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（2015届广东中考）阅读下面文段，回答后面题目。 培养自己的“静能量” 鲁云 ①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋...
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教案备课库《2016年中考语文专项训练议论性文体阅读》真题及答案
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2015中考广东梅州卷阅读下面的材料按要求作文子曰友直友谅友多闻益矣朋友的正直与直率朋友的理解与宽容
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2015中考广东深圳卷阅读下面的材料按要求作文家是早出晚归的住所是日夜思念的故乡是精神栖息的殿堂回是
2015届湖北恩施州中考阅读下面诗歌完成后面题目渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异衡阳雁去无留意四面边声
2015届湖北潜江仙桃江汉油田中考阅读下面诗歌完成后面题目望岳杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了造化钟神秀阴阳
【2013年江苏淮安市中考】1.阅读下面一段文字按要求回答问题4分阅读让我们走进自然感受春风的和煦让
阅读下列文字完成下面题目子曰不愤不启不悱不发举一隅而不以三隅反则不复也结合文段请你评价孔子的启发诱导
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2015届海南中考阅读下面诗歌完成后面题目钱塘湖春行白居易唐孤山寺北贾亭西水面初平云脚低几处早莺争暖
新开发项目数在广东省所占比例排在珠三角地区第六位的城市是
珠海
肇庆
惠州
江门
广州深圳佛山三市的科技项目数占广东总数的
66.1%
54.8%
50.2%
48.8%
各类科技项目的数目在广东省所占比例都是珠三角地区中最低的城市是
江门
东莞
肇庆
惠州
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2016届浙江省临海市杜桥中学九年级上学期第一次统练作家寄语中学生写作王蒙我觉得中学时代非常重要一个喜好文学的人往往在中学时代就表现出自己的追求自己的个性乃至处于萌芽状态的才华尽管中学生的知识经验还相当有限思想心理也还不那么成熟但是中学生特别敏感开始用一种成人的眼光或者说努力学着用一种成人的眼光来看待世界看待人生他开始用什么样的眼光什么样的思想什么样的情感来看待世界看待人生这对他一生的影响非常深远我希望中学生把作文写好但是我不喜欢看那种年轻人做老年语做未老先衰语的作品我希望中学生能保持青少年的单纯和朴素不要说空话套话如果太像大人的作品等于瞄准了一些作家的创作让人感觉到有一些勉强不一定是最好的选择文章应多一点朴素的单纯的直抒胸臆的语言不需要加太多的修饰清水出芙蓉天然去雕饰大家应多写这样的文章最真实地袒露自己用许多辞藻妙笔生花不一定是最好的办法钱理群我想抄一段鲁迅的话赠给年轻朋友我们要说现代的自己的话用活着的白话将自己的思想感情直白地说出来青年们先可以将中国变成一个有声的中国大胆地说话勇敢地进行忘掉了一切利害推开了古人将自己的真心的话发表出来真自然是不容易的但总可以说些较真的话发些较真的声音只有真的声音才能感动中国的人和世界的人必须有了真的声音才能和世界的人同在世界上生活我希望我们的中小学生从现在开始一辈子说自己的话说真话至少说较真的话余华我一直认为写作是一种乐趣一种创造的乐趣最初写作时的主要乐趣是对词语和句子的寻找那时候最大的困难是如何让自己坐下来让屁股和椅子建立友谊我刚开始写作时才二十岁出头这是一个坐不住的年龄想想当时我的同龄人在到处游荡而我却枯坐在桌前这是需要极大的耐心来维持的必须坚持往下写然后突然有一句美妙的语言出现了让我感受到喜悦和激动我觉得自己艰难的劳动得到了酬谢我再没有什么可抱怨了我枯坐桌前也同样有无穷乐趣对一个长期从事写作的人来说有时候写作已经不单纯是在写作更像是一种人生经历尤其是长篇小说的写作长达一年或者几年几十年的时间写作者的情感往往和作品中人物的情感同舟共济共同去承受苦难也共同去迎接欢乐这时候得到的乐趣会让我们相信虚构的世界比现实的世界更加引人入胜我要谈的是一个非常重要的经验任何一个写作者同时也是读者写作者必须重视自己读者的身份正是在阅读很多经典作品时带来的感受才会不断纠正自己在写作过程中的错误文章有删改1通读上述材料概括三位作家的主要观点王蒙钱理群余华2作家王蒙对中学生开始用成人的眼光看待世界看待人生持肯定态度但反对中学生作文太像大人的作品你认为他的说法前后矛盾吗为什么3根据你对上述文字的理解填空作家余华认为写作是一种乐趣他的乐趣分两个层级最初写作时乐在长期从事写作后乐在4余华觉得正是在阅读很多经典作品时带来的感受才会不断纠正自己在写作过程中的错误你也有过类似的经历吗请举出一个你自己亲身经历的实例来证明这一观点
汉字听写缘何掀起热浪①近来中央电视台一档中国汉字听写大会节目吸引了观众这档节目在每周五黄金时段推出以来观众的关注度持续攀高掀起一场听写汉字的热潮据央视统计中国汉字听写大会播出后同时段收视率飙升4倍微博话题登顶热门榜点击突破18万百度搜索高达42万②中国汉字听写大会何以能够吸引观众难道仅仅是个书写问题显然节目中出的一道道汉字听写题让一些观众不得不给自己贴上文盲的标签对不少离开校园已久的人来说不只是一些结构复杂罕见使用的汉字让人写不下来更有一些笔画简单而高频的汉字让人举白旗当然也就有了在惭愧之下的继续看或者兴趣之中的娱乐看③并无奢华场面和明星阵容的中国汉字听写大会节目一经问世便以其益智的清丽身姿和积极的文化情怀在观众中引起强烈反响创下全国收视佳绩其成功的根本原因就在于它唤醒了深藏在炎黄子孙心中而在键盘时代淡忘了的汉字情结这样的节目达到了让群众爱听爱看产生共鸣的效果可以说是媒体社会责任的一种具体体现④中国汉字被错书写已经成为一个不可忽视的社会现象计算机技术和网络技术的普及在给汉字的书写传播带来便利的同时也产生了提笔忘字写字不规范等问题对汉字书写和传承提出了挑战汉字是中华文化的标志与载体提倡正确书写是因为书写是汉字的基本属性是汉字传播的前提中华民族文化绵延数千年固然不只在文字本身但那些珠圆玉润形象饱满栩栩如生的汉字若在我们的忽视与冷漠中慢慢成为历史的遗迹岂不是有愧于先人一笔一画刻凿出来的古老文明⑤说起传承中华文化大家都认为很重要很必要但在行动上一些人似乎又成为旁观者强调客观原因多查找自我责任少等待别人先做的多自己率先干起来的少宏观的话说的比较多具体实事抓的少中国汉字听写大会主办者以自身行动践行传承中华文化的责任其中有两条启示值得深思⑥其一传承中华文化需要坚守与创新并举汉字是中华文化的根本是我们最值得保存和珍惜的文化瑰宝要弘扬汉字需能开拓汉字的艺术美要让汉字进入百姓的生活进入我们的艺术领域让人们感到美感到震撼自己的心在这方面我们的媒体不仅有责任而且完全可以有能力激活汉字的历史意义与文化价值重新焕发汉字所承载的传统文化的想象力让汉字在当代艺术语境中获得新的生命力⑦其二正能量的传播关键是提高新闻宣传和文化传播的质量和水平增加吸引力和感染力____在谈到做好宣传思想工作时指出人民是具体的而不是抽象的要认真研究不同群众思想文化需求中华文化博大精深提高群众素养是宣传思想工作艰巨而重大的使命必须从一点一滴做起长期积累持之以恒只要我们共同努力就一定会通过以字育德以字启智以字修身以字促美实现提高软实力的目的⑧传承中华文化从汉字开始文章有改动1.简要分析第①段在文章中所起的作用2.请写出本文的中心论点3.文章第⑦段画线句子运用了哪种论证方法有何作用4.为什么中国汉字听写大会节目一经问世就掀起热潮5.中国汉字听写大会节目给我们什么启示
宁静是有地力的土壤张峪铭①土地是要休息的它如人一样②当季节将一床雪袄冰被覆盖在大地上的时候我知道这是让土地好好休眠——累了几个季节长了几季庄稼也该歇歇了于是土地在冰封的河流下在厚厚的雪被里慢慢进入了梦乡瘦了的土地在梦中渐渐恢复了地力一觉醒来又以蓄足了的精力去催生万物是啊没有地力的土壤任何种子也找不到生命的方向③人也是需要休息的还需要宁静宁静是一幅画的底色单一而纯清你可在上面演绎色彩的故事宁静是一块土地肥沃而平坦你可以在里面播撒智慧的种子宁静可以致远要想让自己促狭的心胸变得宽阔人必须在宁静中拓展自己思维的疆土④苏东坡踌躇满志时虽也是才华横溢但在尔虞我诈的朝廷写就的文章也不过是应景之作当其绚丽的生活坠入谷底瞬间只剩下一片灰暗之色无车马之喧也无恭维之言宁静宁静得没有半声问候只闻自己的心跳沉淀沉淀得没有一丝亮光只有泥土的颜色于是思维在漫长的宁静中发酵成地力旺盛的土壤渐渐地有了一点浩然气千里快哉风的达观豪放也就有了赤壁赋与赤壁怀古的不朽华章台湾作家林清玄说我们如果有颗宁静的心即使是默默坐着也可以感受到时间一步一步从心头踩过能感受被时间的脚步踩过的心田接通了地气与天光思想怎能不生出万丈光芒⑤诺贝尔文学奖获得者莫言说他小说中的奇妙想象得益于当年放羊的牧场偌大的牧场只有他和十几只羊他躺在辽阔的草地上是牧场上唯一的主宰蓝天下宁静中风在动云在飘他的思绪也在飞是宁静激活了他奇特的想象是宁静积蓄了他生命的能量⑥可现代许多人在物质富足的时候却越来越难以让自己宁静下来生活的快节奏让心疲于奔命物质的强烈欲望让心痛苦不堪于是人们将心灵寄托在热闹之中在觥筹交错中喝着热闹的酒在霓虹闪烁里唱着嬉闹的歌没有宏大的布置不算排场没有雷动的掌声不会说话不闹点响动人就不踏实就如走夜路故意吹着口哨给自己壮胆可叹的是想在喧嚣里求取想在纷闹中扩充只能得一时之满足最后心灵反遭紧缩包围到头来生存的土壤日益变浅地力渐渐消失上面只能长些浅根杂草了⑦星云大师说过愿望太多就增加烦恼烦恼多了心就无法宁静就更空虚在名和利上不要过分追求拥有要用宁静的心去感受有与无有带来的安乐是有限的无带来的安乐是无限的腾出物欲空间让宁静驻在心中你就能修炼得内心强大修炼得百毒不侵⑧心烦意乱不能宁静你的思想像狂风吹过的苇草七零八落热衷喧闹拒绝宁静你的智慧如月迷津渡楼台雾锁正如王安石笔下的方仲永没有了宁静也就没有了灵感文思枯竭智慧长不出新芽也守不住曾经⑨大智者莫不是气定神闲如得道之高僧在慌乱的小沙弥面前依然镇静自若心有宁静无故加之而不怒骤然临之而不惊因为明白来的终究要来去的终将要去宁静筑就了心里强大的基石承载着大德大智与大勇所谓急中生智也只不过将脑中一切无关的事快速调为静音状态顿时生出化解危难的智慧⑩静能修身静能生慧因为宁静的心是有地力的土壤选自现代阅读2014年第1期1.本文的中心论点是什么2.开头①②两段写土地要休息有什么作用3.文章④⑤⑥段主要运用了什么论证方法联系内容简要说说有什么作用4.人和土地一样需要宁静细心阅读一至五段体会东坡和莫言的事例为什么说宁静是有地力的土壤5.联系全文谈谈你对第七段中‘无’带来的安乐是无限的这句话的理解
