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高中语文《2010年许昌市三校联考考试试题及答案》真题及答案
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下列名句中没有语病的一句是
阅读下面的文字根据要求作文见证是一种经历也是人生社会记忆的凝聚在生命历程中我们见证了人生的悲喜社会的变迁在历史长河中许多人或事物又成为历史的见证请以见证为题写一篇不少于800字的文章要求①自选角度②自定立意③除诗歌处文体不限④文体特征鲜明
阅读下面这首宋词然后回答问题高考资源网满江红登黄鹤楼有感岳飞遥望中原荒烟外许多城郭想当年花遮柳护凤楼龙阁万岁山前珠翠绕蓬壶殿里笙歌作[注]到而今铁骑满郊畿风尘恶兵安在膏锋锷民安在填沟壑叹江山如故千村寥落何日请缨提锐旅一鞭直渡清河洛却归来再续汉阳游骑黄鹤【注】万岁山蓬壶殿指宋徽宗时构筑的土山苑囿亭台宫殿⑴这首词中的对比是由哪两个句子领起的万岁山前珠翠绕一句中用了哪种修辞手法2分⑵词中写了哪些风尘恶的景象4分⑶词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原结尾说再续汉阳游骑黄鹤反映出作者的思想感情有何变化4分
下列各句中没有语病的一项是
北京奥运会吉祥物福娃蕴含着无限的商机假如你是推销商准备把你最喜欢的一个推荐给前来购买的小孩和他的父母请各拟一段推销词要紧扣吉祥物的象征意义每则不超过60字8分说明福娃的主色分别为蓝黑红黄绿与奥林匹克的五环一一对应对小孩说对小孩的父母说
默写16分每空1分1塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑陆游•书愤2执手相看泪眼念去去千里烟波雨霖铃3天朗气清惠风和畅王羲之•兰亭集序4两朝开济老臣心出师未捷身先死蜀相5园日涉以成趣门虽设而常关归去来兮辞6池鱼思故渊开荒南野际归园田居7故木受绳则直__则知明而行无过矣劝学8以事秦之心礼天下之奇才并力西向六国论9可以无悔矣其孰能讥之乎王安石•游褒禅山记
阅读下面的文字完成l5~17题画家黄永厚黄永厚生于1928年小时候有一次发高烧都被父母卷进芭蕉叶里了但又活了过来真是命大命大父母寄予厚望有一回文庙祭孔父亲分到一块从牺牲架上割下来的肉拿回来先让永厚舔一下再让大家享用这成为永厚与传统文化的第一次亲密接触哥哥黄永玉在厦门读书念念不忘自己的弟弟把钟爱的画册寄给永厚好一个黄永厚无师自通在院子的大照壁上画起画来了个子太小索性爬上梯子高空作业黄永厚十四岁时被抓了壮丁因画了一幅诺曼底登陆就当上中尉后来考上黄埔军校风云变幻还没打仗__起义他又成了解放军在__里他还是画画1954年考上中央美术学院毕业后在广州画户外广告命运多舛l959年他又被迫离开广州从此颠沛流离过了二十多年的穷日子直到1980年回到北京做了自由画家动荡的生活方告结束多难的人生反而增加了黄永厚对生活的热爱养成了他独特的生活态度培育了他卓异的绘画风格他视读书为第一生命涉猎广泛上了年纪后更加关注社会人生他说人不能在云里雾里活着大事面前不敢表态什么玩艺儿冷血!但他又十分低调深居简出淡泊明志尽人皆知黄永厚几乎不办画展不肯出书一次范曾对他说我介绍你去日本办画展吧不过你画李白就李白画杜甫就杜甫别扯远了黄永厚不肯削足适履终于没去他常把拿重金前来购画的人拒之门外不看画的人给他画有什么用?但又可以把画随便塞进一个信封寄给熟悉的或是陌生的朋友当前靠市场确立自身价值的画家比比皆是他对此不屑一顾但他认为人各有志不必非议他的孤傲中有一种顽固的自信黄永厚的人物画独具一格他笔下的魏晋人物长发纷飞衣裾飘扬袒胸露腹粗砺怪诞一副孤高傲世的架势了解黄永厚的人都说他画的是自己刘海粟给他的条幅是大丈夫不从流俗冰炭同炉这就是黄永厚15.下列对文章有关内容的表述不正确的一项是3分A.黄永厚幼时大病不死舌舔文庙祭品与他日后成为画家没有直接联系但这些记叙增加了文章的可读性B.黄永厚认为没必要给不看画的人看画所以最终没有接受范曾让他前往日本办画展的建议C.黄永厚坚信自己创作的价值但他对现在越来越多的画家靠市场确立自身价值的做法也不作批评D.黄永厚画的历史人物不论是魏晋还是唐代均独具一格不从流俗不求形似重在表达自己的情怀16.根据文章内容概括形成黄永厚独特画风的主要因素6分17.从全文看黄永厚的冰炭同炉具体体现在哪些地方?6分
