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默写。（只选三小题）（3分） (1) 孔子曾对“学”与“思”的关系做过辩证论述，他说“____________________，____________________”。 (2) 姜夔《...
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高中语文《2010年宁波效实中学期中考试试题及答案》真题及答案
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补写出下列名句名篇中的空缺部分只选做三小题3分1自古逢秋悲寂寥__________晴空一鹤排云上__
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分1春潮带雨晚来急________________韦应物滁州
补写出下列名句中的空缺部分只选做三小题3分1有如此之势_________________日削月割__
默写常见的名句名篇6分1.补写出下列名句名篇中的空缺部分只选三小题6分1剑阁峥嵘而崔嵬李白蜀道难2别
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分①岁寒论语②山随平野尽江入大荒流李白渡荆门送别③此事古难全
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分①人迹板桥霜温庭筠商山早行②足蒸暑土气白居易观刈麦③受任于
补写出下列名句的上句或下旬只选做三小题3分①问君何能尔陶渊明饮酒②家书抵万金杜甫春望③剪不断理还乱是
名句默写任选其中的三小题默写每空1分共6分1风霜高洁水落而石出者山间之四时也2清风徐来水波不兴举酒嘱
补写出下列名句只选做三小题3分⑴士不可以不弘毅不亦重乎论语十则⑵望西都意踌躇张养浩山坡羊⑶今我何功德
补写出下列名句上句或下句只选做三小题3分①疏影横斜水清浅宋·林逋梅花②人迹板桥霜温庭筠商山早行③今夜
13.名句名篇默写6分1邹忌讽齐王纳谏中开篇描写邹忌体型外貌的句子是_______________2
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分①忧郁的日子里需要镇静普希金假如生活欺骗了你②寒光照铁衣木
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分１晴川历历汉阳树崔颢黄鹤楼２_______________
补写出下列名句名篇的空缺部分只选三小题6分1是故弟子不必不如师师不必贤于弟子____________
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分①采菊东篱下陶渊明饮酒②长风破浪会有时李白行路难③小桥流水
默写填空任选三小题每空1分共6分1知来者之可追2外无期功强近之亲形影相吊3泉涓涓而始流4彩彻区明秋水
默写常见的名句名篇6分1.补写出下列名句名篇中的空缺部分只选三小题6分1风急天高猿啸哀无边落木萧萧下
古诗文默写6分每空1分1古文默写必须默写____________________能无怨乎屈平之作离骚
补写出下列名句的上句或下句只选做三小题3分①________________为有源头活水来朱熹观书有
古诗文填空只选做三小题3分①更深月色半人家_________________刘方平月夜②______
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阅读下面文言文按要求答题10分定公问一言可以兴邦有诸孔子对曰言不可以若是其几也人之言曰‘为君难为臣不易’如知为君之难也不几乎一言而兴邦乎曰一言而丧邦有诸孔子对曰言不可以若是其几也人之言曰‘予无乐乎为君唯其言而莫予违也’如其善而莫之违也不亦善乎如不善而莫之违也不几乎一言而丧邦乎论语・子路篇十三1将划线句子译成现代汉语①如知为君之难也不几乎一言而兴邦乎3分②予无乐乎为君唯其言而莫予违也4分2孔子对定公提出的兴邦和丧邦的看法怎样用自己的话回答3分答
填入下面横线处的几句话排列恰当的一项是在1997年爆发的亚洲金融危机中____________________________但我国的人民币和港币的币值却始终保持稳定