宽容是一种爱1.有一首小诗这样写道学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声2.宽容是一种爱3.在激烈的竞争社会在唯利是图的商业时代宽容同忠厚一样都成了无用的别名让位于针尖对麦芒的斤斤计较但是我还是要说宽容是一种爱4.十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌他们关于定比这一定律争论了九年之久各执一词谁也不让谁最后的结果是以普鲁斯特的胜利而告终普鲁斯特成为了定比这一科学定律的发明者但他并未因此而得意忘形据天功为己有他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说要不是你一次次的质疑我是很难把定比定律深入地研究下去的同时他特别向公众宣告发现定比定律贝索勒有一半的功劳5.这就是宽容允许别人的反对并不计较别人的态度而充分看待别人的长处并吸收其营养这种宽容是一泓温情而透明的湖让所有一切映在湖面上天色云影落花流水这种宽容让人感动6.我们的生活日益纷繁复杂头顶的天空并不尽是凡•高涂抹的一片灿烂的金黄色脚下的大地也不如__广场一样平坦烦恼忧愁甚至能让我们恼怒无法容忍的事情可能天天会摩肩接踵而来——才下眉头却上心头抽刀断水水更流我说的宽容并不是让你毫无原则的一味退让宽容的前提是对那些可宽容的人或事宽容的核心是爱宽容不是去对付去虚与委蛇而是以心对心去包容去化解去让这个越发世故物化和势利的粗糙世界变得湿润一些而不是什么都要剑拔弩张什么都要斤斤计较什么都要你死我活什么都要勾心斗角即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣我们面前的世界不也会多一份美好自己的心里不也多一些宽慰吗7.宽容是一种爱要相信斤斤计较的人工于心计的人心胸狭窄的人心狠手辣的人可能一时会占得许多便宜或阴谋得逞或飞黄腾达或春光占尽或独占鳌头但不要对宽容的力量丧失信心用宽容所付出的爱在以后的日子里总有一天一定会得到回报也许来自你的朋友也许来自你的对手也许来自你的上司也许更来自时间的检验8.宽容是我们自己一幅健康的心电图是这个世界一张美好的通行证！1.请写出本文的中心论点2第4段运用了那种论证方法作用是什么3文中作者告诉我们如何做到宽容?4文中结尾句语意含蓄而深刻请把你的理解写下来宽容是我们自己的一幅健康的心电图是这个世界的一张美好的通行证
自己的命运自己掌握①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说大意是一块普通的钢板价值5美元如果把这块钢板制成马蹄掌它就价值10.5美元如果做成钢针就价值3550.8美元如果把它做成手表的指针价值就可以攀升到25万美元②多数人出生在普通的家庭或许还资质平平容貌一般犹如一块普通的钢板只值5美元然而只有那些饱受了一次又一次残酷打磨敲击成为手表指针的普通的钢板才能将自己的人生价值提高千百倍实现人生价值的成倍增值从而成为一个高附加值的人③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距有了无法跨越的鸿沟答案其实很简单——就是你自己是做钢板马蹄掌钢针还是手表的指针完全取决你自己④价值越高所经受的磨难和所需要的付出就越多很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名一炮走红但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛没有人能随随便便成功那些明星和偶像也不能例外台上一分钟台下十年功他们的功成名就也是夏练三伏冬练三九辛苦换来的也有很多人说他们的成功是众力合促才造就了他们的成功当你这么想的时候你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本外因是条件外因通过内因而起作用他们的功成名就也是主观努力的结果⑤成功是一个过程这个过程就是努力别人只能扶你一程扶不了你一生过了这一程后面的路还得你自己走清代书画大师郑板桥有句名言流自己的汗吃自己的饭自己的事自己干靠天靠地靠祖上不算是好汉⑥生长于参天大树下的树苗因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木甚至死去人亦如此有些人思想上不能自立生活上不能自理学习上不愿自强皆因过分依赖他人须知依赖只能滋长惰性束缚手脚最终泯灭自立自强的勇气和毅力⑦尽管这是一个合谋的时代但要想成功还得靠自己所以不要把前程和希望寄托在别人身上不要让你的命运掌握在别人手里只有自己做自己的主人才能最终到达成功之巅1.请你概括出本文的中心论点答2.请你简要分析第④段的论证过程答3.根据上下文为第⑦段横线处填写一个句子答
阅读人的高贵在于灵魂完成下面各题①法国思想家帕斯卡尔有一句名言人是一支有思想的芦苇他的意思是说人的生命像芦苇一样脆弱宇宙间任何东西都能致人于死地可是即使如此人依然比宇宙间任何东西高贵得多因为人有一颗能思想的灵魂我们当然不能也不该否认肉身生活的必要但是人的高贵却在于他有灵魂生活作为肉身的人人并无高低贵贱之分惟有作为灵魂的人由于内心世界的巨大差异人才分出了高贵和平庸乃至高贵和卑鄙②两千多年前罗马军队攻进了希腊的一座城市他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形他就是古代最著名的物理学家阿基米德他很快便死在了罗马军人的剑下当剑朝他劈来时他只说了一句话不要踩坏我的圆！在他看来他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的更早的时候征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼便问他我能替你做些什么得到的回答是不要挡住我的阳光！在他看来面对他在阳光下的沉思亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵③珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富这是古往今来一切贤哲的共同特点英国作家王尔德到美国旅行入境时海关官员问他有什么东西要报关他回答除了我的才华什么也没有使他引以自豪的是他没有什么值钱的东西但他拥有不能用钱来估量的艺术才华正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西任何东西都不能跟它相比④其实无需举这些名人的事例我们不妨稍微留心观察周围的现象我常常发现在平庸的背景下哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象也会闪放出一种很动人的光彩⑤一回我乘车旅行列车飞驰车厢里闹哄哄的旅客们在聊天打牌吃零食一个少女躲在车厢的一角全神贯注地读着一本书她读得那么专心还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么好像完全没有听见周围嘈杂的人声望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影我心中充满感动想起了自己的少年时代那时候我也和她一样不管置身于多么混乱的环境只要拿起一本好书就会忘记一切如今我自己已经是一个作家出过好几本书了可是我却羡慕这个埋头读书的少女无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月⑥每当北京举办世界名画展览时便有许多默默无闻的青年画家节衣缩食自筹旅费从全国各地风尘仆仆来到首都在名画前流连忘返我站在展厅里望着这一张张热忱仰望的年轻的面孔心中也会充满感动我对自己说有着纯正追求的青春岁月的确是人生最美好的岁月⑦若干年过去了我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女和展厅里的那些青年揣摩他们现在不知怎样了据我观察人在年轻时多半是富于理想的随着年龄增长就容易变得越来越实际由于生存斗争的压力和物质利益的__大家都把眼光和精力投向外部世界不再关注自己的内心世界其结果是灵魂日益萎缩和空虚只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体对于一个人来说没有比这更可悲的事情了我暗暗祝愿他们仍然保持着纯正的追求没有走上这条可悲的路1.本文的中心论点是什么____________________________________2第1段中人是一支有思想的芦苇的含义是123.通读全文文章是从哪两个角度论证中心论点的_______________________________________________________________________________________4第7段划线句没有比这更可悲的事情了中的这指代的是联系第1段说其可悲是因为6.简要分析第②段的论证过程
2016届江苏省江阴市暨阳中学九年级上学期12月月考儒家的传统中不与民争利这是很强的观念是一个重要原则史记记载春秋战国有个叫公仪休的人在鲁国当宰相当大官后回家看菜地里种着菜就把菜拔掉了看老婆织布就把织机毁了为什么他的道理是我当了官政府给我俸禄就不应做这些事种菜织布拿到市场上卖我的东西卖出去了可能别的老百姓就卖不出去这就是与民争利这个故事很有名拔葵去织是一个成语这个原则在后来的多次辩论中都被提出来比如在汉代盐铁论的争论中在北宋新旧党的争论中都会提到这个原则如果有人提设立官营的工业就会有士大夫站出来说这不对是与民争利总体来讲儒家基本的经济制度和政策取向是一种经济自由主义的取向这是一个基本结论这种经济自由主义的取向会使一个社会更有效率里面包含有多层逻辑第一层逻辑是如果老百姓之间自由交易自愿达成契约这最有效率如果不是自由自愿的交易或契约就会缺乏效率新古典经济学讲自由自愿的交易最有效率如果不是自由交易定价就不在均衡点上交易量也不均衡不是有过剩就是有短缺政府制定价格可能低于均衡价格但会导致供给减少需求不能被满足整个社会就会丢掉这么大一块福利所以只要是自由交易会带来财富的增量整个社会这样的交易越多效率越高社会越繁荣经济自由还导致社会的制度不断演进比如交易制度演进一开始是偶然的交换后来发展出集市交易定期交易专业商人大型百货商场连锁店和贸易中心等等随着交易的进行有关交易的制度不断演进金融市场能更容易看到这种制度发展如金属货币纸币股票存款贷款期票汇票期货期权等等简单地讲经济自由是一个社会的经济制度和社会政策的基础1文章开头讲述拔葵去织这个成语故事有何作用__________________________________________________________________________________2根据文章内容请你说说经济自由有哪些好处__________________________________________________________________________________
