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春秋时期,钟子期与俞伯牙“高山流水觅知音”的典故至今为人们所津津乐道,其中伯牙用于弹奏“高山流水”的乐器是()。
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春秋战国时期古琴音乐已具有一定的艺术表现能力伯牙鼓琴子期知音的故事早已深入人心伯牙所奏琴曲为
《广陵散》
《高山流水》
《阳关三叠》
《扬州慢》
知音少弦断有谁听这句词写到的是的典故
管仲与鲍叔牙
俞伯牙与钟子期
廉颇与蔺向如
陆抗与羊祜
春秋时期钟子期与俞伯牙高山流水觅知音的典故至今为人们所津津乐道其中伯牙用于弹奏高山流水的乐器是
古琴(又名七弦琴)
古筝
二胡
琵琶
阅读课文回答问题 伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山!志在流水钟
下列关于中国古琴的说法中正确的是
古琴是我国现存的最古老的弹拨乐器之一
俞伯牙、钟子期因古琴曲《高山流水》而成为知音的故事广为流传
古琴名曲主要有《广陵散》、《平沙落雁》等
古琴艺术是我国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一
伯牙和子期高山流水觅知音的故事广为流传当时伯牙演奏的是哪种乐器
筝
瑟
琵琶
古琴
阅读文言文回答1—3题伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志①在高山钟子期曰善哉峨峨②兮若泰山!志在流水钟子
伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山!志在流水钟子期曰善哉洋洋兮若
下列关于中国古琴的说法中正确的是
古琴是我国现存的最古老的弹拨乐器之一
俞伯牙、钟子期因古琴曲《高山流水》而成为知音的故事广为流传
古琴名曲主要有《广陵散》、《平沙落雁》等
古琴艺术是我国古代精神文化在音乐方面的主要代表之一
阅读课文回答问题伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山!志在流水钟子期曰善哉洋
阅读课文回答问题 伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山!志在流水钟
伯牙鼓琴子期知音的故事传唱了两千多年请问他们是以下列哪首乐曲而成为知音的
《阳关三叠》
《梅花三弄》
《阳春白雪》
《高山流水》
关于琴棋书画下列说法不正确的是
米芾的山水画自成一家
东晋书法家王献之被称为“书圣”
围棋在我国古代称为“弈”
“高山流水”讲的是琴师俞伯牙和樵夫钟子期的故事
古曲高山流水是谁所作:
俞伯牙
钟子期
嵇康
阿炳
伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志①在高山钟子期曰善哉峨峨②兮若泰山!志在流水钟子期曰善哉洋洋③兮若江河
阅读课文回答问题 伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山!志在流水钟
阅读下文回答问题伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志①在登高山钟子期曰善哉峨峨②兮若泰山志在流水钟子期曰善
高山流水遇知音讲述的是春秋时期发生在哪两人之间的动人故事
关于琴棋书画下列说法不正确的是
米芾的山水画自成一家
东晋书法家王献之被称为“书圣”
围棋在我国古代称为“弈”
“高山流水”讲的是琴师俞伯牙和樵夫钟子期的故事
春秋战同时期占琴音乐已具有一定的艺术表现力伯牙鼓琴子期知音的故事早已深入人心伯牙所奏琴曲为
《广陵散》
《高山流水》
《阳关三叠》
《扬州慢》
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