秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发展的角度看这一政-X题卡

一位西方学者认为秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育这句话旨在强调秦

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文官政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从贵族政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

有西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发展

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇:建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明

从贵族政治向官僚政治转变从察举制向科举制转变从分权政治向__政治转变从军功政治向文治政治转变

一位西方学者认为秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

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从贵族政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从井田制向小农经济转变　从贵族政治向官僚政治转变从分权政治向__政治转变从军功政治向文治政治转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育’’从人类政治文

从贵族政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者认为秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

3.一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世袭和教育从人类政治文

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世袭和教育从人类政治文明发展的角度看这一政

否定了血缘在政治关系中的决定性作用完全否定了世袭政治这一传统开始实行考试选拔人才这一制度彻底否定了宗法观念

一位西方学者认为秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

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一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世袭和教育从人类政治文明发

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从分权政治向__政治转变从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世袭和教育从人类政治文明发

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一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从人类政治文明发

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

一位西方学者评论秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系和教育从文明发展的角度

从血缘政治向官僚政治转变从井田制向小农经济转变从分权政治向__政治转变从军功政治向文治政治转变

15.一位西方学者评价秦始皇建立了绝对的__制度这一制度以个人亲信为基础而不考虑世系与教育从人类政治

从血缘政治向官僚政治转变从军功政治向文治政治转变从分权政治向__政治转变从地方分权向中央集权转变

秦始皇“建立了绝对的__制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于

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秦始皇“建立了绝对的__制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。 从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在于

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