2016届重庆市永川中学片区教研共同体九年级上学期半期考试阅读下面的选文雅趣人生其乐无穷王纯①读明末清初的文学家李渔的闲情偶寄深深被作者生活中的雅趣所吸引李渔是一个十分会生活的人经常搞一些小发明创造他夏有凉凳冬有暖椅凉凳是一个中空的方盒里面灌上凉水再盖上薄瓦作凳面夏天坐凉快得很暖椅结构相似下面装上抽屉抽屉里点几块炭就可以御寒了他的凉凳和暖椅还有多种功能②李渔还在墙上的巨幅花鸟画的地方挖了个洞里面再放上一群真鸟这样观赏花鸟画会看到鸟是活的妙趣横生他煮饭时在刚煮熟的米饭上洒蔷薇或桂花的花露让米饭增添香味他把鸡鱼虾的肉晒干与鲜笋香菇芝麻花椒一起研成细末和进面里加上鲜汤做成八珍面他在树上题诗他制作梅窗雅趣人生其乐无穷③写到这里不由想起另一个把生活过成一首诗的女子清代文学家沈复的浮生六记中记述了他的妻子芸娘的生活雅趣沈复的妻子芸娘性格恬淡崇尚自然富有生活情趣他们谈诗品画植草种花烹饪菜肴在平淡的生活中经营着一份文雅和精致书中有芸娘制茶的过程夏月荷花初开时晚含而晓放芸用小纱囊撮茶叶少许置花心明早取出烹天泉水泡之香韵尤绝把茶叶放入花心熏染花之香气用天然的泉水烹煮想来该是多么富有艺术性芸娘把平淡的生活过得像花开一样曼妙她用巧手和慧心打理着温情诗意的烟火人生④可是如今随着生活节奏的加快我们慢慢忽略掉了生活中的种种雅趣有多久了我们忘了在生活的罅隙中给自己留一点时光日子单调乏味生活的美好细节被我们匆忙的脚步碾碎了每天清晨我们睁开眼睛不是拥抱新一天的阳光深深呼吸新鲜的空气而是急急忙忙出门奔跑在名与利的跑道上我们以为自己得到的足够多了住上了大房子开上了名车可是空洞的大房子里缺乏浪漫温情名车跑起来风驰电掣却让我们忽略了沿途的风景⑤我们得到了物质的东西却丢失了一份心灵的雅趣有一个朋友去乡村小学教书已经四年了我们来到他生活的地方简直惊呆了那里完全是个世外桃源他的小院里有花有树他的小屋里有琴有画他的书桌上有书有茶一墙之隔就是他工作的小学校在家里就可以听得到书声琅琅他介绍着院子里的花草就像介绍老朋友一样喝着他用山泉水沏的茶觉得分外清香他的生活就像一首歌每天都是一个美丽的音符他说这样的人生简单但是不单调朴素但是有雅趣单纯但是足够丰富⑥原来雅趣与物质无关也与年代无关喧嚣浮躁中仍然可以营造一份雅趣人生放慢生活的节奏聆听心灵的召唤返璞归真快乐的源泉来自生活中一个个雅致的细节人生短暂要多留一些快乐给自己做生活的艺术家雅趣人生其乐无穷1本文的中心论点是什么答2请用简洁的语言概括明末清初的文学家李渔的闲情偶寄中作者生活中的雅趣答3请具体说说①②段在文章中有何作用答4结合上下文谈谈你对第⑤段划线句的理解这样的人生简单但是不单调朴素但是有雅趣单纯但是足够丰富答5选文第⑤段写乡村教书的朋友属于什么论据用的是什么论证方法其作用是什么答
君子知怕①朋友是个小心谨慎的人生活中家里没人他从不让家用电器工作怕引发火灾晚上睡觉他一定会关掉煤气怕发生泄漏上街绝对遵守交通规则怕出现意外工作中他遵章守纪秉公办事怕一不留神成为阶下囚②我非常赞赏朋友的做法因为他知怕其实小到个人大到国家不都应该心存畏惧吗③个人应该懂得畏惧孔子说君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言天命就是老天爷赐予的命运大人是指有地位有号召力的人圣人之言是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论孔子所说的君子三畏是否适用于今天的社会生活我们姑且不去讨论但对于他人要知畏惧的主张我双手赞成在现代社会我觉得人应该怕的至少有两种一是应该怕法律就是要遵守基本的法律与规章制度用古人的话说叫畏法度二是应该怕道德也就是那些虽不违法但明显违背社会道德会被人戳脊梁骨的事绝对不做那些因为图一己之欲逞一时之快而无视法律和道德的人当他们为自己的无所畏惧痛悔不已的时候不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗④不仅个人要学会知道怕一个国家也是如此许多国家都经历过苦难和挫折人民曾经深受其害国家的文明进程也大大受挫有的国家不知怕对过去的苦难和挫折毫不上心总是好了疮疤忘了疼有的国家却总是怕着生怕类似的悲剧重演因而他们总是居安思危充满忧患意识1845年一种卵菌登陆爱尔兰岛使得全岛土豆减少三分之一灾荒一直持续到1852年这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%爱尔兰人没有忘记这场苦难他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑其中一组饥民的群像栩栩如生那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆里面有关于这场饥荒的最完整的收藏爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒关于这场饥荒的著作论文文艺作品如潮喷涌生活是公正的像爱尔兰这样知怕的国家在灾难来临的时候往往有备无患因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件⑤中国人一向讳言怕在一些人看来说自己怕就等于承认自己怯懦其实这完全是误解一个人知道必要的怕他才可能去做好人善人去做君子一个国家知道必要的怕它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备使之成为全体公民温暖快乐的命运共同体文/游宇明有改动1.本文的中心论点是2.请分析第③段的论证思路3.下面的材料如果作为本文的论据你认为放在哪一段中合适请说明理由【材料】1958年我国开始了原子武器的研究邓稼先奉命主持设计的我国第一颗原子弹和氢弹分别于1964年和1967年爆炸成功我国国防自卫武器达到了世界先进水平中华民族完全摆脱了任人宰割的危机
才能来自勤奋学习①生而知之者是不存在的天才也是不存在的人们的才能虽有差别但主要来自于勤奋学习②学习也是实践不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉没有学不会的东西问题在于你肯不肯学敢不敢学自幼养成勤奋学习的习惯就会比一般人早一些表现出有才能人们却误认为是什么天才捧之为神童其实天才和神童的才能主要也是后天获得的当所谓天才和神童一旦被人们发现后捧场社交等等因素阻止了他们继续勤奋学习渐渐落后了最后竟一事无成者在历史上是屡见不鲜的反之本来不是神童由于坚持不懈地奋发努力而成为举世闻名的科学家发明家的却大有人在③牛顿爱因斯坦爱迪生都不是神童牛顿终身勤奋学习很少在午夜两三点以前睡觉常常通宵达旦工作爱因斯坦读中学的成绩并不好考了两次大学才被录取学习也不出众毕业后相当一段时间找不到工作后来在瑞士伯尔尼专利局当了七年职员就是在这七年里爱因斯坦在艰苦的条件下顽强地学习工作着利用业命时间勾画出了相对论的理论基础发明家爱迪生家境贫苦只上了三个月的学在班上成绩很差但是他努力自学对于许多自己不懂得的问题总是以无比坚强的意志和毅力刻苦钻研为了研制灯泡和灯丝他摘写了四万页资料试验过一千六百多种矿物和六千多种植物由于他每天工作十几个小时比一般人的工作时间长得多相当于延长了生命所以当他七十九岁时他宣称自己已经是一百二十五岁的人了任何人付出和他们同样艰苦的努力都能有这样那样的贡献都会获得一定的才能④其实不仅是科学在文学艺术上也是一样狄更斯曾说我决不相信任何先天的或后天的才能可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的巴尔扎克说不息的劳动之为艺术法则正如它之为生存法则一样⑤总之人们的才能主要是由勤奋努力学习得来的马克思终身好学不倦为了写资本论花了四十年的功夫阅读资料和摘写笔记他在伦敦每天到大英博物院图书馆阅读竟在座位前的地板上踩出一双脚印马克思是我们的光辉榜样这双脚印深刻地说明才能来自勤奋学习选文有改动1.文章的中心论点是什么2.文章运用的论证方法有哪些3.文章第②段论述了所谓天才神童的可悲后果后紧接着在第③段列举了牛顿等人勤学成才的事例简要分析作者这样安排材料的作用4.简要分析第⑤段在文章中的作用5.文章第②段中说所谓天才和神童由于不注重后天的勤奋学习最后竟一事无成者在历史上是屡见不鲜的请你举出一个典型事例
阅读培根论友谊中的几段文宇完成下列各题①毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——不要损伤自己的心确实如果一个人有心事却无法向朋友诉说那么他必然会成为损伤自己心的人实际上友谊的一大奇特作用是如果你把快乐告诉一个朋友你将得到两个快乐而如果你把忧愁向一个朋友倾吐你蒋被分掉一半忧愁所以友谊对于人生真像炼金术士所要寻找的那种点金石它能使黄金加倍又能使黑铁成金实际上这也是一种很自然的规律在自然界中物质通过结台可以得到增强而人与人难道不也是如此吗②如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天而且能使人摆脱__混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序③当人把-种设想用语言表达的时候他也就渐渐看到了它们可能招来的后果有人曾对波斯王说思想是卷着的绣毯而语言则是张开的绣毯所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友人也可以通过语言的交流而增长见识讨论犹如砺石思想好比锋刃两相砥砺将使思想更加锐利④友谊时于人除了以上所说这些益处以外还有许多其他方面的益处多得如同一个石榴上的果仁难以一一细数只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的就可以知道友谊有多少种益处了由此可见友谊时人生是何等重要得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠1.选文第一段主要运用丁哪两种论证方法2.这几段文字的中心论点是什么主要分论点又有哪些3.请说说没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠中繁华的沙漠的含义
2016届江苏省泰兴市实验初级中学九年级上学期阶段考试阅读谈沉潜一文古往今来成大器者往往需要在人生道路上默默潜行于无声处悄悄浮起所以沉潜就成了一种人生艺术①人才辈出的谢氏家族在东晋时声名远扬族人谢安却对如此显赫的家世不屑一顾他没有选择借助家族声望得官却选择整日隐于群山之中沉于万卷诗书而在咸安年间政局动荡举国面临倾覆的危难之时他毅然选择出来任职用积攒的满腹学识化解了内忧外患若谢安没有当年沉心静修的选择恐怕谢家也只能与东晋王朝一同腐朽又如【甲】他们都有一种智慧的选择就如上好的茶叶没有选择在沸点水下急于散出芬香而选择了在茶罐里潜藏多年变得更加浓郁厚重沉潜需要有一种纯净的品性剑客柳生从拜师学剑之日起就只被安排去做一些洒扫庭院的杂事既不允许他谈论剑术也不准他碰剑这种状况持续三年后他的师傅竟然开始不分日夜地突袭柳生迫使他在躲避及反击的练习过程中汲取剑术实战经验最终成为剑术最精湛的剑客柳生练的是剑修的却是一种沉潜的品性蜕去浮躁的外壳沉入名利所不及的僻静处潜入常人罕至的深底心无旁骛地追寻武道最终攀上剑术巅峰剑道如此为人处世也是如此只有静下心来心无杂念才能到达成功的顶峰沉潜需要有一种深度的蓄势如【乙】又如企鹅它身躯笨重没有可以用来攀爬的前臂每次将要上岸时它都猛地低头从海面扎入海中拼力沉潜潜得越深海水产生的压力和浮力越大当到达适当的深度企鹅再迅猛向上跃起便能如离弦之箭般穿出水面落于陆地之上这种沉潜看似笨拙却富有成效让企鹅积聚起破水而出的力量企鹅如此人亦如此___②__1请概括本文的中心论点2从下列四个论据中选择最恰当的两个分别填入文中甲乙两处A.诸葛亮在天下大乱之时隐居隆中卧龙岗熟读史书研究天下大事直至刘备三顾茅庐时机已到之时才欣然出山辅佐汉室留下千古美名B.曾国藩任湖南帮办团练大臣时屡受排挤还险些丢了性命但他以朝廷利益为重没有因为个人的恩怨而影响大局C.勾践沦为__奴后没有了尊严失去了自由但他卧薪尝胆励精图治积蓄力量终率三千越兵以吞吴D.孙子膑脚遭受__却没有放弃他相信自己的实力相信自己的命运终于等到了施展自己抱负的时候甲处乙处3根据文意在文章两处横线上填上适当的句子①②
