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董仲舒主张君主应该 ①罢黜百家,独尊儒术 ②遵循天道,实行仁政 ③以德为主,以刑辅德 ④君主集权,无需限制
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汉武帝实行罢黜百家独尊儒术是接受了儒生————的建议
齐桓公
秦始皇
商鞅
董仲舒
罢黜百家独尊儒术是谁提出来的
孔子
孟子
董仲舒
老子
提出罢黜百家独尊儒术的是
李斯
孟子
董仲舒
商鞅
汉武帝采纳董仲舒旳建议在思想上罢黜百家独尊儒术
罢黜百家独尊儒术是提出的
朱熹
董仲舒
孔子
汉武帝
董仲舒的新儒学有限制君主权力过度膨胀作用的是
“罢黜百家,独尊儒术”
“天人感应”
“君权神授”
“制天命而用之”
汉武帝时董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术的主张其中百家是指
诸子百家
法家和墨家
道家和兵家
除儒家以外的诸子百家
汉武帝采用董仲舒罢黜百家独尊儒术主张主要是利用了改造后的儒家
“己所不欲,勿施于人”的主张
“民贵君轻”的思想
“仁”与“礼”学说
“大一统”的思想
简述董仲舒提出的罢黜百家独尊儒术以及三纲思想的内容和意义
提出了罢黜百家独尊儒术的是
孔子
孟子
荀子
董仲舒
河南大学王立群教授做客百家讲坛为我们精彩讲述了王立群读史记汉武帝之董生对策引起了极大的社会反响他所说
晁错、“罢黜百家,独尊儒术”
董仲舒、“罢黜百家,独尊儒术”
主父偃、“推恩令”
主父偃、削藩
向汉武帝建议实行罢黜百家独尊儒术的是
李斯
董仲舒
主父偃
韩非
汉武帝采纳董仲舒的建议在思想上罢黜百家独尊儒术
提出罢黜百家独尊儒术主张的是
朱熹
韩愈
董仲舒
柳宗元
东汉时董仲舒提出了罢黜百家独尊儒术
汉武帝时期实行罢黜百家独尊儒术罢黜百家是指
诸子百家
除儒家以外的诸子百家
法家和墨家
道家和兵家
东汉时期汉武帝采纳了董仲舒罢黜百家独尊儒术的主张儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想
汉武帝采纳儒生董仲舒罢黜百家独尊儒术的建议焚书坑儒
56.采纳董仲舒罢黜百家独尊儒术建议的皇帝是
汉武帝采用董仲舒罢黜百家独尊儒术主张主要是利用了改造后儒家
“己所不欲,勿施于人”的主张
“民贵君轻”的思想
“仁”与“礼”学说
“大一统”的思想
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阅读下列材料材料一天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二上大夫八下大夫六.豆:古代盛食器具----摘自礼记中学历史教学园地材料二凡进食之礼食居人之左羹居人之右.食:干饭类食品;羹:有浓汁的食品中学历史教学园地----摘自礼记以饮食之礼亲宗族兄弟.以飨燕之礼亲四方之宾客.燕通宴----摘自周礼材料三羹之有菜者用枝其无菜者不用枝.枝;筷子----摘自礼记材料四考古发现的战国以前的餐叉中学历史教学园地据王仁湘饮食与中国文化上述材料反映了周人饮食生活的状况.请由表及里由此及彼地概述周人饮食生活的信息.不得直译和摘抄原文13分
国学特指中国传统文化它包括经史子集四大部分如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅
荀子・君道墙之外目不见也里之前耳不闻也而人主君主之守司官吏远者天下近者境内不可不略知也引文认为君主应当
下列言论属于韩非思想主张的是
王充认为天道自然也无为如谴告人非自然也这主要是批驳
春秋战国时期百家争鸣局面出现的历史背景有1战国时期封建经济的发展2辉煌的科技发展成就3激荡的社会变革4诸侯并争厚招游学礼贤下士为一时之尚
道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格这段论述当初自春秋战国时期的
孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①仁者爱人②贵贱有序③己所不欲勿施于人④有教无类
实验中学高三12班的班主任刘老师得知其班上的辉辉在外偷了东西如果他相信荀子的理论可能对辉辉采取的态度是
孔子思想体系的重要内容包括①仁②礼③尚贤④中庸思想⑤法治
