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必欲烹而翁，则幸分我一杯羹 人而无信，不知其可也 子路率尔而对 敏于事而慎于言
士为知己者死 君子敏于事而慎于言 衣食足而知荣辱 民无信不立
言多有失，少说为佳 遇事多动脑筋，但表面上装作若无其事的样子 谨慎言语，不要因夸口而失信 想明白了事情的原委，然后再去行动
越是无人监督时．越要坚持按照道德要求行事 独立自主，自我判断．绝不人云亦云 食无求饱，居无求暖，敏于事而慎于言 大胆假设，小心求证，养成实事求是的品行
敏于事而慎于言 就有道而正焉 我非生而知之者 夫子焉不学？而亦何常师之有
百工居肆以成其事（作坊） 耕也，馁在其中矣（寒冷） 上好礼，则民莫敢不敬（不） 敏于事而慎于言（勤快） 就有道而正焉（走向，到） 贤贤易色（轻视） 事君能致其身（获得） 不迁怒，不贰过（同样的错误犯两次）
仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人都是隐士，不支持孔子的政治主张。 子夏、子路、陈亢、伯鱼、子贡、樊迟、伯牛、颜渊、曾参、曾皙等都是孔子的学生，其中曾参和曾皙是父子关系。 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”由这些论述来看，孔子所谓的“好学”，指人的道德修养和为人处事的能力，和我们今天的含义并不完全相同。 “求也退，故进之；由也兼人，故退之。”反映了孔子“因材施教”的教育思想。
君子有携矩之道 敏于事而慎于言 厚敛以雕墙 而观其辟丸也 靡不有初 衮职有缺 舍于翳桑 越境乃免 何以渐顿 气如悬丝 克己复礼 故君子必慎其独也 见素抱朴 回虽不敏 受国之垢 无所不致
越是无人监督时.越要坚持按照道德要求行事 独立自主，自我判断.绝不人云亦云 食无求饱，居无求暖，敏于事而慎于言 大胆假设，小心求证，养成实事求是的品行
士为知己者死 君子敏于事而慎于言 衣食足而知荣辱 民无信不立
越是无人监督时，越要坚持按照道德要求行事 独立自主，自我判断，绝不入云亦云 食无求饱，居无求暖，敏于事而慎于言 大胆假设，小心求证，养成实事求是的品行
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