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阅读下面春秋战国时期思想家的四则言论: 材料一:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者...

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“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”   “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”  “民为贵,社稷次之,君为轻”  “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”  
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”   “兼爱”,“非攻”,“尚贤”,“尚同”   “无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”   “吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”  
孔子  庄子  老子  
“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”   “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”   “民为贵,社稷次之,君为轻”   “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”  
老子  孔子  庄子  荀子  
“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”   “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”   “民为贵,社稷次之,君为轻”   “事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”  
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”   “兼爱”,“非攻”,“节俭”,“尚贤”   “无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”   “吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国”  
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻”   “兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”   “无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定”   “吾以是明仁义而爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也”  

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