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五亩之宅，树之以桑 无以成江海 然而不王者，未之有也 为天下笑者 非我也，岁也 子孙帝王万世之业也 颁白者不负戴于道路矣 申之以孝悌之义
勿以善小而不为，勿以恶小而为之 法者，天下之程式也，万事之仪表也 兴趣是最好的老师 学习力是唯一持久的竞争力
得出“君主__是天下之害”的结论 提出“以天下之权，寄天下之人”的民主思想 提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点 否定孔子是“天生圣人”，指责儒家经典并非是“万世之至论”
主张“贤明”君主政治 是小农经济发展的产物 带有民主启蒙的色彩 冲击儒学正统地位
“君使臣以礼，臣事君以忠。” “夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。” “君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。” “出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
则知其书足以为万世法 非甚难能者，夫何足书 能援手投足以拯之者 损有余而补不足
天下兴亡，匹夫有责 反对“私天下”的君主__ 天下为主，君为客 “圣人”之言非“万世之至论”
主张“贤明”君主政治 是小农经济发展的产物 带有民主启蒙的色彩 冲击儒学正统地
得出“君主__是天下之害”的结论 提出“以天下之权，寄天下之人”的民主思想 提出“气者，理之依也”和“天下惟器”的唯物观点 否定孔子是“天生圣人”，指责儒家经典并非是“万世之至论”
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