2016届上海市普陀区九年级12月质量调研阅读下文城市记忆冯骥才①首先说记忆人的记忆分两种一种是不自觉的一种是自觉的前者是自然的松散的不经意的后者则是理性的刻意的是为了不被忘却我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆②城市和人一样也有记忆一代代人创造了它之后纷纷离去却把记忆留在了城市中承载这些记忆的既有物质的遗产也有口头非物质的遗产城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物还有成片的历史街区遗址老街老字号名人故居等等它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍横向地展示着它宽广而深厚的阅历并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份我们总说要打造城市的名片其实最响亮和夺目的名片就是城市历史人文的特征③当然伴随着记忆的另一半是忘却在传统的城市发展中记忆与忘却都是随其自然是不自觉的和非理性的拆旧建新随心所欲因为那时人们只把城市看做是功能的使用的物质的没有看到它的个性的价值与文化意义④但是自从人类进入现代化社会便对自己的城市产生一种理性的记忆的要求开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体保护它决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么风貌景观更是要见证自己城市生命由来与独自的历程留住它的丰富性使地域气质与人文情感可触与可感⑤应该说城市本身没有自觉的记忆这种理性的记忆实际上是人赋予它的为此自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中⑥当然记忆是有选择的⑦对待一个城市的生命记忆对待一代代先人的经历与创造必须慎重严格精心对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性任何随心所欲的涂改都会破坏记忆就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼——记忆已经无复存在本质上仍是建设性破坏⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实能够体现真实的只有实物那么我们就必须尊重城市历史无权对它们任意宰割把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又腹内空空的暴发户变为失忆症的患者如果我们真的这样做了我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里一边茫茫然无所凭借一边骂我们这一代无知与野蛮1第⑦段中运用了________的论证方法其表达效果是2第⑧段划线词暴发户失忆症患者在文中的意思分别是__________3本文的中心论点是__________________________________________4联系第①段作者将城市记忆归入自觉记忆的依据是5下列文字放在第段与第段之间是最合适的为什么这里说的记忆不是个人化的不是为了满足个人某种怀旧情绪的那就要从城市和人类学角度来审视城市从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选把必须留下的记忆坚决守住
2016届四川省三台县九年级上学期12月学情调研奋斗需要安静杨晔①运动会上径赛的激烈奔跑吸引所有人的眼球呐喊不绝鼓声震天相比之下角落里的田赛似乎无足轻重跳高运动员屏声静气挑战一个又一个高度最终一名男生脱颖而出这场二十人的角逐项目成了他一个人的舞台他逐步挑战一个又一个高度他孤独的身影一次又一次身轻如燕般地越过不断升起的高度跳高场地稀稀落落的掌声和喝彩声丝毫影响不到他安静的神情②渐渐地裁判员有些坐不住了他预言照这样下去他能轻而易举打破记录很快这个消息传遍开来他的班主任和他的同学纷纷涌入场地冷清的跳高场地一下子围住很多呐喊助威的人他们大声给他鼓劲加油并且有些同学喊道跳吧打破记录双倍加分呀他的嘴角露出一丝微笑仿佛听到了__台上公布他破纪录的消息但此刻裁判员轻轻地摇摇头遗憾地说他跳不过去了果然众目睽睽之下他再也无法逾越新的高度裁判员说如果没有人打扰他完全有潜质打破记录③是的煊赫的场面只能浮躁人的心灵捧杀是最无形的最狠毒的手段不打扰别人的奋斗也是一种欣赏但心静如水更是自身修行的最高境界屏蔽别人的打扰不沉迷浮名在寂寞中更能提升自己;拒绝外界的__不陶醉虚荣在孤独中更能走得很远④李玉刚的玉面佳人形象以及他圆润的歌喉使无数的歌迷痴迷一曲贵妃醉酒更是醉了不知多少人的大唐之梦而他不愿做迎风盛开的花宁愿在角落里把根深深地扎在土壤里他不接受采访他卸除了微博他要给自己留出空档去研究留出时间去学习把古典的底蕴之柔美和现代元素的巧妙结合是他一直为之奋斗的目标所以他能安静下来拒绝别人的打扰⑤著名日本作家村上春树曾经说过我是一个独处者我不喜欢团体流派和社交圈子我没有任何朋友因为我想保持距离只有与喧嚣保持距离才能不被打扰才能安稳自己的世界才能更加妙笔生花⑥钱钟书一生淡泊名利不喜欢抛头露面不喜欢被采访拒绝各种社会头衔各种学术会议他只想不被干扰只想安静只想潜心自己的研究他毕生的奋斗促使中国文学艺术走向世界加入到世界文学艺术的总的格局中去⑦这样的例子太多了正如佛家有言灵台清静静能生慧慧能生智虽然静不一定生慧但慧的产生一定要安静只有拒绝引诱不专注浮夸虚名心才会达到静定越是顽强的奋斗越是需要安静的心境愈是激烈的挑战就愈需要淡泊的心态⑧请默默地祝福别人在奋斗中收获也愿奋斗中的人始终握住恬淡的心态⑨淡泊更明志宁静才致远1阅读全文请概括题目奋斗需要安静在文中的两层意思答2文章第①②段描述运动场上跳高比赛的场面有什么作用答3结合语境说说下列句子中加点词的作用虽然静不一定生慧但慧的产生一定要安静答不一定一定4结合上下文理解文中画横线句子的含义而他不愿做迎风盛开的花宁愿在角落里把根深深地扎在土壤里答5本文主要运用了什么论证方法简要分析其作用答
笑面人生是幸福生命的进程中常常会遇到许多问题凡属问题多多少少会影响到自己的心境于是悲哀有之伤感有之郁郁有之压抑有之嚎啕更有之这种情况在我看来却是大可不必人生重要的是活出生命的精彩把生命的意义发挥得淋漓尽致不管是发生了什么事首要的是处理问题的方式方法和态度决不是如遭灭顶之灾或无病呻吟生命就是斗争与天斗与地斗与人斗斗争中无可避免会受伤和毁灭面对困难和挫折遇到打击和伤痛只要面向阳光就不会陷于阴影所以要笑面人生这世界大自然社会存在许多哲理需要随时去体会去感悟世间万事万物都是相辅相成的这是矛盾也是哲理因此即使有一时的让人难以承受的痛苦和磨难也不会是毫无意义和价值至少它可以使我们吃一堑长一智让意志更坚定思想和人格更成熟当下一个困难和挫折到来时就会更平静地面对更乐观地去处理笑面人生要有一份超然当好心不得好报时要豁达当有人颠倒黑白时也无须在意对待命运也一样人活世间本来就有高低贵贱人生有如一树花开同发一枝随风而逝的景况不一有坠于绿茵或掉入污泥贵贱殊途因果勿思存在就是合理合理就是美丽这是自然法则也是生命的定律笑面人生应会适时抽身人生走错路的时候有很多走错了没关系只是千万别一条道走到黑俗语也说不要只在一棵树上吊死道理相同不要舍不得抽身而退不要心存幻想和侥幸孔子曾叹尺蠖之曲是为伸也一张一弛文武之道收回拳头再打出去才会更加有力笑面人生无妨偶尔认输对一些难以纠缠的麻烦认输也没什么可惜比如失恋就当是患了一次感冒即使是重感冒也不过如此一时的痛苦难免但伤痛欲绝哭哭啼啼又是何必这世界最不缺的就是人！不属于你的就不应该去可惜即使是应该属于你但得之我幸失之我命塞翁失马焉知非福也许人生下一个驿站有一道更美丽的风景所以别去置身于无谓的我是人非的旋涡更不要在尔虞我诈中摩擦人虽不能决定自己生命的长短但完全可以扩展生命的宽度深度和广度虽不能改变自己的容貌但完全可以时时展现灿烂的笑容而世间万事万物只有笑容最美！只要掌握好自己充分运用好今天的一切幸福就是不远的距离人必须豁达大度才不至于钻入死胡同或牛角尖才能乐观进取才能站得高看得远豁达才有大度才有严于律己宽于待人从而自己开朗快乐也带给了别人生活的氛围就处处充斥着愉悦的温情郁闷是因为想不开拿不起放不下心有千千结无心之事有意接受并堆积于心一生中心情灰暗天地失色也就在所难免！试问这种活法又会幸福到哪去幸福原本就这么简单不在于拥有多而在于计较少！计较多是负担是一种意义的失计较少也非不足而是另一种程度上的余舍也不是弃弃也不是无而是另一意义上更宽广的拥有和拾取生命中应时时让自己拥有一颗轻松自如的心一份乐观豁达的心智不管风起云涌不管世事变化和沧桑变迁拥有一片属于自己的满足而宁静的天空才会有笑面人生的永恒！选自红袖添香网站1.笑面人生是幸福在文中具体指要做到哪几点2.如何理解幸福原本就这么简单不在于拥有多而在于计较少！这句话的含义3.文中划线句子用了什么论证方法有什么作用4.在我们读过的课外名著中有很多面对困难和挫折遇到打击和伤痛后仍然笑面人生的人物请说出其中的一位并联系文章说说自己的理由人物理由
