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仁政

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轻徭薄赋是实施仁政的手段  均贫富是实施仁政的障碍   解决土地问题是实施仁政的前提  贵民轻君是实施仁政的途径  
这体现了“一五”计划的特点  新中国以“仁政”为立国根本   中国工业化正式起步  这是对新中国生产关系的调整  
轻徭薄赋是实施仁政的手段  均贫富是实施仁政的障碍
  
解决土地问题是实施仁政的前提  贵民轻君是实施仁政的途径
  
仁政是按照仁的原则,按义的方式做事  《尚书》的对仁政的说法是德政  后学说将仁政称为王道  仁政与刑政是统一的  
“民为贵,社稷次之,君为轻”   “不以仁政,不能平定天下”  “水则载舟,水亦覆舟”   “施仁政于民,省刑库,薄税敛”  
轻徭薄赋是实施仁政的手段  均贫富是实施仁政的障碍
  
解决土地问题是实施仁政的前提  贵民轻君是实施仁政的途径
  
轻徭薄赋是实施仁政的手段  均贫富是实施仁政的障碍   解决土地问题是实施仁政的前提  贵民轻君是实施仁政的途径  
轻徭薄赋是实施仁政的手段  均贫富是实施仁政的障碍   解决土地问题是实施仁政的前提  贵民轻君是实施仁政的途径  
提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”  孟子注意到了“仁政”的物质性的支持  孟子认识到“仁政”思想的保守性问题  把“仁”从道德范畴提升为政治理念  
这体现了“一五”计划的特点  新中国以“仁政”为立国根本   中国工业化正式起步  这是对新中国生产关系的调整  
重民思想   民贵君轻    发挥了孔子的民本思想   君民平等  
实行仁政,要将田地分给农民  实行公平,要反对暴君和污吏  实行仁政,要厘清土地归属权  实行平等,要均等地分配谷禄  
重民思想   民贵君轻   天命是人们意志的表现   君民平等  
提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”  孟子注意到了“仁政”的物质性的支持  孟子认识到“仁政”思想的保守性问题  把“仁”从道德范畴提升为政治理念