点尤其明显的是爱情来了他本想留下来女孩却说你是英雄多么悲哀一件理所应当的事忽因英雄之名而变成了类似幻想与现实的对立——女孩对林恩的认识一开始就是这是一个英雄他要回战场上去而林恩也逐渐意识到自己在女孩心中只是一个英雄如果你想了解我一切尽在我的电影中李安与他的电影像他说的一样不仅是制造剧情还有鲜明的人格随着他的电影旅程这种力量将不断在生活与电影风格中展现出电影与镜子不是新提法一些人照进了现实但李安这面镜子却闪耀着本质之光如信任情感关系真诚勇气信仰牺牲这引导着他穿越人性的迷林他关注着人类情感道路上每一个动人的灵魂如果有人理解了他的作品就会理解他的为人——这也可以解释为什么李安会是一位世界级导演摘自北京日报2016年11月17日6.下列理解和分析符合原文意思的一项是A.李安的电影没有固定的风格与文中说李安导演一辈子在拍同一部电影矛盾B.李安是―个外表收敛内心激越的人他为了促使大家思索父子关系把他的家事搬进电影有些对白就是他自己说过的话C.李安认为自己电影的重心是所有事物都是变的同时他又说寻求安全感与缺乏安全感将成为我电影中另一个重要主题D.李安的号称120帧4K的比利·林恩的中场战事新片不是一个视觉大片因为他用最新的技术找回了每个演员脸上的雀斑每个眼里的血丝7.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.李安的新片比利林恩的中场战事的主通不是反战而是现实中的理解从开始到结尾都在探讨主人公林恩姐弟之间的理解和态度B.李安对电影怀有真心或者可以理解成电影里蕴含着一个自己正如比利·林恩的中场战事中李安对战争的理解和态度C.爱惜来了林恩本想留下来女孩却说你是英雄说明女孩不爱林恩林恩是被逼上战场的电影体现的不是观众所期待的反战主题D.比利·林恩的中场战事的张力在于以林恩为代表的士兵们在战后的焦灼塑造的不是一个普通人E.文章结尾用电影与镜子的提法形象生动地总结了李安的电影与个人特点8.文中指出道路真心是李安作为电影导演从未变更过的追求请结合材料简要分析
阅读下面的文字完成小题林庚追寻那一切的开始之开始李建立①林庚不仅是诗人而且是博通古今的文学大师他的经历中有很多突然可是这许多的突然里面有着更为深邃的自然②1930年在清华大学物理系读完二年级的林庚自愿转到了中文系据老先生晚年的加快他中学时主要兴趣在理科醉心于爱因斯坦的相对论等科学新成果想借以探寻未知世界至于转系竟是丰子恺的漫画惹的祸加上读了郑振铎为子恺漫画写的序他感觉到了文学的巨大力量对中国古典诗词产生了浓厚的兴趣就这样他走上了漫长的文学创作和研究之路③林庚此时正迷恋旧体诗词创作他的作品得到了教词选课和诗选课的俞平伯先生和朱自清先生的赏识林庚在赞誉中保持了必要的清醒在他看来已经蜕化为日常生活点缀消遣和应酬工具的旧体诗词无法承载其经验的表达于是在转入中文系的次年开始转向自由诗创作④1933年林庚从清华中文系毕业留校担任中文系主任朱自清先生的助教并为闻一多先生的国文课批发学生作业他此时写出了诸如朦胧夜行等名作受到沈从文等先生的推崇林庚也由此时成为诗坛健将他的自由体新诗和朱自清闻一多俞平伯林徽因卞之琳何其芳等同发于大公报文艺副刊的诗特刊他的毕业论文也是第一本新诗集夜由闻一多先生亲作封面并由俞平伯先生写序⑤九·一八事变后林庚在抗日救亡运动中为全校写战歌写出了为中华决战生死路这样铿锵的句子并随请愿团赴南京要求国民政府抗日曾__于南京鼓动林庚的除了拳拳爱国心外就是他崇尚自由的精神呈现在他的写作里就是对创造的渴望林庚由古体诗词转向自由诗自然与此有关不过还应看到他创作的转向与当时诗坛狂飙突进的风尚也有着莫大的关系⑥对于这种诗坛的革命林庚有着独特的见解即任何一次成功的革命如果没有伴随与之俱来的成功的建设革命也便往往难免是短命的而建设又谈何容易作为一名自由诗的杰出实践者林庚自然知道重新探索的艰难1935年在包括著名诗人戴望舒在内的诸人的不解和劝阻中林庚开始了对格律体新诗的创作和研究他1936年出版的北平情歌曾得到很高的评价有人认为它不但是新诗音律的胜利而且也是诗的胜利后来他提出的格律体新诗理论则给我们提供了一个具有重要意义的参照歌德说谁要伟大必须聚精会神/在限制中才能显出来身手/只有法则能给我们自由⑦单单这终生执著探索的精神就足以让后来者肃然起敬这也正是先生终生践行的座右铭之所以星星之火可以燎原/太多的灰烬却是无用的/我要寻问那星星之火之所以燃烧/追寻那一切的开始之开始！选自光明日报2006年1月2日有删节资料链接①林庚与季羡林吴组缃李长之在早年并称为清华四剑客与吴组缃王瑶季镇淮并称为北大中文四才林庚在学术上最突出的成就表现在研究中国文学史其中楚辞和唐诗研究是他的双璧留给了后人太阳般明朗的形象曾华锋林庚林间学者的诗人情怀②为着这最后一课在讲台上已躬耕了五十余年的先生整整准备了一个月先生开讲那日名流如云燕园为之拥塞场面极一时之盛整整一节课先生只讲了一首诗然而却讲得激情飞扬在先生的讲授中长眠千古的屈子和诗仙奇迹般地得以复活带着五千年华夏文化的精魂洞穿时空直击今人的心灵世界然而也正是这堂课之后先生就大病一场倒下了休养了好长一段日子节选自林庚布衣情怀10.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.兴趣是最好的老师林庚走上文学创作和研究之路并取得卓越的成就与他对文学的浓厚兴趣密切相关B.林庚才华横溢林庚在旧诗词和自由诗创作方面均有所建树因其朦胧夜行等诗而成为当时诗坛健将C.林庚对古典诗词情有独钟做学生时创作旧体诗词受到老师赏识做教授时讲解古典诗词让学生刻骨铭心D.林庚有执著的探索精神这种精神贯穿林庚终生文章在第⑥段中引用歌德的话对此进行了高度赞扬11.下列对文章有关内容的概括和分析最恰当的两项是A.林庚不仅仅是诗人而且是博通古今的文学大师对中国文学史中楚辞和唐诗的研究成就尤其突出B.林庚见解独特认为没有成功的建设诗坛的革命也往往会短命戴望舒等人对此不予认可和理解C.林庚深受清华诸多名师的关爱和影响从教五十余年因而与吴组缃王瑶季镇淮并称为北大中文四老D.林庚上最后一课时名流如云场面极盛这也给了他无形的压力让他整整准备了一个月并因此累倒E.文章最后一段引用林庚的座右铭既对其一生追求作了恰如其分的总结又与题目相呼应使文章浑然一体12.文章说林庚经历的许多的突然里面有着更为深邃的自然请结合全文简要概括林庚经历了哪些突然并分析其中的自然是什么
阅读下面的文字完成下列小题材料一诗词除了课堂与考试也可以变成中国诗词大会这样的综艺节目引发全民追捧二胡除了街头与舞台也可以走进直播平台中央民族乐团中胡首席蔡阳的一次演出吸引21.5万观众故宫除了景点与博物馆也可以化身折扇玩偶便签一年文创产品的销售额达10亿元传统文化正抖落历史的尘与土脚步轻快地跟上了时代日前中办国办印发国家十三五时期文化发展改革规划纲要其中提到厘清中华优秀传统文化的内涵改造陈旧的表现形式赋予新的时代内涵和现代表达形式普及中华诗词音乐舞蹈书法绘画等举办经典诵读国学讲堂文化讲坛专题展览等活动鼓励媒体开办主题专栏节目利用互联网推动中华优秀传统文化网络传播这为传统文化的开发挖掘指明了道路既保有传统的魅力又带着时代的创意谈及传统文化言必及深邃与厚重同时任何一种文化其生命力也来源于开放性与多义性来源于多维度阐释的可能古语云爱如一炬之火万火引之其火如故传统文化也是如此任何人取一星火光都可收获智慧的启迪正如一曲琵琶行在陈寅恪先生的笔下成就了元白诗笺证稿这样的名著在今天90后00后的手中变成了网络上一曲流行歌曲正因为可以取之而不竭文化才能呈现出多元丰富的包容季羡林先生留学德国时选修了一门梵文课课堂上只有他一个学生绝学的凄凉景象大抵如此传统文化要避免绝学化就不能只有阳春白雪一种样态也不妨亲近下里巴人综艺节目中国诗词大会的观众人数累计达到11亿人次在这些人里又有多少懵懂少年喜欢上了诗词有多少普普通通的人感受到了诗词的韵味诗词变身综艺乐器走进直播这些传统文化找到了新的落点也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能当然强调传统文化的创新并不意味着传统文化要媚俗自降格调来满足所有人的口味传统文化的阐释不是没有下限的它不能走上市侩化神秘化功利化的套路我们对传统文化有足够的信心平上去入唱念做打银钩铁画自有它的魅力对传统文化的诠释如果从形变变成了神变模糊了本来的面貌反而是打着弘扬的旗号却丢弃了内在的魂魄摘自光明日报2017年5月10日期材料二一场二胡直播吸引21.5万用户一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上箜篌古筝琵琶这些普通人在古诗词里读到却没有什么机会看到的乐器正由演奏者在直播平台上真实展现平日里冷门的传统乐器为什么放到网络直播平台上就火了这首先要归功于互联网传播的助力比如中央民族乐团中胡首席蔡阳平时如果到国家大剧院演出观众最多的时候也不过2000人左右这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京但是一旦网上直播艺术传播突破了时空障碍全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看摘自人民网2016年4月7日材料三全国政协委员非物质文化保护专家田青表示传统艺术要坚守住本质的东西不能为了迎合流行而搞转基因田青委员坦言在传统艺术保护问题上自己是保守派传统艺术要坚持自己本质的东西不能转基因转基因的结果就是迎合人这不是艺术家要做的事艺术家要有自己的坚持和创造田青认为对于传统文化和传统艺术让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要假如为了迎合年轻人所有的戏剧都改成流行音乐了那干吗还要200个剧种田青表示传统艺术的从业人员要坚持自己的底线比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合摘自中国日报2015年3月3日10.下列针对上述材料的理解最为准确的一项是A.上述三则材料分别来源于报纸和网络所谈内容各有侧重但它们有一个共同点那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题B.材料一材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播材料二侧重谈利用互联网传播的助力使艺术传播突破时空障碍C.从材料二可知把传统艺术放到直播平台去表演让观众看到更多平时看不到的乐器这种形式更优于在音乐厅剧场表演的传统形式D.材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因他明确反对将戏剧改成流行音乐11.下列针对上述材料的分析合理的两项是A.材料一中以季羡林的故事为例来说明我们的传统文化要避免绝学化不能像德国的梵文那样阳春白雪需要亲近普通民众B.材料一提出不能丢弃了内在的魂魄材料三提出坚守住本质的东西都是为了强调传统文化的传承不能媚俗不能自降格调来迎合观众的口味C.材料一以综艺节目中国诗词大会为例来说明传统文化要找到新的落点才能焕发新一轮的蓬勃的生命力D.材料二运用数字说明通过网络直播平台无论是观看人数还是经济收入传统表演艺术家都可能得到体面的回报E.材料三强调传统艺术的从业人员要坚持底线如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播12.为了更好地传承和发展传统文化应该注意哪些方面请根据三则材料概括并作简要分析