阅读下列材料__在十七大__实现社会和谐建设美好社会始终是人类孜孜以求的一个社会理想也是包括中国__在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会材料一子曰仁者爱人克已复礼为仁道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时――论语材料二桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也得天下有道得其民其得天下矣得其民有道得其心斯得其民矣民为贵社稷次之君为轻――孟子材料三行一不义杀一无罪而得天下仁者不为也君者舟也庶人者水也水则载舟水亦覆舟――荀子1分别归纳材料一二三的主要观点并指出其共同之处7分2根据材料一二三并结合所学知识说明孟子和荀子两位思想家对孔子仁的学说的发展7分
提出若使天下兼相爱国与国不相攻则天下治的先秦思想家是
在战国变法运动中有位人物提出了圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其理的思想主张这位人物的思想属于
董仲舒说国家将有失道之败而天乃先出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也对这段话的理解不正确的是
反映老子的观点并具有积极意义的论述是
中国古代帝王的典型形象是一手捧着儒家经典宣传教化一手高举法家利剑厉行__这种帝王的典型始于
有人认为董仲舒的天人感应学说继承了儒家的仁政思想这一观点主要是看到了董仲舒
著名历史学家费正清说秦朝在证明法家思想有效用的同时秦朝的灭亡也体现了孟子的一个思想的正确这个正确的四思想是
战国时期主张建立君主__中央集权国家的思想家是
有朋自远方来不亦乐乎四海之内皆兄弟也己所不欲勿施于人德不孤必有邻礼之用和为贵是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括北京奥运开幕式中的孔门弟子①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
儒学教育官方化和制度化的标志是
8分历史学的基本要素有史料史料解释历史叙述和历史评价等阅读下列材料回答问题说明多摘录或少摘录都要扣分董仲舒前179~前104汉代思想家政治家他以公羊春秋为依据将周代以来的zōng jiāo 观和阴阳五行学说结合起来吸收法家道家阴阳家思想建立了一个新的思想体系汉武帝元光元年前134董仲舒在其举贤良对策中指出诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进即建议罢黜百家独尊儒术他又说兴太学置明师以养天下之士意思是要兴建太学选任品行高尚学问出众的学者在此担任老师从而培养全天下的读书人以上建议均被汉武帝采纳汉武帝的这些做法一方面确立了儒家思想的正统与主导地位使得__大一统的思想作为一种主流意识形态成为定型若从另一个角度去看__大一统的思想固然能够增强民族之间的凝聚力但同时却也将__集权推向了登峰造极的地步1文中哪些表述属于史料2分2文中哪些表述属于史料解释2分3文中哪些表述属于历史评价4分
2008年北京奥运会开幕式上3000名演员吟诵论语中的名句四海之内皆兄弟也这是为了突出中国传统文化中的
春秋战国时期百家争鸣局面形成的条件和原因有①井田制和分封制日益瓦解②士阶层在社会活动中日趋活跃③学术下移私学兴起④各学派互相诘难批驳
罢黜百家独尊儒术与大一统思想之间的关系应该是
汉武帝问策贤良文学董仲舒对曰臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进引自汉书・董仲舒传董的对策
在编演诸子百家论治国的历史短剧时扮演孟子的同学所说的台词应当是
有一次子贡问孔子子__子夏哪一个更好些孔子说子张有些过头而子夏显得不及子贡说那么子张好一些吗孔子说过犹不及这表明孔子主张
齐景公向孔子请教如何为政孔子说国君要像国君的样子臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子儿子要像儿子的样子景公高兴地说对呀要不这样即使有很多粮食我还能吃得着吗这说明孔子提倡
绝圣弃智民利百倍绝仁弃义民复孝兹绝巧弃利盗贼无有这番论说反映了春秋战国时期
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