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所谓民间神祗，是指fó jiāo 、dào jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 等zōng jiāo 所信奉的诸神之外，民众所信奉的神灵。 是指fó jiāo 、dào jiāo 、jī dū jiāo 、yī sī lán jiāo 等zōng jiāo 所信奉的诸神。 闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、保生大帝、开漳圣王、清水祖师等。 闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、上帝、开漳圣王等。
fó jiāo jī dū jiāo 民间信仰 yī sī lán jiāo
《shèng jīng 》 中的 15 卷《次经》 基督新教一律不收入， tiān zhǔ jiāo 则收入其中的 12 篇。 tiān zhǔ jiāo 对耶稣之母玛利亚特别恭敬， 尊其为“天主之母” 。 tiān zhǔ jiāo 非常恭敬圣徒、天神、 圣像、 圣物， 基督新教的教堂中则见不到这些事物。 tiān zhǔ jiāo 认为， 圣事对于信徒的成圣、 恩宠的赋予有着十分重大的意义， 是神人沟通的不可或缺的渠道。 基督新教则认为， 人是“因信称义” 。 tiān zhǔ jiāo 神职人员， 按照教会传统过独身生活， 不忌烟酒； 而基督新教的牧师则可以结婚， 有些教派忌烟酒。
tiān zhǔ jiāo 以罗马教廷为自己的组织中心， 承认教皇为最高领导， 具有浓厚的“一统”色彩。 基督新教则反之， 不接受教皇的领导权威， 认为教皇制是历史的、 人为的产物。 《shèng jīng 》 中的 15 卷《次经》 基督新教一律不收入， tiān zhǔ jiāo 则收入其中的 12 篇。 tiān zhǔ jiāo 对耶稣之母玛利亚特别恭敬， 尊其为“天主之母” 。 tiān zhǔ jiāo 非常恭敬圣徒、天神、 圣像、 圣物， 基督新教的教堂中则见不到这些事物。 tiān zhǔ jiāo 认为， 圣事对于信徒的成圣、 恩宠的赋予有着十分重大的意义， 是神人沟通的不可或缺的渠道。 基督新教则认为， 人是“因信称义” 。
yóu tài jiāo jī dū jiāo 摩门教
jī dū jiāo fó jiāo yī sī lán jiāo dào jiāo
tiān zhǔ jiāo 以罗马教廷为自己的组织中心， 承认教皇为最高领导， 具有浓厚的“一统”色彩。 基督新教则反之， 不接受教皇的领导权威， 认为教皇制是历史的、 人为的产物。 tiān zhǔ jiāo 对耶稣之母玛利亚特别恭敬， 尊其为“天主之母” 。 tiān zhǔ jiāo 非常恭敬圣徒、天神、 圣像、 圣物， 基督新教的教堂中则见不到这些事物。 tiān zhǔ jiāo 认为， 圣事对于信徒的成圣、 恩宠的赋予有着十分重大的意义， 是神人沟通的不可或缺的渠道。 基督新教则认为， 人是“因信称义” 。 tiān zhǔ jiāo 神职人员， 按照教会传统过独身生活， 不忌烟酒； 而基督新教的牧师则可以结婚， 有些教派忌烟酒。
洗礼、 圣餐 洗礼、 祷告 圣餐、 祷告 圣餐、 朝拜
yī sī lán jiāo fó jiāo jī dū jiāo tiān zhǔ jiāo
fó jiāo jī dū jiāo 民间信仰 yī sī lán jiāo
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