阅读下面的文字完成小题梁思成先生是我国建筑学界一代宗师1961年他撰文教导清华学生求学问需要精但是为了能精益求精专的更好就需要博既有所专而又多能能精于一而又博学这是我们每个人在求学上应有的修养1901年4月出生于日本出生时其父梁启超流亡日本梁启超给他取名思成希望他多思而事业有成中华民国成立后梁启超一家回国先住天津后搬至北京1915年梁思成考入清华学校求学期间梁思成才华出众爱好广泛对音乐美术体育都有浓厚兴趣还是__领袖之一五四运动中他是清华爱国十人团和义勇军等社团的中坚分子一次梁思成和同学进城宣传被拘他与其他人一起坚持斗争迫使军阀政府派一名参议员当众道歉在军乐队护送下凯旋回校由于他具有冷静而敏锐的政治头脑被同学誉为一个有政治头脑的艺术家1923年梁思成于清华毕业1924年到美国宾夕法尼亚大学建筑系学习建筑开始了作为建筑家的光辉生涯梁思成出生后在学校和家庭里都受到深切的爱国主义教育在外求学时他看到外国博物馆收藏着不少被帝国主义掠夺去的我国文物珍宝看到许多西方国家对古代建筑文物都有妥善保护并有专门机构进行长期而系统的研究而仅有的几部研究中国古代建筑的著作都是外国人写的深感这是一种民族的耻辱从那时起他就下决心要写中国人自己的建筑史在上世纪30年代的动荡岁月里梁思成与林徽因以及他们的同仁以简陋的交通工具奔波于穷乡僻壤与山峦沟壑中从事艰辛的古建筑踏勘与测绘调查对中国古建筑研究做开拓性的工作他坚持调查研究从总结匠人抄本经验起步用现代的建筑表现方法记录整理古代建筑遗产成为我国古建筑研究的先驱者之一他克服种种困难历经数年完成了中国建筑史的著作迄今此书仍以其先例精当引文浩博文字精炼而独树一帜同时他还用英文撰写了图像中国建筑史等李约瑟曾称赞梁思成是中国建筑历史学家的翘楚梁思成是我国近代建筑教育事业的奠基者之一他先后创办了东北大学建筑系和清华大学建筑系梁思成培养发掘和团结了一大批人才他经常说君子爱人以德并以满腔热情无微不至地关心学生的全面发展受到普遍爱戴梁思成认为建筑是人类文化的综合体他对文化的理解并非狭义的限于某些学科而是涉及到更广更深的领域他主张建筑师必须有广泛深厚的文化修养建筑师的认识领域要广要有哲学家的头脑社会学家的眼光工程师的精确与实践心理学家的敏感文学家的洞察力但是最本质的是建筑师应当是有文化修养的综合艺术家他强调教育要理工与人文结合认为西方物质文明高度发达而人文教育缺乏形成半个人的世界只懂得工程而缺少人文修养的人只能算半个人他反对半个人的世界在建筑系课程设置上他有意识地加强专业课程与人文社会科学的结合认为学术修养要博精结合‘专’不等于把自己局限在一个‘牛角尖’里既有所专而又多能能精于一而又博学这是我们每个人在求学上应有的修养为了很好地深入理解某一门学科就有必要对和它有关的学科具有一定的知识否则想对本学科真正地深入是不可能的梁思成先生将自己一生的心血投入教育事业在以后的几十年中结出了丰硕成果清华建筑系人才辈出就是对先生最好的汇报选自梁思成有所专而又多能精于一而又博学11.【涂答题卡第5题】下列对材料有关内容的理解和分析不正确的一项是A.作为__领袖梁思成有冷静而敏锐的政治头脑被同学们誉为一个有政治头脑的艺术家这与他才华出众爱好广泛有关B.梁思成能与同仁克服重重困难进行深入的调查研究在继承前人的基础上采用现代的建筑表现方式记录整理了古代建筑遗产C.梁思成用英文撰写的中国古建筑史图像中国建筑史迄今仍以其选例精当引文浩博文字精炼而独树一帜D.良好的家庭教育与熏陶深厚的人文素养为梁思成有所成就奠定了坚实的基础也是他对广大学子在求学修养上提出的要求12.如何理解李约瑟曾称赞梁思成是中国建筑学家的翘楚这句话的含义13.请简要概括梁思成为中国的近代建筑教育事业做出的贡献
阅读下面的文字完成小题梁宗岱译浮士德一个甲子的宿命钦文梁宗岱最早与歌德的作品接触时他尚不通德文中学毕业一年后使决意赴欧洲留学第一站是瑞士的日内瓦在这里他勤奋用功在进修法文的同时开始学习德文一年后转往巴黎时已经能够以德语背诵歌德浮士德诗句为了让自己的德语更加精进1930年夏天梁宗岱到德国进修德语正如歌德用了60年才写完浮士德梁先生对浮士德的研究和翻译也经历了一个甲子这难道也是一个宿命1936年在南开任教期间梁宗岱曾就浮士德做过专门演讲几年之后他决定开始翻译这部作品此时正是他的翻译高峰期梁先生很早就狂热地爱上了浮士德到动笔时中间已隔了十年可说已有充分准备加之他本人就是诗人而且多年来对新诗的翻译研究和探索这也为他的浮士德的翻译奠定了坚实的基础上世纪40年代末梁宗岱在广西百色居住期间完成了此书的翻译部分译文曾在宇宙风上连载发表罗念生先生曾为之奔走联系出版事宜孰料出版社失火结果不了了之据说1949年后因为郭沫若译本在前出版社便没有接纳梁先生的译本历经__译稿命运多舛__过后他带着患病之身重拾译笔用了几个月的时间重新整理译稿然而等到译本出版时梁先生已经作古据相关学者考证百年来浮士德的译本多达40种并非都是全译甚至包括伪译本梁宗岱的翻译该如何定位呢这个译本的最大特色体现在语言风格上梁先生在多篇论文中提到了诗歌创作和翻译中的格律性他本人对西方诗歌的格律和韵律十分了解例如篇首献词的译文梁先生几乎完美地体现了原诗的格律韵脚的节奏亦步亦趋歌德在创作浮士德的时候在作品中试验不同的韵律有古希腊的韵律有德国中世纪的韵律也有民歌的韵律从某种意义上说浮士德堪称集古今诗歌韵律的大全之作作品中某些段落的德语是古奥的梁先生就用古意盎然的译文例如采取中国古体诗的形式去应对作品中出现了形形色色的人物其语言层次也是不一样的梁先生也试图去模拟他们的语言风格很多地方让人叫绝今天让一般的读者接触这样的译文确实有点困难当下不少读者在读一些外国文学译本尤其是古典作品的时候经常会说某某译本语言太古奥不适合当代人读因此要用一个新的译文来替代诸如此类的译本评论我们经常可以听到但是人们恰恰忽略了一点像浮士德这样的作品它本身就是这样的风格即便是今天的德国人阅读也有很大的困难但这样的译文恰恰是一个更高层次上的信而非扭捏作态的雅除了形式感就准确性而言梁先生的译本也是众多译本中的上品梁先生的勤奋和钻研固然是关键但对经典作品翻译而言汲取百家之长也很重要据林笳先生回忆梁宗岱先生的藏书中有浮士德的英译本法译本中译本所以我推测梁先生翻译浮士德的时候应该比对过前人的译本在梁先生的得意弟子刘志侠卢岚夫妇创作的传记作品青年梁宗岱中开卷的题记和书末的终卷语都引用了梁译浮士德中的诗句我想九泉之下的梁先生一定会会心一笑在此我想特别推荐新出的梁宗岱译集其中诗歌部分的译文都配上了原诗英法德文懂得原文的读者可以对照阅读看看梁先生是否真如一切的峰顶·序中所说的一行一行地译并且一字一字的译有时候连节奏毫无用韵也极力模仿原作这听上去很笨拙但若非大师注定是要决定举鼎绝膑的【相关链接】①梁宗岱1903-1983中国现代文学史上一位集诗人理论家批评家翻译家教育家于一身的罕见人才精通英法德意等多门外语②你翻译的陶潜诗使我神往不读由于你的稀有的法文知识并且由于这些歌的清纯动人的美它们的声调对于一个法国人是多么熟悉！这是罗曼·罗兰给梁宗岱回信中写下的话7.下列对材料有关内容的理解和分析最恰当的一项是A.歌德用六十年写完巨著浮士德梁宗岱也用六十年完成对浮士德的研究和翻译这就是一种巧合和宿命B.梁宗岱的译稿可以说是命运多舛__之后虽身患重病他又拾起译笔重新整理译稿可惜的是梁宗岱作古后译本才出版C.梁宗岱多年对新诗的翻译研究和探索以及他几十年如一日的执着精神促使他得以成功翻译浮士德D.梁先生在翻译浮士德时试验不同的韵律对于形形色色的人物他也试图模拟他们的语言风格因此该译本堪称集古今诗歌韵律大全之作8.下列对材料有关内容的概括和分析最恰当的两项是A.梁宗岱最早接触歌德的作品时他还不通德文后来他赴欧洲留学就是为了进修法文和德文目的在于能够翻译浮士德B.梁宗岱决定翻译浮士德时正值他翻译的高峰期他经过十年的充分准备于上个世纪四十年代完成了浮士德的翻译工作C.浮士德的部分译文曾在宇宙风上连载发表罗念生先生为了联系译作的出版事宜四处奔走最后却因郭沫若的译本在前结果不了了之D.梁宗岱的译本堪称上乘从他藏书中有浮士德的英译本法泽本中译本可知他翻译浮士德时比对过前人的多种译本E.罗曼·罗兰曾给梁宗岱回信称赞他稀有的法文知识及翻译出的陶渊明的诗歌清新动人适合法国人阅读由此可以看出梁先生高超的翻译水平9.标题是梁宗岱译浮士德一个甲子的宿命梁宗岱研究和翻译浮士德正好是一个甲子年对此你有什么认识请结合材料和现实谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下列小题曹禺与中国话剧田本相曹禺1910年生于天津一个没落的官僚家庭学名万__他自幼天资聪慧博览群书文笔卓异受继母的影响爱上了戏剧认为戏剧是一个美妙迷人的东西1922年考入南开中学的曹禺开始在南开的舞台上崭露戏剧表演的天赋1928年又考入清华大学西洋文学系凭借出色的写作和表演才能他继钱钟书清华之龙后被誉为清华之虎也就在这时年仅19岁的曹禺开始创作日后震惊世界的雷雨23岁时他完成了这部处女座曹禺之前中国话剧的先驱者们大都是把话剧当作宣传鼓吹民主革命的工具很少顾及话剧的艺术问题曹禺则借鉴和吸收了中国古典戏曲和欧洲近代戏剧的艺术手法把中国的话剧艺术成功提到一个新的高度他的雷雨被看作是中国话剧艺术成熟的标志雷雨是一位善感青年的激情之作雷雨中情绪是很重要的郁闷的情绪和冲动的情绪在曹禺苦闷压抑的灵魂里奔涌就像他自己在雷雨·序里说的那样这是一个作家从心底说出来的话好像有种力量推着他写出了雷雨雷雨是一个深思的青年对人类命运的探索之作曹禺在雷雨·序中写道我觉得人类是怎样可怜的动物带着踌躇满志的心情仿佛自己要主宰自己的命运但常常是自己不能主宰自己的命运我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执我诚恳地期望看戏的人们也以一种悲悯的眼光俯视这人群曹禺是一位伟大的作家他对人性有着最充分的研究最深刻的理解和最细微的体验他一生都在探索人的心理人的感情人的灵魂把人们最隐秘的情感最复杂的人性展现在舞台上从而激励着一代又一代演员的表演欲望打动着一代又一代观众的心灵曹禺对创作从不敷衍1935年为了创作日出他冒着名誉受损的危险经常到妓院去了解被侮辱妇女的生活情况还差一点被打瞎了眼睛创作中他给剧中人写小传札记每个人物出场都有一段非常精彩的人物介绍在这之前还从没有人这样做过一戏一格是曹禺的艺术追求在创作原野时他用浪漫主义象征主义等手法表现了这个传奇故事他借鉴了有戏大力渲染无戏一笔带过的传统戏曲手法集中刻画了仇虎复仇前后的心理活动把历史与现实幻觉与真实结合在一起在戏剧创作上做了一次新的开拓1937年随着日出如潮的好评曹禺成了国立剧专的一块金字招牌大批学生慕其名报考该校曹禺授课成为该校的一大景观在国立剧专曹禺为中国话剧培养了一大批优秀的演员1952年北京人民艺术剧院成立曹禺被任命为首任院长他以自己的眼光和见识地位和名望邀请郭沫若老舍夏衍田汉等知名剧作家为人艺写戏使北京人艺演出的剧本始终保持着较高的标准和品位正是在演出这些大师的剧作中北京人艺形成了一种艺术氛围一种艺术传统最终积淀为一种艺术基因北京人艺之所以成为一个蜚声世界的剧院成为一个独具风格自成一派的剧院与曹禺是分不开的他当过文联的执行__当过剧协__当过各种各样的委员但他最看重的还是这个院长现在戏剧界有一个公论说曹禺在解放后有一个更好的作品那就是北京人艺选自曹禺传有删改10.