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①， ②：“ ③…… ④？” ①， ②：“ ③—— ④”？ ①， ②：“ ③…… ④”？ ①， ②：“ ③—— ④？”
大王来何操？ 译文：大王来这里是什么目的？ 何以伐为？ 译文：为什么还要攻打它呢？ 奚以之九万里而南为？ 译文：哪里用得着飞上九万里的高空再往南飞呢？ 为之奈何？ 译文：怎样对付这件事呢？
颁白者不负戴于道路矣。（须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。） 君为我呼入，吾得兄事之。（您给我把他叫进来，我要让哥哥去事奉他。） 非臣陨首所能上报。（这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。） 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？）
距关，毋内诸侯。 ——远离函谷关，不要让诸侯进来。 日与其徒上高山，入深林。 ——每天和我的随从登上高山，进入深林。 王好战，请以战喻。 ——大王喜欢打仗，请您把打仗作个比喻。 因人之力而敝之 ——因为这个人的力量而削弱了他
因人之力而敝之：损害 失其所与，不知：结交，亲附 厚遗秦王宠臣： 赠送 左手把其袖，右手揕其胸：抓住
振长策而御宇内 举起 南取百越之地 攻取 铸以为金人十二 认为 因河为池 凭借
有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 思而/不学则殆。 择其善者/而从之。 人不知/而不愠。
学而时习之 意思是：时常，常常。 疏食饮水 意思是: 冷水。 人不知而不愠 意思是：生气，发怒。 吾日三省吾身 意思是：泛指多次。
是以/必得躬历山川 非相/度不得其情 而随官人役/亦未尝横索一钱 盖/地有高低
在/不停地/翻过无数座山/后 使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观 昂首/观之，项为/之强 却/在我的心中/扎下了深根
相如视秦王无意偿赵城。 蔺相如看出秦王没有诚意交城给赵国。 臣以为布衣之交尚不可欺。 我认为人与人之间的交往却互不欺骗。 自王侯以下莫不逾侈。 从王侯以下，没有谁不过着非常奢侈的生活。 公车特征拜郎中。 汉安帝便命公车特意去召请，并封他为郎中。
属予/作文以记之 或异二/者之为 刻/唐贤今人诗赋/于其上 先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐
善始者实繁，克终者盖寡 译文：有良好开始的人实在是很多，克服困难坚持到最后的大概就少了。 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三 译文：范增多次向项王使眼色，再三地举起他佩带的玉玦来暗示项王。 位卑则足羞，官盛则近谀 译文：（以）地位低（的人为师）就可羞；（以）官职高（的人为师）就近乎谄媚。 鼎铛玉石，金块珠砾 译文：把宝鼎看做平底锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子。
有朋/自远 方来，不亦/乐乎? 思而/不学则殆。 择其善者/而从之。 人不知/而不愠。
金就砺则利（接近，依靠） 连辟公府不就（赴任，就职） 轲自知事不就（完成，达到目的） 就有道而正焉（成就，完成）
因寄所托，放浪形骸之外――因此寄托自己的情怀，而不受自身肉体的束缚 所之既倦――对（自己）所喜爱或得到的事物已经厌倦 所以兴怀，其致一也――所用以抒发内心感慨，人们的这种情趣是一样的 趣舍万殊――（人们）所好所恶，各不相同
则知明而行无过矣 知：智慧 而闻者彰 彰：清楚 而绝江河 绝：渡过 君子生非异也 生：习性
此/庸夫之怒也。 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。 其一犬/坐于前。 率/妻子邑人/来此绝境。
清流激湍，映带左右——清澈而浪花四溅的急流，像带子一样在左右流淌 天朗气清，惠风和畅——天气晴朗，空气清新，和风舒畅 不能喻之于怀——不能明白于心 足以极视听之娱——足可用来享受尽视和听的乐趣
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