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真象和假象都是事物本质的体现 真象和假象都是客观的、第一性的，而错觉则是第二性的 假象是对事物本质的歪曲认识 真象是对事物本质的正确认识
灵感不是“不要”而是“省略了”推理过程，需要更深厚的生活积累和更强的推理能力 灵感是艰苦思索的结果，直觉却是对事物的突兀判断 灵感发生在久思不得其解之后，直觉却发生在第一次碰头之时 灵感是获取成熟的答案，直觉却是得到一种推测性的洞察
对事物现象的认识 对事物本质和规律的反映 客观事物在人脑中的反映 对人们的实践有着积极的推动作用
思维对事物本质的概括和反映 用来整理感性材料的思维形式 事物内在的本质的稳固的联系 事物联系和发展的基本环节
假象是对事物本质和规律的歪曲反映 现象与本质的复杂性 任何事物都有两面性 把握好事物的度
思维对事物本质的概括 用来整理感性材料的思维形式 事物内在的本质的稳固的联系 事物联系和发展的基本环节
现象与本质是对立的，是无法达到统一的 透过现象认识事物本质的必要性 真象是对事物本质的认识，假象是对事物现象的认识 事物的本质是相对稳定的，现象是多变的
对事物表面现象的认识 对事物本质的认识 对事物直接的认识，具体生动，丰富多彩 对事物间接性的认识
人们不能达到对事物深层本质的认识 事物的本质是复杂的、多级的 研究和分析现象是发现本质的前提 人们对事物本质的认识是一个无限发展的过程
孤立地理解具体事物，不会从事物之间的关系或联系出发 对事物的理解主要靠具体事物的形象 对事物的理解都是直接理解 幼儿对事物本质特征的理解必须依靠记忆、想象、思维等心理过程来完成。
现象与本质是对立的，是无法到达统一的 透过现象认识本质是必要的 真象象是对事物本质的反映，假象是对事物现象的认识 事物的本质是相对稳定的，事物的现象是多变的
用思维整体感性材料的思维形式 思维对事物本质的概括和反映 事物内在的本质的稳定的联系 客观事物的本质在人们头脑中的反映
假象不是事物本质的反映 假象是由主观条件造成的虚假现象 通过假象不能认识事物的本质 假象是对事物本质歪曲的反映
对事物本质的认识 对事物现象的认识 对事物抽象性、间接性的认识 对事物直接性的认识
“灵感”是在无意识状态下，从整体上迅速发现事物本质属性的一种思维方法 “临界思维”是指人脑在无意识境界中思维活动 “梦思维”是指人脑在临界的特殊状态中的思维活动，或称“卧思” 灵感与顿悟产生的基础是自觉的艰辛思维，灵感与顿悟决不拜访懒汉
对事物表面现象的认识 对事物本质的认识 对事物间接性的认识 是对事物抽象性的认识 对事物直接的认识，具体生动，丰富多彩
认识的起点 对事物全体的反映 对事物内部联系的反映 对事物本质联系的反映
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