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.曹禺之前中国话剧的先驱者们注重话剧在民主革命思想的宣传和鼓动方面的作用大都没有在艺术上进行过深入的研究B.曹禺的创作注重借鉴传统手法在刻画仇虎复仇前后的心理时就借鉴了中国传统戏曲有详有略幻觉与真实相结合等手法C.曹禺是北京人艺的首任院长他以自己的地位和名望邀请知名剧作家为人艺写戏使北京人艺上演的作品长期保持高标准高品位D.北京人艺能形成一种自己独特的艺术氛围和艺术传统并积淀为一种艺术基因成为蜚声世界的剧院与曹禺的贡献是分不开的11.下列对曹禺戏剧取得杰出艺术成就的原因的分析不符合原文意思的两项是A.曹禺幼年时受继母的影响爱上了戏剧学生时代在南开和清华的舞台上得到了充分的锻炼获得了丰富的艺术实践经验B.曹禺善于洞察青年内心的情绪郁闷冲动等各种情绪在曹禺苦闷压抑的灵魂里奔涌像一种无形的力量推着他写出了雷雨C.曹禺是一个不断探索人性的作家他把人们最隐秘的情感最复杂的人性赤裸裸地展现在舞台上无情地揭露了人性的阴暗D.雷雨是一部对人类命运的探索之作作者以悲悯的心情展现了人们希望主宰自己的命运却常常不能主宰自己命运的现实E.曹禺的创作十分严谨他注重从生活中获取第一手资料有时为了创作的真实不惜冒着名誉受损的危险去了解生活12.有人评价曹禺是中国话剧的奠基人同时又是一座高峰曹禺倾其一生为中国话剧做出了哪些突出贡献请结合材料简要分析
阅读下面的文字完成小题杨绛先生的书香世界罗银胜杨绛与钱钟书都是有名的读书种子对于他们来说读书已经不是职业所需而成他们的精神支柱1949年黄裳曾去北京采访专程到清华园钱氏夫妇的寓所亲眼目睹了这对教授夫妇静夜攻读的情形:住在清华园里的名教授算来算去我只有一位熟人就是钱钟书第二天晚上吃过晚饭以后我找到他的住处他和杨绛两位住着一所教授住宅他俩也坐在客厅里好像没有生火也许是火炉不旺只觉得冷得很整个客厅没有任何家具越发显得空落落的中间放了一张挺讲究的西餐长台另外就是两把椅子此外没有了长台上堆着两叠外文书和用蓝布硬套装着的线装书都是从清__书馆借来的他们夫妇就静静地对坐在长台两端读书是我这个不速之客打破了这个典型的夜读的环境他们没有想到我会在这时来访高兴极了接下去就是快谈当时杨绛钱钟书除了上课办公开会之外可谓是深居简出晚上的空余时间对他们来说是辛勤耕读的好时光他俩不愧是一对读书种子用人类文化精华不断充实着自己钱钟书去世后杨绛一如既往杜门谢客潜心读书她的闭门读书不是消极避世不通人情世故而是追求精神享受她说:我觉得读书好比串门儿——‘隐身’的串门儿要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者不必事前打招呼求见也不怕搅扰主人翻开书面就闯进大门翻过几页就升堂入室;而且可以经常去时刻去如果不得要领还可以不辞而别或者另找高明和他对质反正话不投机或言不入耳不妨抽身退场甚至砰一下推上大门——就是说啪地合上书面——谁也不会嗔怪杨绛非常珍视如此读书的自由她还感叹道:每一本书——不论小说戏剧传记游记日记还是散文诗词都别有天地别有日月星辰而且还有生存其间的人物我们很不必巴巴地赶赴某地花钱买门票去看些仿造的赝品或‘栩栩如生’的替身只要翻开一页书走入真境遇见真人就可以亲亲切切地观赏一番尽管古人把书说成‘浩如烟海’书的世界却真的‘天涯若比邻’这话绝不是唯心的比拟世界再大也没有阻隔佛说‘三千大千世界’可算大极了书的境地呢‘现在界’还加上‘过去界’也带上‘未来界’实在是包罗万象贯通三界这里可得到丰富的经历可以识各时各地多种多样的人经常在书里‘串门儿’至少也可以脱去几分愚昧多长几个心眼儿吧杨绛读书时的惬意无疑也是众多读书人心向往之的精神世界杨绛生活是非常简朴的她摆脱了世俗的陋见如今她所住的房间水泥地白灰墙比照当今一些教授们新迁的住宅可谓简陋至极但所有房间都干净整洁雅致涌流着一股沁人心脾的书卷气杨绛的服饰朴素无华毫无珠光宝气她心系科教兴国毅然将自己的积蓄全部捐赠给好读书的学子这一慷慨之举值得世人敬仰和效仿2007年夏天年近期颐的杨绛推出了走到人生边上——自问自答一书这是杨绛以丰涵人生历练的经验来书写自己的心路历程因而全书充浸着人性的美感走到人生边上可以看做是杨绛对于生死以及人的本性灵魂等哲学命题的一次终极思考按照她自己的说法我试图摆脱一切成见按照合理的规律合乎逻辑的推理依靠世纪生活经验自己思考我要从平时不在意的地方发现问题解答问题;能证实的予以肯定不能证实的存疑这样一步一步自问自答看能探索多远我正站在人生的边缘上向后看看也向前看看摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生在书中更多体现的是个人的感悟唯其如此尤为可亲老人家九十多岁快到生命的尽头仍在思考人生的意义和生命的本原还极认真地反思自己年轻时的过错选自名人传记2011年第10期11.下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.1949年正在静夜攻读的钱钟书夫妇面对不速之客黄裳虽然非常高兴但也想尽快结束谈话以便继续夜读B.杨绛把读书比作隐身的串门儿形象地表达出她独特的读书感受:读书不受时间限制自由自在无拘无束C.在杨绛看来书中别有天地书中也有人物书的世界没有阻隔书的内容包罗万象:读书实在是一件惬意的事D.杨绛不仅自己读书而且鼓励他人读书不仅读别人写的书而且写书给别人读如2007年夏推出走到人生边上E.本文通过记述杨绛先生爱读书苦读书的事迹具体展现其书香世界刻画出一个酷爱读书淡泊名利的学者形象12.作为一篇人物传记本文大量地进行引用这有什么作用?请简要分析13.从杨绛先生的书香世界中你获得哪些有关读书或人生的启示?请结合全文任选一个方面谈谈你的看法
15.阅读下面的文字完成小题杂交水稻之父1982年的一个秋日马尼拉洛斯巴洛斯镇国际水稻研究所的学术报告厅里正在举行国际水稻科技界的一次盛会会议开始国际水稻研究所所长印度农业部前部长斯瓦米纳森博士庄重地引领袁隆平走上__台这时屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅头像下方是杂交水稻之父袁隆平一行特大黑体英文字报告厅里顿时响起经久不息的掌声国际同行的推崇确实使袁隆平感受到了心智与汗水的价值以及来自光明正大的竞争对手的真诚友谊和温暖想到国内学术界某些权威至今仍然把自己看作湘西泥巴地里滚出来的土老冒把杂交水稻技术视为不值一提的雕虫小技袁隆平内心不由得黯然掠过一丝淡淡的悲哀会后袁隆平跟斯瓦米纳森博士开玩笑说您今天这样‘突然袭击’大张旗鼓地‘贩卖’我可真叫我有点措手不及呀我就是特意要给您一个惊喜呀！可我1980年第一次应邀来合作研究时您竟然给我定了个每月800美元的实习研究生工资！袁隆平笑着说那一次他曾向斯瓦米纳森提出严正抗议准备拂袖而去经斯瓦米纳森反复道歉极力挽留并把他重新定为特别研究员每月工资提到1750美元他才留了下来哈哈您还记得那件事呐！说实话那时候我们看您在国内地位也很低似的这里给您待遇太高反而使我们丢份加上那时我们毕竟还没有亲眼见过成功的三系配套杂交水稻所以给您定工资估计为您在国内的10倍想来您该可以接受没想到您还很有气派！而第二年我们就看到中国政府给您颁发了科技特等发明奖而且您的伟大成果也让我们亲眼看到了所以我们后来一直为那件事感到惭愧今天也算是我们正式为您正名吧！哈哈原来阁下您也曾亲自参与歧视我的‘勾当’啊！坦率地说我们在国内是从来不争经济利益的可是到了您这里拿多少钱可就关系到中国科学家的尊严了所以我一定要跟您‘斗争’到底啊不过中国有句老话叫做‘不打不相识’这就像我们国际科技界的朋友们实际都是同一阵地上的竞争对手但是也正因为在同一阵地上竞争才有机会成为朋友啊！我和您一见面就‘打了一仗’所以我们的友谊也将更加长久是不是袁隆平说袁隆平发明的杂交水稻技术使水稻平均亩产比原先增加20%以上这项世界领先的科技成果不仅有助于中国以仅占世界7%的耕地养活占世界22%的人口而且惠及全世界为此他被美国科学院选聘为外籍院士院长西瑟罗纳先生介绍袁隆平当选的理由是袁隆平先生发明杂交水稻技术为全世界粮食安全做出了杰出贡献增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题湖南郴州农民曹宏球说__送来了好政策袁隆平送来了好种子他专门花钱雕了一尊汉白玉的袁隆平石像供在家里袁隆平把他的研究生介绍到美国澳大利亚等国攻读博士学位这些研究生学成后都选择留在外国工作有人便跟袁隆平开玩笑说您老人家送出的人才都飞了您可是白费心血了！袁隆平则认真地回答说你们不要见识短浅中国杂交水稻事业的未来需要大量超过袁隆平的人才优秀的人才的成长需要广阔的自由天地让他们通通窝到我的手下来受着我的思想束缚而且我还无法给他们提供一流的研究条件怎么能使他们成长为超过我的杰出学者呢一旦祖国有条件充分发挥他们的作用他们随时都会回来的相反如果他们回来而又无用武之地那又叫人家回来干什么呢摘编自庄志霞袁隆平传1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.斯瓦米纳森博士在他主持召开的一次国际水稻科技界会议上的隆重推介使袁隆平作为世界著名水稻专家而广为人知B.袁隆平因为发明了具有国际领先水平的杂交水稻技术为全世界粮食安全做出了杰出贡献被美国科学院选聘为外籍院士C.湖南郴州农民曹宏球为了感谢袁隆平亲自给他送来杂交水稻种子专门花钱请人雕了一尊汉白玉的袁隆平石像供在家里D.袁隆平的研究生经他介绍到美国澳大利亚等国攻读博士学位为了成为超过老师的杰出学者学成后都选择留在外国工作E.本文通过对杂交水稻之父袁隆平相关事迹的描述表现了一位伟大的科学家的博大胸怀以及勇于探索不计名利无私奉献的精神2尽管被国际同行称为杂交水稻之父袁隆平内心却不由得黯然掠过一丝淡淡的悲哀这是为什么请简要分析3有人说袁隆平送出的人才都飞了他是白费心血袁隆平却认为这种看法是见识短浅为什么请简要分析
