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子时半夜23时至翌日凌晨l时 丑时凌晨1时至3时 寅时3时至5时 寅时5时至7时
早晨6时12分、凌晨2时36分 早晨5时又12分钟、1时又36分钟 早晨6时12分、1时又36分钟 早晨5时又12分钟、凌晨2时36分
古代有多种方法表示一天的时间，其中以“十二地支”表示法最为常见。 每天从子时（23时至1时）开始，而后依次是丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 每个计时单位叫“时辰”，相当于现在的两小时，循环一次二十四小时。 午时，即中午11时至下午1时；每天太阳升起是寅时，即8点钟左右。
孝廉是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 稽首，指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地，头至地须停留一段时间。 古人幼时命名，成年即 20 岁时，取字，为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬，如称屈平为屈原，李白为李太白。 古代“辰时”相当于现在的早上 8 点前后，“午时”相当于现在的中午 12 点前后。
1时至3时、3时至5时 3时至5时、5时至7时 5时至7时、7时至9时 7时至9时、9时至11时
17时－19时 19时－21时 21时－23时 23时－1时
相当于成人脑重的25% 相当于成人脑重的50% 相当于成人脑重的75% 相当于成人脑重的85% 接近于成人的脑重
《左迁至蓝关示侄孙湘》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》都是“唐宋八大家”的作品。 “杨志却要辰牌起身，申时便歇。”此句中的“辰牌”相当于上午七时至九时，“申时”相当于下午三时至五时。 我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了许多人物形象，其中闰土、阿长和孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。 英国讽刺作家和政论家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧骃）国等地的经历。
古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。 “杨志却要辰牌起身，申时便歇。”此句中的“辰牌”相当于上午七时至九时，“申时”相当于下午五时至七时。 戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。
1g相当于原药材的2～5g 1ml相当于原药材的1g 1g相当于原药材的5g 1ml相当于原药材的2～5g
2.5～3cm 1.2～2cm ＜1cm ＜0.5cm 2～2.5cm（1）正常张口度张口时上述三指可垂直置入上、下切牙切缘间（相当于4.5cm左右）。（2）张口困难Ⅰ度大张口时，只能垂直置入食指和中指（相当于3cm左右）。（3）张口困难Ⅱ度大张口时，只能垂直置入食指（相当于1.7cm左右）。（4）张口困难Ⅲ度大张口时，上、下切牙间距小于食指之横径（相当于小于1cm）。（5）完全不能张口。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。汉代时被尊为经典，始称《诗经》，它开创了我国现实主义的诗风。《诗经》分为“风”“雅”“颂”，《氓》属于“雅”。 “奄奄黄昏后，寂寂人定初”，“人定”指夜深人静，古时子时，相当于现在23时至1时。 《离骚》是我国古代最长的抒情诗，多用比兴手法，正如东汉王逸所说“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞”。 乐府本是汉武帝时设立的一个官署，后来把它搜集整理的诗歌叫乐府诗，也简称乐府。代表作有《木兰词》《孔雀东南飞》和《涉江采芙蓉》等。
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