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下列词作者属于南唐的是
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语文《单选题》真题及答案
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阅读下面这首词完成后面的题目8分相见欢李煜无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱是离愁别是
五代后期词的创作中心是
后唐
南唐
前蜀
后蜀
南唐词的代表词人有一冯二李其中不包括
冯正中
李昪
李璟
李煜
简述南唐词与西蜀词的区别
被推尊为倚声椎轮大辂代表了词的草创面貌的是
花间词
南唐词
中唐词
敦煌词
五代词有两个创作中心一为一为南唐
南唐词
下列选项中哪一个是花间集未收南唐词的原因
年代不同
题材有别
风格不统一
不属于花间派
阅读下面这首词回答问题8分醉花间【南唐】冯延巳晴雪小园春未到池边梅自早高树雀衔巢斜月明寒草山川风景好
南唐后主填词技艺娴熟情境别致被誉为词中之帝
阅读下面这首词完成13―14题6分相见欢【南唐】李煜无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱
信息检索中的检索词可分为四类下列哪一项不属于检索词的分类
表示主题的检索词
表示作者的检索词
表示分类的检索词
表示数据的检索词
具有鲜明的士大夫之词特征的词是
敦煌曲子词
早期文人词
花间词
南唐词
韩熙载夜宴图的作者是南唐画家
恰似一江春水向东流’’是南唐词人李煜的虞美人春花毛月何时了一词中的名句
南唐词的兴起比巴蜀晚主要词人是
问君能有几多愁恰似一江春水向东流是南唐词人虞美人一词中的名句
南唐冯李词的作者不包括
李珣
李璟
冯正中
李煜
相见欢李煜无言独上西楼月如钩寂寞梧桐深院锁清秋剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在心头注李煜南唐后主1.
纳兰性德在词的创作上最为推崇的是
南唐李煜
北宋苏轼
南宋辛弃疾
南宋姜夔
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冯谖客孟尝君选自
举案齐眉乘舟梦日鲈鱼堪脍三个典故所涉及的人物依次是
杜甫诗歌的创作风格是
唐宋八大家中主张辞必己出强调惟陈言之务去的是
题目诚信 要求 ①必须写成议论文 ②不能少于800字 ③字迹工整卷面整洁
阅读下面作品片断回答下列小题 因此我们在目前还可以亲见各式各样的筵宴有烧烤有翅席有便饭有西餐但茅檐下也有淡饭路傍也有残羹野上也有饿莩有吃烧烤的身价不资的阔人也有饿得垂死的每斤八文的孩子所谓中国的文明者其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴所谓中国者其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房这段文字表达了作者怎样的强烈愿望
__所描写的事件背景是
阅读陌上桑中的一段诗句回答下列小题 使君从南来五马立踟蹰使君遣吏往问是谁家妹“秦氏有好女自名为罗敷”“罗敷年几何”“二十尚不足十五颇有余”“使君谢罗敷宁可共载不”罗敷前置辞“使君一何愚!使君自有妇罗敷自有夫” 分析这段诗句中罗敷的性格特点
阅读老舍断魂枪片段回答下列小题 谁不晓得沙子龙是利落短瘦硬棒两眼明得像霜夜的大星可是现在他身上放了肉镖局改了客栈……只是在夜间他把小院的门关好熟习熟习他的“五虎断魂枪” 从这里可看出沙子龙是个怎样的人
阅读曹操短歌行片段回答下列小题 月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心 将山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心译成现代汉语并说明这几句诗中的典故
发现一诗被收录于闻一多的诗集
阅读钱钟书论快乐片段回答下列小题 一切快乐的享受都属于精神的尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激小孩子初生下来吃饱了奶就乖乖地睡并不知道什么是快活虽然它身体感觉舒服缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化只是混沌的星云状态洗一个澡看一朵花吃一顿饭假使你觉得快活并非全因为澡洗得干净花开得好或者菜合你口味主要因为你心上没有挂碍轻松的灵魂可以专注肉体的感觉来欣赏来审定要是你精神不痛快像将离别时的筵席随它怎样烹调得好吃来只是土气息泥滋味那时刻的灵魂仿佛害病的眼怕见阳光撕去皮的伤口怕接触空气虽然空气和阳光都是好东西 在这一片段中作者运用什么修辞手法来说理论事其作用如何
门槛中一座大楼象征
氓选自诗经中的
阅读李密陈情表片段回答下列小题 伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹蒙矜育况臣孤苦特为尤甚且臣少事伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣__贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终馀年母孙二人更相为命是以区区不能废远臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也乌鸟私情愿乞终养 简述这一段的主旨
阅读李将军列传中的一段文字回答下列小题 广之将兵乏绝之处见水士卒不尽饮广不近水士卒不尽食广不尝食宽缓不苛士以此爱乐为用将这段文字译成现代汉语
文章风格雄浑悲壮的作家是
朱光潜专门讨论文学写作和翻译技巧的论文集是