阅读下面的文字完成小题剃头匠李莲英海飞李莲英在王家井开了一家剃头铺李莲英的剃头手艺是一流的但是令李莲英不明白的是为什么父母给自己取了一个大太监的名字李莲英的手艺好出手快收费低所以剃头铺里总会排起长队铺子不大坐不下那么多人于是铺子外也会排起长队李莲英喜欢讲笑话他讲笑话的时候总是不动声色有许多笑话要待客人剃完头正在洗头时才回过神来于是哈哈笑出声来李莲英说别笑别笑会喝水的客人照笑水照样流进嘴里客人喜欢来他的剃头铺客人们说李莲英剃头好又能听免费的笑话李莲英已经四十岁了还没有老婆许多人问李莲英你为什么还不讨老婆李莲英说皇上说了小李子不许讨老婆小李子讨老婆就要开除出宫于是大家都笑但是谁都知道李莲英看上了镇西的寡妇王翠莲有小道消息说一个月黑风高的夜晚王翠莲偷偷溜进了李莲英的剃头铺情意绵绵地送给李莲英一双布鞋那天黄昏下着雨有一个小个子撑着油纸伞他站在剃头铺门口对李莲英说我想请你去给一个病人理发李莲英收拾了东西说好的李莲英跟着那个人正要走阿三来剃头阿三说李莲英你去干什么李莲英说我去给一个病人剃头很快就回来李莲英给那个病人剃了头那人已经病了一年一直没见好李莲英剃完了头什么也没说什么也没问就回来了李莲英回来给阿三剃头阿三说李莲英你怎么去了那么久李莲英说路很远阿三说那个病人在哪儿李莲英说袁家在袁家日子还是不紧不慢地走着镇上总会在平静的日子里发生一些事情可以让小老百姓们评头论足一番比如说几天前一个越狱一年的地下党员被抓走了而且不久就被枪杀比如说地下党是被人出卖的那个人领走了很大一笔赏银再比如说李莲英突然变得不爱说笑话了有人问李莲英为什么不说笑话李莲英叹了口气说我的笑话讲完了有一天阿三又来李莲英这儿剃头还刮了胡子剃完头李莲英搀扶他在墙边的椅子上坐下来那天李莲英的兴致特别好讲了许多笑话客人们又开始开怀大笑又开始在洗头的时候一不小心喝了水阿三也一直在微笑着但是阿三什么也没说那天黄昏李莲英关店铺的时候阿三还是那么微笑着坐着李莲英说阿三我要关门了阿三没理他李莲英笑着说既然你赖着不走那么我也就不关门了反正这店里没什么值钱的东西小老百姓们突然又有了一个让他们评头论足的故事他们在说剃头匠李莲英突然失踪同时失踪的还有他简单的剃头工具和镇西一个叫王翠莲的寡妇这多少有了那么一种让人浮想联翩的味道让他们津津乐道的另一件事是李莲英居然连店铺的门也没关店铺里坐着一个叫阿三的人他对每一个前来看热闹的人报以热烈的微笑但是一言不发后来人们终于发现他早已死了他的喉咙上被剃刀割了很深的口子但是很难发现刀痕就连一滴血珠也没有发现再后来在王家井流传了这样一则传闻阿三家里有许多钱据说那些钱是出卖一个地下党员的藏身地点而得来的赏银李莲英从此再也没有在王家井出现几十年后一张报纸上说西塘小镇上有一个剃了几十年头的老剃头匠喜欢讲笑话他和老婆养着一个瘫痪在床的老太太他们很孝顺这位老太太而这位老太太不是他们的亲娘这位老太太是一位烈士的母亲7.下列对作品有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.这篇小说篇幅虽短却富有张力明线暗线错综复杂扑朔迷离使人读起来如云里雾里留下很多悬念B.客人喜欢来李莲英的店铺因为他剃头手艺好收费低还能免费听笑话所以铺里铺外总会排起长队C.小说运用白描手法十分精炼地勾勒了剃头匠李莲英的形象同时也运用了不少伏笔有助于全文达到结构严谨情节发展合理的效果D.李莲英非常热心当他得知越狱逃跑在家里病了一年的地下党员要理发时连忙放下手头的活计不顾路程遥远立刻前去并在后来与老婆一起赡养烈士的瘫痪母亲E.剃头匠李莲英与镇西的寡妇翠莲早就有私情恰巧在阿三死的那天他们为了追求自己的幸福连店铺的门也没关就突然失踪留给人们一个品头论足的故事8.李莲英喜欢讲笑话可他为什么突然变得不爱说笑话了后来为什么兴致特别好讲了许多笑话9.有人说阿三死后李莲英突然失踪故事就已结束最后一段补叙纯属多余对此你是怎么看的请简要说说你的理由
阅读下面的文字完成后面小题材料一中国诗词大会的热度还未散去央视另一档自制文化类节目朗读者又以浩大的声势占据了微信朋友圈微博等社交媒体的页面在网络高度普及的今天对于每一个离开了学生时代的人而言朗读似乎是一个遥远而陌生的词语大小屏幕代替了书籍文本键盘语音代替了信札驿马朗读被加上了一层梦幻的滤镜覆盖上了文化和美的薄纱提醒着我们思念又回不去的过去这大概是朗读者对于观众产生原始魅力的原因之一事实上朗读者用了朗读作为外壳内核依然是分享嘉宾的故事传递回忆和温情它更像一个精简的谈话节目并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人一颦一笑都显得真诚也不会时不时就出神或者生硬地切换话题——这一点见字如面的主持人真应该好好学习也正是有了一段简短却恰到好处的交流带动了观众的情绪才使得接下来的朗读自然而然真情流露朗读者的野心明显不在说故事和煽情它更想传递的是价值观是社会中日渐缺失的温情和责任感和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择放飞自我的嘉宾不同朗读者选的人想讲述的故事其实把我藏起来了一些更多强调了爱和各种责任诗文的选择可以反映朗读者高高树起的一面大旗——文学制片人董卿在接受采访时表示我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆这句话让身处中文系的笔者深感悲哀在当下对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的网络挤压了民众对于书籍的热情文学正在和我们渐行渐远然而文学本不仅是记忆对于父母辈们而言文学曾是一场流行和经历过扎实基础教育上了十几年语文课的年轻一代不同文学对父辈而言可能是仰望是梦想一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮对于他们而言文学让他们在过去找到了美的感染力找到了治愈伤痕的灵药朗读者很好地重述了一遍他们已经快忘却的文学梦并将之化为了节目自身的魅力在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时文化综艺的异军突起是意料之中的事在消费主义泛滥的当下电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众中老年们则被刻意忽略了朗读者等一节目填补了这处空白这也许是无心之举但结果却相当有意义朗读者所传递的责任感温情符合中国人的传统价值因此你可能会发现父母乃至爷爷奶奶对这档节目赞不绝口摘自新京报2017年2月23日材料二在娱乐致死的年代见字如面朗读者等一批批高而不冷的综艺界清流涌现文化类节目真的回暖了吗年初的中国诗词大会口碑收视双收主持人董卿担任制作人的朗读者又来了而更早播出的同类节目见字如面由之前中国成语大会的制作团队操刀也获得了很好的口碑和不小的热度能把文化节目做到高而不冷也并不容易这两个节目给人最直接的刺激大概是声控福利吧在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子想要听老戏骨们层次丰富情绪丰满的声音受众只能在这里找了朗读者是很典型的央视表达方式每一位嘉宾都要讲背后的故事再加上朗读本身看上去内容就很拥挤而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制不过除开那些煽情过度的部分朗读者里有些背后故事是用自身经历的方式去言传身教加上阅读文本本身的大众性更容易引起观众的共鸣朗读者第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲人民日报微博安利了一个许先生的朗读者片段转发两万多条纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底但在浮躁的时代里朗读者创造了一种表达方式把观众拉回到文字上朗读是美的更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫那才是永不过时的价值这两档节目不就证明了吗摘自中青在线2017年3月9日报道材料三当日上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队高峰排队时长超过9个小时这是央视综艺节目朗读者设置的一个环节旨在让朗读走进每个人的生活朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头每位朗读者进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章限时3分钟据悉继上海图书馆之后朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点此前中新网2月21日报道当天一座朗读亭现身杭州街头浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌作品等摘自新华社2017年3月9日上海报道10.下列针对上述材料的理解最准确的一项是A.对于三者关注的朗读者节目材料一分析得全面深入相较之下材料二就显得略逊一筹材料三则只是事实呈现B.三则新闻材料中材料一材料二属于新闻评论并不要求具有时效性材料三作为新闻报道体裁时效性要求就很高C.材料一二都认为朗读者中讲述的背后的故事能带动观众的情绪使朗读更易引起共鸣虽然有过度煽情之嫌D.三则材料关注的都是朗读者这个节目的影响问题材料一多褒赞材料二寓贬于褒材料三则只是事实呈现无褒贬11.下列针对上述材料的分析较为合理的两项是A.材料一力图从多个角度剖析朗读者热的原因材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼却仍持怀疑态度B.上海杭州的朗读亭前排长队等候朗读的长龙明确告诉我们朗读者这类文化类电视节目的火爆是有广泛的受众基础的C.三则新闻的报道的媒体不同呈现出的语言风格也各不相同材料一严谨理性材料二新潮活泼材料三则朴实稳重D.高而不冷流量们霸屏安利写在中青在线这样的网络媒体上贴合其身份而写在纸媒上就不合适E.三家媒体的报道角度内容各有侧重这种取舍可能是对同一报道对象的认识理解不同更可能是为适应读者的阅读趣味12.根据上述材料假如朗读者节目改版你准备给制片人董卿提些什么建议
