首页
试卷库
试题库
当前位置:
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
____指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是( )
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中历史《河南省淅川县第二高级中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题 Word版含答案》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让于师
教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础要全面贯彻党的教育方针坚 持实施教育提高教育现代化
以德为本、育人为先
育人为本、德育为先
人文
素质
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教.
有教无类
温故知新
当仁不让于师
教育是民族振兴的基石__________是社会公平的重要基础
教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教
有教无类
温故而知新
当仁不让于师
百年大计教育为本____曾指出教育是民族的基石教育公平是社会公平的重要基础下列哪一选项与__总
有教无类
因材施教
温故知新
三人行必有我师
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施材
有教无类
温故知新
当仁不让于师
____在党的十七大上指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础孔子的下列观点中最能体
因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让于师
____在十八大__教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教
有教无类
温故知新
为政以德
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础在当代中国教育公平是人
因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让于师
__指出教育是民族振兴社会进步的基石教育公平是社会公平的重要基础在当中国教育公平是人民群众最关心的
因材施教
有教无类 ( )
温故知新
当仁不让于师
党的十七大报告指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础这表明促进教育公平已经成为我国当前
教育是民族振兴的基石的重要基础
教育权利是社会公平
教育公平是社会公平
教育保障是社会公平
教育是民族振兴的基石教育公平是社会和谐的重要基础
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础下列关于孔子的有教无类
①③④
②③④
①②③
①②③④
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要基础孔子的下列观点中最能体
因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让于师
26分公平正义是衡量一个国家或社会文明发展的标准是人类文明的标志之一结合所学回答问题1在党的十七大上
在党的十七大上____指出教育是民族振兴的基石教育公平是社会公平的重要体现在当代中国教育公平是人
,因材施教
有教无类
温故知新
当仁不让于师
热门试题
更多
二元君主制
有限政府
某道观朱熹文昌帝君孔子三人共同拜祭雕像把朱熹与孔子放在道观中同等地位一同祭祀这主要是因为朱熹
理想主义途径认为民主的首要价值在于
有一说法是董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说董仲舒下列言论中哪一说法比较完整地表达了这一观点
战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求饿了要吃饭冷了要穿衣这就形成了人们好利好声色的本性需求下列选项与这一观点最接近的是
政治共识
民主的限度包括
民主
治理
政治权力
意识形态
公共利益
政治监督
民主作为一种制度在大多数国家得到了不同程度的实施在所有不同版本的 民主实践中建立在自由民主理论基础上的是最通行的制度模式
__的核心是
政治文明意味着人类合作的稳定性和有序性它的根本原则就是
在伦理观上孟子主张性本善苏格拉底也认为善是人的内在灵魂为了扩充人的善性他们认为最重要的方式分别是
从广义上看政治文明主要是指公共领域里的它意味着人们之间的 普遍合作
在当代政治发展主要指政治的过程
最早从理论上提出最早从理论上否定最早在实践上开创最早在实践上完成否定__主义中央集权制的分别是①韩非子②秦始皇③黄宗羲④康有为⑤孙中山⑥__
民主化成为一种世界性的进程是在
政党
公开性
选举
政治社团组织
.14分阅读下列材料材料一黄宗羲于康熙元年完成的明夷代访录被后世誉为17世纪中国的民权宣言是早期启蒙思潮中最重要的著作之一在他看来天下是百姓的天下而不是皇帝的囊中之物理想的社会应该是以天下为主君为客君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利这才是真正的天下大公而现实的社会往往相反以君为主天下为客这样的__君主以天下之利尽归自己天下之害尽归于人未得天下之时荼毒天下之肝脑离散天下之子女以博我一个人之产业既得天下之后敲剥天下之骨髓离散天下之子女以奉我一个人之淫乐为天下之大害者君而已矣!──摘自袁行霈中华文明史材料二引自卢梭社会契约论所以如果我们撤开社会公约中所有非本质的东西我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指导之下并且我们在共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部分只是在这种行为的刹那间就产生了一个道德的与集体的共同体用来代替每个订约者个人组成共同体的成员数目与大会中所有的票数相等而共同体以同样的行为得到了它的统一性它的公共性它的生命和它的意志──摘自旷世名典请回答1概括材料一中黄宗羲的核心观点是什么2分2依据材料一二概括黄宗羲和卢梭主张的主要相同点2分并结合所学知识从政治经济文化方面简要概括中法两国产生类似思想的历史因素6分3卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表但其思想的历史作用不同概述其思想作用的主要不同点4分
法治原则
国家元首
从政府政治体系的角度来说政治民主化主要表现为的民主化改造
热门题库
更多
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师
报关水平测试
报检员
物流员(四级)
助理物流师(三级)
物流师(二级)