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阅读下面的文字,完成下列各题。 现在不断有人提问,为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家?对此我的想法是,现在是一个无权威的、趣味分散的时代,一个作家很难得到全民集中的认可。事实...
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阅读下面的文字完成文后各题25分选择苏轼林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘翻空白鸟时时见照水红蕖细细香村舍
23.阅读下面文字按要求作文蜂儿在寻觅鲜花的馨香鸟儿在寻觅自由的蓝天船儿在寻觅避风的港湾人们在寻觅最
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阅读下面的文字完成后面的题目那时为了获取国王更多的宠幸我拿文明世界的一项发明来邀功请赏我说三四百年前
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阅读下面的古诗完成下列各题 溪亭 宋·林景熙 清秋有馀思日暮尚溪亭 高树月初白
阅读下列文字完成下面题目孔子的教育理念是怎样的
阅读下面的文字请简述贾琏挨打的原因
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本大题7小题共34分阅读下面的文言文完成5~9小题释惟俨文集序欧阳修惟俨姓魏氏杭州人少游京师三十余年虽学于佛而通儒术喜为辞章与吾亡友曼卿交最善曼卿遇人无所择必皆尽其欣欢惟俨非贤士不交有不可其意无贵贱一切闭拒绝去不少顾曼卿之兼爱惟俨之介所趣虽异而交合无所间曼卿尝曰君子泛爱而亲仁惟俨曰不然吾所以不交妄人故能得天下士若贤不肖混则贤者安肯我顾哉以此一时贤士多从其游居相国浮图不出其户十五年士尝游其室者礼之惟恐不至及去为公卿贵人未始一往干之然尝窃怪平生所交皆当世贤杰未见卓著功业如古人可记者因谓世所称贤材若不笞兵走万里立功海外则当佐天子号令赏罚于明堂苟皆不用则绝宠辱遗世俗自高而不屈尚安能酣豢于富贵而无为哉醉则以此诮其坐人人亦复之以谓遗世自守古人之所易若奋身逢世欲必就功业此虽圣贤难之周孔所以穷达异也今子老于浮图不见用于世而幸不践穷亨之涂乃以古事之已然而责今人之必然邪虽然惟俨傲乎退偃于一室天下之务当世之利病与其言终日不厌惜其将老也已!曼卿死惟俨亦买地京城之东以谋其终乃敛平生所为文数百篇示予曰曼卿之死既已表其墓愿为我序其文然及我之见也嗟夫!惟俨既不用于世其材莫见于时若考其笔墨驰骋文章赡逸之能可以见其志矣庐陵欧阳永叔序下列加点词解释正确的一项是A.及去为公卿贵人未始一往干之干行动实践B.不见用于世而幸不践穷亨之涂涂通途C.乃以古事之已然而责今人之必然邪责责备D.醉则以此诮其坐人人亦复之复报复下列加点的词语意义和用法相同的一项是A.虽学于佛而通儒术欲洁其身而乱大伦B.曼卿之兼爱惟俨之介子之武城闻弦歌之声C.乃以古事之已然斧斤以时入山林材木不可胜用也D.惜其将老也已其恕乎!己所不欲勿施于人下列句子中划线部分与例句文言句式相同的一项是例句则贤者安肯我顾哉A.闻道百以为莫己若也B.以吾一日长乎尔C.见义不为无勇也D.吾长见笑于大方之家下列对文章的理解错误的一项是A.曼卿是作者和文章主人公的共同好友文章以曼卿为陪衬刻画了一个遁迹空门而又心怀天下非常高傲的人物并对这个人物充满了赞赏和惋惜之情B.在惟俨看来大丈夫就该建功立业名垂史册否则就应退出官场抛弃尘世不可留恋富贵C.作者对惟俨追求不卓越就退隐安贫乐道不无功受禄的用世哲学借别人之言予以了反驳和批评但又因其未能为世所用深表同情D.本文以纪传体为友人的文集作序其写法明显受太史公史记的影响自有奇气翻译和断句1翻译文中划双横线的句子①此虽圣贤难之周孔所以穷达异也②愿为我序其文然及我之见也2用/为下列文段中划波浪线的句子断句朱心烱古文评注便览评曰欧阳公好士之诚出于天性故严之介演之奇即无曼卿亦必见取况二人皆交曼卿曼卿与公即非泛交又先下世则因此及彼人情天理也故两篇皆从此入手只直书其事而友谊盎然所谓文到妙来不过自写其性情耳
阅读下面的文字根据要求作文小小介词被伴随着一个个看似荒谬的搭配不经意间迅速蹿红网络与主流媒体并日渐铺陈至人们的日常生活被现象的共同点是当事人并非按自己意愿去履行或完成某事而是被别人强加造成了某种事实放在被字后面的行为或状态有的是人们情愿的比如很多人都希望被爱被关心有的是人们不情愿的比如家长无视子女的兴趣爱好休息日强迫子女参加各种培训班人们将其戏称为被学习有的是人们难以接受的被自愿被捐款——细想想连被爱被关心有时候也会变得很辛苦被××昨天有今天有明天一定还会有在被的作用下我们常常不由自主地扮演着各种角色感受着生活的甜蜜酸楚痛苦当然还有激励振奋希望请围绕生活中的被现象写一篇不少于800字的议论文
下列各句中没有语病的一句是
下面一则应用文在格式内容方面存在许多不当的地方请指出四处并加以改正招领启示①各位同学②你们好!③本人昨天傍晚在校学生食堂内拾到一只钱包④内有现金三百元三张百元钞票⑤失主一定心急如焚⑥请失主速来敬学楼403室咨询⑦高二8班姚明⑧2010年4月30日⑨1第处2第处3第处4第处