阅读下面的文字完成下列小题寻找属于自己的句子1942年夏陈忠实出生在陕西农村上中学时陈忠实读赵树理的三里湾和柳青的创业史得到滋养萌发了文学梦也许是好事多磨1962年高中毕业后他未能如愿上大学读中文系这个20岁的青年常常一个人坐在家乡的灞河边想着文学想着寻找属于自己的句子三年之后陈忠实的散文夜过流沙沟在1965年3月8日的西安晚报文艺副刊上发表他的文学生涯由此正式开始但直到1979年小说信任获得全国优秀短篇小说奖他才确立了文学上的自信他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了是年9月25日他加入中国作家协会又一个三年之后陈忠实40岁他的第一个短篇小说集乡村出版赢得小柳青的名声工作单位也换成陕西省作家协会他终于是一名专业作家了随着年岁的增长和时代的变化陈忠实越来越觉得要从赵树理柳青的文学中剥离出来他将这个愿望写进了小说蓝袍先生中小说写于1985年一个认知作者的标志性年份这年的最后10天他随中国作家代表团出访泰国第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍受到同学讥笑以后才脱下蓝袍换上列宁装陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏获得精神解放的象征脱下了几十年的中山装换上西装的那一刻他切实意识到自己就是蓝袍先生1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激他联想起家乡人自嘲的称呼相比那些见多识广的城市人他们把自己称作乡棒游逛在曼谷的超市大楼看着五颜六色各式各样的服装作家觉得眼花缭乱那一刻他觉得不仅自己是乡棒教他观察服装的北京作家郑万隆也是乡棒面对世界1985年的中国人大都是乡棒他痛感自己需要从什么地方剥离出来将自己彻底打开不仅要在生活上打开自己更重要的是要在思想上打开自己在剥离的愿望中陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说才能在文学上确立自己这时各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头作家倍感困惑又备受启发马尔克斯百年孤独的结构像网一样迷幻王蒙活动变人形的结构自然随意却俨然大手笔张炜古船的结构完全不同有一种精心设计的刻意而结构背后似乎还有更深的东西陈忠实最终发现不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来而是先要有对人物的深刻体验寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径结构方式自然就出现了恰巧此时兴起的文化心理结构学说给了他决定性的影响他相信人的心理结构主要是由理念支撑的而结构一旦形成就会决定一个人的思想道德和行为决定一个人的性格和内核如果心理结构受到社会冲击人就将遭遇深层的痛苦乃至毁灭陈忠实感到自己终于从侍奉多年的典型性格说中剥离出来仿佛悟得天机茅塞顿开多年以后作家回忆往事认为自己就是在1985年开始重建自我争取实现对生活的独特发现和独立表述的陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的1992年开始在当代杂志连载的长篇小说白鹿原已经成为我们的文学经典他在中国当代文坛的位置也随之奠定此后功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘寻找属于自己的句子2016年春天陈忠实走了属于陈忠实的句子永留人间摘编自陈忠实寻找属于自己的句子李清霞陈忠实年表等【相关链接】①陈忠实的白鹿原是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量无论就其思想容量还是就其审美境界而言都有其独特的无可取代的地位即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比白鹿原也应该说是独树一帜的何西来关于及其评论②陈忠实常讲创作到了一定阶段不一定是拼生活拼艺术而是拼人格！好一个拼人格！这正是作家自身博大的人格魅力的反应这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手成为当代中国文学的大家之一李满星陈忠实回首六十五载风雨人生10.下列对理解和分析不符合原文意思的一项是A.散文夜过流沙沟在西安晚报文艺副刊的上发表标志着陈忠实的文学生涯正式开始B.小说蓝袍先生标志着陈忠实实现了从赵树理柳青的文学中剥离了出来的愿望C.陈忠实认为自己是在1985年开始重建自我产生对生活独特理解和表述的D.他的文学作品的思想容量和审美境界在20世纪的中国是无可取代的也是当代世界文学中独树一帜的文学经典11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.赵树理三里湾和柳青创业史是陈忠实最初的文学营养使他萌发了文学梦后来则成为他创作上必须突破的对象B.小说信任获得全国优秀短篇小说奖使陈忠实在文学上确立了自信心这是他从业余作者走向专业作家的重要转折C.陈忠实认为面对世界1985年的中国人大都是‘乡棒’这与其说是他的一种觉悟不如说是他受刺激后的错误判断D.陈忠实善于学习前人并感知时代不仅拼生活拼艺术而且拼人格不断地提升思想境界获得对人和生命的独特理解E.从发表第一篇作品到被人称为小柳青再到被人称为当代中国文学的大家陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺12.文中认为属于陈忠实的句子永留人间为什么请结合材料简要分析
阅读下面的文字完成小题单仁平中国该如何让让公知高兴新年之际正是回顾过去展望未来之时互联网上也出现一些新年献词之类的帖子它们有个人写的也有百名公知的新年寄语总汇它们表达了一些不满或者用隐晦的春秋笔法或者直接使用激烈的语言它们的传播总体上不是很广产生的影响有限无论公知们的新年寄语是否传播了开来他们有不满是可想而知的他们大体想说什么也不难猜到中国社会上有部分公知持不同意见怀有一些情绪是社会多元化的标准表现之一时下公知享有的舆论空间与前两年相比有所缩小他们很不高兴自然有牢骚要发然而前些年他们的主张可以尽情广播对舆论产生巨大影响但他们同样没有满意过回想他们当时的愤慨似乎一点不比今天少大部分公知都在中国社会里拥有正常职业有些属教学科研领域的精英人士如何赢得公知群体对国家路线的认同和支持这是中国的一个长期难题如果能够将这个问题化解再好不过了不过即使化解不了恐怕也不是什么了不起的事有一种可能是一个国家永远会有一些公知不高兴让他们高兴起来在政治上就是不可为的不过有一点很重要国家路线的对错与公知们给予什么评价关系很小在有些时候甚至与民意支持程度的高低也不是绝对对应关系一个时代必须有所作为取得国力增长和民生进步实实在在的成就它的实绩比舆论场当时的氛围更重要更能经得起历史的推敲20世纪80年代中后期到90年代初期中国社会在思想上非常动荡但那个时期恰是中国的改革开放路线不断调整并形成最终轮廓的关键时期那些年中国社会里弥漫了各种抱怨然而回头看国家路线在那个时期的坚持是何等重要!一些人主张知识分子的使命就应是批判如果这个逻辑是有道理的那么政府对待批评的态度中就必须有不惧批判顶着批判工作的一面什么是对的什么是错的任何理论和任何国家的经验都不能成为标尺实践是检验真理的唯一标准这个道理我们永远不能忘由于有了互联网表达意见变得极其容易而且总体看批评的成本和代价下降似乎是个趋势西方社会形成了批评很多批评也很不值钱的社会治理结构中国则是另外一种情况批评受到了管理但是批评所产生的社会影响也非常高中国究竟该如何管理各种意见把意见表达放开到什么程度至今还没有形成稳定的范式中国可以说一直在探索这个问题在我国体制下的建设性密码而且探索得相当努力但是需要有更多的人明白这样的探索过程注定充满争议甚至可能是费力不讨好的和谐是中国这种超大社会的生命线然而人们对和谐的理解却常常出现分歧如果说很难给和谐下一个定义的话那么社会的稳定与发展则是它最后的硬指标当然了它一定还有很多其他指标而且我们衷心希望中国和谐的指标能尽可能占全选自环球时报·单仁平2017.1.3.有删改4.下列各句中作者公知的看法不正确的一项是A.目前公知们或用隐晦的春秋笔法或直接使用激烈的语言来表达对社会的不满但它们的传播不是很广产生的影响也很有限B.中国中社会正处于社会多元化时期这就使得有部分公知持不同意见怀有一些情绪这是社会多元化的标准表现之一C.大部分公知都在中国社会里拥有正常职业有些甚至还属于教学科研领域的精英人士如何贏得他们对国家路线的认同和支持是一个长期难题D.前些年公知们的主张可以尽情广播对與论产生巨大影响相比之下他们的牢骚更多不满意程度更多是因为他们享有的與论空间有所缩小5.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.一个国家永远会有一些公知不高兴让他们高兴起来在政治上就是不可为的这个问题是水远化解不了的B.国家路线的对错与否与公知们给予什么评价几乎没有多大关系其至与民意支持程度的高低也不是绝对对应关系.C.一个时代必须有所作为取得国力增长和民生进步实实在在的成就这些比公知们的舆论要更能经得起推敲D.我国一直致力于探索如何管理公知们的各种與论和意见把意见表达放开到什么程度但至今还没有多大结果6.根据原文内容下列理解和分析不正碗的一项是A.20世纪80年代中后期到90年代初期是中国社会在思想上非常动荡时期国家路线的坚持最终战胜了各种抱怨B.知识分子的使命是批判因此政府对待批评的态度中就必须有不惧批判顶着批判工作的一面C.中西方的社会治理结构极为不同西方社会批评很多却很不值钱而在中国批评受到了管理但是批评所产生的社会影响却非常高D.人们对和谐的理解常常出现分歧很难给和谐下一个最终的定义社会的稳定与发展则应是最后的硬指标