阅读下面一篇短文完成3―4题6分每小题3分中国古典园林在美学上最大特点是重视艺术意境的创造古典园林的美不是一座孤立的建筑物的美而是艺术意境之美因此园林意境的创造和欣赏就成了园林美学的中心内容在美学上园境和诗境画境是共通的有共同之处这共同之处就是境生于象外诗境画境都不是局限于有限的而是在有限中见出无限同样园林的意境也不是一个孤立的物象不是孤立的一座建筑不是有限的一片风景而是要有象外之象景外之景叶朗这种象外之象景外之景能使孤立静止的物象生动丰富起来给予浏览者更充分的美的感受并能激发观赏者心灵意趣的释放唤起审美邈思促成意偕境生诗歌绘画的意境是借助于语言或线条色彩构成的而园林的意境则要借助实物来构成以具体的实物来营造意境容易产生滞碍于物的弊端妨碍了意境中虚灵之气的生发限制了境生于象外自由所以就要寻找一种既有具象之美又富抽象之意的造园要素它既是具体之物又兼具艺术的灵魂抽象富于意义的阐发空间能够以有形沟通无形从有限跨越无限创造出于境生于象外的意境空间石就是具备了这种特性的理想材料无石不成园石头成为中国古典园林中最基本的造园要素之一正是因为具备了象外之象景外之景的生发能力从而也成为园林意境营造的最佳要素它既是古典园林的工程建筑材料也是重要的造景材料装饰材料通过建筑与造景又在园境营造中发挥着不可替代的独特作用古代造园家通过对石头的巧妙利用和设置体现出中国园林独特的山水自然情趣也营造出了独具华夏审美特色的园林意境石在具体的意境营造过程中其作用可分两方面实用和虚用实用是指石在个体的园林环境中依凭其物质形态所起的造景功能这主要是指石在意境中作为审美客体的功用虚用是由于石本身所具有的隐喻意义在审美主体身上引发的联想和意义生成实用依凭着石的物质属性及物态形式重于实境的营建虚用阐发了寄寓在石身上抽象的文化含义以及由此引发的审美遐思重于虚境中意的营造3.下面的表述不能说明在美学上园境和诗境画境是共通的的一项是A.古典园林的美不是一座孤立的建筑物的美而是艺术意境之美B.诗境画境都不是局限于有限的而是在有限中见出无限C.园林的意境也不是有限的一片风景而是要有象外之象景外之景D.园林意境中的象外之象景外之景能使孤立静止的物象生动丰富起来能给予浏览者更充分的美的感受能激发观赏者心灵意趣的释放促成意偕境生4.下面的表述不符合原文意思的项是A.诗歌绘画的意境是借助于语言或线条色彩构成的B.园林的意境要借助实物来构成所以它容易产生滞碍于物的弊端妨碍了意境中虚灵之气的生发限制了境生于象外自由C.石头既是具体之物又兼具艺术的灵魂抽象富于意义的阐发空间所以它既是古典园林的工程建筑材料也是重要的造景材料装饰材料D.石在具体的意境营造过程中依凭其物质形态所起的造景功能以及本身所具有的隐喻意义既实用又虚用
默写6分补出下列名句名篇中的空缺部分1俟我于城隅爱而不见2唯草木之零落兮3云青青兮欲雨4隔叶黄鹂空好音5沧海月明珠有泪6二十四桥仍在
文学名著阅读第①为必做题②③④任选一题每题不少于100字不超过120字①简述体现吴荪甫发展民族工业的勃勃雄心的相关情节②请简述家的时代背景③请依次指出这三个女子是谁并选择其中一个人简述其身世与命运①才自清明志自高生与末世运偏消清明涕送江边望千里东风一梦遥②勘破三春景不长缁衣顿改昔年妆可怜绣户侯门女独卧青灯古佛旁③子系中山狼得志便猖狂金闺花柳质一载赴黄梁④歇后语周瑜打黄盖――一个愿打一个愿挨说的是什么事请简述这个故事
阅读下面的文字完成3―4题6分每小题3分据英国新科学家报道为尽可能减少飓风带来的损失科学家提出了五花八门的消除飓风或降低飓风强度的方法有人提出用核武器摧毁热带气旋专家认为这种方法并没有什么效果核爆炸物会产生冲击波或者__脉冲这种冲击波从爆炸现场以比声速还快的速度传播开来在震动通过后这种活动不会提高大气压力正常的大气压力相当于每平方米的表面上承受10吨的空气在最强大的飓风中只有9吨空气如果要把5级飓风变成2级飓风的话必须在风眼强烈的热带气旋最中心是下沉的空气将形成一个风眼里为每平方米增加半吨空气或者说在半径20公里的风眼里增加总共5亿吨空气移动这么多的空气是难以想象的还有一种设想是在微弱的热带海浪和低气压形成飓风前对其进行摧毁但科学家认为这也是不可能的在大西洋附近每年约有80个这样的大气扰动产生但每年也就有5个这样的扰动最后成为飓风在形成飓风前无法预测哪一个会发展成飓风盲目干预只会付出毫无意义的代价数十年来美国国家海洋与大气管理局NOAA及其前身曾利用飞机在飓风内部最高最冷处投撒碘化银试图减少飓风的威力碘化银能够产生过冷水保持在凝结点以下温度的液态水来冷却内部云层这样就能够释放潜在的热量并且使得外部降雨云增多从而削弱了风眼墙包围风眼的是圆桶状的风眼墙风眼墙内对流非常强烈亦是热带气旋风力最强的地方的强度但要想获得成功就必须要有足够的过冷水气观测结果显示由于种种原因大多数飓风没有获得足够的过冷水气另一种策略是在飓风到来之前将薄薄的一层鱼油覆盖在海洋表面阻止海水与空气的交流减少海水蒸发从根本上减缓飓风的生成但麻省理工学院飓风专家凯利・伊曼纽尔2002年进行的实验表明强风会令鱼油层分散使它无法发挥作用他说最好的办法可能就是利用气候系统的混乱特征去改变飓风行进的路线令其远离人口众多的城市这也是美国大气与环境研究研发公司的研究人员罗斯・霍夫曼所提出的主意这一想法建立在蝴蝶效应理论之上对诸如飓风等混乱的气候系统进行轻微的改变最终产生足以改变其行进路线的巨大影响3.根据文意下列与飓风形成的原因没有关系的一项是A.强烈的热带气旋最中心空气的下沉B.微弱的热带海浪和低气压C.海水蒸发而形成的海水与空气的交流D.大西洋附近的大气扰动4.根据文意下列推断正确的一项是A.拥有巨大破坏力的核武器奈何不了飓风的生成和发展人类的力量永远不可能影响大自然B.蝴蝶效应理论仅适用于为科学家们研究飓风这种自然现象提供某种依据C.飓风的威力巨大必然会给人类社会带来损失对发达国家而言损失会更大D.面对飓风可能造成的灾难人类完全有可能运用科学手段来保护自己