阅读材料完成l9―21题10分19.用斜线/给下面文言文中的画线部分断句限6处6分观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世寄志于言求言遇于后世也自两汉以来富贵者千百自今观之声势光明孰若马迁相如贾谊刘向扬雄之徒斯人也岂求知于当世哉选自杜牧答庄充书有删节20.从画线部分找出三个词说明杜牧认为好文章所必须具备的要素3分21.文中所举的汉代作家中哪一位是说苑新序的作者?1分
在下列各句横线处依次填入的词语最恰当的一组是①为配合新版护照的启用公安部出入境管理局日前推出一系列便利措施中国公民申领护照出国将更加②为了进一步转变机关作风规范建委行政审批行为建委民工委决定将对建设工程全程办事代理过程和效能实施③由文化局教育局联合举办的艺术展极大地活跃了当地的文化生活有数十万人参加了相关活动
下列词语中书写全部正确的一组是
阅读下面作品完成11~14题上善若水张笑天去都江堰一进入成灌高速公路上善若水的巨型横幅扑面而来这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来负荷着黎庶的厚望伴随着历史的沧桑人不可能在不同的时间趟过同一条河流大概就是这种带有哲学意味的思维令人频生感悟上善是最高的善水滋润万物使之生长又从不与万物竞高下论短长所以老子认为上善若水这种品格接近于他心中至高至圣的道了在喷吐着雪浪的离堆前在散射着彩虹光芒的水雾屏幕上我仿佛看到了重重叠叠的人影杜甫岑参陆游他们的诗篇传诵千古历久弥新譬如那玉垒山本非雄峰峻岭之所以名扬天下还是仰赖诗圣的两句诗锦江春色来天地玉垒浮云变古今而2200多年前蜀郡守李冰低作堰深淘滩劈山引水修筑的都江堰才真正是人类智慧的结晶史记河渠书记载李冰凿离堆穿二江成都之中此渠皆可行舟有余则用灌溉百姓飨其利李冰靠火烧靠水浇切断玉垒山开凿离堆修飞沙堰今天看来实在原始然而原始有原始的好处它绝不污染环境绝不危及生态它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹又令人隐隐不安都江堰不会切断鱼类洄游的线路人们用不着把鱼捞起来送到大坝上头的水库里去产卵再把孵化的幼鱼捞起来送回下游人很累鱼也很累都江堰是历史的遗存既能防洪又能灌溉是人类利用大自然的神话与之同时的郑国渠早已成了需要史学家考证的遗迹而都江堰仍旧生机盎然滋养着天府之国的子民难怪dào jiāo 尊李冰为妙源清君这也暗合了老子上善若水的精髓吧在都江堰流淌着两条河明的是岷江暗的是流水孕育的文化伫立水边听着震耳欲聋的涛声望着清幽的水跳跃奔流我的心与波涛一同律动我被那至清的水融化了与晶莹和透明合而为一一想到黄河将成为泥河长江将成为黄河淮河将成为黑水河众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急我仿佛是那快要窒息的鱼无处安身何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸可供安枕的绿洲?好在都江堰有原生态的都江堰干净持久李冰分四六平涝旱的科学治水方法使它青春永驻从容运转成为几千万人民的生命甘露李冰的众多后任总会追踪李冰的足迹日复一日年复一年地疏浚修缮都江堰诸葛亮高俭卢翊阿尔泰丁宝桢这些确保天府之国旱涝保收的官员们生前也许没有立过德政碑但后人有情如今他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧供人瞻仰都江堰成就了他们他们与都江堰同辉临别的晚上我们在郡府楼上吃着关味的河鲜窗外是涛鸣的和弦真是一种久违的幸福11.开头一节的三个问句对文章内容的表达有什么作用5分12.文中说都江堰才真正是人类智慧的结晶作者这样评价的理由是什么6分13.本文写的是都江堰但不以描写见长请具体说明它在艺术表现上有哪些特色6分14.请探究都江堰蕴含了上善若水的哪几层深意6分
阅读下图数据按要求在横线处填写适当的文字6分1从上图中可以看出我国城乡劳动力人口受教育情况有如下特点用对比说明每条不超过30字4分2请针对上图所反映出来的问题提一条具体的建设性意见不超过20字2分