在下面文字中的画线处填上适当的关联词语使整个段落语意连贯层次清楚逻辑严密相比之下有些地方的实事就不那么实了——有些事情看起来规模宏大——由于脱离了现实财力不堪其负弄得劳民伤财群众——没有受益——加重了负担——把事办实办好摆正眼前与长远利益的关系还要求领导摆正低处和高处之间的关系
阅读下面这首宋词然后回答问题御街行范仲淹纷纷堕叶飘香砌夜寂静寒声碎真珠帘卷玉楼空天淡银河垂地年年今夜月华如练长是人千里愁肠已断无由醉酒未到先成泪残灯明灭枕头欹谙尽孤眠滋味都来此事眉间心上无计相回避w.w.w.k.s.5.u.C.o.m1请简要分析上阕景物描写的特点2本词表达了作者怎样的思想感情请结合全词简要分析其抒情手法
学校举行研究性学习成果汇报之课本剧汇演请结合所给篇目内容写一段串联词将上下节目串联起来要求衔接自然简明得体每段不超过40个字任选第一个节目窦娥冤演出结束——串联词1________________________________________下面请观看第二个节目雷雨串联词2_______________________________________请欣赏第三个节目哈姆莱特
下列各项中标点符号的使用符合规范的一项是A.对于袁野小朋友来说人工鸟巢本身就像巨大的问号在吸引着她小鸟会住进去吗都有什么样的鸟有多少鸟会住进去住起来舒服吗B.室外环境污染包括建筑物外墙最典型的是玻璃幕墙的反射光夜间过亮的城市灯光如广告牌霓虹灯景观灯的光产生的光污染C.小河对岸三四里处是浅山好似细浪微波线条柔和宛延起伏连接着高高的远山D.地质灾害防治条例正式确立了自然因素造成的地质灾害由各级政府负责治理人为因素引发的地质灾害谁引发谁治理的原则
阅读下面的文字完成下面试题孔子思想与文化全球化①孔子是中国思想文化的创立者和奠基者不可否认孔子的思想和实践对他以后的中国乃至世界都产生了并产生着重要的影响在某种意义上是构成文化全球化的重要因子继承和弘扬孔子的思想文化有利于促进文化全球化实质性发展②文化的全球化问题始终伴随着文化的民族性与全球化的矛盾对人们的有关认识加以反思说明了均质化的文化全球化是个文化乌托邦的地球村是世界文化的灾难沟通和对话和而不同才应是世界文化发展的方向事实证明无论是被列为文化均质化例证的大众文化还是文化民族性的坚固堡垒语言都在全球化与民族化两方面此长彼进孔子思想文化的辐射效应就是此方面的典型③有一个现象令人关注孔子学院作为传播中国文化的平台和汉语国际推广的载体在短短的几年间便得到了迅猛的发展在令人欣慰的同时也的确令人深思自19世纪西方文化逐渐成为主导全球的文化以来西学东渐以压倒性优势历经两个世纪而不衰21世纪以来非常有趣的是在以西方文化为主流语境的全球化时代竟然出现了遍布全球的孔子学院而且呈现出蓬勃发展的趋势其原因何在④以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓既是民族的也是世界的具有普适价值中国传统文化的核心是仁和这种思想在儒释道医易各家的诸多典籍中随处可见中国传统文化在追求和的同时也讲究和而不同君子和而不同小人同而不和论语·子路夫和言生物同则不继以他平他谓之和故能丰长而物生之若以同裨同尽乃弃矣国语·郑语这即是认为和而不同是万物生长发育的法则和规律⑤人类社会也是如此即世界是多样性的统一和而不同对人类社会而言倡导的正是承认差异多元共处和相互依存这种价值观不仅是中国文化的精髓而且也愈发为人类社会所接纳成为世界性的价值标准联合国已将孔子定为人类十大思想家之首其己所不欲勿施于人的思想成为当今世界人权的基础文化全球化的发展需要孔子思想中国情怀需要把中国核心文化介绍给世界⑥毋庸讳言文化全球化意味着文化的同质化或趋同化同时文化全球化也意味着文化的殖民化必须予以谨慎对待与警惕但文化全球化更意味着文化的高度互动相关化不同文化在全球范围的展观碰撞强调文化表现领域的全球性在审视和探究的意义上文化全球化应是一种兼具同质化和民间质性的过程与现象⑦人类文明是多元化的文明是不同民族文化的共同体就文化层面而言全球化显然不是单一价值体系的西方文化而是世界不同民族的文明互动融合呈现出来的一种态势因此孔子全球化的根本意义就在于认识文化传统坚守民族本位不断反思质疑发展开放交流在主动参与世界不同文明间的交流中与其他文化共建人类文化本文有删改下列说法中不属于孔子全球化原因的一项是A.孔子是中国思想文化的创立者和奠基者以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓具有普适价值B.孔子和而不同的价值观是中国文化的精髓而且也愈发为人类社会所接纳成为世界性的价值标准B.文化全球化的发展需要孔子思想中国情怀同时也需要把代表着中国核心文化的儒家思想介绍给世界D.孔子全球化能使国人认识文化传统坚守民族本位不断反思质疑发展开放交流与其他文化共建人类文化以下理解和分析不符合原文意思的一项是A.均质化的文化全球化是不能实现的也不应提倡的沟通和对话和而不同才应是世界文化发展的方向B.孔子学院在短短的几年间便得到了迅猛的发展遍布全球这说明以西方文化为主流语境的全球化时代已经结束了C.和而不同表明世界是多样性的统一对人类社会而言倡导的正是承认差异多元共处和相互依存D.孔子思想文化的辐射效应是文化全球化的典型体现文化表现领域的全球性也说明文化全球化是一种兼具同质化和异质性的过程与现象根据文段信息下列推断有误的一项是A.西学东渐以压倒性优势历经两个世纪而不衰这说明在很长的时间里西方文化在人类发展进程中起了主导作用B.中国传统文化在追求和的同时也讲究和而不同这说明中国先贤对世界的统一性和多样性有一定的认识C.文化全球化意味着文化的同质化或趋同化也意味着文化的殖民化因此必须提防西方文化的发展和扩张D.人类文明是多元化的文明是不同民族文化的共同体因而各民族的先进文化应该在全球范围展现碰撞和交流