请以梦想与现实为内容仿照下面的示例写两个句子要求每个句子都采用比拟的修辞方法两个句子之间构成对偶太阳热烈奔放带着万丈光芒给生灵以活力;月亮温馨宽容带着无际清辉给万物以安宁答__________________________________
翻译下列文言语句每小题2分1马病肥死使群臣丧之欲以棺椁大夫礼葬之2彼三晋之兵素悍勇而轻齐齐号为怯善战者因其势而利导之
文学类文本阅读娘陈永林山子没有爹娘就百般疼爱山子娘是个能人啥事都会做又治家有方因而日子过得并不凄惶进了山子的家看不出这是一个没有男人的家山子初中毕业就没上学山子没考上高中娘要山子重读一年山子死也不肯山子就跟着娘一起弄土坷垃娘不要山子干田地活娘不想让山子种一辈子田娘问山子你就一辈子玩土坷垃?不玩坷垃干啥?山子闷闷地应了一句仍埋头割稻嚓嚓嚓稻子在山子手里一把把整齐地倒下山子做田倒是好把手可做田有啥出息?一年忙到头吃没吃好穿没穿好你就这样没志气?娘好失望山子站起来伸伸酸痛的腰可我能干什么?做生意没本钱不说还没经验弄不好就被人骗了到外面打工如果找不到事还得要饭回来耕田勤快点吃穿还是不愁的唉――娘又失望地叹气极热太阳像火球悬在头顶上男人应该有胆量闯村里许多人没联系好打工的地方还不都出去了?你是男人不应该像女人一样畏畏缩缩的前怕狼后怕虎的山子不出声仍割着稻想到山子甘于这种单调乏味的生活娘心里就酸唉只怪自己以前对他太溺爱了山子憨厚娘骂他也不还嘴任娘骂娘心里更气觉得山子这窝囊样啥事也不成后来娘的话越骂越难听山子流着泪说娘你咋这样嫌我?娘见了山子的泪自己眼里也涩了可还是狠狠心又骂山子山子说我就不像是你生的你就不是我生的我后悔不该捡你这个没出息的窝囊废我不是你生的?!山子怔了拿眼问着娘娘点点头泪刷地淌下来山子说难怪你对我这么恶原来我不是你生的山子跑回村躲进屋砰的一声关上门娘的泪便掉下来了第二天蒙蒙亮山子就提着包背着被子一步一回头地离开家娘立在古樟树后目送着山子远去她好想喊山子可张张嘴没喊出声泪水却糊满了娘的脸山子走得不见影娘才喊山子我的儿我的儿其声凄衰悲恸感染得树上的鸟儿也凄凄呜咽起来山子一走三年一点音讯也没有娘望着望着眼里就发涩就悠晃着湿湿的泪后来成了实业家的山子回来时娘的坟上已长满半人多高的青草村里的人都讲山子恶一老妇人说你出生时差点要了你娘的命可你唉你娘好命苦啥?你说啥?山子跪坐在娘的坟前娘――山子不停地磕头额上的血把娘坟前的青石板都染红了16.小说中娘这一人物形象有什么特点?请结合文章具体分析4分答17.你就不是我生的我后悔不该捡你这个没出息的窝囊废这句话在文中有什么作用?5分答18.母爱是伟大的为了望子成龙而付出一切且不计回报结合文中的材料联系实际谈谈你的理解6分答
阅读下面的文字按要求作文60分枭①逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更②鸣可矣不能更鸣东徙犹③恶子之声注①枭猫头鹰②更改变③犹仍然以上是汉代刘向说苑中的一则寓言你认为斑鸠的话有道理吗猫头鹰是否该搬家呢你的身边有类似的人和事吗请根据你对这则文字的感悟自定立意自选文体自拟标题写一篇不少于800字的文章
补写下列名篇名句中的空缺部分1枯松倒挂倚绝壁崖转石万壑雷2但愿长醉不复醒古来圣贤皆寂寞3君不闻汉家山东二百州禾生陇亩无东西4酒家贫只旧醅5是故明君制民之产6微风过处送来缕缕清香7及至始皇奋六世之余烈吞二周而亡诸侯履至尊而制六合威振四海
阅读下面的文字完成1―2题按照英国科学哲学家波普尔的看法可以将我们所处的世界划分为三个世界第一世界是所谓的物理世界第二世界即精神或心灵世界第三世界指既有的文化世界事实上遮蔽了第二世界其他二者就成了互不相干的自在世界因此有关问题可以着眼于主体进行阐释历史发展至今天人们进行学术创新首先必须从掌握第三世界的相关知识开始不熟悉已有的相关文化成果企求创新必然要流于虚妄和空疏即使思维富有创造力提出的所谓新见可能早已是旧闻徒劳而无功我们需要在综合中实现创新在既有文化成果基础上切实推进尽可能融合中西会通古今但是必须看到文化观念既是财富又是包袱若沉溺于第三世界不能超拔皓首穷经却述而不作就始终只能停留于照着讲诚然我国古代典籍需要整理发掘西方文化观念需要翻译介绍但是整个学界若被这两股拉力牵引而双脚不能着地就会心感失重口中失语哪里还有原创性可言?西方学者所说的在这里到那里回这里的往复过程有助于克服这一时弊它要求学人在第三世界获得装备和给养后应脚踏实地深入于第一世界了解实际情况直面事物本身从而创造新的文化财富不过严格说来直面事物本身是很难做到的一方面我们的感官容易受到外部现象的__和欺骗另一方面我们的心灵容易被某些文化观念束缚和遮蔽也就是说来自第一和第三世界的信息都有可能产生负面影响特别是对于后者的干扰尤其需要注意排除自笛卡尔康德到胡塞尔都倡导还原用加括号的方法将有关成见予以悬搁重要的是让心灵第二世界空明澄澈是此方能鉴照无隐庄子和柳宗元等称之为明事实上学术创新的关键是有我有我的基础条件是第二世界的灵明清人袁枚曾总结经验道平居有古人而学力方深落笔无古人而精神始出随园诗话卷十文艺创作是如此学术创新也是如此冯友兰先生不愿只是照着古人讲而选择接着讲张立文先生更明确地提出要自己讲都是追求原创性而凸显了第二世界的地位显而易见的是人们对于第一世界信息的选择和透视对第三世界信息的融合和会通都有赖于第二世界的卓越工作摘自新华文摘2007.11.