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自然法学派认为道德上的善良或正义不是法律存在和有故力的标准 中世纪jī dū jiāo 国家对异教徒的__说明了在政教合一的国家里，法可以作为异教的破坏力量 法的存在形态是一元性的，道德的存在形态则是多元性的 “使人向善”是法的价值与zōng jiāo 在出发点和目的上的相通之处
自然法学派认为，只有体现道德内容的法律，才具有法的品质 “使人向善”是法的价值与zōng jiāo 在出发点和目的上的共同之处 “法物滋彰，盗贼多有”，说明法律不能作为社会调整的重要手段 社会不是以法律为基础的，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础，法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行
有社会，即有法律 在原始社会，习惯、道德和zōng jiāo 规则往往是三位一体的 氏族习惯是通过制定的方式产生的 最早的法律是成文法
中国固有的法律文化深受伦理的影响；而zōng jiāo 对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础 法对于经济基础具有能动的反作用，这种反作用是自发实现的 法律对于科学技术的发展具有积极的作用 凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
中国固有的法律文化深受伦理的影响；而zōng jiāo 对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础 市场经济是法治化经济，即以法律为规范的经济 科技的发展不仅影响法律思想，也影响法律方法论 凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
中国固有的法律文化深受伦理的影响；而zōng jiāo 对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础 “法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象，表明法律是市场经济的宏观调控手段 凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整 生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
中国固有的法律文化深受伦理的影响;而zōng jiāo 对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础 “法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象，表明法律是市场经济的宏观调控手段 凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整 生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响
中国固有的法律文化深受伦理的影响；而zōng jiāo 对于西方社会法律信仰的形成具有重要的影响，为确立“法律至上”观念奠定了基础 市场经济是法治化经济，即以法律为规范的经济 科技的发展不仅影响法律思想，也影响法律方法论 凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
有社会，即有法律 在原始社会，习惯、道德和zōng jiāo 规则往往是三位一体的 氏族习惯是通过制定的方式产生的 最早的法律是成文法
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