阅读下文完成文后各题我们在十七岁时干些什么舒婷17岁有个共同点就是每天在镜子前呲牙咧嘴挤压青春痘儿子现在的班级成立文学社众同仁在冥思苦想给班刊命名时盯着社长硕果累累的苞谷脸豁然贯通遂一致同意叫青春痘社长即儿子一任而已其伟大使命莫非就是贡献脸上的那张横看成岭侧成峰的样板他老爸17岁时引为己任的是作家的使命感社长交椅一坐好几年几至坐穿文学自是圣殿一般班刊非采贝即鼓浪满纸豪言壮语脸上火力更足未有姗拉娜洗痘水敷痘霜之类济世良方常常这瘤那瘤叠罗汉冒冒尖尖岌岌可危至今太阳穴两旁赫然留有遗迹雨天可存好几盅水哩我17岁时下了乡水清风净滋润缺鱼少肉没有油脂浪费脸上偶尔鼻尖眉头爆出一两颗信号弹便忧心如焚有男知青来串门将刘海拉来拨去设法遮丑就着油灯读名著唱外国民歌两首抄古今中外格言写华丽动情的信技痒时诌几行诗随着手抄四处乱飞没有刊名捞不到社长当时时提心吊胆17岁儿子不叠被不整理书桌更不洗衣服和臭袜子喊泡茶来饭盛好鞋要自选衣要名牌每月上一次发廊整天问有什么好吃的唯一自己动手的只有开冰箱和打电脑游戏不过长途旅行时他是家中全劳力因为老爹老妈的颈椎腰椎肩周关节遭岁月风化儿子便手提肩扛行李嘴里咬着自己的机票和身份证同学中有领月薪周薪的儿子领日薪从未超支略有节余压岁钱奖金提琴或作文比赛所得或生日红包统统自觉上缴尚无经济头脑不懂回扣他老爸17岁的上半年紧锣密鼓打拼准备上中文系屁股和膝头的补丁厚如烙饼而且颜色迥异海外频频寄来的进口布料纯毛衣服窝贼般地压在箱底发霉生蛀他身任学生会副__团委书记对敌斗争分子兼足球队长该足球队转战全省没有失过一个球遂去大连参加全国少年足球比赛度过17岁生日下半年碰上__忙着写大字报贴标语早请示晚汇报被抄家和去串连绘画学3个月小提琴练半年饭不会做衣服不会洗直到两年后去插队我17岁时体重只有42公斤要挑50公斤的谷担犁田育秧割稻学一样哭一场自留地里栽菜秧子不长叶子只生虫幸亏种番薯倒是光长叶子便不断采来炒着吃跟着新华字典每天学5个生字翻英汉读物背唐诗宋词做大学梦腋下夹一本禁书到各知青点去投桃报李换来各种意外地惊喜衣裳头发每日一洗抽屉衣箱纹丝不乱学会用二两肉一板豆腐几棵芥菜做一桌佳肴和伙伴过中秋节然后佯醉为的是不必到结霜的小河边刷碗[17岁的儿子崇拜贝克汉姆谢霆锋和麦当劳小时候开口必称郑渊洁从未仰视过老爸老妈称班主任凡姐直呼物理老师阿弟说班上男生都叫女朋友老婆趁机追问儿子有没有拍拖答还没有那么畅销上网聊天打又臭又长的电话时而卷着舌头说两句英语从幼儿园开始音乐小学音乐中学小提琴专业浸泡10年一打开私房音响还是张信哲和王菲功课百忙之中不忘见缝插针频频和电视机接吻近视已达750度不肯戴眼镜17岁时我梦想的是一斤膨体纱毛线可以打件时髦的套衫一柜满满的大部头小说最后卷了边发了黄略有破损这样的书才好看梦想不用向大队长赔笑脸不必上大队部去送礼也无须走县城四个面向办公室找关系忽然一纸通知书便腾云驾雾进了大学猛听一声吆喝翻谷!震醒过来还在晒场边打盹从未想过成为一名作家或诗人更不懂得梦想当母亲咳17岁!解释下面加点的词语在本文里的特定含义①社长即儿子一任而已其伟大使命莫非就是贡献脸上的那张横看成岭侧成峰的样板②功课百忙之中不忘见缝插针频频和电视机接吻近视已达750度不肯戴眼镜试概括两代人17岁时各自的特点本文最主要的表现手法是什么请结合文章内容说说这样写有什么好处结合文章内容分析作者对儿子17岁时的表现持什么态度请概括本文的语言特色并举出一两个例句说明
在美国硅谷崛起的早期起关键作用的因素是
本大题7小题共35分阅读下面一段文言文完成5~9小题武字子卿少以父任兄弟并为郎稍迁至栘中厩监时汉连伐胡数通使相窥观匈奴留汉使郭吉路充国等前后十余辈匈奴使来汉亦留之以相当天汉元年且鞮侯单于初立恐汉袭之乃曰汉天子我丈人行也尽归汉使路充国等武帝嘉其义乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者因厚赂单于答其善意武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱既至匈奴置币遗单于单于益骄非汉所望也方欲发使送武等会缑王与长水虞常等谋反匈奴中缑王者昆邪王姊子也与昆邪王俱降汉后随浞野侯没胡中及卫律所将降者阴相与谋劫单于母阏氏归汉会武等至匈奴虞常在汉时素与副张胜相知私候胜曰闻汉天子甚怨卫律常能为汉伏弩射杀之吾母与弟在汉幸蒙其赏赐张胜许之以货物与常后月余单于出猎独阏氏子弟在虞常等七十余人欲发其一人夜亡告之单于子弟发兵与战缑王等皆死虞常生得单于使卫律治其事张胜闻之恐前语发以状语武武曰事如此此必及我见犯乃死重负国欲自杀胜惠共止之虞常果引张胜单于怒召诸贵人议欲杀汉使者左伊秩訾曰即谋单于何以复加宜皆降之单于使卫律召武受辞武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉!引佩刀自刺卫律惊自抱持武驰召医凿地为坎置煴火覆武其上蹈其背以出血武气绝半日复息惠等哭舆归营单于壮其节朝夕遣人候问武而收系张胜武益愈单于使使晓武会论虞常欲因此时降武剑斩虞常已律曰汉使张胜谋杀单于近臣当死单于募降者赦罪举剑欲击之胜请降律谓武曰副有罪当相坐武曰本无谋又非亲属何谓相坐复举剑拟之武不动律曰苏君律前负汉归匈奴幸蒙大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之!