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中国的山水画家在创作上讲求“外师造化，中得心源”、物我合一，这表明他们（）

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中国古代绘画理论说外师造化

内师中心内师魂魄中心得源中得心源

山水画创作方法遵循的原则是

外师造化搜妙创真中得心源以形写神

外师造化中得心源的理论意义..

试述张璪外师造化中得心源的创作理论

阅读下面文字完成后面题中国的山水画作为文人对自己生存环境——大自然的观照深深的打上了意识形态的烙印蕴

‘外师造化中得心源’的含义是什么

中晚唐时期水墨山水画先在江南地区勃兴并推向中原以致西南四川等地形成水墨运动其间提出外师造化中得心源的

王维张璪顾况王洽

美术创作原则外师造化中得心源是谁提出的

王洽张璪王维张彦远

外师造化中得心源其意思是

强调客体自然强调创作主体主客体交融主体对自然的认识

下列对于外师造化中得心源的理解哪一种不正确

唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题 “造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然” 心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心” “外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一（认识论意义上的统一）。

外师造化中得心源是唐代画家巨然为代表形成两种不同的风格和画派

阅读下面文字完成1-3题中国的山水画作为文人对自己生存环境——大自然的观照深深的打上了意识形态的烙印

东晋时期画家顾恺之提出注重人物画的艺术形象的塑造

气韵生动文质彬彬外师造化，中得心源以形写神

中国的山水画作为文人对自己生存环境——大自然的观照深深的打上了意识形态的烙印蕴含着深厚的文化哲学内涵

外师造化中得心源

美术创作原则外师造化中得心源是提出的

王洽张璪王维张彦远

简述外师造化中得心源的理论意义

在中国山水画的意境一课教学设计中合理的教学重点是

了解中国山水画是怎样表现意境的欣赏中国山水画作品，感受历代画家的作品风格意趣著名的山水画家及艺术风格中国山水画的各种技法技巧及表现形式

不属于范宽创作山水画的过程是

师自然师古人师造化师心

美术创作原则外师造化中得心源是提出的

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