下列对本文论述的学术创新的理解不恰当的一项是A.学术创新有赖于人们对波普尔所讲的第三世界的相关文化成果的熟悉与把握有赖于对第一世界的实际情况的了解与透视还有赖于第二世界的精神或心灵的空明澄澈B.熟悉已有的相关文化成果还只是为了避免工作劳而无功只有融会中西会通古今才能在创新的路上迈进一步C.心灵不被事物的外部现象__和欺骗不被种种文化观念束缚和遮蔽一片空明澄澈是学术创新的关键D.立足于我国古代典籍又不孤芳自赏大胆地跨出去到西方文化观念里取经让中西互补观念碰撞是学术创新的正途2.下列理解不符合原文意思的一项是A.没有人类心灵或精神的卓越工作物理世界的信息文化成果的信息都会互不相干两种信息并不会碰撞出学术创新的火花B.因为第一世界与第三世界的信息总是对学术创新者产生负面影响所以若要创新必须直面事物本身C.用加括号的方法将有关成见予以悬搁这种方法有助于排除某些文化观念对人心灵的束缚和遮蔽D.对已有的文化观念述而不作照着讲就失去了创新的意义像冯友兰先生那样选择接着讲像张立文先生那样要自己讲才有学术创新的可能
下面的材料对开平碉楼作了介绍请根据此段文字内容为碉楼拟一则宣传语向游客推介要求至少使用一种修辞手法6分在开平市内碉楼星罗棋布城镇农村举目皆是纵横数十公里连绵不断蔚为大观这一座座碉楼是开平政治经济和文化发展的见证开平碉楼的兴起与开平的地理环境和过去的社会治安密切相关开平地势低洼河网密布而过去水利失修每遇台风暴雨常有洪涝之忧加之历史上开平一带社会秩序较为混乱因此清初即有乡民建筑碉楼作为防涝防匪之用开平作为华侨之乡建筑之乡和艺术之乡她的特色在碉楼上都得到了鲜明的体现开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型是一种集防卫居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并将之与本土建筑艺术融合的产物是活生生的近代建筑博物馆让人叹为观止开平碉楼现正申报世界文化遗产答
阅读下面这首词完成13―14题6分相见欢【南唐】李煜无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头13.词的上阙表现了作者什么样的情感请结合上阙的内容进行分析3分14.词的下阙运用了什么修辞手法请结合下阙内容分析运用这种修辞手法的好处3分
阅读下面这首宋词然后回答问题6分踏莎行・郴州旅舍①秦观雾失楼台月迷津渡桃源望断无寻处可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮驿寄梅花②鱼传尺素③砌成此恨无重数郴江幸自④绕郴山为谁流下潇湘去?【注】①此词约作于1097年其时秦观因新旧党争先贬杭州通判再贬监州酒税后又被罗织罪名贬谪郴州被削去所有官爵和俸禄②驿寄梅花荆州记记载吴陆凯与范晔善自江南寄梅花诣长安与晔并赠诗曰‘折梅逢驿使寄与陇头人江南无所有聊赠一枝春’③鱼传尺素古诗饮马长城窟行客从远方来遗我双鲤鱼呼儿烹鲤鱼中有尺素书④幸自本自本来是1简析词作首句中失迷两个字的好处2分2苏轼认为这首词末两句郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去最好王国维却更激赏可堪孤馆闭春寒杜鹃声里斜阳暮这两句你赞同谁的观点?请结合词作具体分析4分
阅读下面一段文字完成12-15题没有秋虫的地方叶圣陶①阶前看不见一茎绿草窗外望不见一只蝴蝶谁说是鹁鸽箱里的生活鹁鸽未必这样枯燥无味呢秋天来了记赏析短文提示道凄凄切切的秋虫又要响起来了可是一点影响也没有邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜街上轮震石响邪许并起的清晨无论你靠着枕头听凭着窗沿听甚至贴着墙角听总听不到一丝秋虫的声息并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音淹没了以致听不出来乃是这里根本没有秋虫啊不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！②若是在鄙野的乡间这时候满耳朵是虫声了白天与夜间一样地安闲一切人物或动或静都有自得之趣嫩暖的阳光和轻淡的云影覆盖在场上到夜呢明耀的星月和轻微的凉风看守着整夜在这境界这时间里唯一足以感动心情的就是秋虫的合奏它们高低宏细疾徐作歇仿佛经过乐师的精心训练所以这样地无可批评踌躇满志其实它们每一个都是神妙的乐师众妙毕集各抒灵趣哪有不成人间绝响的呢③虽然这些虫声会引起劳人的感叹秋士的伤怀独客的微喟思妇的低泣但是这正是无上的美的境界绝好的自然诗篇不独是旁人最欢喜吟味的就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道这种味道在另一方面是非常隽永的④大概我们所蕲求的不在于某种味道只要时时有点儿味道尝尝就自诩为生活不空虚了假若这味道是甜美的我们固然含着笑来体味它若是酸苦的我们也要皱着眉头来辨尝它这总比淡漠无味胜过百倍我们以为最难堪而极欲逃避的惟有这个淡漠无味！