武不应律曰君因我降与君为兄弟今不听吾计后虽复欲见我尚可得乎武骂律曰女为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以女为见且单于信女使决人死生不平心持正反欲斗两主观祸败南越杀汉使者屠为九郡宛王杀汉使者头县北阙朝鲜杀汉使者即时诛灭独匈奴未耳若知我不降明欲令两国相攻匈奴之祸从我始矣选自汉书·苏武传下列加点词的解释不正确的一项是A.虞常在汉时素与副胜张相知私候胜曰候拜访B.虞常果引张胜引牵扯C.而收系张胜收逮捕D.阴相与谋劫单于母阏氏归汉阴阴谋下列各句中加点词的用法与其他三项不相同的一项是A.空以身膏草野B.单于壮其节C.欲因此时降武D.反欲斗两主下列句子中都能表现苏武威武不能屈的一组是①单于使卫律召武受辞武谓惠等屈节辱命虽生何面目以归汉!引佩刀自刺②武曰事如此此必及我见犯乃死重负国欲自杀③律谓武曰副有罪当相坐武曰本无谋又非亲属何谓相坐复举剑拟之武不动④律曰苏君律前负汉归匈奴幸蒙大恩赐号称王拥众数万马畜弥山富贵如此苏君今日降明日复然空以身膏草野谁复知之!武不应⑤武气绝半日复息⑥武骂律曰女为人臣子不顾恩义畔主背亲为降虏于蛮夷何以女为见A.①②③B.②④⑥C.②③④D.③④⑤下面对文章内容的分析不正确的一项是A.在两国矛盾有所缓和的时期苏武出使匈奴本无危险但由于张胜支持虞常等人的谋劫行动导致苏武被扣B.苏武的自杀举动不仅表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气而且赢得了敌国的尊敬C.卫律使尽了威逼利诱的手段但是始终未能动摇苏武对国家对民族忠贞不贰的崇高气节D.虞常沦落匈奴但并没有忘记汉朝他伏弩射杀卫律的行动正是他爱国的具体表现断句和翻译1用/为文中加波浪线的句子断句且单于信女使决人死生不平心持正反欲斗两主观祸败南越杀汉使者屠为九郡宛王杀汉使者头县北阙朝鲜杀汉使者即时诛灭2翻译下面的句子①缑王等皆死虞常生得②屈节辱命虽生何面目以归汉!
阅读下面一首宋词然后回答问题鹊桥仙陆游华灯纵博雕鞍驰射谁记当年豪举?酒徒一半取封侯独去作江边渔父轻舟八尺低篷三扇占断萍洲烟雨镜湖元自属闲人又何必官家赐与[注]![注]唐代诗人贺知章老去还乡玄宗曾下诏将与镜湖相连通的一个小湖赐给他以示矜恤1词的上阕主要运用了什么表现手法?请结合词句简要分析2请结合对全词的理解说一说镜湖元自属闲人又何必官家赐与!一句表达了词人怎样的思想感情
阅读下文完成文后各题何为国学方克立何为国学学术界有各种不同的看法从上个世纪起就争论不休在我看来学界目前所讲的国学就其指称对象和时空范围来说多数学者实际上已取得基本一致的看法即以其指称中国传统的学术文化这就是狭义的国学概念广义的国学是一国所有之学除了中国传统学术文化之外还包括西学和马克思主义传入后的中国近现代学术文化与海外中国学或汉学研究的对象范围大体相同将国学界定为中国传统的学术文化其实也是一个相当笼统内涵十分丰富复杂的概念略同于古学旧学或国故学是中国传统学术文化之总和总称我们通常说的国学是指近代分科之学形成之前的经史子集四部之学传统的义理考据辞章经世之学或者如马一浮先生所言六艺统四部国学者六艺之学也中国古代的学问是通人之学主张天地人贯通文史哲贯通儒释道贯通真善美贯通道学政贯通而以成人之道为中心通是以类分为前提的中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中汉书艺文志将中国古代的书籍分为六艺诸子诗赋兵书数术方技六类隋书经籍志形成了经史子集四部分类法的雏形以后不断调整完善至清代编定四库全书总目已形成一套完整的中国传统学问的知识系统有人提议将国学与文学史学哲学等并列设立为一级学科我不赞成这种意见因为国学不是一个学科而是一个学科体系一个不同于现代学科体系的传统学科体系国学有自己独特的学术分类现代学科体系是从它转型发展而来的因此就学术内涵来说二者存在大量交叉重合国学中除了有小学经学文学史学哲学等传统人文学科的内容之外还包括政治学经济学法学军事学民俗学等社会科学天文地理历法算学医学等自然科学农学水利工艺建筑等实用技术科学的内容如果将国学与文史哲并列设立为一级学科似乎连逻辑上的种属关系都忽略了其学科内容势必也要大大窄化难以使人们对国学有一个全面的认识这实际上不是提高而是降低了国学的地位对于作为中华民族文化根源和血脉的国学我们一方面要心存敬意另一方面又要以分析的态度开放的态度和前瞻的态度来对待它创建适应时代需要的新国学让它在当代中国先进文化建设和积极参与人类文明对话中发挥更大的作用选自人民日报下列关于国学的表述不正确的一项是A.国学有广义和狭义之分广义的国学是一国所有之学包括中国传统学术文化中国近现代学术文化和西学B.在本文作者看来学界目前所讲的国学专指中国传统的学术文化这是一种狭义的国学概念C.国学就是古学旧学或国故学是中国传统学术文化的总和总称内涵十分丰富复杂D.国学的内容包罗万象既有传统人文学科的内容还包含社会科学自然科学和实用技术科学的内容下列表述符合原文意思的一项是A.对于国学学术界历来就有争论但作者认为目前学者实际上已经取得一致的看法达成共识B.近几年在海外兴起一股中国热海外中国学或汉学研究的对象范围与广义的国学相同C.中国古代的学问是通人之学通是以类分为前提的中国传统学术分类集中体现在图书典籍分类中D.国学是中华民族的根源和血脉对此我们既要心存敬意又要开拓创新创建适应时代需要的新国学让它发挥更大的作用作者不赞成将国学与文史哲并列的原因是什么