读书莫忘做笔记汤欢①做笔记是读书的重要方法是读书不可缺少的一部分读书时左边是书右边是笔记本遇到好词佳句则随手摘抄心有所感便顺势写下既能加深印象积累知识亦方便日后检索为作文治学打下基础②前人读书治学多有做笔记的习惯学问也常常从笔记本中得来顾颉刚先生一生治学勤于做读书笔记从1914年至1980年逝世做笔记的习惯从未间断60余年积累笔记近百册共四五百万言他所从事的古史研究需大量考据做笔记是他治学研究著书立说的基础为笔记既多以之汇入论文则论文充实矣作文既多以之灌于著作则著作不朽矣此外在他看来相对于长篇大论的学术文章而言笔记可长可短有简洁之美做笔记可以自抒心得亦可以记录人言其态度可以严肃亦可以诙谐随意挥洒有如行云流水一任天机笔记实乃学术界的小品文③钱钟书读书也爱做笔记从上世纪30年代到90年代一直坚持单是外文笔记就达200多本3.5万多页据杨绛所言他的笔记本从国外到国内从上海到北京从一个宿舍到另一个宿舍从铁箱木箱纸箱以至麻袋枕套里出出进进其笔记不仅数量惊人内容也广袤博杂从精深博雅的经史子集到通俗的小说院本村谣俚语和笔记野史古今中外无所不容把这些笔记前后参照相互引证融会贯通后才有了如管锥编里那样__恣肆行走于东西之间游刃有余的文章④蔡元培晚年总结自己读书多年却没什么成就原因之一是不能勤笔不能勤笔即不能勤于做笔记他说自己读书虽然只注意于他所认为有用的或可爱的材料但往往为速读起见无暇把这几点摘抄出来或在书上做一点特别的记号这样的后果是不易检索需要用的时候几乎不容易寻到⑤可见对于治学之人做笔记是读书应有的步骤而对于普通读者来说做笔记亦是一种值得吸取的方法不管读书是为长见识为陶冶性灵还是只为娱乐消遣遇到有趣有启发有感于心的文字则随手记之这文字便会在我们内心加深一层印象日久天长这笔记本便成了我们平日读书精华之积累是我们知识丰富心灵成长的记录是一种珍贵的纪念若干年后当我们重温当年的笔记看到自己熟悉的字迹时或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形内心一定无比自得与安宁⑥做笔记固然重要但经常温故笔记更重要虽说好记性不如烂笔头但只记笔记却不温习一样容易遗忘时常巩固方能加深记忆需要用时才能信手拈来此外温故而知新在翻阅读书笔记时往往能够前后贯通发现新的问题钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记把精彩的片段读给杨绛听⑦做笔记需要时间如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍但当你将做笔记看成是读书的一部分认识到做笔记的益处便不会认为这时间白白浪费了现在人们的生活节奏越来越快唯独读书不能快做笔记不能急躁⑧时代在进步电子笔记的出现让笔记的记录保存和使用更为便捷键盘输入复制粘贴可以代替手写电脑和手机客户端皆能同步保存此外这种云笔记还带有关键词检索功能极大地方便了我们对材料的收集和整理⑨读书思考随手记之同时不忘时常温故无论对于治学之人还是普通读者这习惯都值得我们承袭并坚持无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富人民日报2015年03月31日24版1.本文作者的观点是什么2.①现代化的读书笔记有了哪些改变②读书记笔记有哪些好处3.此文突出运用了什么论证方法有什么作用4.下列说法符合原文意思的一项是A.学者作家读书时必须做笔记对于普通人笔记可做可不做B.自己做的笔记自己是最清楚的不用温习也可以前后贯通发现新问题C.现代人们生活节奏越来越快书报杂志也越来越多因此读书做笔记也要越来越快D.做电子笔记在当今时代很有必要也是读书人一笔宝贵的财富
2016届山东省日照市莒县第三协作区九年级上学期第二次月考阅读下面的文字让__精神在我们的时代发扬光大①学__树新风这是多年来人们耳熟能详的一句话每年的三月社会都会举办各种纪念活动宣传__精神但是年轻一代对于__精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会许多人的理解停留于学__做好事这一层次的确__生前做好事无数无私奉献做好事也是其精神的内核之一但这并非__精神的全部只有搞清楚__精神的内涵才能更好地追随这位先行者的脚步与他的崇高精神无限地接近②__的精神内涵非常丰富包括无私奉献精神钉子精神螺丝钉精神勤俭节约艰苦奋斗等等无私奉献就是愿意尽可能地服务他人方便他人常说的学__做好事正是其无私奉献精神的生动诠释钉子精神就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务尽量挤出时间学习补己之不足螺丝钉精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作刻苦钻研像一颗螺丝钉一样干一行爱一行③完善的市场经济一方面要求人们通过市场为自身的聪明才智寻找出路获取财富实现自我另一方面还要通过道德情操克服市场制度本身的天然性不足让财富和才智运用到更加高尚的目的这样的市场制度才更加完善更加有益于人的生存更利于社会的发展在当下的市场经济条件下__精神仍然具有非常深刻的内涵对于社会仍然具有很大的启发性意义完全应当成为人们道德情操的组成部分④__精神并没有走远他和时代所需要的精神有着很大的贴近性和接近性__式的人物在当下的时代仍然需要而且无论过去还是现在在我们的身边都并不少见爱洒藏族学生的兵妈妈胡艳跳进冰河舍己救三人的李国喜义务勤务员刘英俊__身上体现的无私奉献精神在这些人身上都得到了生动的体现只是需要更加努力地发扬光大今天学习__精神就是结合时代的特点让他身上的一些美好品质争相为大众所效仿⑤无私奉献就是要求每一个人在发展自己的同时内心要有他人要能够力所能及地帮助他人这正是现代慈善的真义所在那些援建希望小学的人帮助贫困学生的人那些看到他人受难就伸出援助之手的人都是在为人民服务都是在无私奉献因此__精神在当下的时代完全就是热心公益乐于助人扶贫济困见义勇为善待他人的代名词⑥还有干一行爱一行的螺丝钉精神勤奋好学的钉子精神对每个人来讲也同样适用干一行爱一行就不会做对不起他人的事就不会做问题食品三聚氰胺牛奶就会用良知来做事诚实守信就会像爱护自己的生命一样来爱护行业的发展让自己所从事的行业得到良性发展干一行爱一行就会恪尽职责执法者公正执法监督者勇于监督守法者尊法守法让社会上的邪恶之事没有容身之所⑦这些事情平凡而具体就在你我的身边和手边每一个人都能够做到也应当做到只要像__那样敬业那样有一种认真劲儿具有对他人的爱心许多事情都可以做到尽善尽美社会就会在这种精神的照耀下更加美好让__精神在这个时代发扬光大！选文略有改动1选文阐述的主要观点是A.让__精神在我们的时代发扬光大B.学__树新风这是多年来人们耳熟能详的一句话C.__精神并没有走远D.__的精神内涵非常丰富2认真阅读第④段说说这段主要使用的论证方法是A.对比论证B.举例论证C.道理论证D.引用论证3__精神的内涵除无私奉献精神螺丝钉精神钉子精神外还有很多下面摘自__日记的话也体现了__精神一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量下列的理解正确的一项是A.这句话把个人和集体分别比作一滴水和大海说明了要节约用水体现出中华民族勤俭节约精神B.这句话把个人和集体分别比作一滴水和大海形象地阐述了只有个人坚强奋斗才有出路的艰苦奋斗精神C.这句话把个人和集体分别比作一滴水和大海形象地阐述了个人与集体的关系突出了集体的力量体现了__的集体主义精神D.这句话把个人和集体分别比作一滴水和大海说明集体离不开个人支持的奉献精神【答案】
爱怕什么毕淑敏爱挺娇气挺笨挺糊涂的有很多怕的东西爱怕撒谎当我们不爱的时候假装爱是一件痛苦而倒霉的事情假如别人识破我们就成了虚伪的坏蛋你骗了别人的钱可以退赔你骗了别人的爱就成了无赦的罪人假如别人不曾识破那就更惨除非你已良心丧尽否则便要承诺爱的假象那心灵深处的绞杀永无宁日爱怕沉默太多的人以为爱到深处是无言其实爱是很难描述的一种情感需要详尽的表达和传递爱需要行动但爱绝不仅仅是行动或者说语言和温情的流露也是行动不可或缺的我曾经和朋友们做过一个测验让一个人心中充满独特的感觉然后用表情和手势做出来让其他不知底细的人猜测他的内心活动出谜和解谜的人都欣然答应自以为百无一失结果能正确解码的人少得可怜当你自觉满脸爱意的时候他人误读的结论千奇百怪比如认为那是－－矜持发呆忧郁.....一位妈妈胸有成竹地低下头做出一个表情我和另一位女士愣愣地看着她相互对视了一下异口同声地说你要自镣！她地瞪着我们说岂有此理！你们怎么那么笨！我此刻心头正充盈瘟情！愚笨的我俩挺惭愧的但没等我们道歉的话出口那妈妈恍然大悟道原来是这样！怪不得我每次这样看着儿子的时候他会不安地说妈妈我又做错了什么你又在发什么愁爱是那样的需要表达就像耗竭太快的电器每日都得充电重复而新鲜地描述爱意吧它是一种勇敢和智慧的艺术爱怕犹豫爱是羞怯和机灵的一不留神它就吃了鱼饵闪去爱的初起往往是柔弱无骨的碰撞和翩若惊鸿的引力在爱的极早期就敏锐地识别自己的真爱是一种能力更是一种果敢爱一桩事业就奋不顾身地投入爱一个人就斩钉截铁地追求爱一个民族就挫骨扬灰地献身爱一桩事业就呕心沥血爱一种信仰就至死不悔爱怕模棱两可要么爱这一个要么爱那一个遵循一种全或无的铁则爱就铺天盖地不遗下一个角落不爱就抽刀断水金盆洗手迟疑延宕是对他人和自己的不负责任爱怕沙上建塔那样的爱无论多么玲珑剔透潮志潮落遗下的只是无珠的蚌壳和断根的水草爱怕无源之水沙漠里的河啊即便不是海市蜃楼波光粼粼又能坚持几天当沙暴袭来的时候最先干涸的正是泪水积聚的咸水湖爱怕假冒伪劣直人的家也许不那么外表光滑色彩艳丽没有精致的馐没有夸口的广告但是它有内在的质量保证真爱并非不会发生短路与操作但是它有保修单那是两颗心的承诺写在天地间爱是一个有机整体怕分割好似钢化玻璃据说坦克轧上也不会碎可惜它的弱点是宁折不弯脆不可裁一旦破碎就裂成了无数蚕豆大的渣滓流淌一地闪着凄楚的冷光再也无法复原爱的脚力不健怕远距离会漂淡彼此相思的颜色假如有可能就靠得近点再近一点直到水__融亲密无间万万不要人为地以分离考验它的强度那你也许后悔莫及尽量地创造并肩携手天人合一的时光爱像仙人掌类的花朵怕转瞬即逝爱可以不朝朝暮暮爱可以不卿卿我我但爱要铁杵磨成针恒远久长爱怕平分秋色在爱的钢丝上不能学高空王子不宜做危险动作即使你摇摇晃晃一时不曾跌落也是偶然性在救你任何一阵旋风都可能使你飘然坠毁最明智最保险的是赶快从高空回到平地在泥土上留下深深脚印爱怕刻意求工爱可以披头散发爱可以荆钗布裙爱可以粗茶淡饭爱可以风餐露宿只要一腔真情爱就有了依傍爱的时候眼珠近视散光只爱看江山如画耳是聋的只爱听莺歌燕舞爱让人片面爱让人轻信爱让智商下降爱让人一厢情愿爱最怕是腐败爱需要天天注入激情的活力但又如深潭波澜不惊说了爱的这许多毛病爱岂不一无是处爱是世上最坚固的记忆金属高温下不融化冰冻不脆裂造一艘爱的航天飞机你就可以驾驶着它遨游九天爱是比天空和海洋更博大的宇宙在那个独特的穹隆中有着亿万颗爱的星斗闪烁光芒一粒小行星划下就是爱的雨丝缀起满天清光爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜能让一分钟永驻成永远能让平凡的容颜貌若天仙能让喃喃细语压过雷鸣电闪爱是孕育万物的草原在这里能生长出能力勇气智慧才干友谊关怀......所有人间的美德和属于大自然的美丽天分有都会给赠予你在生和死之间是孤独的人生旅程保有一份真爱就是照耀人生得以温暖的灯1.文章第117小节在文中起什么作用2.第2节论述爱怕什么但没有举例论证你生活或阅读中经历或见识过类似的情况吗请为作者续写一例3.本文论证了爱的许多观点却不像一般的议论文读来那么生硬这是为什么呢谈谈你的理由4.爱既然有很多怕相反的就有很多喜欢181920段为例补全爱喜欢________并仿照原段论证方式写一段你的观点