⑤所以心如槁木不如工愁多感迷朦的醒不如热烈的梦一口苦水胜于一盏白汤一场痛哭胜于哀乐两忘这里并不是说愉快乐观是要不得的清健的醒是不必求的甜汤是罪恶的狂笑是魔道的这里只是说有味远胜于淡漠罢了⑥所以虫声终于是足系恋念的东西何况劳人秋士独客思妇以外还有无量的人他们当然也是酷嗜趣味的当这凉意微逗的时候谁能不忆起那美妙的秋之音乐⑦可是没有绝对没有！井底似的庭院铅色的水门汀地秋虫早已避去惟恐不速了而我们没有它们的翅膀与大腿不能飞又不能跳还是死守在这里想到井底与铅色觉得象征的意味丰富极了12.作者在第①段中提到的不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！是什么样的地方这样的地方与有秋虫的地方相比有什么特点4分13.作者在第②段中用虚笔写鄙野乡间的虫声表达了作者怎样的情感4分14.作者在第③段中提到秋虫声会让当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道为什么4分15.本文最主要的写作手法是什么请简要说明5分
实用类文本阅读王安石逸事林语堂王安石是个怪人思想人品都异乎寻常学生时代很勤勉除去语言学极糟糕之外还算得上是个好学者当然是宋朝一个主要的诗人不幸的是徒有基督救世之心而无圆通机智处人治事之术除去与他自己本人之外与天下人无可以相处毫无疑问他又是一个不实际的理想主义者倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人王安石正好就是这等人王安石的衣裳肮脏须发纷乱仪表邋遢人是以此等恶习为众所周知的苏洵在辩奸论那篇文章里刻画王安石说衣臣虏之衣食犬彘之食又说他囚首丧面而谈诗书王安石是否喜欢以这样特点异乎常人我们无从知道但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上自然会忽略了他的外表这话倒不难相信有一个故事流传下来说他从来不换他的长袍一天几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会在他由浴池出来之前朋友们特意偷偷的在外头留一件干净的长袍用以测验他是否知道衣裳已经被换了王安石洗完出来把那件新袍子穿上朋友动了手脚他完全不知道不管怎么样他总是身上穿了件衣裳就行了又有一天朋友们告诉王安石的胖太太说她丈夫爱吃鹿肉丝胖太太大感意外她说我不相信他向来不注意吃什么他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢你们怎么会这样想大家说在吃饭时他不吃别的盘子里的菜只把那盘鹿肉丝吃光了所以我们才知道太太问你们把鹿肉丝摆在了什么地方大家说摆在他正前面太太明白了向众人说我告诉你们明天你们把别的菜摆在他前面看会怎么样朋友们第二天把菜的位置调换了把鹿肉丝放得离他最远大家留意他吃什么王安石开始吃靠近他的菜桌子上照常摆了鹿肉他竟然完全不知道还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时他彻夜读书那时的太守是韩琦他后来做了宰相王安石总是苦读通宵天将黎明之时才在椅子中打盹等睡醒时已然晚了来不及洗脸梳头发便连忙跑到办公室上班韩琦一看他那副样子以为他彻夜纵情声色就对他劝导几句韩琦说老弟我劝你趁着年轻多用功念点儿书吧王安石立在那儿未做分辩在去职之时他告诉朋友说韩琦不赏识他后来王安石的学者名气日大韩琦对他的看法也有了改变也愿把他看做自己的属下王安石却很恼怒事情赶巧是王安石在京师接受朝廷一项高位那一年正好韩琦罢相王安石记日记甚勤竟写了七十册他曾有这样批评韩琦的话韩琦别无长处惟面目姣好耳但是王安石这个怪人除去邋遢的外表之外尚有不止此者在他得势之前大约二十年之中他之所以使人谈论者是他屡次谢绝朝廷的提升这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意因为从他二十一岁考中进士到他四十六岁得势――那是他壮年最活跃的时期共二十五年――他一直谢绝任命宁愿在一个偏远的省份当一小吏那是仁宗在位之时国家太平才俊之士咸荟萃于京都王安石越谢绝朝廷授予高位之意他的声誉越高最后朝廷上的官员皆急欲一睹此人的真面目此时因为他除去以文章出名之外他位居太守治绩斐然行政才干之优堪称能吏他建堤筑堰改革学校创农民货款法把他的新社会思想实施了数项政绩确实不错也深得百姓爱戴他对入朝为官的引诱一直视若无睹直到仁宗嘉佑五年1060朝廷任命他为三司度支判官他才来到京师19下列对文段的理解和分析不正确的两项是4分A.所谓逸事多指不见于正式记载的关于某人的事迹文中有一个故事流传下来还有一个故事等诸如此类的文字可说是作者的一种笔法既表明所写有来历有根据但又能让读者看出其有别于正式的史书记载B.他又是一个不实际的理想主义者这句话主要是批评王安石虽有政治抱负但又清高孤傲不谙世事自以为是C.