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宋人邢呙上疏称：“臣少时业儒，每见学徒不能具经疏，盖传写不给。今(雕)版本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明( )

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北宋邢昺疏孝经名为
论辅臣科臣疏是汤显祖给皇帝上的一道书
17分宋代在传承前代文化的基础上开拓演进形成了独具风韵的宋代文化阅读下列材料回答问题材料一北宋时经济
宋人邢昊上疏称臣少时业儒观学徒能具经者疏百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也
藏书成为人们追求的时尚   儒者地位迅速提高   技术进步推动了文化发展   儒学得到广泛传播  
宋人邢昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也
藏书成为人们追求的时尚 　　　　　　　   儒者地位迅速提高   技术进步推动了文化发展 　　　　　　　   儒学得到广泛传播  
宋代在传承前代文化的基础上开拓演进形成了独具风韵的宋代文化阅读下列材料回答问题材料一北宋时经济发达的
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宋代在传承前代文化的基础上开拓演进形成了独具风韵的宋代文化阅读下列材料回答问题材料一北宋时经济发达的
宋人刑昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也
藏书成为人们追求的时尚  儒者地位迅速提高  技术进步推动了文化发展  儒学得到广泛传播  
在十三经注疏中邢昺为之做疏的是
《周礼》  《左传》  《论语》  《孝经》  《尔雅》  
2011年11月沂源县期中25题宋人邢昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备
藏书成为人们追求的时尚  儒者地位迅速提高   技术进步推动了文化发展   儒学得到广泛传播  
宋人邢某上疏称:臣少时业儒观学徒能具经疏者不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也
藏书成为人们追求的时尚    儒者地位迅速提高   技术进步推动了文化发展    儒学得到广泛传播  
有一位大臣对皇帝说臣少从师业儒时经具有疏者百无一二盖力不能传写今版本大备士庶家皆有之斯乃儒者逢辰之幸
秦朝   明代   宋代   清代  
25分宋代在传承前代文化的基础上开拓演进形成了独具风韵的宋代文化阅读下列材料回答问题材料一北宋时经济
宋人邢昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶家皆有之斯乃儒者逢时之幸也这
技术进步推动了文化发展  儒者地位迅速提高    藏书成为人们追求的时尚  儒学得到广泛传播  
21.明史载成祖简翰林官直值文渊阁参预机务其时章疏直达御前多出宸帝王断儒臣入直备顾问而已可见当时内阁
参与机务，批答章疏  参与政务，充当顾问   参与决策，传达公文  参与政事，主管文教  
宋人刑昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也
藏书成为人们追求的时尚  儒家地位迅速提高   技术进步推动了文化发展  儒家得到了广泛传播  
宋人邢昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶家皆有之斯乃儒者逢时之幸也这
藏书成为人们追求的时尚  儒者地位迅速提高  技术进步推动了文化发展  儒学得到广泛传播  
15宋人邢昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之
藏书成为人们追求的时尚   儒者地位迅速提高   技术进步推动了文化发展   儒学得到了广泛传播  

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