伯乐就是你自己①慧眼识珠者为人景仰知人善任者功德无量然而茫茫人海之中这样的伯乐却往往是可遇而不可求韩愈说世有伯乐然后有千里马我却要说千里马你要做自己的伯乐！②美国著名心理学专家安东尼•罗宾曾经在唤醒心中的巨人一书中指出每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能那份才能犹如一位熟睡的巨人等待着我们去唤醒他上天不会亏待任何一个人他给我们每个人以无穷的机会去充分发挥自己既然如此我们还等什么为什么不去做自己的伯乐呢③当代著名作家贾平凹有一句名言人贵能自我发现也就是说你要做自己的伯乐他本人经过多年的左冲右突发现了自己写作方面的才能寻求到一条通往成功的道路正是因为他发现了自己才勇敢地将自己的才能展示给了众人他就是自己的伯乐！④毛遂地位卑微却果敢得令人钦佩在赵国被秦军围困的关健时刻他不顾旁人的鄙夷和耻笑挺身而出鼎力自荐楚国宫殿之上他凭借自己三寸不烂之舌说服楚王出兵救国民于水火之中留下了小蔺相如的美称毛遂之所以能够名垂千古正是因为他敢于发现自我欣赏自我敢于做自己的伯乐⑤如果你是一匹千里马千万别把希望寄托在别人身上当义无反顾地向毛遂学习做自己的伯乐发现自己的才能然后以百倍的信心和勇气把自己荐出去去一展自己的风采去实现自己的抱负万万学不得那个才高八斗计谋超群的姜子牙他用几乎一生的时间来等待伯乐发现自己要不是在垂老之年偶遇周文王他的才华险些就被自己的消极等待给埋没了⑥我们常常惊羡别人的成功却往往忽视自己的努力常常嘴叹命运不公却很少发掘自己的潜质那么从现在起做自己的伯乐吧别让自己把自己理没努力地去发现自己的天赋和潜能并将其发扬光大把我们心中的巨人唤醒让我们发现自己赏识自己看准正确的人生方向一步一个脚印往前走总有一天我们会走进自己心中的圣殿作者赵锁仙有删改1.写出本文的中心论点和本文的结构特点2用一个成语概括第④段运用的典故说说作者引用这个故事的作用3.品读第⑤段说说主要采用了什么论证方法并分析其作用4.第⑥段中括号里的词能否去掉为什么5.就作者与韩愈的人才观展开辩论请你将正反两方的观点提炼
①一则文化报道写道您还能熟练默写出罄竹难书鳞次栉比沆瀣一气鳏寡孤独这些成语吗?如今编辑手机短信在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式越来越多的中国人发现当自己需要写几个字时竞不知从何下笔②据调查近43％的人基本用电脑写字人们眼中的文字工作者正在疏远手写文字上班族的日常工作都可通过网络电话或传真解决需要手写的时候已越来越少现在对中小学生来说字帖学习书写汉字早已让位于奥数英语的补习课程③如今很多人正在面临着提笔忘字或者患上电脑失写症的困惑遗忘了汉字的书写方式和艺术但是不少的人尤其是网络青年对网络语言网络流行语的使用却是得心应手偶稀饭你酱紫的人对于许多年轻人来说这句话的意思或许再熟悉不过而大部分年纪稍大些的人恐怕只有目瞪口呆的份这句网络语言翻译过来就是我喜欢你这样子的人这种用法在网络上早已流行多年但这只是目前汉语汉字使用中存在的问题之一有着语言研究方面的专家学者重点指出了目前汉语言文字使用中网络语言雷泛滥汉字书写为吸引眼球求奇求怪的种种现象④面对中国汉字存在的这些危机有文化批评者说作为传统文化的重要载体汉字记载着中国文化的变迁中国人的一切情感都藏匿在小小的方块字中如今却在电脑和手机的冲击下面临危机当书信被电子邮件和手机短信取代当写日记变为写微博长此以往汉字会消亡吗?西方一位文化批评家曾经指出我们在当代图像印刷品泛滥之下正在失去语言表达的能力这是一种语言的异化现象也是一种文化的异化现象观照当下技术生活领域文化领域娱乐生活领域这位西方文化批评家的深刻洞察似乎正是对此而说⑤今天我们提笔忘字患上电脑失写症网络语言泛滥或者是汉字被肆意错改错用乃至用许多符号来代替汉文字的使用折射出当代人语言和词汇日益贫乏的问题这实际上反映了我们今天的心智情感精神和创造力越来越趋向于衰弱和萎缩的现实我们正在陷入过度的精神贫困⑥中华民族对世界文明发展的最大贡献之一就是我们所创造的汉字汉字如诗如画如梦如幻它的象形之美结构之美意蕴之美音韵之美独步世界举世无双!因为我们优美的汉字我们成为了诗歌的大国成为了举世无双的书法艺术的大国我们没有理由不珍视我们的汉字!选自广州日报作者许民彤原文有改动13.作者要表明怎样的观点?请用简要的语句加以概括并将其作为本文的标题14.中国汉字存在着怎样的危机?根据选文内容分条概括15.选文第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
对自己的人生负责①我们活在世上不免要承担各种责任小至对家庭亲戚朋友对自己的职务大至对国家和社会这些责任多半是应该承担的不过我们不要忘记除此之外我们还有一项根本的责任便是对自己的人生负责②每个人在世上都只有活一次的机会没有任何人能够代替他重新活一次如果这惟一的一次人生虚度了也没有任何人能够真正安慰他认识到这一点我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢在某种意义上人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的惟有对自己的人生的责任每个人都只能完全由自己来承担一丝一毫依靠不了别人③不止于此我还要说对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源一个人惟有对自己的人生负责建立了真正属于自己的人生目标和生活信念他才可能由之出发自觉地选择和承担起对他人和社会的责任正如歌德所说责任就是对自己要求去做的事情有一种爱因为这种爱所以尽责本身就成了生命意义的一种实现就能从中获得心灵的满足相反我不能想象一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任实际情况往往是这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受便是看作纯粹的付出而索求回报④一个不知对自己的人生负有什么责任的人他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么有一位小姐向托尔斯泰请教为了尽到对人类的责任她应该做些什么托尔斯泰听了非常反感因此想到人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念却偏要做出按照某种信念生活的样子当然这样的信念只能是空洞的这是一种情况更常见的情况是许多人对责任的关系确实是完全被动的他们之所以把一些做法视为自己的责任不是出于自觉的选择而是由于习惯时尚舆论等原因譬如说有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业有的人看见别人发财和挥霍便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价谨小慎微地为这种评价而活着由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么在责任问题上也就必然是盲目的了⑤所以我们活在世上必须知道自己究竟想要什么一个人认清了他在这世界上要做的事情并且在认真地做着这些事情他就会获得一种内在的平静和充实他知道自己的责任之所在因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了我还相信如果一个人能对自己的人生负责那么在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上他对自己的行为都会有一种负责的态度如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的这个社会就必定是高质量的有效率的社会1.下列句子不符合文意的一项是A.我们活在世上除了必须承担对家庭亲戚朋友对自己的职务甚至对国家和社会的责任外还要承担对自己人生的责任所以一个人只要对自己的人生负责就能对国家和社会负责B.一个人如果对自己的人生都不负责任那他就不会对别人负责更不会对国家和社会负责C.每个人在世上都只有活一次的机会因此我们对自己的人生就要有强烈的责任心每个人对自己人生的责任都只能完全由自己来承担不能依靠别人D.在责任问题上盲目的人就是把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业2.下列句子对文章内容理解和分析不恰当的一项是A.本文的中心论点是每个人都要对自己的人生负责B.文中第③段为了证明歌德所说的话责任就是对自己要求去做的事情有一种爱作者运用了正反说理的方法来进行论证C.文中第⑤段划线句子的意思是一个人一旦树立了自己的人生目标就会促使他的内心变得平静使他的思想变得充实不会因迷茫而浮躁因空虚而无措D.本文作者在确立观点之后主要运用道理论证的方法为主层层深人有理有据说服力强在文章最后一段作者总结了全文深化了主题3.阅读下面链接材料结合本文作者的观点谈谈的你的看法【链接材料】我国9000万网民中82%为青少年其中未成年网民就有1650万而这1650万未成年人中的14.8%也就是说有近245万未成年人不仅爱上网而且着迷上瘾难以自拔
习惯的力量韩福翠①习惯的力量是惊人的习惯能载着你走向成功也能驮着你滑向失败有这样一个寓言故事一位没有继承人的富豪死后将自己的一大笔遗产赠送给一位远房亲戚这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐这名接受遗产的乞丐立即身价大增成了百万富翁新闻记者便来采访这名幸运的乞丐你继承了遗产之后想做的第一件事是什么?乞丐回答说我要买一只好一点的碗和一根结实的木棍这样我以后出去讨饭时方便一些②可见习惯对我们有着多大的影响它在不知不觉中经年累月地影响着我们的行为影响着我们的效率左右着我们的成败在一个人一天的行为中大约只有5％是属于非习惯性的而剩下的95％的行为都是习惯性的即便是打破常规的创新最终也可以演变成为习惯性的创新③根据行为心理学的研究结果3周以上的重复会形成习惯3个月以上的重复会形成稳定的习惯即同一个动作重复3周就会变成习惯性动作继而形成稳定的习惯④亚里士多德说人的行为总是一再重复因此追求卓越不是单一的举动而是习惯所以在实现成功的过程中除了要不断激发自己的成功欲望要有信心有热情有意志有毅力等之外还应该搭上习惯这一成功的快车实现自己的目标⑤我国南宋诗人陆游笔耕不辍一生写下了近万首诗篇其中他晚年所写的十一月四日风雨大作示儿等成为千古传诵的不朽之作前苏联生物学家柳比歇夫用时间统计法来安排自己的工作生活在50余年间取得了数百项科研成果⑥由此可见习惯决定着你的活动空间的大小也决定着你的成败养成好习惯对于你的成功非常重要1.请概括出本文的论点不超过15个字答2.第②段划横线的句子告诉我们习惯是怎样对人产生影响的?答3.第④段运用了什么论证方法?在文中起什么作用?答