文中特别写到王安石评韩琦的话韩琦别无长处惟面目姣好而已意欲借此来表现王安石尤其看不起注重外表装扮的人D.人物传记往往采用叙议结合的写法本文也体现了这一特点如开头一段有相当多的文字就是作者对王安石的议论围绕这议论作者择事而写写出了个以往不为人所熟知的怪人王安石E.虽然写的是古人古事但作者却以现代人的口吻叙述语言显得活泼易懂读来有趣这应该也是本文的可取之处20对王安石屡次拒绝朝廷提升之举作者说这倒很难相信他之如此是纯系沽名钓誉之意你认为作者是依据什么而得出这个看法的5分21宋朝朱弁曲洧旧闻中有这样的记写王荆公性简率不事修饰奉养衣服垢污饮食粗恶一无有择自少时即然苏明允着辩奸其言‘衣臣虏之衣食犬彘之食囚首丧面而谈诗书’以为‘不近人情’者盖谓是也苏洵明允以不近人情言之你同意这样的评价吗请结合本文相关内容阐述6分
请根据下面材料概括主要内容不超过30字3分在1月25日于新德里举行的海啸专家会议上科学家认为在海岸地区种植红树林和木麻属植物可以有效地减轻海啸的灾难程度与会科学家认为红树林和木麻属的树木可以起到生物盾牌的作用减缓海浪的速度同时还可以保护海岸地区减轻遭受飓风海岸暴雨袭击的程度此外科学家认为这些树木还可以帮助当地居民获得木材和其他原料科学家正在考虑帮助印度海岸地区的渔民建立生态村
阅读下面一段文言文回答文后问题10分孟武伯1问孝子曰父母唯其疾之忧子游2问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎子夏3问孝子曰色难有事弟子服其劳4有酒食先生馔曾是以为孝乎[注]1孟武伯孟懿子的儿子名彘武是他的谥号2子游姓言名偃字子游吴人比孔子小45岁3子夏姓卜名商字子夏孔子的学生比孔子小44岁4服劳服从事担负服劳即服侍1把上面的文言文中画横线的句子翻译成现代汉语①父母唯其疾之忧②色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曾是以为孝乎2孔子认为怎样做才是真正的孝
阅读下面的文字完成12―15题保卫我们城市的传统王澍回顾近二十多年来的历史在相当长时间里我们在城市建设方面流于简单地向西方学习建设高楼大厦现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路有悠久文明历史的西欧根本不像当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的现代化但是发现这一点时已经有点晚了现在我国不少城市都是崭新的大部分都只有二三十年的历史别说和欧洲比就是和没有历史的美国比也要短得多这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近在很多旧城的拆迁中地方决策层都认为这样的旧城太落后了太破旧了非拆不可实际上中国有非常优秀的城市化传统和西方不同中国从唐朝开始就出现了很多城市由于社会具有成熟的宗族礼法格局到明代形成了建筑无城乡差别的城市在皖南的山区里现在可以看到遗存下来的非常成熟优美先进的古代建筑把苏州切一块放到皖南山区的农村或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州几乎是一样的秦汉时人们开始用夯土技术造房子在杭州这座南方富庶大城里至今可以看到的那么多的土房子是秦汉建筑脉络的延续是很重要的城市记忆看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物百年的砖千年的土中国古代造房子很注重稳固和长久中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系有很多奇妙的细节为现代建筑技术所不及如传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术从地表大范围地向地下渗透排水效果很好而现在的下水道技术只要有一个地方堵了其他地方就都要积水很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样花了大价钱却制造出新的问题举这些例子并不是简单地提倡复古而是想说明中国传统建筑文化存在着很多闪光点但是目前处于不被人重视的境地在过去相当长的时间内中国传统的营造体系受到破坏除了在最不讲究建筑文化的地方――农村里尚有遗存在城市中大都已经中断了城市之魅力不是来自于大楼有多高马路有多宽而是来自于文化的独特性城市的竞争力就是来自于创造这种有差异性的文化的能力在很多城市一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹都有其独特的城市记忆层次分明形成了历史线索的会合不应该在一次次旧城改造中被全面覆盖更新尤其不能简单地用有没有住过名人有没有发生过著名事件作拆除与否的依据前几年发生的拆除中国美术馆后街一个四合院的事件当时的说法就是不是文物也不是名人故居也不是著名历史事件的发生地这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期很多人没有认识到中国建筑文明并不是由个别名人和历史事件所构成普遍意义上的大众生活才是构成文化的根基很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹中国要变成有文化魅力的创新型国家需要的动力就包括历史文化的记忆这是产生自主创新灵感的土壤而城市的文化价值不是简单的先进落后之比较而应该是文化之差异从这个角度讲面对越来越迅猛的城市化热潮保卫我们城市的传统已经到了无论怎么说都不为过的地步了选自新华文摘2007年第15期有删改12根据文意以下说法正确的两项是6分A.