阅读下面的文字完成下面试题红叶归处是秋风查干①自古至今红叶有着无尽的话题每每读到有关红叶的文字我便心动不由自已地沉浸于哲理的思考这一思考也带一些禅的意味②有一年在京郊红螺寺我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白那正是十月末的一天天空一片高蓝远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默使人不由想起禅气这个词我仰头去读高岩上的一树红叶猛然其中一片硕大的从高处安然飘落不带一丝忧伤仿佛是一位远游的行僧在欣欣然归来枫叶红透似一袭袈裟在秋阳下闪着奇异的光芒我想到了去西天取经的那位高僧和他的白马这样的时刻恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来像是迎宾曲叶落归根就该是这样的氛围叶落是一种美好庄严的过程是一种天律不可违背也不可抵触③有时人不如红叶对于自然规律人总是明知故违不去顺从古代帝王去炼长生不老丹就是典型而植物则不尤其红叶它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智不能不叫人深思④在岁月漫漫中甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死我不是动物学家不谙鸟类的生死规律但我观察多年从来没有见到一只自然死亡的鸟我说的是自然死亡弃身明眼处连麻雀都如是我甚疑惑它们是怎样处理自己后事的呢或者说生死更替的呢⑤而人类就有些不同首先想的是长命百岁甚或万岁就是到了百年之后也要讲阔气讲排场我每到兵马俑发掘处就感到浑身不自在替那些帝王将相脸红他们活着时作威作福死后也不叫百姓安宁人是万物之灵却不知顺从自然规律一见死神就乱了方寸这是一种很是可悲的心态⑥有一年深秋我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览这里还没有柏油路天然小路曲曲弯弯一直沿着山下的河流伸向旷野和原始河水清澈似一条玉液在静静地流作家毕淑敏动情地对我说她从未见到如此美妙的河水这哪里是什么河水简直就是流动中的碧玉⑦爬上一处高地远眺近目夕阳依依诸峰相衔山上山下都是斑斓的梦境金黄和火红已是这里的主色调尤其变红的槭树漫山遍野地灿烂在那里使人目不暇接神魂颠倒是夜山月当空金黄和火红都退到了一山的朦胧里一阵山风拂过树木花草夺人魂魄的清香不但醉倒了山客也引来了一大群高大的水鹿它们如约而至来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝离我们只有百米之距它们仍有些许警觉但很安静以它们发蓝的眸子看着我们我一时兴起给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌其中一只顾不得舔硝竖耳聆听同游者笑着说你终于在这蛮野之地遇上知音了没错它一定听懂了我的歌声并且体会了其中的内涵天人合一绝非仅仅是理想只要人类怀有一腔慈悲之心⑧不料这一天的后半夜猛然间刮起了山风气势逼人似排山倒海我心中起忧担心红叶的命运久久不能入睡晨五时梦中有了幻听听到了钟声由远而近轰然而优雅我披衣而起抓起相机便匆匆出得门去山风有些冷但安静了许多俯仰之间满眼都是落叶像一地微微挪动的落霞它们落得安然飘得富有诗意竟无半点忧伤躺成了一山的哲思忧郁的我却成了多余惊愕之余我终于有了一些禅悟自然万物原本没有高低优劣之分只是人类给自己戴上了一副有色眼镜读不到事物的本色罢了⑨淡淡的山雾中我站在秋风中的山野终于明白人或者说我自己是弱智者而非万物之灵眼下躺了一山的红红落叶正在完成一种交接仪式生与死在这里只是一个概念而非实质我有幸列席这样的一次仪式不知不觉中提升了自己的一点点高度并且读到自己灵魂的色泽也正在由灰变红⑩红叶归处是秋风拥有秋风的万物有福了选自中国作家网有删改文章开头说每每读到有关红叶的文字我便心动不由自已地沉浸于哲理的思考这一思考也带一些禅的意味结合全文作者有哪些禅的意味的思考请分条简要概括根据要求回答下面问题1文章描写红叶作者为什么在⑥段写到小河在⑦段写到水鹿2在⑨段文章说读到自己灵魂的色泽也正在由灰变红灰和红表达了作者怎样的情感变化过程文章②段和⑧段都写到了钟声两者在写法上有什么不同在内容的表达上各有什么作用
依次填入句中横线上的词语最恰当的一组是①嫦娥奔月并成功地发回了月球表面的照片实现了中国人几千年的奔月梦想极大地了全国人民的爱国热情②5月12日下午四川省巴中市通江县洪口镇永安坝村小学24岁的教师苟晓超一如往常在三楼教室里突然整栋教学楼开始晃动颤抖他几乎是本能地大喊同学们赶快跑!③林老年届花甲退居二线后每天遛遛鸟打打拳写写字就携二三老友轻装简从步山林探溪源尽享林泉之乐
下列加点成语运用不恰当的一项是