阅读下面的文字完成5~7题中国思想界伸向传统文化的橄榄枝如果说五四运动时期以陈独秀为代表的新兴反传统力量在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话那么在21世纪的今天新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪以五四时期__孔家店为先声作为中华文明表征的rú jiāo 文明在整整一个世纪内受到了持久的打击1966年展开的破四旧活动将这种打击发挥到了极致及至上世纪80年代中国与西方的巨大现实反差刺激了当时的知识分子群体西学东渐渐成风流在此一时期的知识分子眼中中国之所以落后很大程度上肇因于顽固的传统以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运变化发生在90年代初在当时特定的历史条件下思想淡出学术突显国学热适时产生文化部中国文化研究所研究员刘军宁是较早提出儒家传统未必是中国现代化的根本障碍的主张的人在对日本韩国新加坡等他所称的rú jiāo 自由主义社会进行考察之后刘军宁得出rú jiāo 可以和自由主义成功对话的结论在他看来破坏传统未必意味着现代化的必然实现相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落从而损害现代化秩序建构过程本身进入21世纪之后主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建最近提出了儒家__主义---仁义礼智信的__主义的概念而著名学者甘阳最近也提倡文化复古他认为成功的改革必然顾及到历史文化的延续性国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏在老子与自由主义及执政学的研究上颇有建树孝子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用但当与记者谈到儒学时杨鹏却表现出一种排斥的态度对他的朋友-----陈明和倡导政治儒学的新儒家蒋庆的很多观点他也表现出不以为然从对传统进行重新审视的角度出发不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同药方中国科学院研究中心研究员康晓光提出文化民族主义理论希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动这一运动的核心目标是把儒学重塑为与现代社会生活相适应的遍及全球的现代zōng jiāo 刘军宁则对五四进行再思考并认为当时的人们对传统存在错误认知他们认为可以离开传统把传统变成一块白板然后重新写东西实际上这是不可能的他主张中国传统虽有许多有价值的东西但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来因此与外来文化的接轨与融合是必要的他认为传统作为一种因素其内容也不是一成不变的随着社会经济的发展它会不断获得新的内容对中国传统文化是与非的争论仍在并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少所不同的是中国思想界有越来越多的人从一种激烈的反传统情绪中走出来5下列对儒家文化在中国不同历史时期的地位及作用表述有误的一项是A.直到五四运动以前儒家文化都是中国传统文化的代表是中华文明的表征B.从五四运动开始直至20世纪八十年代儒家文化遭受了持久性的打击C.进入21世纪以儒家为代表的传统文化日益受重视甚至在环保政策的制定中也时常发挥作用D.通过对传统进行重新审视很多人认为儒家文化将在中国的未来发展中发挥重要作用6下列不属于对新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度进行阐述的一项是A.rú jiāo 可以和自由主义成功对话破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身B.传统文化虽然有价值但无法独立开发现一套适应现代化社会的政治制度来C.提倡文化复古认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性D.儒家传统未必是中国现代化的根本障碍传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容7根据文本提供的信息下列推断不正确的一项是A.从五四运动到改革开放初期传统文化受到打击的主要原因是人们反传统的认知与需要B.现在人们对传统文化是与非的争论依然很多可以用百家争鸣这个词语来形容C.文中谈到的人们给中国的未来开出不同药方中不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张D.传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴进入政治领域参与到政策法令的制定中成为政治儒学
