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人而无信，不知其可。（作为一个人，如果不讲信誉，不知那怎么可以呀。） 徐而察之，则山下皆石穴罅。（徐霞客仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝。） 青，取之于蓝，而青于蓝。（青色（即靛蓝）是从蓝草中提炼而成的，但是颜色比蓝草的更深。） 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（凡事不亲眼看到亲耳听到,却凭主观想象去推断它的有无，可以吗?）
臣请为王言乐。（请让我给君王谈谈关于欣赏音乐的事吧。） 为君翻作《琵琶行》。（我替你谱写歌词，题目就叫作《琵琶行》。） 请以赵十五城为秦王寿。（请献出赵国的十五座城池为秦王祝寿。） 于是秦王不怿，为一击缶。（于是秦王很不高兴，因为被敲击了一缻。）
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 因此,没有高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况石头呢？ 石之铿然有声者，所在皆是也， 山石被敲打时铿锵作响，到处都是这样。 古之人不余欺也！ 古时的人没有欺骗我啊！
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。（告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间。） 若属皆且为所虏。（你们都将被他所俘虏！） 不出，火且尽。（如果再不出去，火把就要熄灭了。） 吾攻赵，旦暮且下。（我攻打赵国，明天傍晚就要攻下。）
木直中绳，輮以为轮。 一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤弯曲做成车轮。 是社稷之臣也，何以伐为？ 这是国家的臣属，为什么要讨伐他呢？ 故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。 所以如果远方的人不归附臣服，就要采取措施加强文教和德化来使他们归附，已经使他们归附了，就要使他们生活安定。 察邻国之政，无如寡人之用心者。 考察邻国的治理，没有像我这样用心的。
吾非至于子之门则殆矣。我长见笑于大方之家。 我如果不是到你这里来，就危险了。我将长久地被深明大道的人笑话。 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图和吞并天下的雄心。 饮酒于斯亭而乐之。 在这个亭子里喝酒并喜欢这里。 旦日飨士卒，为击破沛公军! 明天早上犒劳士兵，给我打败刘邦的军队。
此所谓战胜于朝廷。 这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。 入而徐趋，至而自谢，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。 触龙进去的时候，做出快步走的姿势而慢慢地走，到了太后跟前谢罪说：“老臣脚有毛病，以致连快走也不能，很久没来看您了。 无乃尔是过与？ 恐怕该责备你了吧！ 率妻子邑人来此绝境。 带领妻子和同乡人来到这个与世隔绝的地方。
与嬴而不助五国也。（是因为齐国把土地送给秦国而不帮助其他五国。） 龟玉毁于椟中，是谁之过与？（龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？） 去年，孟东野往，吾书与汝曰……（去年孟东野到你那边去，我捎信给你说……） 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。（只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩。）
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英。 燕国、赵国的收藏，韩国、魏国的经营，齐国、楚国的精英。 谁为大王为此计者？ 给大王出这条计策的人是谁？ 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。 秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他；现在事情紧急，幸亏他来告诉我。 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（现在即使死在这上头，比起我乡邻们的死已经是晚的了。） 吾尝疑乎是。（我曾经对这句话怀疑过。） 丈夫亦爱怜其少子乎？（男子汉也爱他的小儿子吗？） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（醉翁的心意不在于酒醉，还在乎山水之间吗？）
夫夷以近，则游者众。（平坦而又近的地方，前来游览的人便多。） 有道之士，贵以近知远。（明白事理的人，可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的。） 日以尽矣，荆卿岂无意哉？（时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？） 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（终于用我们苏州人民的发愤一击，阉党就不敢再有牵连治罪的事了。）
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。（竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。） 于其身也，则耻师焉。（对于他们自己呢，却耻于让老师教他们。） 手裁举，则又超忽而跃。（手像裁缝一样举起，蟋蟀却又远远地跳开了。） 则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。）
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。 灌水的北面有一条小溪，向东流入潇水。 今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。 如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。 溪虽莫利于世，而善鉴万类。 溪水即使对世人没有什么好处，可它却善于映照万物。 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
且行千里，其谁不知？（况且行军千里，谁会不知道呢？） 以其无礼于晋，且贰于楚也。（认为郑国对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下，又与楚国结盟。） 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。） 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。）
此人一一为具言所闻，皆叹惋。（这渔人一件件被他数落得都感叹惊讶。） 失其所与，不知。（失去同盟国，是不智。） 道之所存，师之所存也。（道理存在的地方，也是老师存在的地方。） 荆柯有所待，欲与俱。（荆轲等待另一个朋友，想同他一起去。）
而惴惴焉摩玩之不已。（就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停。） 一羽之不举，为不用力焉。（这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故。） 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致了灭亡的祸患。） 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（这五人的牺牲，到叫今之的地方修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。）
万钟于我何加焉！（那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？） 其如土石何？（你还能把那土石怎样呢?） 何乃太区区！(你怎么能这么诚挚专一! ) 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。）
设九宾于廷，臣乃敢上璧。（您要在朝廷上举行设有九个迎宾赞礼官吏的大典，我才敢献上宝玉。） 陈涉乃立为王号为张楚。（陈涉于是就自立为王，国号为张楚。） 良乃入，具告沛公。（张良竟然进去，把情况详细告诉了刘邦。） 度我至军中，公乃入。（请你估计我到了军营，你再进去（见项王）。）
无恒产而有恒心者，惟士为能。（没钱没产业也还能坚持信念的，只有“士”才能做到。） 吾恂恂而起。（我小心谨慎地起来） 因人之力而敝之，不仁。（依靠过别人的力量却去损害别人，是不仁。） 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。（忽然，这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。）
君为我呼入。（君王被我把他叫进来了。） 汝来床前，为说稗官野史可喜之事，聊资一欢。（你来到床前，给讲述小说演义里面可喜可惊的事，姑且求得一时高兴。） 为长者折技。（为长辈按摩一下肢体。） 今日嬴之为公子亦足矣！（今天我侯嬴为公子尽力也够了!（或：今天我把您也难为够了！或：今天侯嬴为公子(打算)已经足够了！）
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