阅读下面的文字完成1—4题梁漱溟为什么与众不同节选刘仰东梁漱溟是不是学者这本来不成问题1916年他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门系次年开讲先讲印度哲学再讲儒家哲学讲儒家哲学时听者踊跃除一般学生外还有四五十岁的前辈还有一些当时及后来的风云人物四年后东西文化及其哲学的出版更使他享有新儒学先驱者的盛名他是因学问而出名的世人历来也是以知名学者来看待他的但是梁漱溟本人却一向不自视为学者也一向不为了学问而做学问他生前曾在许多文字或演讲中明确表态1930年他在题为我是怎样一个人的文章中写道大家误解我什么这就是误认为我是一个学者甚或说是什么‘哲学家’‘佛学家’‘国学家’这真是于两面都不合适一面固然糟蹋了学者以及国学家一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目谈学问在我只是不得已非是有心我只是好发现问题——尤其易从人事上感触发现问题有问题就要用心思用心思就有自己的主见有主见就从而有行动发出来外人看我像是在谈学问其实我不过好用心思来解决我的问题而已志不在学问也此时梁漱溟不足40岁他的后半生依然没有变在梁漱溟看来儒学也好佛学也好都是人生实践之学他曾说孔子的东西不是一种思想而是一种生活他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲则其固有精神实质亡矣!梁漱溟曾再三强调孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉自主使人的生命整体上有所变化和提高将自己的智慧用于修养实践上把四书五经背得烂熟并不重要重要的是将儒家的精神用在自己身上用在人类社会这个观点贯穿于梁漱溟的一生他晚年依然认为随着科学技术的发展中国人有的是需要学习的东西而中国古书汗牛充栋除了少数研究者未必人人都要去读但有一本书即论语作为中国知识分子是不可不读的1924年夏天他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职此后再也没有回到大学的讲台上当时也有几所大学请梁漱溟去但梁漱溟谢绝了这些邀请多年后他在写给侄子的信中说我这里没有旁的念头只有一个念头责任又说我处处皆有责任而我总是把最大的问题摆在心上所谓最大的问题即所谓中国问题在这样的信念驱动下梁漱溟南来而北往数十年如一日奔波于他的人生实践之路他在1924年31岁辞去北大教职后先用七八年的时间到山东广东上海山西河南等地办学和考察自1931年起梁漱溟落脚山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动他的长子梁培宽这样回忆当时的情景没有水电我们生活在那里吃的是井水点的是油灯基本上过的就是农村生活在这样的环境里梁漱溟一干就是七年他在自撰的生平述略中说1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院它以全体乡民或村民为对象培养农民的团体生活习惯与组织能力普及文化移风易俗并借团体组织引进科学技术以提高生产发展农村经济从根本上建设国家抗战的爆发让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止但随后他进入了自己政治上的活跃岁月1938年1月梁漱溟访问延安与中共领导人进行了广泛接触1939年2月梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视与国民党将领和八路军新四军领导人罗荣桓陈光彭雪枫等都进行了会晤1940年底梁漱溟与黄炎培等共同发起组织中国民主政团同盟试图以第三方面的力量促成两党的团结以求抗战的最后胜利30岁到50岁被视为生命的黄金时期而梁漱溟从31岁退出北大后二十余年间奔走于社会他参与的所有社会活动政治活动无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践自这个意义上看梁漱溟虽享学者之名实乃一个社会活动家选自中华读书报有删节1下列对传记有关内容的分析和概括恰当的两项是A.梁漱溟23岁时在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门系四年后就因为东西文化及其哲学的出版使他享有了新儒学先驱者的盛名B.梁漱溟认为把四书五经背得烂熟并不重要重要的是将儒家的精神用在自己身上用在人类社会为了实践这一观点他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动C.抗战爆发后梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月其目的也是为了解决所谓最大的问题即所谓中国问题D.梁漱溟虽享学者之名实乃一个社会活动家这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在E.提高生产发展农村经济从根本上建设国家这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的2梁漱溟为什么不认为自己是学者他辞去北大教职转而到许多地方办学考察原因是什么请简要分析3请根据全文简要说说梁漱溟的与众不同之处4文章作者认为梁漱溟虽享学者之名实乃一个社会活动家你是否认同这一观点请说说你的看法
阅读下面诗诗歌完成下面试题真州绝句王士祯江干多是钓人居柳陌菱塘一带疏好是日斜风定后半江红树卖鲈鱼注释王士祯新城今山东省桓台县人清初诗坛的领袖清康熙元年公元1662年他任扬州推官路过真州时写下真州绝句组诗五首描写所见所感21.这首诗寓情于景蕴含着诗人怎样的情感22.清人称道这首诗照应相配极佳请结合全诗对这一特点作具体说明
请仿照例句以人们习惯上以为其实的句式写一句话字数要求与例句完全相等例句人们习惯上以为班门弄斧是讽刺弄斧者卖弄本领自不量力其实不是它也可以用来赞美弄斧者的胆魄与智慧