阅读茅盾香市片段回答下列小题 天气虽然很好“市面”却很不好社庙前虽然比平时多了许多人但那空气似乎很阴惨居然有锣鼓的声音可是那声音单调庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔可是潭后那座戏台却坍塌了屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下一切都不像我儿时所见的香市了! 在我看来这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来委实是好看得多了……但是今天第一天也只得二百来看客往常“香市”的主角——农民今天差不多看不见 后来我知道镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者他们想借此吸引游客“振兴”市面他们打算从农民干瘪的袋里榨出几文来可是他们这计划失败了! 作者在描述重兴香市时运用了什么手法
茅盾的香市是一篇
阅读刘义庆世说新语·石崇与王恺争豪一文回答下列小题 石崇与王恺争豪①并穷绮丽以饰舆服武帝恺之甥也每助恺尝以一珊瑚树高二尺许赐恺枝柯扶疏②世罕其比恺以示崇崇视讫以铁如意击之应手而碎恺既惋惜又以为疾己之宝声色甚厉崇曰“不足恨今还卿”乃命左右悉取珊瑚树有三尺四尺条干绝世光彩溢目者六七枚如恺者甚众恺惘然自失 注①石崇东晋时的富豪王恺晋武帝的舅舅②扶疏繁茂挺拔的样子 这篇小说表现了石崇怎样的性格特征最能表现这一特征的是哪个细节
阅读下面作品片断回答下列小题 因此我们在目前还可以亲见各式各样的筵宴有烧烤有翅席有便饭有西餐但茅檐下也有淡饭路傍也有残羹野上也有饿莩有吃烧烤的身价不资的阔人也有饿得垂死的每斤八文的孩子所谓中国的文明者其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴所谓中国者其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房这段话可划分为哪几个层次
阅读钱钟书论快乐片段回答下列小题 一切快乐的享受都属于精神的尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激小孩子初生下来吃饱了奶就乖乖地睡并不知道什么是快活虽然它身体感觉舒服缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化只是混沌的星云状态洗一个澡看一朵花吃一顿饭假使你觉得快活并非全因为澡洗得干净花开得好或者菜合你口味主要因为你心上没有挂碍轻松的灵魂可以专注肉体的感觉来欣赏来审定要是你精神不痛快像将离别时的筵席随它怎样烹调得好吃来只是土气息泥滋味那时刻的灵魂仿佛害病的眼怕见阳光撕去皮的伤口怕接触空气虽然空气和阳光都是好东西 在这一片段中作者提出了什么论点
李清照的词集是
阅读李密陈情表片段回答下列小题 伏惟圣朝以孝治天下凡在故老犹蒙矜育况臣孤苦特为尤甚且臣少事伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣__贱俘至微至陋过蒙拔擢宠命优渥岂敢盘桓有所希冀但以刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终馀年母孙二人更相为命是以区区不能废远臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也乌鸟私情愿乞终养 解释文中加点词语并将“母孙二人更相为命是以区区不能废远”一句译成现代汉语 但以
阅读闻一多发现全诗然后回答下列小题 我来了我喊一声进着血泪 “这不是我的中华不对不对!” 我来了因为我听见你叫我 鞭着时间的罡风擎一把火 我来了不知道是一场空喜 我会见的是噩梦哪里是你 那是__是噩梦挂着悬崖 那不是你那不是我的心爱! 我追问青天逼迫八面的风 我问拳头擂着大地的赤胸 总问不出消息我哭着叫你 呕出一颗心来——在我心里!本诗综合运用了哪些艺术手法
阅读茅盾香市片段然后回答下列小题 于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”临时的茶棚戏法场弄缸弄甏走绳索三上吊的武技班老虎矮子提线戏髦儿戏西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的庙里的主人公是百草梨膏糖花纸各式各样泥的纸的金属的玩具灿如繁星的“烛山”熏得眼睛流泪的檀香烟木拜垫上成排的磕头者庙里庙外人声和锣鼓声还有孩子们手里的小喇叭哨子的声音混合成一片骚音三里路外也听得见 我幼时所见的“香市”就是这样热闹的在这“香市”中我不但赏鉴了所谓“国技”我还认识了老虎豹猴子穿山甲所以“香市”也是儿童们的狂欢节 这段文字突出描写的场面是什么它在全文中的作用又是什么
阅读茅盾香市片段回答下列小题 天气虽然很好“市面”却很不好社庙前虽然比平时多了许多人但那空气似乎很阴惨居然有锣鼓的声音可是那声音单调庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔可是潭后那座戏台却坍塌了屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下一切都不像我儿时所见的香市了! 在我看来这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来委实是好看得多了……但是今天第一天也只得二百来看客往常“香市”的主角——农民今天差不多看不见 后来我知道镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者他们想借此吸引游客“振兴”市面他们打算从农民干瘪的袋里榨出几文来可是他们这计划失败了! 文章结尾部分的描述有何含义
阅读曹操短歌行片段回答下列小题 月明星稀乌鹊南飞绕树三匝何枝可依山不厌高海不厌深周公吐哺天下归心 哪几句用了比拟手法
将感情渗透在写景叙事说理之中边叙述边抒情边描写边抒情这种抒情方式叫做
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