2016届江苏省扬州市江都区第二中学九年级上学期12月月考阅读下文对自己的人生负责周国平①我们活在世上不免要承担各种责任小至对家庭亲戚朋友对自己的职务大至对国家和社会这些责任多半是应该承担的不过我们不要忘记除此之外我们还有一项根本的责任便是对自己的人生负责②每个人在世上都只有活一次的机会没有任何人能够代替他重新活一次如果这惟一的一次人生虚度了也没有任何人能够真正安慰他认识到这一点我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的惟有对自己的人生的责任每个人都只能完全由自己来承担一丝一毫依靠不了别人③不止于此我还要说对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源一个人惟有对自己的人生负责建立了真正属于自己的人生目标和生活信念他才可能由之出发自觉地选择和承担起对他人和社会的责任正如歌德所说责任就是对自己要求去做的事情有一种爱因为这种爱所以尽责本身就成了生命意义的一种实现就能从中获得心灵的满足相反我不能想像一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任实际情况往往是这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受便是看做纯粹的付出而索求回报④一个不知对自己的人生负有什么责任的人他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么有一位小姐向托尔斯泰请教为了尽到对人类的责任她应该做些什么托尔斯泰听了非常反感因此想到人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念却偏要做出按照某种信念生活的样子当然这样的信念只能是空洞的这是一种情况更常见的情况是许多人对责任的关系确实是完全被动的他们之所以把一些做法视为自己的责任不是出于自觉的选择而是由于习惯时尚舆论等原因譬如说有的人把偶然却又长期从事的某一职业当做了自己的责任从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业有的人看见别人发财和挥霍便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价谨小慎微地为这种评价而活着由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么在责任问题上也就必然是盲目的了⑤所以我们活在世上必须知道自己究竟想要什么一个人认清了他在这世界上要做的事情并且在认真地做着这些事情他就会获得一种内在的平静和充实他知道自己的责任之所在因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了我还相信如果一个人能对自己的人生负责那么在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上他对自己的行为都会有一种负责的态度如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的这个社会就必定是高质量的有效率的社会1人为什么要对自己的人生负责请用原文中的句子回答2第④段画线句由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么在责任问题上也就必然是盲目的了什么是盲目的责任请你根据第④段的内容概括盲目的责任就是指3结合第③段和第④两段的内容简要分析本文主要论证方法及其作用4作者主要是针对成人阐发自己对责任的理解对中学生也同样有启发读完这篇文章你觉得自己应该如何对自己负责________________________________________________________________________________________
不妨边走边读李笙清①在图书馆里读书纵然可以博览群书阅尽世间沧桑但那感觉只停留在想象中其实读书与旅行结合也是不错的选择祖国的名山大川众多的人文胜迹世界各地的旖旎风光灿烂的古文化遗址都可以在身临其境时翻开图书的页码在走动中阅读②我喜欢旅游尤其喜欢在旅途中读书那种怡然自乐是在书房中找不到的通常在确定了旅游线路后我会事先阅读一些反映旅游目的的相关的书籍做到心中有数在旅游景区当别的游客大包小袋的忙着购买土特产工艺品时我总是将目光投向当地的书摊购买那些跟旅游景区有关的书籍结合景点阅读从中了解当地的历史名人风土人情人文民俗历史典故在旅途中有书相伴不寂寞让旅途变的更充实不至于走马观花而成为有意义有目的的旅行③养成在旅途中读书的爱好得益于少年时代读过多遍的徐霞客游记性酷好奇书的徐霞客用双脚踏遍千山万水留下厚重的宝贵篇幅这让我对旅途充满了向往跋涉在旅行路上我的旅行袋里带回来的全是一本本书籍一片片笔记一次次心灵之旅的强烈震撼捧着书籍旅行人生我领略到西递宏村徽派建筑的古老神奇张家界放大的盆景缩小的仙境的秀美灵韵黄山花山石窟的难解之谜普陀山南海佛岛的袖珍庄严还有众多历史文化遗址的厚重悠远④清代钱泳在履园丛话中说读万卷书行万里路二者不可偏废只有在行路中眼观耳识才能补其知识的不足是啊！在旅途中读书拓宽了我的视野增长了知识大自然的地大物博让我的心胸更加开阔有时面对一处景物掏出随身携带的书翻开那些跟眼前景点相对应的章节边读边游那种文字与景物交融互动的韵味那种赏心悦目的心灵感悟令人陶然欲醉特别是夜宿旅途一边读书一边细细回味白天旅途所得却是夜间的伴侣之美妙感受⑤人生从起点到终点是一场旅行也是一种漫长的阅读过程如果想让人生中的风景更美一些不妨将心扉敞开边走边读1.作者在文中要表达的中心论点是什么2.第2段划线句子运用的主要论证方法是什么有什么作用3.根据你的阅读和旅行阅历在第③段横线处补充一个合适的论据与上下文内容一致4.请用自己的话说说你对人生从起点到终点是一场旅行也是一种漫长的阅读过程这句话的理解5.下面四个道理论据能较好地印证本文观点的是理由是A.读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈——【法】笛卡儿方法论B.选择书籍不次于选择朋友——美国谚语C.读书不知味不如束高阁——清•袁枚随园诗话•补遗D.纸上得来终觉浅绝知此事要躬行——宋•陆游
2016届江苏省南通市海安县李堡镇初级中学九年级上学期期中阅读下面一篇文章回归简单徐翀1著名作家冰心说如果你简单那么这个世界也就简单世界原本简单但许多人为制造的因素使之变得复杂起来现实生活中很多人为了一己私利一时功名不惜尔虞我诈相互精心算计为了鸡毛蒜皮的小事不惜互相防备对人心生疑窦这样一来我们每天的生活就是被烦恼所缠绕就会存在不快乐的阴影而要想走出这怪圈的生活就应该回归自然回归简单和宁静2简单是一种人生境界人一旦拘泥于复杂往往会被灯红酒绿所迷为名利权势所惑为金钱美色所扰为人际关系所困眼下有些人活得太累就是由于城府太深欲望太高太在意仕途上的荣辱得失过于追求物质上的富足太在意对世俗的迎合太用心于机巧的运用若能把这些看淡看透怎么会有那么多烦恼和忧愁呢3简单是一种生活方式生活选择简单意味着清贫单纯透明与纯真据报载二战期间科学家爱因斯坦为躲避法西斯的__移居美国普林斯顿大学以最高年薪16万美元聘请他他说能否少一点3000美元就够了有人大惑不解他说每件多余的财产都是人生的绊脚石唯有简单的生活才能给我创造的原动力直到生病住院他还说简单的生活无论对身体还是精神都大有裨益正是由于科学家的生活是简单的所以才成就了累累硕果4简单做人应简洁朴素不能太在意物质上的拥有孔子称赞他的学生颜回一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐其实就是一种甘于清贫的精神这种甘于清贫的精神就是贫而不贱在简单质朴中体验心灵的丰盈充实追求广阔的精神空间反之过分追求享受往往会带来精神空虚5简单做人要淡泊名利本真本色生活是一部自导自演的戏剧你理智处事就是喜剧意气用事就是悲剧所以对生活中的荣辱得失应不以物喜不以己悲应老实做事轻松做人不戴面具表里如一6简单做人应宽容忍让以君子之心度人以坦荡之心处事以宽容之心交友多为别人办好事多把别人往好处想多容忍别人的缺点和失误这样你心里就会多一层阳光脸上就会多一缕春风7简单是一种美一种心态一种思想简单做人是一种睿智的选择是对人生的深刻感悟因为简单我们不会刻意追求形式无论何时何地都坚持自己的生活方式把生活当做一种享受有删改1阅读全文简要概括作者的主要观点_________________________________________________________________2文章第3段列举爱因斯坦的事例有何作用_________________________________________________________________3下面句子中加点的部分能否删去为什么简单做人应简洁朴素不能太在意物质上的拥有________________________________________________________________4联系生活实际谈谈你从文中得到的启示__________________________________________________________________
过有容的人生①对于别人的过失过错是选择斤斤计较还是选择大度包容②人生在世不如意事常十之八九这种不如意除了来自物质肉体方面外也包括精神的苦痛这苦痛产生的根源究其因多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度③社会是一个大家庭如何和谐相处是一门交际艺术金无足赤人无完人人非圣贤孰能无过＿＿＿人们彼此间不能够包容＿＿＿可能使已经存在的隔阂加大鸿沟加深更有甚者会使人想方设法费尽心机地寻找机会报复对方从而产生于人于己都不利的后果因此我们在生活中要学会包容别人④那么我们如何做呢⑤要敞开胸怀海洋纳百川天空容众禽草原蓄万物它们都有一个共同点那就是无私的包容因为海洋浩瀚鱼儿才可以悠然畅游＿＿＿＿＿＿因为草原广袤牛羊才可以闲庭信步雨果说世界上最辽阔的是大海比大海更辽阔的是天空比天空更辽阔的是人的胸怀因此我们应该敞开胸怀待人⑥要审视自己我们往往容易看到别人的缺点却不容易看到自己的不足为什么看见你弟兄眼中的刺却不想自己眼中有梁木呢说的就是这个道理如果我们面对别人的过错能够严格审视自己就可以更加理性地看待问题这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错自然也会化解心中的不满愤懑⑦要换位思考三国时蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量他与部下杨戏说话杨戏总是只应不答有人责其怠慢蒋琬说人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话那不是他的本性让他当着众人的面说我的不是他会觉得我下不来台所以只好不做声了蒋琬如此为他人着想被人赞为宰相肚里好撑船如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题那人际关系也就会和谐⑧当然包容别人的过失过错并不是纵容别人去犯错而是要让别人明白自己的错误并改正避免因为一意孤行而犯更大的错误如果放任其自流一味地迁就那是无原则和不负责任的表现这也是非常有害的⑨其实学会包容别人最终受益的还是自己虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利但实际上在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时自己也有收获⑩人生容量的大小往往体现于人的涵养与境界它决定了人的成败与得失我们要有容人容事的雅量学会包容别人过有容的人生！1本文的中心论点是第⑤～⑦段依次从123等三个方面展开论述2根据第⑤段内容在该划线处填入恰当的语句构成排比3下面这段文字放在本文哪一段中最恰当请具体阐明理由娄师德多次推荐狄仁杰任宰相但狄仁杰并不知情常排挤他对此娄师德毫不介意狄仁杰知道实情后感叹娄公品行之好我根本看不到边啊！人们因此更敬重他娄师德任将相多年得以善终放段中理由
