操千曲而后晓声，。(刘勰《文心雕龙》)

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操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行晨兴理荒秽，带月荷锄归水至清则无鱼，人至察则无徒天时人事日相倦，冬至阳生春又来

凡操千曲而后晓声观千剑而后识器一句出自文心雕龙的

《名诗》《神思》知音》《情采》

与不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也蕴含的哲学道理一致的是

不入虎穴，焉得虎子君子欲讷于言而敏于行博观而约取，厚积而薄发操千曲而后晓声，观千剑而后识器

与不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也蕴含的哲学道理一致的是

不入虎穴，焉得虎子君子欲讷于言而敏于行博观而约取，厚积而薄发操千曲而后晓声，观千剑而后识器

凡操千曲而后晓声观千剑而后识器这句话的意思是什么

与不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也蕴含的哲学道理一致的是①不入虎穴焉得虎子②操千曲而后晓声观

①② ①③ ③④ ②③

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是①纸上得来总觉浅绝知此事要躬行②感时花溅泪恨别鸟

①③ ①④ ②③ ②④

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行　　　　晨兴理荒秽，带月荷锄归　　水至清则无鱼，人至察则无徒　　天时人事日相倦，冬至阳生春又来　

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是①纸上得来终觉浅绝知此事要躬行②晨兴理荒秽带月荷

①③ ①④ ②③ ②④

操千曲而后晓声观千剑而后识器下列观点与之蕴涵相同哲理的是①纸上得来终觉浅绝知此事要躬行②天时人事日相

①② ③④ ①③ ②④

与坐而论道不如起而行之包含哲理相近的是

祸患常积于忽微，智勇多困于所溺操千曲而后晓声，观千剑而后识器横看成岭侧成峰，远近高低各不同近水楼台先得月，向阳花木易为春

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这句诗蕴涵相同哲理的是

纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行学而不思则罔，思而不学则殆水至清则无鱼，人至察则无徒天时人事日相倦，冬至阳生春又来

与坐而论道不如起而行之包含哲理相近的是①.祸患常积于忽微智勇多困于所溺②.操千曲而后晓声观千剑而后识

①② ①③ ②④ ③④

凡操千曲而后晓声观千剑而后识器一句出自文心雕龙的

《名诗》《神思》《知音》《情采》

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴涵哲理相同的是①不打不相识②欲知山中事须问打樵人③不入虎穴焉得

①②③ ②③④ ①②④ ①③

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是①晨兴理荒秽带月荷锄归②纸上得来终觉浅绝知此事要

①② ②④ ② ①②③④

下列与漫画寓意不相符的名言或诗句是①理想的书籍是智慧的钥匙②操千曲而后晓声观千剑而后识器③黑发不知勤

②③ ②④ ①② ①③

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这首诗蕴含哲理相同的是

天时人事日向倦，冬至阳生春又来晨兴理荒秽，带月荷锄归水至清则无鱼，人至察则无徒纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

操千曲而后晓声观千剑而后识器是南朝宋刘勰文心雕龙??知音中的名句这一名句蕴含的哲理是

实践出真知　　实践是认识发展的动力　　实践是检验认识正确与否的标准　　认识的根本任务是透过现象认识事物的本质和规律

操千曲而后晓声观千剑而后识器与这诗句蕴含哲理相同的是

晨兴理荒秽，带月荷锄归青山遮不住，毕竟东流去纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行天时人事日相催，冬至阳生春又来

操千曲而后晓声，。(刘勰《文心雕龙》)

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