6.阅读下面的文字完成后面题25分朱自清朱自清先生的大名和成就连年轻人也算在内几乎无人不知无人不晓因为差不多都念过他的散文名作背影和荷塘月色我念他的背影还是在中学阶段印象是文富于感情这表示人纯厚只是感伤气似乎重一些一九二五年他到清华大学以后学与文都由今而古写了不少值得反复诵读的书一九三七年以后半壁江山沦陷他随着清华大学到昆明以及一九四六年回到北京以后在立身处世方面许多行事都表现了正派读书人的明是非重气节不幸的是天不与以寿回北京刚刚两年于一九四八年十月去世仅仅活了五十岁我没有听过朱先生讲课可是同他有一段因缘因而对他的印象很深这说起来难免很琐碎反正是琐话所以还是决定说一说我的印象总的说朱先生的特点是有关他的什么都协调有些历史人物不是这样如霍去病看名字应该长寿却不到三十岁就死了王安石看名字应该稳重可是常常失之躁急朱先生名自清一生自我检束确是能够始终维持一个清字他字佩弦意思是本性偏于缓应该用人力的急补救以求中和但他终归是秉性难移多情而宽厚厚总是近于缓而远于急的他早年写新诗晚年写旧诗古人说温柔敦厚诗教也这由学以致用的角度看又是水__融文章的风格也是这样清秀而细致总是真挚而富于情思甚至可以扯得更远一些他是北京大学一九二0年毕业生查历年毕业生名单他却不是学文学的而是学哲学的这表面看起来像是不协调其实不然他的诗文多寓有沉思也多值得读者沉思这正是由哲学方面来的泛泛的谈了不少应该转到个人的因缘了是一九四七年我主编一个佛学月刊名世间解几乎是唱独角戏集稿很难不得已只好用书札向许多饱学的前辈求援其中之一就是朱先生久做报刊编辑工作的人都知道在稿源方面有个大矛盾不合用的总是不求而得合用的常是求之不得想消灭求之不得像是直到今天还没有好办法于是只好碰碰试试用北京的俗语说是有枣没枣打一竿子希望万一会掉下一两个我也是怀着有枣没枣打一竿子的心情这样做的万没有想到朱先生真就写了一篇内容很切实的文章并很快寄来这就是刊在第七期的禅家的语言当时为了表示感激我曾在编辑室杂记里写朱自清教授在百忙中赐予一篇有大重量的文章我们谨为本刊庆幸禅是言语道断的事朱先生却以言语之道道之所以有意思也所以更值得重视这一期出版在一九四八年一月更万没有想到仅仅九个月之后朱先生就作古了大概是这一年的五月前后有一天下午住西院的邻居霍家的人来问我在家不在家说他家的一位亲戚要来看我接着来了原来是朱先生这使我非常感激用古人的话说这是蓬户外有了长者车辙他说霍家老先生是他的表叔长辈他应该来问安其时他显得清瘦说是胃总是不好谈一会闲活他辞去依旧礼我应该回拜可是想到他太忙不好意思打搅终于没有去又是万没有想到这最初的一面竟成了最后一面死者不能复生何况仅仅一面但我常常想到他朱先生学问好古今中外几乎样样通而且缜密所写都是自己确信的深刻而稳妥文笔尤其好清丽绵密细而不碎柔而不弱他代表五四之后散文风格的一派由现在看说是广陵散也不为过可是我推重他摆在首位的却不是学和文而是他的行论语有行有余力则以学文的话这里无妨断章取义说与他的行相比文可以算作余事行的可贵具体说是律己严待人厚都超过常格这二者之中尤其超过常格的待人厚更是罕见这方面可举的证据不少我感到最亲切的当然是同自己的一段交往我人海浮沉认识人不算少其中一些名声渐渐增大地位渐渐增高空闲渐渐减少因而就旧雨来今雨不来这是人之常情朱先生却相反是照常情可以不来而来如果说学问文章是广陵散这行的方面就更是广陵散了说来也巧与朱先生告别一晃过了二十年一次在天津访一位老友谈及他的小女儿结了婚问男方是何如人原来是朱先生的公子学理科的而不久就看见他个子比朱先生高一些风神却也是谦恭而恳挚其时我老伴也在座事后说她的印象是一看就是个书呆子我说能够看到朱先生的流风余韵我很高兴选自负暄琐话作者张中行有删改1下列文章有关内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.作者了解熟悉朱自清是从求学阶段学习他的散文名作背影荷塘月色开始的在作者看来他的散文情感丰富只不过失之于感伤气重了一些B.朱自清先生给本文作者的总体印象是有关他的什么都协调例如人如其名他一生自我约束清廉温厚堂堂正正做人能够始终维持名字中一个清字C.文章名为琐话选材琐碎但不多余比如文中霍去病王安石是为了反衬朱自清先生的性格而结尾处写朱公子则直接映衬出朱先生谦恭而恳挚的性格D.朱自清先生的品行学问和文采都很出众但作者最推崇朱自清先生的还是其行和他律己严待人厚的行相比他的学和文就显得无关紧要了E.本文作者虽然与朱自清先生只谋一面交往不多但用质朴平实的语言写了些零星的回忆全面表现了朱自清先生的性格表达了对朱自清先生的敬仰之情2结合全文概括朱自清先生行学文的主要特征6分3请从作者与朱先生的交往中举例说明朱先生待人厚超过常格6分4结合文中对朱自清先生的回忆谈谈你对德与才关系的理解8分
8.阅读下面的文字完成小题高贵生动而深湛的灵魂——杨绛百岁回眸一位安静优雅博学的女性她高贵生动而深湛的灵魂扣动着从知识界到普通老百姓的心她是专家学者是作家翻译家是女儿是姐妹是妻子是母亲她就是如今迎来百岁生日的杨绛杨绛字季康1911年7月17日辛亥革命前百日出生于北京钱钟书夫人是杨绛的终身职务和最响亮的称号对于痴气十足的钱钟书她体贴关爱揽下生活里的一切担子台灯弄坏了不要紧墨水打翻了不要紧她的不要紧伴随了钱一生在杨绛的力促下钱钟书编定了自己的槐聚诗存杨绛把全书抄完后钱钟书拉起妻子的手说你是最贤的妻最才的女!1949年3‐4月间钱杨夫妇在任鸿隽家和胡适讨论去留问题母校牛津大学香港大学都来函高薪聘请但他们依然留下来了一个人在紧要关头决定他何去何从也许是他最基本的感情我们从来不唱爱国调非但不唱还不爱听但我们不逃跑只是不愿去父母之邦我国是国耻重重的弱国跑出去仰人鼻息做二等公民我们不愿意我们是文化人爱祖国文化爱祖国文字爱祖国语言一句话我们是倔强的中国老百姓不愿做外国人我们并不敢为自己乐观可是我们安静留在上海等待解放所以杨绛说是自己的选择而且不是盲目的选择上世纪50年代末下乡时年近五十的杨绛居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车装载着比人还高的秫秸秆上坡下坡__中被__住大杂院__派给她剃了阴阳头以打扫厕所羞辱她杨绛把污垢厚结的厕所擦得焕然一新毫无秽气进来的女同志都大吃一惊__派有人把钱钟书早已查清楚的黑材料贴出了大字报杨绛贴了一张小字报来说明真相红卫兵小将拉她上台批斗她跺着脚申辩就不是事实身为牛鬼蛇神还敢如此申辩!她立刻被揪到千人大会上批斗示众李文俊说运动中被人家整的人杨先生是很同情的就像郑土生当时过得很差他想自杀她就劝他想开点还帮他写文章解决他的困难__结束了他们夫妇终于又回到了安静的书斋1980年杨绛写出了她回忆__干校生活的散文干校六记她就是这么的含蓄没有一点怨恨没有一句控诉真是高贵的灵魂说起杨绛干校六记傅聪感慨无限那时‘__’刚结束里面包含多少辛酸多少创伤啊!__结束后1978年杨绛翻译的堂吉诃德出版1958年47岁的杨绛利用大会小会间隙开始自学西班牙语从原文翻译堂吉诃德杨绛翻译得很慢对自己的译文一改再改总觉得不好译稿在__中饱受摧残却幸存下来出版后被公认为优秀的翻译佳作1988年杨绛出版写解放初期知识分子生活和心路历程的长篇小说洗澡这部小说堪称杨绛文学创作的顶峰杨绛自谦道洗澡是我的试作我想试试自己能不能写小说杨绛的一切都是试从散文翻译到剧本小说而每试即拔头筹这个试是一种从容不迫的平常心没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁2007年杨绛出版新作走到人生边上她在书中说我站在人生边上向后看是要探索人生的价值和灵魂的去向文学界一直把文学创作分为人生派和艺术派杨绛是有高雅艺术性的人生派杨绛的散文戏剧小说从不无病呻吟都有着深刻的内涵沉静诙谐的语言中有沉着老到雍容优雅的气派散发一种静穆超然的中和之美钱钟书在世的时候几乎不见媒体记者钱钟书去世后杨绛也如出一辙隐于世事喧哗之外陶陶然专心治学杨绛以全家3人的名义将高达千万元的稿费和版税全部先后捐赠给在母校清华大学设立的好读书基金会资助困难学生杨绛先生始终知道自己生命的价值所在尊严所在如今百岁的杨绛仍在整理钱钟书的学术遗物笔耕不辍在她身上人们会忘掉时间的残酷100年无情而漫长而她一如既往地柔韧清朗独立充满力量也给人温暖选编自2011年08月04日光明日报1下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.1949年出于对父母之邦的眷恋对中华文化的热爱对在外国做二等公民的抵触杨绛和丈夫钱钟书选择留在了祖国B.__中杨绛被剃阴阳头被罚去打扫厕所被批斗被下放劳动受尽了折磨但她意志坚强困境中坚持学习创作所以仍然翻译出了堂吉诃德创作了干校六记C.妻子的爱和帮助是钱钟书治学的重要力量你是最贤的妻最才的女!这句话是钱钟书对体贴照顾支持自己的妻子的称赏和感激D.__对于杨绛来说是座炼狱备受折磨的境遇促使她后来写出了反映知识分子生活和心路历程的长篇小说洗澡E.本文撷取了杨绛人生的若干片断描写她热爱祖国关爱亲人专注文学创作的事迹展现了一位杰出女性的伟大人格2文中运用正面描写和侧面描写相结合的写法来写杨绛请结合文中内容对此作简要说明3杨绛在翻译和文学创作上都成绩卓著从文中看她能取得如此成就原因有哪些?请简要分析4杨绛灵魂的高贵生动深湛在文中是怎样体现的?请分别给以概括说明
阅读下面的文字完成下列小题致敬女排精神！央视网消息今天十几亿中国人再一次被远在里约的十几位中国姑娘和她们的教练感动在里约奥运会女排决赛中中国女排在不被看好的情况下以31战胜强大的塞尔维亚女排取得了震撼人心的胜利时隔12年再次站上奥运会的最高领奖台！这一场冠军争夺战打得惊心动魄对手塞尔维亚队在本届奥运会中展示出了绝佳的实力和超强的斗志在小组赛中她们就以30的大比分击败过中国女排几乎没有人认为中国女排能够赢过他们然而面对这样强大的对手中国女排姑娘们并没有泄气正如队长惠若琪赛前所说我们就算有1%的希望也会尽100%的努力最终在先失一局的情况下中国女排姑娘连板三局时隔十二年重返奥运之巅！回看中国女排的里约奥运之路走得异常艰难小组赛中中国队被分到了死亡之组首战23输给了荷兰队以2胜3负的成绩排名小组第4艰难出线在四分之一决赛中中国女排遭遇了卫冕冠军东道主巴西队这是一场几乎所有人都认为不可能赢的比赛巴西队占据天时地利人和中国队的每一次发球全场都发出震耳欲聋的嘘声和口哨每一次巴西队得手却是震天响的欢呼和掌声然而尽管巴西观众呐喊愈加强烈尽管巴西女排依然扣杀凌厉尽管中国女排先输一局尽管现场已经有记者写出03中国女排完败的标题但郎平和姑娘们说我们有上亿球迷在远方观战我们不孤单他们越嘘我们我们越要打好球狠狠地打最终中国女排32赢得比赛华丽逆袭有人戏称里约奥运会上女排获得的这枚金牌似乎比别的金牌个头儿都大这有一定道理因为这枚金牌包含着一个民族的记忆从上个世纪80年代初中国女排的神奇崛起到世界杯世锦赛奥运会的五连冠的巅峰中国女排成为那个时代最耀眼的明星而女排的拼搏精神也成为激励国人的最强音虽然后来中国女排几经挫折磨难沉浮但根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在这次奥运会小组赛女排就遭遇开门黑之后无论是对阵巴西还是再次对阵荷兰每一场比赛都是惊心动魄常常是在比分落后的情况下一分一分追最后成功实现逆转或许这才是女排精神最让人动容的地方用一个体育比赛的项目来命名一种精神这也许是一个项目一支队伍所能获得的最高的荣誉了女排正是这样一个在中国人心目中有着特殊地位的体育项目在上世纪八十年代中国女子排球队在日本大阪市举办的第三届排球世界杯赛中战胜了被称为东洋魔女曾经六次获得世界冠军的日本队首次获得了世界冠军女排姑娘也因此成为当时中国的全民偶像上世纪80年代初的中国刚刚步入改革开放无论是经济实力还是体育水平都和世界强国相比有一段距离在这之前曾有外国人断言中国人只能玩小球大球要想走向世界那是不可能的在此之前中国人在大球项目上从来没有拿过世界冠军中国人渴望胜利也需要一场这样的胜利1981年到1986年间中国女排在世界杯世界锦标赛和奥运会上蝉联世界冠军成为世界女子排球历史上第一支连续五次夺魁的队伍2004年奥运会之后中国女排就开始滑坡到2013年4月跌入低谷的中国女排又一次迎来了郎平再到2015年亚锦赛冠军！