2016届江苏省阜宁县实验初级中学九年级上学期第三次阶段考试阅读下面文段完成后面题目儒雅之风①法言·君子中说通天地之人曰儒儒雅既是生活的积累更是人生的态度当今社会尤需儒雅之风②儒雅是中国传统文化中的曾经的最高赞赏读书人多儒雅才高八斗出口成章的曹子建潇洒飘逸斗酒诗百篇的李太白才思敏捷风流倜傥的苏东坡都曾让人无限神往军旅战将同时饱学诗书则称儒将古有秉烛夜读春秋的关云长雄姿英发羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭的周公瑾今有弯弓射日到江南终夜喧呼敌胆寒的陈毅元帅自信挥戈能退日河山依旧战旗红的朱总司令等等学识不凡的老板称儒商海尔集团的老总张瑞敏就是其中翘楚他把海尔集团打造成了一个既有丰厚利润又有浓郁文化氛围的现代化大企业演艺圈里也有不少儒雅的演员喜欢读书学养深厚称儒伶诸如梅兰芳孙道临于是之③现今在这激荡时代有些失重的国人身上儒雅显得愈加稀缺人们总说中国是衣冠上国礼仪之邦其实有不少人举止失当而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步随地吐痰不讲秩序无视公德大声喧哗④官员儒雅似应正常但在现实生活当中好像儒雅的公仆还不太多__在2004年人大记者招待会上的儒雅风度堪称楷模__面对各国记者引经据典侃侃而谈诗词典故信手拈来妙语连珠风度儒雅令人倾倒__为什么有这样的渊博学识和儒雅风度答案其实很简单正如他在接受美国华盛顿邮报总编采访时说的那样我最大的爱好就是读书读书伴随着我的整个生活⑤看来那些钦佩__儒雅风度的官员那些举止失当的国人要想使自己也变得儒雅起来唯一的办法就是多多读书所谓腹有诗书气自华就是这个道理儒雅之人能把传统文化中的诗词典故格言巧妙运用于自己所要表达的意思当中素养之深厚情感之细腻爱心之深沉听者为之动心为之魂牵让升腾的美好情愫迅速撞击听者的心灵让感动的涟漪缓缓扩散儒雅的表达方式已经被看作是有文化有礼仪的表现是做人的高境界⑥谈笑有鸿儒往来无白丁一个社会如果全民酷爱阅读就会儒雅之风盛行这对于提高文明程度净化社会风气都是大有裨益的1本文的主要观点是什么请用文中语句回答_________________________________________________________________________________2本文是针对什么现象发表议论的_________________________________________________________________________________3文中第②段采用了哪种论证方法有什么作用_________________________________________________________________________________4说说下面句子中加点词语的表达作用其实有不少人举止失当而且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步_________________________________________________________________________________5请联系自己的学习生活实际谈谈阅读本文的启示_________________________________________________________________________________
2016届广东省汕头市龙湖实验中学九年级第三次月考成功就是成为最好的你自己①成功可能是你创造了新的财富或技术可能是你在工作岗位上得到了别人的信任也可能是你找到了回归自我与世无争的生活方式成功是多元化的每个人都在追求属于自己的成功但成功不是要和别人相比而是要让自己的每一天都比昨天更好从这个意义上说成功就是成为最好的你自己②怎样才能成为最好的你自己呢?③要确立自己的人生目标人生只有一次只有一个人能告诉你人生的目标是什么那个人就是你自己只有一个地方能找到你的目标那就是你心里例如西游记中唐僧的人生目标就是自度度人自觉觉他钢铁是怎样炼成的中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争最终他们都成了最好的自己每个人的人生目标都是独特的最重要的是要有自己的人生目标并为之而努力④要做感兴趣和有激情的事甲当你对某个领域感兴趣对该领域有激情时你就可能为它废寝忘食发挥出所有的潜力这时候你已经不再是为了成功而工作而是为了享受而工作了毫无疑问你将会得到成功⑤2002年比尔•盖茨在领导微软25年后毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师专注于软件技术的创新此后他对公司的技术方向做出了重大贡献⑥反过来说如果做自己没有兴趣的事情就可能会效率低下事倍功半甚至一事无成即便靠着资质和才华把它做好了也绝对没有释放出所有潜力⑦要不断调整自己的目标制定目标的目的是为了进步我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标目标设定过高固然不切实际但目标也不可定得太低在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整如果超出自己的期望可以把期望提高如果未达到自己的期望可以把期望调低达成一个目标后可以再制定更有挑战性的目标⑧美国作家威廉•福克纳说过你应该在乎的是你要比现在的你强了解自己努力不懈地追求进步让自己的今天胜于昨天这样才能获得成功才能成为更好的你自己1下列说法错误的一项是A.本文的中心论点是成功就是成为最好的你自己B.第②段虽然只有一个句子却不可缺少它起着承上启下的作用本文在第②段提出怎样才能成为最好的你自己这一问题接着从三个方面展开论述C.本文除了运用举例论证之外还运用了道理论证正反对比论证的方法D.第⑧段引用威廉·福克纳的名言是为了更好地论证要不断地调整自己的目标这个分论点2为第④段的甲处选择一个论据下面最恰当的一项是A.我父亲是在70岁高龄经过从军从政写作等职业后才找到了他的最爱——教学他过世后他的学生在他抽屉里找到了他勉励自己的两句话老牛明知夕阳短不用扬鞭自奋蹄最令人欣慰的是他在人生的最后一段路上找到了自己的最爱B.子曰知之为知之不知为不知是知也C.子曰知之者不如好之者好之者不如乐之者D.现在很多年轻人对很多事情都不感兴趣对于生活没有一点年轻人应有的激情3请简要阐述第④-⑥段的论证思路
阅读下文谁说宇宙是没有生命的宇宙是一个硕大无比的永恒的生命那永恒的运动那演化的过程不正是她生命力的体现吗如果宇宙没有生命怎么会从中开出灿烂的生命之花这个宇宙到处都隐藏着生命到处都有生命的萌芽到处都有沉默的声音你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗即使那些看起来死气沉沉的物质也是宇宙生命的构成部分也是生命的一种存在形式那些高级的生命形态正是从这死的物质中产生的换言之包括我们人类在内的高级生命只是物质的另一种存在方式在物质中有无数的生命在沉睡着一旦出场的时间到了它们就会从睡梦中醒来因此人类并不孤独在宇宙中处处是我们的弟兄因此我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴而首先应该把它们看做是与我们平等的生命看做是宇宙智慧的创造物看做是宇宙之美的展示者首先应该敬畏它们就像敬畏我们自己一样敬畏它们就是敬畏宇宙敬畏自然就是敬畏我们自己1.这一段文字中作者得出的结论是什么________________________________________________________________________________2.怎样理解画线句子的意思________________________________________________________________________________3.人类并不孤独在宇宙中处处是我们的弟兄这一句话的含义是什么________________________________________________________________________________4.敬畏自然的含义是什么________________________________________________________________________________5.为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己______________________________________________________________________________
感谢鄙视自己的人70年代的香港演艺圈看似华灯似锦其实炎凉莫测鲜花和掌声对于其貌不扬的演员来说就像海市蜃楼般遥不可及初出茅庐的成龙接演了一部戏其中一位有名的女演员坐在那边跟编剧讲我怎么会喜欢他大鼻子小眼睛的成龙强忍着泪还要给坐着的她鞠躬还有为了能让著名的武侠小说作家古龙给自己写一个剧本成龙每天陪他喝酒宴席上敬古大侠左一大杯右一大杯不管三七二十一地拼命往下喝喝完以后古龙却说我怎么会给他写这个剧本我要写也得找个好看点的酒醉的成龙跑到厕所吐抱着同事哭得泪流满面岁月沧桑世事变幻时间就像一个神奇的魔术师一刻不停地改变着世界30多年后成龙已经拥有全世界的影迷超过三亿人成为唯一一位在好莱坞星光大道上留下手印脚印鼻印被美国人物杂志评选为100位当今全球最伟大影星的中国演员在央视艺术人生节目中讲述那段往事时他出人意料的说造物者其实是公平的它赋予任何事物的都是一样的作为芸芸众生中的人当然谁也没有权利要求自己生来就超凡脱俗生来就光环围绕同样鄙视作为人性的一种弱点谁也无法回避事实上这个世界上的许多悲剧的根源都源自于鄙视同样是被人鄙视有的人如生脓疮自惭自愧遮遮掩掩而成龙则用它激励自己点燃斗志成就了一番大事业孟子•尽心上说知耻而为人知耻而后勇那就是了鄙视唤醒自尊被人鄙视或许能够算是一种耻辱感谢鄙视自己的人让自己知耻就是一种大境界了成功是如此美好却又如此艰辛感谢他们感谢鄙视自己的人这短短几个字涵盖了成龙从影40多年的豁达与坚韧奋斗与不屈感谢鄙视自己的人成龙的生命才铺满精彩写满美丽然而令人遗憾的是不少人因别人的鄙视或铤而走险或自暴自弃而荒废一生1请你用一句话写出这段文字所表达的主要观点2联系上下文并结合出人意料一词在横线处补写出恰当的话语写在下面的横线上3成龙是成功了但悲喜一瞬间文章结尾也写到不少人因别人的鄙视或铤而走险或自暴自弃而荒废一生请你据此续写一个事例论据4请你结合生活实际谈谈你对文中感谢鄙视自己的人让自己‘知耻’就是一种大境界了一句的理解
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