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科学史家丹皮尔说过:“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说,是基于

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文艺复兴运动时期    第一次工业革命时期    资产阶级革命时期    第二次工业革命时期  
经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物
  
日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”   相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
  
进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”  
文艺复兴促进了近代自然科学的诞生  天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说  哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位  科学的进步拓展了人们的心理视野  
经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物
  
日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”
  
相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
  
进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”  
民主与科学并驾齐驱   自然科学的重大突破   科学与技术紧密结合   科学与迷信完全分离  
经典力学将天地运动统—起,因而人类不该俯视万物   日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”
  
进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”
  
相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式  
经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物   日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”   进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”   相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式  

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