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“礼乐不兴,则刑罚不中”的主张出自()。

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孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从   孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。   孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。   孔子认为“礼”和刑罚相对立  
孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从   孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提   孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的   孔子认为“礼”和刑罚相对立的  
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孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从。     孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。     孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。   孔子认为“礼”和刑罚相对立的。  
孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从。   孔子认为周“礼”非常重要,是实现“仁”的前提。   孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。   孔子认为“礼”和刑罚是相对立的。  
孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从   孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。   孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。   孔子认为“礼”和刑罚相对立的  

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