一阅读下面的文言文完成下面试题13分其中选择题每小题3分孟德传宋·苏辙孟德者神勇之退卒①也少而好山林既为兵不获如志嘉祐中戍秦州秦中多名山德出其妻以其子与人而逃至华山下以其衣易一刀十饼携以入山自念吾禁军也今至此擒亦死无食亦死遇虎狼毒蛇亦死此三死者吾不复恤矣惟山之深者往焉食其饼既尽取草根木实食之一日十病十愈吐利②胀懑无所不至既数月安之如食五谷以此入山二年而不饥然遇猛兽者数矣亦辄不死德之言曰凡猛兽类能识人气未至百步辄伏而号其声震山谷德以不顾死未尝为动须臾奋跃如将搏焉不至十数步则止而坐逡巡弭耳而去试之前后如一后至商州不知其商州也为候者③所执德自分死矣知商州宋孝孙谓之曰吾视汝非恶人也类有道者德具道本末乃使为自告者④置之秦州张公安道适知秦州德称病得除兵籍为民至今往来诸山中亦无他异能夫孟德可谓有道者也世之君子皆有所顾故有所慕有所畏慕与畏交于胸中未必用也而其色见于面颜人望而知之故弱者见侮强者见笑未有特立于世者也今孟德其中无所顾其浩然之气发越于外不自见而物⑤见之矣推此道也虽列于天地可也曾何猛兽之足道哉!注释①神勇之退卒神勇营的逃兵②利同痢③候者哨兵④自告者自首的人⑤物这里指众人对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是中学A.此三死者吾不复恤矣恤体恤B.凡猛兽类能识人气类大都C.逡巡弭耳而去弭低垂D.德自分死矣分料想下列各组全都表现孟德勇敢的一项是①以其衣易一刀十饼②惟山之深者往焉③以此入山二年而不饥④德以不顾死未尝为动⑤德称病得除兵籍为民⑥今孟德其中无所顾A.①②④B.②④⑥C.②③⑥D.④⑤⑥下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是中学A.孟德少年时就有山林之志强烈的愿望终使他从军队逃脱抛离妻儿只身进山两年里九死一生后来在商州被抓知府宋孝孙准他复员为民B.作者认为孟德是一个有道之人因为他无所顾而世之君子皆有所顾所以不是有所慕就是有所畏唯唯诺诺苟存于世C.苏辙坚持为人因有浩然之气在他早年的作品上枢密韩太尉书中就有详细的表述孟德传中赞扬的无所顾精神就是浩然之气的表现D.文章前面叙事后段议论叙事生动遭遇猛兽部分的描述尤为扣人心弦议论深刻将孟德与世之君子对照起来尤有哲理意蕴把文中画线的句子译成现代汉语⑴既为兵不获如志⑵慕与畏交于胸中未必用也
阅读下面的文言文完成小题范滂字孟博汝南征羌人也少厉清节为州里所服举孝廉光禄时冀州饥荒盗贼群起乃以滂为清诏使案察之谤登车揽辔慨然有澄清天下之志及至州境守令自知臧污望风解印绶去其所举奏莫不厌塞众议迁光禄勋主事时陈蕃为光禄勋滂执公仪诣蕃蕃不止之滂怀恨弃官而去郭林宗闻而让蕃曰若范孟博者岂宜以公礼格之!今成其去就之名得无自取不优之议邪蕃乃谢焉复为太尉黄琼所辟后诏三府掾属举谣言滂奏刺史二千石权豪之党二十余人尚书责滂所劾猥多疑有私故滂对曰臣之所举自非叨秽奸暴深为民害岂以污简札哉!间以会日迫促故先举所急其未审者方更参实臣闻农夫去草嘉谷必茂忠臣除奸王道以清若臣言有贰甘受显戮吏不能洁滂睹时方艰知意不行因投劾去太守宗资先闻其名请署功曹委任政事滂在职严整疾恶其有行违孝悌不轨仁义者皆扫迹斥逐不与共朝显荐异节抽拔幽陋滂外甥西平李颂公族子孙而为乡曲所弃中常侍唐衡以颂请资资用为吏滂以非其人寝而不召资迁怒捶书佐朱零零仰曰范滂清裁犹以利刃齿腐朽今日宁受笞死而滂不可违资乃止郡中中人以下莫不归怨乃指滂之所用以为范党后牢修诬言钩党滂坐系黄门北寺狱滂后事释遂还乡里建宁二年遂大诛党人诏下急捕滂等督邮吴导至县抱诏书闭传舍伏床而泣滂闻之曰必为我也即自诣狱县令郭揖大惊出解印绶引与俱亡曰天下大矣子何为在此滂曰滂死则祸塞何敢以罪累君又令老母流离乎!其母就与之诀滂白母曰仲博孝敬足以供养滂从龙舒君归黄泉存亡各得其所惟大人割不可忍之恩勿增感戚母曰汝今得与李杜齐名死亦何恨既有令名复求寿考可兼得乎滂跪受教再拜而辞顾谓其子曰吾欲使汝为恶则恶不可为使汝为善则我不为恶!行路闻之莫不流涕时年三十三对下列加点字词的解释不正确的一项是A.少厉清节为州里所服厉通砺磨炼B.郭林宗闻而让蕃曰让谦让礼让C.滂奏刺史奏举奏弹劾D.守令自知臧污臧通赃受贿下列加点的字词其意义和用法全都相同的一项是A.①复为太尉黄琼所辟②是故得乎丘民而为天子B.①滂以非其人寝而不召②威天下不以兵革之利C.①闭传舍伏床而泣②兵刃既接弃甲曳兵而走D.①吾欲使汝为恶则恶不可为②王之好乐甚则齐其庶几乎以下语句分为四组全都直接表现范滂耿直果断和嫉恶如仇的性格的一组是①及至州境守令自知臧污望风解印绶去②今成其去就之名得无自取不优之议邪③严整疾恶其有行违孝悌不轨仁义者皆扫迹斥逐不与共朝④忠臣除奸王道以清若臣言有贰甘受显戮⑤滂以非其人寝而不召⑥惟大人割不可忍之恩勿增感戚A.①④⑥B.②⑤⑥C.③④⑤D.①②③下列对文章内容的理解正确的一项是A.范滂在做光禄勋主事时由于他弹劾的人太多陈蕃疑心他公报私仇范滂知道自己没有能力改变大局于是辞官而去B.范滂嫉恶如仇不与那些在行为上不孝顺长辈不尊敬兄长不遵循仁义礼制要求的人交往他的外甥被同乡的人所不齿因而他就是在休息的时候也不召见自己的外甥C.建宁二年朝廷大肆诛杀勾党之人范滂听说这件事后自己立刻赶到监狱别人劝他逃走他也不肯他不愿连累自己的母亲使母亲流离他乡D.这篇传记写得慷慨悲凉感人至深特别是第二次被捕时与母亲和儿子的诀别态度从容情辞激昂浩然正气足以流传千古
下列各句中加点的成语的使用恰当的一项是A.外出旅游异地的风物固然让人迷醉可是在商场购物时导购的劝说却常常使人不厌其烦兴味索然B.汽车经销商虽然不希望看到市场的大起大落却欢迎大浪淘沙式的竞争因为这将使汽车市场更加规范有序C.闹得纷纷扬扬的安大线和安纳线石油管道铺设之争终于尘埃落定2004年最后一天俄政府决定修建泰纳线D.新年第一周股市势如破竹地下跌使得不少股民对月有阴晴圆缺人有悲欢离合有了新的认识
