你可能感兴趣的试题
后世之谬|其传而莫能名者，何可胜道也哉 嗟乎！师道之不传|也久矣 入之甚寒，问其深，则|其好游者|不能穷也，谓之后洞 此所以|学者|不可以|不深思而慎取之也
我之谓也（助词，的） 吾长见笑于大方之家（的） 以旌其所为（代词，指代五义士，作定语成分） 敛赀财以送其行（代词，代周顺昌）
王无罪岁 岁：年成 其曲中规 中：符合 不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 作《师说》以贻之 贻：遗留
因人之力而敝之：损害 失其所与，不知：结交，亲附 厚遗秦王宠臣： 赠送 左手把其袖，右手揕其胸：抓住
群贤毕至，少长咸集。 毕：全部 仰观宇宙之大。 之：指示代词，这样 曾不知老之将至 曾：曾经 俯仰之间，以为陈迹 陈：陈旧
尔其无忘乃父之志!《伶官传序》（揣度语气，应该） 其真无马邪，其真不知马也。《马说》（连词 表选择 是……还是……） 则或咎其欲出者。《游褒禅山记》（远指代词 那） 于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》（指示代词 其中的）
然/得而腊之/以为饵 则/吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸/之甚也 而/乡邻/之生日蹙 殚/其地之出，竭/其庐之入
有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 思而/不学则殆。 择其善者/而从之。 人不知/而不愠。
卒起不意，尽失其度 “卒”通“猝” 愿大王少假借之 “假”通“价” 往而不反者 “反”通“返 ” 失其所与，不知 “知”通“智”
作《师说》以贻之 贻：赠送 不耻相师 师：老师 师道之不传也久矣 道：风尚 其闻道也亦先乎吾 闻：懂得
其闻道也固先乎吾。《师说》（代词 第三人称 他（们）） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》（第一人称 我，自己） 则或咎其欲出者。《游褒禅山记》（代词，其中的。） 于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》（指示代词 其中的）
佯狂不知所之者（动词，去，往） 人皆得以隶使之（代词，代他们） 哀斯墓之徒有其石也，而为之记（前为助词，取消句子独立性；后一个代词，指代这件事） 臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）
属予/作文以记之 或异二/者之为 刻/唐贤今人诗赋/于其上 先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐
遣去慎莫留。《孔雀东南飞》（不要，不能） 宫妇左右，莫不私王。《邹忌讽齐王纳谏》（没有） 如使人之所欲莫甚于生。《孟子》（代词，没有谁） 稍出近之，然，莫知。《黔之驴》（副词，不）
是寡人之过也（取消句子独立性） 何厌之有（宾语前置的标志） 因人之力而敝之（前一个助词，的；后一个代词，指代秦君） 阙秦以利晋，唯君图之（代词，代这件事） 将焉取之（代词，代土地）
有朋/自远 方来，不亦/乐乎? 思而/不学则殆。 择其善者/而从之。 人不知/而不愠。
风烟∕俱净，天山∕共色， 其∕真无马邪？其真∕不知马也。 尝趋百里外∕从乡之先达∕执经扣问。 又患∕无硕师∕名人与游。
今之众人，其下圣人也／亦远矣 师道／之不传／也久矣 六艺经传／皆／通习之 生乎／吾前，其闻道也／固先乎吾
君知其难也（代词，这） 又欲肆其西封（代词，指代晋国） 失其所与（代词，指代自己） 吾其还也（表推测，相当于“大概”）
湘公网安备 43130202000226号