写出下列名篇名句中的空缺部分任选3个小题6分1子曰___________________夕死可矣论语・里仁___________________只是当时已惘然李商隐锦瑟2纵一苇之所如__________________苏轼赤壁赋三杯两盏淡酒__________________!李清照声声慢3蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人_________________诗经・蒹葭杨意不逢抚凌云而自惜钟期既遇_______________王勃腾王阁序4故不积跬步__________________荀子・劝学文章千古事__________________杜甫偶题
阅读下面一首宋诗然后回答问题8分西江月苏轼世事一场大梦人生几度新凉夜来风叶已鸣廓①看取眉头鬓上酒贱常愁新客月明多被云妨②中秋谁与共孤光把盏凄然北望[注]①鸣廓:在回廊上发出响声.②妨:遮蔽.1胡仔苕溪渔隐丛话后集卷三十九行古今词语云:东坡在黄州中秋夜对月独酌作西江月词词中月明多被云妨一句写的是眼前实景但似乎还有更深的内涵请品读全词谈谈你的理解4分2这首词最突出的表现手法是什么请举例说明4分
阅读下面的文字完成14-17题有一些夜晚仅仅属于自己曾文广诗人纪伯伦曾借先知之口说你的朋友是你的有回应的需求他是你用爱播种用感谢收获的土地他是你的饮食也是你的火炉你饥渴时来到他身边向他寻求平安这话的意思说得很明白朋友是一种有回应的需求包括物质上的和心灵上的但如若仅仅如此这种只索不予的友谊注定是残缺不全与极其自私的不能算作真正的友谊因而他又假先知之口告诫世人奉献你最好的给你的朋友奉献在这里也许理解为分享比较合适――能够与朋友分享自己所拥有的部分或者全部无论是否是最好的都是人生一大快事因为分享的本身就是一种足以令双方身心俱悦的事思想家弗兰西斯・培根更是把这种分享的作用神奇化了他认为如果你把快乐告诉一个朋友你将得到两个快乐而如果你把忧愁向一个朋友倾吐你将被分掉一半忧愁友谊原来有如此奇特的作用也就不难理解他为何对乐于孤独的人和没有朋友的人缺少好感了他认为前者其性格不是属于人而是属于兽的后者干脆就是啃啮自己心灵的人实际情况却是――包括弗兰西斯・培根在内在我们的人生旅途中.不是所有的东西都可以拿出来与朋友们分享有一些东西它们仅仅属于每个人自己这些东西既不能索取也不能给予无论你和你的朋友在彼此心头是多么重要双方又是如何慷慨巴尔扎克在对友谊二字的诠释中就很明白地提到了这一点友谊是联结两颗同类心灵的纽带它们既被双方的力量联结在一起又是独立的唯其如此我们就不应像培根那样简单地认为朋友是另外一个自己毕竟在客观上两颗同类心灵各自是独立的两颗心灵是两个不同的享有完全主权的王国两个人之间存在着一定的差异和距离这也就注定了有一些东西仅仅属于自己朋友一千个还太少敌人一个也嫌多在今天承认自己是个乐于孤独和没有朋友的人恐怕不多但是不管你是相识满天下交游甚广之辈抑或信奉人生得一知己足矣的人你是否曾经在某个夜晚想找人倾诉却发现无人可找而几个堪称知己的电话号码就烂熟在心里?你们交往多年经常保持着联系在一起时无话不谈你们都相信你们的友谊永远不会生分到必须匆匆忙忙去整补的那一天然而就在那样一个晚上你最终没有拨通他们中任何一个人的电话而是甘愿独自一人面对着洁白的墙壁把楼下的喧嚣声戛然关在门外像那些乐于孤独和没有朋友的人一样陷入无边孤寂的沉思中啃啮着自己的心灵这样的夜晚灵魂在独自行走这样的夜晚惟你一人独享无论贫穷还是富有无论从事何种职业在你的一生中必须不间断地拥有这样的夜晚这样的时刻――深入内心释放自我让灵魂得以保持属于它的纯净这样的夜晚朋友不能分享也无从去分享即使他恰好就在家里做客正睡在隔壁的房间里他毋须分享他也拥有属于他的这样的夜晚毫无疑问每个人都有一些东西不能与朋友甚至亲人分享譬如你想一个人呆着的某些夜晚譬如你必须独自面对的人生的风风雨雨也譬如今夜――2003年11月9日凌晨2点52分我在写下这些文字的时候我在独自啃啮自己心灵的时候这个夜晚仅仅属于我!选自散文2004年第3期14.本文先写什么后写什么思路非常清晰请用简要的语言叙述全文的主要思路6分15.这篇文章的题目可不可以改成有一些白天仅仅属于自己为什么5分16.全文多次出现啃啮自己心灵简要谈谈你对这句话的理解5分17.本文作者的观点和纪伯伦培根的观点是矛盾的吗试简要分析6分
