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分封制等各种政治制度是基于宗法制度而产生并变化的 宗法制度维系的纽带是国王与地方侯伯之间的权利与义务 宗法制度是我国古代早期国家政治制度的主要内容之一 宗法制度最能够反映社会发展最根本的推动力的发展变化
只有男子无后才能立嗣 立嗣应在生前进行,死后不能立嗣 不得立异姓男为嗣 嗣子可取得嫡子的身份和地位
宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面 宗法制度成为中国古代__统治的坚强基础 中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面 宗法制度成为中国古代__统治的坚强基础 中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活 宗法制度被中国古代国家立法所确认并成为国家立法的补充
宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面 宗法制度成为中国古代__统治的坚强基础 中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活 宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
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井田制是宗法关系的依据 制礼作乐导致了宗法制度的形成 宗法制确定了权力传承的标准 宗法制度仅适用于天子和诸侯
宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面 宗法制度成为中国古代__统治的坚强基础 中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活 宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
收养的成立必须要进行收养登记 废除封建宗法的立嗣制度 承认事实上的收养关系 收养关系一经成立,不能任意单方取消
男子无后可立嗣子 女子无后可立嗣子 所立嗣子仅限于男性 立嗣者须在生前立嗣 立嗣者可在其死后由亲属为其立嗣
古代的乞养为非亲属之间的收养 唐朝称收养;明清律称乞养 中国早期封建社会严禁收养异姓男子 乞养与立嗣本质相同
立嗣的宗旨是为了承继宗祧 男子无后才能立嗣 嗣子既可以是男性也可以是女性 嗣子可取得嫡子的地位
宗法制度下,权力与财富的分配是基本均等的 礼乐制度是维护宗法制度的重要工具 在宗法体系中,包含有庶人,但不可能有奴隶 宗法制要求同姓不婚而导致亲疏混乱
分封制等各种政治制度是基于宗法制度而产生并变化的 宗法制度维系的纽带是国王与地方侯伯之间的权利与义务 宗法制度是我国古代早期国家政治制度的主要内容之一 宗法制度最能够反映社会发展最根本的推动力的发展变化