你可能感兴趣的试题
揭示自然规律 论证天人关系 发现人性本质 探寻事物本原
事物的运动是绝对的、有规律的 人应该尊重自然，与自然和谐相处 人不能认识天地万物 人是天地万物的主宰
道生一，一生二，二生三，三生万物 人法地，地法天，天法道，道法自然 祸兮福所倚，福兮祸之所伏 无为无不为 天地与我并生，万物与我为一
针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 表现出人对自然及其规律的尊崇 认为自然界的存在不以人的意志为转移 认为自然是可以认识的
体现了蔑视天地的无畏精神 认为自然存在以人的意志为转移 认为自然是可以被人认识的 表现出人对自然及其规律的尊崇
人法地，地法天，天法道，道法自然 小国寡民 无为而治 兼爱、非攻
董仲舒的天人感应思想 天行有常，不为尧存，不为桀忘 天赋人权 人法地，地法天，天法道，道法自然
人可以利用和改变客观规律 人为事物的联系没有客观性 联系具有普遍性和多样性 任何事物之间都相互联系
针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 认为自然界的存在不以人的意志为转移 表现出人对自然及其规律的尊崇 认为自然是可以认识的
天人合一 人与自然和谐相处 道是天地万物的本原 辩证法思想
人法地，地法天，天法道，道法自然 （老子） 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中 （卢梭） 不能制约自己的人，不能称之为自由的人 （毕达哥拉斯） 人是万物的尺度（普罗泰戈拉）
不能制约自己的人，不能称之为自由的人 (毕达哥拉斯） 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中 (卢梭） 人法地，地法天，天法道，道法自然 （老子） 人是万物的尺度（普罗泰戈拉）
人法地，地法天，天法道，道法自然 （老子） 人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中 (卢梭） 不能制约自己的人，不能称之为自由的人 (毕达哥拉斯） 人是万物的尺度（普罗泰戈拉）
针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 认为自然是不可以认识的 认为自然界的存在不以人的意志为转移 表现出人对自然及其规律的尊崇
湘公网安备 43130202000226号