近二十多年来我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习失去了本应有的自我个性B.现在我国不少城市都是崭新这主要是由于地方决策层有着盲目追赶的心态C.由于社会具有成熟的宗族礼法格局中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市D.文中所说的城市记忆是指城市里曾经所出现过的人与事E.中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系超越现代建筑技术F.城市建筑要体现文化差异13下列各项中不能作为论据直截证明中国有非常优秀的城市化传统的一项是3分A.在皖南的山区里现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑B.百年的砖千年的土C.传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术D.拆除中国美术馆后街一个四合院的事件14中国传统建筑同西方对比有哪些闪光点3分15结合全文你认为我们该如何保卫我们城市的传统?6分
阅读下面文字完成1-2题从文化角度考察宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格这一点我们可以从词的别名入手加以探讨词又称诗余或长短句前者循其文体嬗变脉络而言后者就其形式立名至于曲子词曲子今曲子的别名则强调其音乐属性从隋唐至宋这一属性是造就词的双重文化品格的基础南北朝是中华民族大融合的历史阶段伴随这一过程的完成西域音乐在隋唐时代传入中土并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐燕乐即俗乐词在初期就是与之相配的歌词其市井文化的品格不言而喻明俞彦爱园词话云:诗亡然后词作故曰余也非诗亡所以歌咏诗者亡者此论也从音乐入手探讨词的产生及言之词之所以能够继诗之后获得演唱者或者吟咏者的青睐又与其表现形式的灵活多样密不可分词打破了古近体诗较为齐整的句式参之以变化错落因而更适于倚声弦歌与抒情达意作为配乐的歌词词作者必须按照乐谱的音律节拍进行创作才能用于演唱实践于是倚声填词等相关术语就应运而生了词的句法参差错落又有多种词牌可供创作时选择因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时它就有了诗所无可比拟的灵活性古人作文吟诗往往正襟危坐以体现诗言志的尊严却独于倚声填词较少顾忌这就是诗庄词媚或词为艳科说之由来在反映社会生活的深度与广度上或许词不如诗但若表现复杂的感情世界词又有胜于诗的优越性王国维曾就此论道:词之为体要眇宜修能言诗之所不能言而不能尽言诗之所能言诗之境阔词之言长他概括出诗与词的不同文体特征的确很有见地词的文体特征与其音乐属性密切相关而其接受方式也有了双重选择的可能当其婉转于歌伎之口以娱悦听众时听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢除字句易于听懂外情趣的共鸣也是不可或缺的此外耳听与目治的接受方式的不同也要求词的写作不宜晦涩艰深而要有一定的口语化基础所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强否则词将失去赖以发展的土壤而成为纯粹的供文人欣赏的案头文学柳永假使重相见还得似旧时么李清照的不如向帘儿底下听人笑语前者写恋人细雨温柔缠绵诽恻;后者感人生苍凉寓愁于乐词句浅显易懂毫无费解之处便于听唱;如果用诗的形式表现就很难传达出个中细腻微妙的情愫当然词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发中在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中也有区别于诗的潇洒风度苏轼的大江东去的放歌辛弃疾的千古江山的抒怀皆可佐证节选自赵伯陶宋词的文化品格1.以下不属于宋词市井文化品格的一项是A.按照乐谱的音律节拍进行创作B.句法参差错落有多种词牌可供选择C.能充分反映丰富复杂的社会生活D.语言通俗化有一定程度的口语化2.下列理解符合原文意思的一项是A.词之所以又称诗余是指古近体诗发展到唐代的顶峰之后到了宋代便开始逐渐消亡B.耳听和目治的接受方式的不同最终会使词成为纯粹的供文人欣赏的案头文学C.诗庄词媚或词为艳科说都是从诗和词两种体裁所表现的内容方面进行评析的D.词一般只宜于风月情怀或身世之愁的抒发对于言志咏史与挥洒壮志的题材则不相宜