典故名落孙山的孙山指的是谁
9分每小题3分阅读下面的文言文完成下面试题杜诗字君公河内汲人也少有才能仕郡功曹有公平称更始时辟大司马府建武元年岁中三迁为侍御史安集洛阳时将军萧广放纵兵士暴横民间百姓惶扰诗敕晓不改遂格杀广还以状闻世祖召见赐以戟重使之河东诛降逆贼杨异等诗到大阳闻贼规欲北度乃与长史急焚其船部勒郡兵将突骑趁击斩异等贼遂剪灭拜成皋令视事三岁举政尤异再迁为沛郡都尉转汝南都尉所在称治七年迁南阳太守性节俭而政治清平以诛暴立威善于计略省爱民役造作水排铸为农器用力少见功多百姓便之又修治陂池广拓土田郡内比室殷足时人方于召信臣故南阳为之语曰前有召父后有杜母诗自以无劳不安久居大郡求欲降避功臣帝惜其能遂不许之诗雅好推贤数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等初禁网尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏曰臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其余征调竹使而已符第合会取为大信所以明著国令敛持威重也间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄征兵郡国宜有慎重可立虎符以绝奸端昔魏之公子威倾邻国犹假兵符以解赵围若无如姬之仇则其功不显事有烦而不可省费而不得已盖此谓也书奏从之诗身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳视事七年政化大行十四年坐遣客为弟报仇被征会病卒司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅丧无所归诏使治丧郡邸赙绢千匹节选自后汉书有删改下列句中加点的词解释不正确的一项是A.辟大司马府辟征召B.百姓便之便觉得有利C.数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等进进献D.坐遣客为弟报仇被征坐因而犯罪下面四组句子中全部能表现杜诗才能的一组是①诗敕晓不改遂格杀广还以状闻②善于计略省爱民役③又修治陂池广拓土田郡内比室殷足④不安久居大郡⑤数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等⑥视事七年政化大行A.②③④B.①⑤⑥C.①③⑤D.②③⑥下面对原文内容的概括和分析不正确的一项是A.杜诗虽不是行伍出身但却有勇有谋杀纵兵扰民的将军萧广时事先为把握时机勇冒不请示朝廷之险讨伐叛贼杨异时先烧其船断敌退路B.杜诗担任地方长官把精力用在兴修水利改进农具开垦农田上爱民帮民让百姓富裕所以百姓将他比作父母C.杜诗身在地方心系朝廷顾全大局为了封赏功臣自己主动让出了大郡职位而且主动为皇帝献言献策表现了他对朝廷的赤诚之心D.杜诗长期为官却生性节俭他能为百姓的安定富裕而不懈努力自己却一贫如洗甚至死后连下葬的地方也没有把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1性节俭而政治清平以诛暴立威善于计略省爱民役答2诗自以无劳不安久居大郡求欲降避功臣帝惜其能遂不许之答
阅读下文完成第8—10题阳球字方正渔阳泉州人也家世大姓冠盖球能击剑习弓马性严厉好申韩之学郡吏有辱其母者球结少年数十人杀吏灭其家由是知名初举孝廉补尚书侍郎闲达故事其章奏处议常为台阁所崇信出为高唐令以严苛过理郡守收举会赦见原辟司徒刘宠府举高第九江山贼起连月不解三府上球有理奸才拜九江太守球到设方略凶贼殄破收郡中奸吏尽杀之迁平原相时天下大旱司空张颢条奏长吏苛酷贪污者皆罢免之球坐严苦征诣廷尉当免官灵帝以球九江时有功拜议郎时中常侍王甫曹节等奸虐弄权扇动外内球尝拊髀发愤曰若阳球作司隶此曹子安得容乎光和二年迁为司隶校尉王甫休沐里舍球诣阙谢恩奏收甫及中常侍淳于登袁赦封易中黄门刘毅小黄门庞训朱禹齐盛等及子弟为守令者奸猾纵恣罪合灭族太尉段颎谄附佞幸宜并诛戮于是悉收甫颎等送洛阳狱及甫子永乐少府萌沛相吉球自临考甫等五毒备极萌谓球曰父子既当伏诛少以楚毒假借老父球曰若罪恶无状死不灭责乃欲求假借邪萌乃骂曰尔前奉事吾父子如奴如敢反汝主乎!今日困吾行自及也!球使以土窒萌口棰朴交至父子悉死杖下颎亦自杀乃僵磔甫尸于夏城门大署榜曰贼臣王甫尽没入财产妻子皆徙比景时顺帝虞贵人葬百官会丧还曹节见磔甫尸道次慨然抆泪曰我曹自可相食何宜使犬舐其汁乎语诸常侍今且俱人勿过里舍也节直入省白帝曰阳球故酷暴吏前三府奏当免官以九江微功复见擢用愆过之人好为妄作不宜使在司隶以骋毒虐帝乃徙球为卫尉时球出谒陵节敕尚书令召拜不得稽留尺一其冬司徒刘郃与球议收案张让曹节节等知之共诬白郃等遂收球送洛阳狱诛死妻子徙边选自后汉书????卷七十七??酷吏传对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.最合灭族合应该B.于是悉收甫颎等送洛阳狱收逮捕拘捕C.少以楚毒假借老父假借借助帮助D.行自及也行将
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣2然周用此以兴者善人虽多而不厌也
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