2015年女排世界杯冠军！以及2016年里约奥运会冠军！中国女排令人感动这是一种绵延了35年的感动从1981年中国女排首次夺得世界杯冠军起女排精神就一直深植于这支光荣的集体并曾经深刻影响了整整一代中国人成为了中华民族的精神写照顽强拼搏为国争光又何止在赛场这同样是我们每一个中国人实现伟大民族复兴中国梦的精神动力致敬中国女排！致敬女排精神！节选自央视网2016年08月21日焦点访谈有删改10.下列对原文内容的表述不正确的一项是A.本届奥运会上中国女排被分在死亡之组先后败给了荷兰队和塞尔维亚等队在小组赛垫底的情况下艰难出线不被人看好能够夺得冠军B.在四分之一决赛中几乎所有人都认为中国女排无法战胜卫冕冠军——占尽地利人和的东道主巴西队但女排姑娘敢打敢拼以32战胜对手成功逆转C.上世纪80年代中国因为刚刚步入改革开放经济实力还比较落后体育水平与世界强国还有一段距离尤其是在大球项目上还从未获得过世界冠军所以中国人渴望以女排的胜利来证明自己D.中国女排的发展历程也并非一帆风顺从80年代神奇崛起到达到巅峰之后也曾经经历了长达十余年的低谷是郎平的回归女排才得以重返奥运之巅11.下列对原文内容的分析和概括最恰当的两项是A.自从2013年郎平接手后中国女排逐渐走出低谷先后夺得2015年的亚锦赛和世界杯的冠军并在今年的里约奥运会上获得冠军实力之强无与伦比B.之所以中国女排在里约奥运会上获得的冠军分量显得更重是因为中国女排曾经在上个世纪取得了无与伦比的辉煌激励了整整一代人C.上个世纪八十年代中国女排连续在世界杯世界锦标赛和奥运会上荣获世界冠军成为世界女子排球历史上第一支五次夺得世界冠军的队伍D.以体育项目来命名一种体育精神这应该可以算得上是对这个项目以及这支队伍的最高荣誉中国女排在中国人心目中有着不可取代的特殊地位E.从1981年首夺世界冠军以来30余年里中国女排虽然几经挫折磨难沉浮但是由于顽强拼搏的女排精神始终没有被真正忘记才能逐渐走出困境重现往日辉煌12.为什么说女排精神是中华民族精神的写照请结合文本简要分析概括
阅读下面的文字完成下列各题誓攀九天绘彩虹——沈荣骏院士的航天人生1958年毕业于解放军测绘学院的沈荣骏被选送到刚刚组建的东风发射基地导弹是什么没听过！导弹怎么发射没见过！对导弹怎样实施测量控制不知道！越是高深越要搞个水落石出越是神秘越要刻苦钻研弄明白时间不长沈荣骏就独当一面负责导弹试验基地所有测量点和发射设施天文坐标的测量工作他根据自己在设计中反复比对演算的结论从根本上否定了苏联专家制定的导弹发射坐标系建立了我国自己的导弹发射高精度坐标系为中国导弹发射测控事业开了好头1965年沈荣骏受命独立编制导弹试验基地7年规划他开创性地提出了航天测量控制系统整体构想这在当时不仅满足了近期航天任务的测控要求而且为我国航天后续发展奠定了坚实基础20世纪70年代沈荣骏主持拟制的我国航天测控网初步设想首次全面系统地描绘了中国航天测控网的基本构想在此基础上又完成了航天测控网的顶层规划和设计从真正意义上实现了航天测控的一网多用80年代初沈荣骏提议并主持建设的国际海事卫星北京跟踪测量站投入使用后引起国际航天测控领域的极大关注同时标志着我国的航天测控技术已经跻身于国际先进行列1985年中国政府向世界庄严宣告中国长征系列运载火箭投放国际市场承揽对外发射服务沈荣骏立即把精力投入到外国卫星发射的组织实施中作为分管领导即刻与航天部刘纪原孙家栋两位副部长一起开会研究缜密制定了诸多方面的实施计划通过各部门及参试人员的通力合作1990年4月7日美国制造的亚太一号卫星被精确送入预定轨道随着国际卫星向大容量长寿命发展的趋势长征二号捆绑火箭和大型火箭发射场研制建设的工程提上了国防科工委的议事日程在沈荣骏的直接参与领导下仅仅用了18个月时间新研制的长征二号捆绑火箭便矗立在西昌卫星发射中心新建成的发射塔上国家批准载人航天工程实施计划后沈荣骏担任工程首任副总指挥领导并组织指挥了我国载人航天工程1999年11月20日凌晨3时41分神舟一号飞船稳稳降落在祖国大地预定的位置我国第一艘试验飞船首飞获得圆满成功然而飞船发射前长时间的巨大压力使沈荣骏身心疲惫不仅体重下降了4公斤颈椎压迫神经的老毛病也让他半身疼痛连抬胳膊都显得很吃力他离开了在任近15年的领导岗位沈荣骏虽然退居二线但他不仅时刻关注着我国航天事业的发展而且潜心思考着更加前瞻性的问题2007年1月浙江大学航空航天学院成立沈荣骏被任命为名誉院长2010年9月22日由浙江大学自主研制的两颗浙大一号A.卫星升空突破了航天器微小型化技术并为低成本卫星的探索开创先河如今步入人生80载的沈荣骏依然频繁活动在航天事业发展战线上在祖国航天事业和国防科技发展的道路上未雨绸缪在人生道路上续写着辉煌【相关链接】①沈荣骏航天系统工程战略科学家航天工程管理与测控技术专家现任中国载人航天工程探月工程北斗导航工程顾问浙江大学航空航天学院院长②沈荣骏2003年获国家科技进步特等奖总装备部首届创新贡献特等奖曾宪梓载人航天基金突出贡献奖2004年获军队科技进步一等奖2005年当选为中国工程院院士2016年12月3日至4日中国工程院院士沈荣骏在第八届技术创新与技术管理会议上指出经过了60年的奋斗我国航天事业自力更生创新发展取得了巨大成就7.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.沈荣骏的航天测控网初步设想航天测控网的顶层规划和设计从真正意义上实现了航天测控的一网多用B.中国政府向世界宣告中国长征系列运载火箭承揽对外发射服务后沈荣骏立即缜密制定了诸多方面的实施计划C.由沈荣骏担任航空航天学院名誉院长的浙江大学自主研制的浙大一号A.卫星突破了航天器微小型化技术D.步入耄耋之年的中国工程院院士沈荣骏虽已年老但依然在人生道路上续写着辉煌频繁活动在祖国的航天发展战线上8.下列对材料有关内容的分析和概括不恰当的两项是A.我国航天测控网初步设想首次全面系统地描绘了中国航天测控网的基本构想这标志着我国的航天测控技术已经跻身于国际先进行列B.在较短时间内新研制的长征二号捆绑火箭在沈荣骏的指导下就矗立在西昌卫星发射中心新建成的发射塔上C.越是高深就越要搞个水落石出越是神秘就越要弄明白这种刻苦钻研的精神对沈荣骏事业的成功有着至关重要的作用D.我国航天事业经过沈荣骏等人60年的艰苦奋斗以及长期以来的自力更生创新发展取得了巨大成就E.沈荣骏为载人航天工程倾尽心血巨大的工作压力使他身心疲惫健康情况日益下降不得已离开了在任近15年的领导岗位9.沈荣骏是一位勇于探索志存高远的科学家结合文本分别找出一个能体现沈荣骏勇于探索和志存高远的具体事例
三实用类文本阅读材料一【本报评论评论员钟声】韩国企业乐天集团近日同意就萨德反导系统部署用地与韩国军方签署协议意味着主动挤入东北亚战略博弈的复杂局面不少抗议部署萨德反导系统的韩国民众对此表示极大愤怒但是韩国一些媒体并没有把注意力放在本国民意上更没有顾及本国及地区安全的大局而是忙不迭地揣测中国是否封杀乐天他们心里装着鬼所以心很慌其实他们很清楚中国人民不可能对此无动于衷众所周知美韩推进在韩部署萨德反导系统严重破坏地区战略平衡严重损害包括中国在内的本地区有关国家的战略安全利益不利于维护朝鲜半岛和平稳定安全利益关乎一国根本韩方一方面破坏邻国的安全利益另一方面还指望同邻国正常做生意这样的如意算盘怎么可能打出名堂在整个国际关系史上都找不出先例中国欢迎外国企业来华投资兴业依法保障有关企业在华合法权益这是一贯的政策立场然而外国企业在华经营成功与否最终却要由中国的市场和中国的消费者来决定乐天集团主动选择配合萨德部署就是把韩国政府往损害邻国战略安全利益恶化地区局势的错误方向推就是一心一意要为自己的错误讨一颗苦果吃相应而来的结果已经显现出来中国消费者自发地在法律允许的范围内对乐天做出坚决回应这是事物发展的必然规律显然乐天给萨德入韩铺路的决定是典型的误国之举此举不仅无助于朝鲜半岛无核化进程还制造了新的冲突点令整个半岛局势进一步恶化况且绑上美国反导战车的韩国很多事情将由不得自己做主了一旦爆发激烈冲突韩国不可能不受重创韩国媒体现在用坐立不安战战兢兢来形容乐天当下的心境恐怕一方面是看准了乐天在中国规模达8万亿韩元的各种项目和业务会受到影响另一方面也明白韩国的苦日子将随之而来去年7月美韩决定在韩国部署萨德以来中韩合作的民意基础明显受到了损害中韩不仅政治关系遇冷而且经贸人文等各领域交往也受到了影响可以预见的是随着韩国继续执意推进萨德部署两国间各领域合作势将遭遇更大困难中国反对在韩部署萨德系统的意志是坚定的采取必要措施维护自身安全利益也不会有丝毫含糊韩国不要在错误的道路上越走越远否则注定要为此承担责任选自人民日报2017年03月04日材料二【本报记者倪浩魏辉】中韩经贸关系倒退10年是有可能的辽宁社科院副院长梁启东表示在涉及国家重大利益问题上中国不会让步如果韩国继续一意孤行结果只能是作茧自缚2016年韩国经济受到国际市场波动和国内政治动荡双重打击呈现严重低迷状态寻求与中国合作不失为一种好的选择但萨德入韩引发中韩关系大倒退10年前的2006年中韩双边贸易额是1300亿美元如果韩国不改弦更张中韩经贸关系肯定受损甚至会出现硬着陆也就是说减少1000亿美元是很有可能的那就是一夜之间回到10年前选自环球网2017年03月04日材料三【本报讯】韩国民众与民间组织分别在韩国国会以及乐天百货商场门前举行示威抗议美国在韩国部署萨德反导系统要求乐天集团拒绝提供部署萨德用地参加示威的金泉市民对策委员会共同委员长刘先喆说萨德系统不能保护韩国安全部署萨德只会使韩国成为半岛火药桶和冲突前沿这是‘假安保’真的安保政策应该是通过六方会谈要求朝鲜弃核刘先喆认为乐天集团这次是否提供萨德用地将成为判断其是否真正属于国民企业的标准如果乐天屈服于韩国国防部的压力将犯下卖国罪行乐天应该做出明智的决定选自湖北日报2017年02月23日10.下列针对上述材料的理解准确的一项是A.三者关注的都是当下萨德入韩的问题都对其持反对的态度而且都认为此次萨德入韩将会对韩国经济造成很大的冲击B.材料一认为此次萨德入韩问题最主要的原因是韩国的一些媒体妄意揣测中国会不会封杀乐天而没有注意本国民意C.相比于材料二与材料三的消息报道材料一虽然属于新闻评论但是对萨德入韩进行了较为全面的论述同样具有新闻价值D.三者都对萨德入韩问题进行了不同角度的分析报道并且均暗示读者对该事件的妥善解决要持积极乐观的态度11.下列对上述材料的分析较为合理的两项是A.三段材料来源不一有党报有网媒但都选择了在萨德入韩这一时期发布相关新闻说明三者都注重新闻的时效性B.相对而言人民日报的观点更有可信度材料二和材料三仅仅代表个人的观点因此它们违背了新闻客观性的原则C.对于萨德入韩一事材料三选择的采访对象是韩国人由此可以看出它和其他两则材料有不同的感情倾向与政治立场D.三家媒体发布关于萨德入韩的新闻的背后是国家对于萨德入韩问题的看法可见三者都是国家的喉舌服务于民E.为了适应不同的读者需求三家媒体在用词和修饰风格上有各自的考虑相比之下人民日报的风格义正词严更为恰当12.根据上述材料请从不同的角度谈谈此次萨德入韩对韩国有哪些影响