阅读下面这首唐诗然后回答问题5分早寒有怀孟浩然木落雁南度北风江上寒我家襄水曲遥隔楚云端乡泪客中尽归帆天际看迷津欲有问平海夕漫漫1诗的题目为早寒有怀诗人是如何写出早寒的特点的请结合首联简要赏析2分答2本诗颈联尾联抒发了诗人什么样的情感请简要赏析3分答
题目表情指人的面部表情要求除诗歌外文体不限不少于800字
补写出下列名篇名句中的空缺部分6分1君子博学而日参省乎己荀子劝学2________________________盈盈一水间脉脉不得语迢迢牵牛星3铁马秋风大散关陆游书愤4实迷途其未远陶渊明归去来兮辞5乾坤日夜浮杜甫登岳阳楼6信而见疑司马迁屈原列传
阅读下文完成12-15题17分山窗下杨牧①①记忆里有许多青山②山涧的悠冷瀑布的激越手掌大的绿叶粉颊似的红花从一座深山走出来的那种失落了什么又获得了什么的惆怅惟啼鸟知晓③有一天下楼推开后院的纱门迎头是一阵寒雨那时我正想步行去校园听音乐会马路一片湿寒雪融了以后春天正蹑足行来西边的教堂正有人在唱诗不知道他们在赞美什么也许是赞美一千个湖泊也许是赞美一万重青山也许是哭泣也许是平凡的忧郁而已④有一次驱车东下去芝加哥黄昏时分过一条小河石桥下是蓊郁的树木那时还是秋深时节红叶在暮光里罩着一重白雾桥边立了一块木牌写道野狼河一份孤寂蛮荒的情调等我从芝加哥回来的时候重过野狼河心里撞击的感觉却轻得多我几乎忘了第一次经过野狼河时的恐惧和寂寥生命原是可以改变的情景的感觉更可以改变每一秒钟我们都在汲取天地的新印象也在摧毁旧有的印象⑤后来我几次听见柴可夫斯基的第五交响曲②都很自然想到黑夜的寒风细雨和院子里等待抽芽的两棵大榆树我现在来记述这些来纪念这块土地一年来的默想使我觉悟到原来异乡风月春秋风雪使我惊讶的不仅是那种陌生的满足而已而是对于另一块土地另一段岁月的回忆和思念这使我想起二十岁那年初从一位剑桥毕业的英国先生读希腊悲剧的那回事那是有一年的秋天冷沁的上午我们读到索福克勒斯的俄狄浦斯王当那位先生高声念到俄狄浦斯王目盲后的呼唤――啊命运命运！――我仿佛是一刹那被造物拍醒现在我才了解那原来也不是文学或古典的力量那是记忆的力量一切悲惨的想象确实在一瞬间被诗句剥得坦然鲜血淋漓最近再读希腊悲剧感受便已经不同了⑥这是失落了什么呢抑是获得了什么呢岁月和路程把心灵磨得苍老思维和沉默把万重青山抹上一层白雾盖上许多可怕的声响有一位批评家说福克斯的小说是荒凉的带着号角的声响――其实生命整个都相当荒凉带着号角的声响⑦而人的思想每分钟每秒钟都在错乱都在转变有时自以为定型了的浪涛也会像梦魇一般化为暴雨像暴雨似的卷来若是你曾经独自在家乡一条熟悉的山路里行走若是你曾经想过到深涧里去洗濯你的身体若是你曾经为一片漂流在谷底的败叶悲悼你驻足哀伤忽然一场暴风你逃到一个山洞里等待天晴――你若也曾经有过那种经验你就会觉得生命的充实和空虚⑧生命的充实和空虚原是不容易说清楚的冬天的时候假期里爱荷华城静极了有一天中午我在门口等一位教授接我去他家参加圣诞餐会那时是十一点半雪已经下了三个钟头了我推开门时雪仍在下街上静得没有一丝声音路上铺着一条厚棉絮没有汽车没有行人雪无声地落覆盖在一切物体上小学校的体育场河岸的树林都静默得像死亡我那时就说不出那种死寂到底应该是自然万物的充实抑是自然万物的空虚我甚至不知道那种死寂到底应该是一种静谧抑是另一种嘈杂――这正和我小时候看海一样⑨你能够说大海是喧哗的吗即使你站在沙滩上你听见大海的喧哗吗也许你什么也没听见也许那隆隆的幻象只是你心灵的冲击也许是爱的呼唤也许是憧憬的翻腾⑩我只知道记忆里有许多青山通过了时间和空间的迷雾不知道失落了或获得了什么我不能不低回始怜幽竹山窗下不改清阴待我归④节选自叶珊散文集有删改【注释】①杨牧台湾作家笔名叶珊②第五交响曲以命运为主题③始怜幽竹山窗下不改清阴待我归出自唐朝钱起的暮春归故山草堂怜意为爱12.为什么说生命原是可以改变的4分答13.第⑤段写到几次听见柴可夫斯基的第五交响曲有何目的4分答14.第⑧段描写雪景有何作用4分答15.有人认为这篇文章意在悲叹人生无常人生如梦你是否同意这种观点为什么5分答
阅读下面一段材料自拟题目自选文体选取一个合适的角度写一篇不少于800字的文章一位母亲在全家聚餐时将一套非常珍贵的细瓷餐具摆上了桌面邻居说这么有价值的瓷器怎么能随便摆出来使用呢万一磕出个碴来那就母亲说餐具的碰缺与用餐过程的快乐相比是微不足道的更何况每一个碴都有来历呢！
找出下面文段在语言表达方面的两处错误并加以改正①随着网络技术的不断普及中小学的学生所写的周记作文书信等受网络语言影响有时连老师们也看不懂②记者在调查中了解到除了网络技术的普及外传统文化出现断层痕迹以及不少广告商号招牌等语言词语的不规范大量网络语言充斥电脑屏幕等也是不可忽视的因素③对这种发展倾向教育界一部分人士杞人忧天④他们认为应加强对广告屏幕等语言文字的规范管理注意过滤掉一些影响传统文化传播的生造字词与不规范的语言文字等⑤老师也应注重教育引导让下一代在吸收本民族传统文化的同时时刻不忘进步的外来文化的滋养不当之处序号改正
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