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周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗 周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系
诸侯由天子分封，都是天子的子弟 天子是大宗，诸侯是小宗 诸侯在封国内享有世袭统治权 诸侯对天子定期朝贡并提供军赋和力役
宗法等级包括庶人和奴隶 宗法制和分封制相互依存 大宗和小宗之间无隶属关系 中央集权制度已经形成
宗法制分封制为基础 清朝继续推行宗法制 宗法制和分封制相辅相成 天子行使大小宗双重权力
周天子是天下人的大宗 宗法制与分封制是互为表里的关系 分封制在历史上的作用是弊大于利 分封制隐含着国家分裂割据的因素
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗 周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系
周天子是天下人的大宗 宗法制与分封制是互为表里的关系 分封制在历史上的作用是弊大于利 分封制隐含着国家分裂割据的因素
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗 周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，而者并无关系
形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序 大、小宗的身份是固定不变的 家族宗法观念浓厚 等级森严，大宗对小宗有统辖权
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗 周天子和鲁伯禽各为一族，在宗法上毫无关系
宗法等级包括庶人和奴隶 宗法制和分封制相互依存 大宗和小宗之间无隶属关系 中央集权制度已经形成
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另一族，在宗法上，二者并无关系
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封的诸侯国不再以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗 周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，两者并无关系
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽为另一族，在宗法上，二者并无关系
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系
天子与诸侯属于君臣关系 比较强调血缘关系 天子与诸侯之间都是父子关系 在天子与诸侯之间，天子是大宗，诸侯是小宗
周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗，周天子则为其小宗 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗 周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系
周天子是天下人的大宗 宗法制与分封制是互为表里的关系 分封制在历史上的作用是弊大于利 分封制隐含着国家分裂割据的因素
周天子是天下人的大宗 宗法制与分封制是互为表里的关系 分封制在历史上的作用是弊大于利 分封制隐含着国家分裂割据的因素
清王朝继续推行宗法制 宗法制和分封制相辅相成 宗法制以分封制为基础 天子行使大小宗双重权力
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