实用类文本阅读材料一浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式娱乐式的阅读方法他所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与阅读内容主要是手机微信短信和网络新闻小说图片等摘编自百度百科材料二当然课外不读书可能并非孩子的本意他们是想读书的只是没有时间这一点在此次调查中得到验证由81.44%的受访者认为他们之所以课外阅读少主要是因为功课多很少有时间和心情读书也因此有54.64%的学生认为即便要读书也只读短文章最好是能一次看完知道结果的但是复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题他担心长此下去这部分学生会换上长文章畏惧综合征他们不敢读大部头的作品喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流一些所谓的青春小说正在受到孩子的追捧杨教授所称的那些蕴含深刻思想的读本却被他们抛在一边为什么非要读而有所收获呢这是当代的上海中学生所不能理解的摘编自离亮调查中学生阅读行浅阅读去世材料三此外大学生平均每天上网时间是3.27小时而每天花费在纸质阅读上的时间却只有1.58小时这表明大学生普遍上网时间长读书时间少即便如此将上网时间全部用于阅读的学生也仅占3.69%大部分学生上网还是以看视频聊天打游戏为主是什么影响着大学生的阅读调查显示在诸多原因中学校竟成了影响阅读的最主要原因调查中有39.26%的学生抱怨学校课程安排太满没有自己自由支配的时间进行阅读29.86%的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用网络媒体的冲击缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因仅有8.72%的学生认为社会上读书无用等观点的影响导致学校缺乏读书氛围其实阅读危机应该让我们清楚地认识到如今令人忧虑的不仅仅是阅读危机本身更是它背后所折射出的人文危机精神危机而且这种危机并非大学生单方面造成的单单问责大学生是无法真正触及到危机根源的它需要整个社会的正视与疗救要知道在浮躁的社会情绪中对金钱的媚俗对速成的向往已远远超出了对知识的渴望对学问的崇拜被欲望的洪流裹挟作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退整个社会缺乏阅读文化这才是阅读缺乏症的病因摘编自2014年9月中国教育报的聚焦大学生阅读缺乏症浅阅读盛行兴趣至上材料四随着社交网络的兴起以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分报告显示51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息刷微信看微博或通过电子设备看新闻等而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%.数据还显示‚睡前‛‚节假日‛‚工作休息时以及上下班上下学或出差途中‛仍是读者主要的阅读时间但在阅读时间的选择上越来越碎片化人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养静水流深现在我们有理由担心阅读之浅或许会让我们成为一个涸辙之鲋会让我们当下的文化成为无源之水无根之木摘编自刘瑾亚马逊中国2015全民阅读调查报告9.下列对四则材料相关内容的书里不正确的一项是A.浅阅读的定义→浅阅读产生的背景及特点→浅阅读的常见内容B.中学生阅读现状调查→专业人士的担忧→中学生阅读主流及困惑C.大学生阅读状况调查→影响大学生阅读的因素→阅读危机引发的人文精神危机D.浅阅读常态化的社会现实→大众阅读的现状调查→对浅阅读社会化的反思10.下列对材料相关内容的概括和分析正确的两项是A.浅阅读给人们带来的视觉快感和心灵怡悦有可能来自于阅读材料的画面感和阅读介质的新鲜感以及阅读过程的主动参与B.一些所谓的青春小说缺少深刻的思想内涵他们恰恰迎合了中学生不敢读大部头作品的心理致使浅阅读成为中学生阅读的主流C.因为中学里已经流行浅阅读所以大学里也已经很难遏止浅阅读的发展趋势最终使读书无用论在校园里占据上风D.浅阅读已经成为人们生活的重要组成部分这种趋势不可阻挡但是他会给人类文化造成多大的伤害一时还无法预料E.浅阅读给人们带来的阅读快乐是深阅读无法超越的一些思想深刻的读本不受欢迎也是可以理解的深阅读的兴趣需要引导11.根据上述几则材料概括说明近年来浅阅读流行的主要原因
阅读下面的文宇完成下列小题独一无二的贫民作家1911年萧红出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭父亲__而保守在萧红初中毕业以前就为她订了婚毕业后不再让她上学这样她的接受教育及自由婚姻的权利过早地被剥夺了周遭房客的女人农妇和她们的女儿以不断重复着的险恶的命运呈示给她她感到__出于叛逆和__萧红离家出走流浪生活这使她由一个地主的女儿沧落为流浪者穷人进而构成为她命运的全部包括文学的命运萧红的文化身份自然生成了两个视角一个是女性一个是穷人从写作第一个小说王阿嫂的死开始萧红就把她的文学献给了永远被人间遗弃的人们其实也就是穷人和妇女这两部分人众多穷苦女性的受难与惨死在萧红笔下更多的是来自她们的丈夫婆婆尊长来自家庭和社会的歧视侮辱和__来自文化压迫但是萧红并不作抽象的描述而是把不幸和死亡连结在日常生活的每一个细节上每一个网眼都透出人类的愚昧萧红说过文学就是跟人类的愚昧作斗争萧红在尝试创作时曾经接受过左翼政治的影响但在一生的写作过程中基本上弃除了意识形态的规训而坚持个人的自由写作在她那里穷人与女性的双重视角充满着人本主义色彩与当时建基于阶级斗争理论的中国左翼文学是很不同的萧红与文学史上以表现乡土著名的右派作家如废名沈从文等人也有根本的不同废名笔下的中国农村不曾出现压迫苦难与挣扎他写的是现代的世外桃源恬淡空灵周作人称之为梦想的幻景的写相沈从文在一些作品中虽然也写及农村的苦痛但是他和废名同样喜欢制作牧歌情调说到底它源自东方的一种文人情结萧红没有这种文人气她直接介入中国农村的__现实没有距离没有创作家的所谓美学观照她把自己也烧在那里面即便是女作家在写作中也未必一定用女性视角观察和处理生活比如张爱玲在她叙述的时候她是冷静地旁观着的使用的是第三只眼五四时的涂女士卢隐都是持女性视角的但也跟许多知识分子作家一样缺少穷人的视角像萧红这样兼具了穷人与女性视角的复眼者在中国现代作家中恐怕是惟一的英国作家女性主义者伍尔芙说女性的风格是自由的风格拿这句话来概括萧红的写作是最恰当不过的了萧红的自由的风格表现在她对社会和人生悲剧的诗性书写上同时她将小说散文化逶迤叙来无边地伸展只需忠实于个人的生活经验和生命体验通过自由联想连缀起来而无需依赖虚构的想象从土地上生长出来的文学生机勃发鲁迅曾经为生死场作序赞赏作者的描写的细致明丽和新鲜胡风写了读后记称作不是以精细见长的史诗他认为作者把一种女性的纤细感觉与非女性的雄迈的胸境相结合在女性作家中是独创的萧红同聂绀弩谈文学时曾经这样说过有一种小说学小说有一定的写法一定要具备某几种东西一定写得像巴尔扎克或契诃夫的作品那样我不相信这一套有各式各样的作者有各式各样的小说她不承认小说有所谓范式或者顶峰不同意对她的小说的散文化写法的批评意见她坚持自己五四之后的一代作家中萧红因袭的负担最小她的文学资源主要来自新文学传统这个传统刚刚形成说不上深厚但因此也就最少腐朽和保守的东西它是现代的开放的尊重个性与自由的这就给她的创作提供了更大的创造空间带上更多的个人天才的特点摘编自林贤治回首看萧红相关链接①她打破了传统小说单一的叙事模式创造了一种介于小说散文和诗之间的边缘文体并以独特的超常规语言自传式叙事方法散文化结构及诗化风格形成了别具一格的萧红体小说文体风格促进了现代小说观念的更新徐晓红论萧红的小说创作②生死场是描写东北人民愚昧麻木的是描写东北大地苦难生活的是描写整个民族痛苦遭遇的但更是描写东北人民对自身的拷问的更是描写东北大地对生的追求的更是描写整个民族对自强的渴望的阅读萧红的作品能够增强人们的忧患意识这些对于生活在幸福之中的我们如何不断奋进是非常重要的这也是今天我们再读萧红的意义所在刘勇今天为什么再读萧红10.下列说法中不能体现萧红写作自由的风格这一特点的一项是A.萧红的小说有别于传统的叙事模式是介于小说和散文之间的边缘文体B.萧红认为小说没有一定的范式认为作家是各式各样的作品也是各式各样的C.萧红的小说大多源于个人的生活经验和生命体验使得她的小说具有自传小说的特点D.生死场是表现民族苦难的阅读这样的作品会激发增强人们的忧患意识11.下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.萧红认为文学就是跟人类的愚昧作斗争所以她的小说以塑造愚昧的人物形象为主并予以批判以达到警醒世人的目的B.萧红的作品在今天仍有重要的价值除了超前的文体风格外主要还在于她作品中所描写的苦难和自强的渴望会促使今天的人们奋进C.萧红和许多女作家一样并不以女性视角观察生活并进行创作因为她们想要尽可能冷静客观地叙述以避免过多融入自己的私人感情D.萧红的文学创作受到当时多种思想的影响尤其深受左翼政治思想的影响使她的写作更多地关注底层的穷苦人民E.萧红之所以在文学史上有其重要地位自然是因为她左翼作家女作家的身份但更是因为她超越了这些身份最终形成了属于她自己的独特的风格魅力12.为什么说萧红是独一无二的贫民作家请结合材料简要分析
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