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“吾是以明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚可以治国也。”持这种观点的学派是

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阅读下面春秋战国时期思想家的四则言论材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古

阅读下图材料22分材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者圣王之为政列德而

下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论哪一位思想家的主张最符合当时的历史潮流

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻” “兼爱”,“非攻”,“尚贤”,“尚同” “无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” “吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”

阅读下列材料材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者圣王之为政列德而尚贤自

13分阅读下列材料材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者圣王之为政列德而

吾是以明仁义爱惠之不足两严形重疆之可以治国也请你判断这句话出自

老子孟子墨子韩非子

阅读春秋战国时期一些思想流派的言论材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者

吾是以明仁义爱惠之不足用而严刑重罚之可以治国也持这种观点的学派是

道家儒家法家墨家

2.夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以是

孔子韩非子孟子老子

材料一郭沫若把春秋战国时代比拟为第一次五四运动同时他还深刻地指出由秦到现在两千多年了我们依然感觉着春

吾是以明仁义爱惠之不足用而严刑重罚可以治国也持这种观点的是

道家儒家法家墨家

下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论哪一位思想家的主张最符合当时的历史潮流

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻” “兼爱”，“非攻”，“节俭”，“尚贤” “无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” “吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国”

10.夫严刑者民之所畏也重刑者民之所恶也故圣人陈其所畏以禁其邪设其所恶以防其奸是以国安而暴乱不起吾以

《论语》《道德经》《孟子》《韩非子》

下面是春秋战国时期四位著名思想家的言论哪位思想家的主张最符合当时的历史潮流

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻” “兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” “无欲而天下足，无为而万物化，渊静而百姓定” “吾以是明仁义而爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也”

阅读下列材料材料1道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料2古者圣王之为政列德而尚贤自

吾是以明仁义爱惠之不足用而严刑重罚之可以治国也持此观点的学派是

道家　　　儒家　法家　　　　墨家

阅读春秋战国时期一些思想流派的言论材料一道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格材料二古者

阅读下列有关春秋战国时期思想家围绕如何治理国家的言论材料一古者圣王之为政列德而尚贤自贵且智者为政乎愚

吾是以明仁义爱惠之不足用而严刑惩罚可以治国也这段话应出自

道家儒家墨家法家

阅读下列材料材料一在法律篇中柏拉图改变自己在理想国中对法律的看法开始承认法律在城邦政治生活中的作用他

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