阅读下面的诗歌然后回答问题6分流莺李商隐①流莺②漂荡复参差度陌临流不自持巧啭岂能无本意良辰未必有佳期风朝露夜阴晴里万户千门开闭时曾苦伤春不忍听凤城③何处有花枝[注]①李商隐唐代诗人颇具才华但受尽冷遇排斥飘零潦倒终生②流莺不知所往飞落无依的黄莺③凤城这里借指长安1这首诗颈联的对仗很有特点请简要说明3分2金圣叹称此诗托流莺以见意也叶燮称此诗寄托深而措辞婉请结合此诗谈谈你对二人评论的理解3分
阅读下图数据按要求在横线处填写适当的文字6分1从上图中可以看出我国城乡劳动力人口受教育情况有如下特点用对比说明每条不超过30字4分2请针对上图所反映出来的问题提一条具体的建设性意见不超过20字2分
阅读下面的文字完成1―2题两千多年前揭竿而起的陈胜吴广石破天惊地喊出王侯将相宁有种乎千百年来这句话总是让无数男儿热血沸腾事实上它也向我们讲述了一个道理门第并不能决定一个人的命运人的意志品质与后天努力才是最为可贵的如今一些行为科学家的一项研究恰恰验证了这句古老名言所蕴涵的道理行为科学家们的研究发现对于卓有成效的领导人而言关键问题不在于天生的能力而是取决于方法技能和行为逻辑特征等因素而且这些因素能够在一个人的一生中不断地加以培养根据对不同行业的几百家公司中的6000多位经理和职业人士进行调查的结果科学家们得出一个结论作为一个成年人领导者们完全可以不断地提升自己的领导能力领导行为不受领导人的性格或他们的领导理念的支配而是受到他们自己内在的行为逻辑的支配也就是说当领导人的权力和安全受到挑战时从坚强而高效的领导素质方面而言解决问题的关键在于他们解释其周围世界的方法和最终会作出什么样的反应这项研究进行的调查显示领导人的行为逻辑可以分为7种不同的类型――机会主义者型外交官型专家型成就型个人主义者型战略家型和炼金术士型最为常见的行为逻辑类型就是受到逻辑和专业知识支配的专家型这一类型的领导寻求的是以理性的方式来工作这种专家型领导大约占整个领导群体的38%并且常常是那些对业务工作和组织协调做出了突出贡献的优秀人士大约只有5%的人属于战略家型这个类型的领导具有某些能够在整个组织范围内有效地大力推行改革的能力研究人员发现那些设法逐渐了解自己特性的人可以有计划地将自己转变成一个更加能干的领导人主持这项研究的科学家认为这项研究为整个领导课题提供了有效的指导性建议它揭示出对于我们所有的人来说在培养和最大限度地开发我们的领导能力方面是能够大有作为的由此看来企业家们特别应当记取的建议就是他们必须心甘情愿地将不断提高自己的领导能力作为他们经营工作的核心之一并且把这作为提升自己经营绩效和优化自己命运的强大力量1从原文看与为整个领导课题提供了有效的指导性建议没有关系的一项是A.方法技能和行为逻辑特征等才是领导者们获得卓越成效的关键因素B.领导人可以分为专家型战略家型和炼金术士型等7种不同类型C.包括领导者在内的每个人都有可能培养和最大限度地开发自己的领导能力D.企业家们经营工作的核心应该包括不断地提高自己的领导能力2下列表述不符合原文意思的一项是A.两千多年前的陈胜吴广就已经懂得门第不能决定命运的道理因此他们发出了王侯将相宁有种乎的呐喊B.作为成年人的领导者也可以不断提升自己的领导能力因为方法技能等因素能在人的一生中不断地加以培养C.支配领导者领导行为的行为逻辑指领导者自己内在的解释其周围世界的方法和最终会作出什么样的反应D.无论哪种类型的领导人都有提高自己领导能力的可能而那些设法了解自己特性者则有可能成为更加能干的领导人
阅读下面的文字完成5―7题植物的智能人们往往把植物视作被动存在的东西――永远不可能有任何惊人的举动的静止生命但现在正出现一个新的科学领域挑战着这些假设支持者们说植物是其环境的积极控制者并且显示出许多能被称为聪明的举动例如它们能够根据对环境的估计来有计划地生长它们还能使用创造性的方法击败敌人智力通常被定义为解决问题的能力而植物也有有的科学家曾将一些单独的菟丝子一种不进行光合作用的寄生植物移植到营养状况不同的山楂树上结果发现菟丝子更可能缠绕在营养状况好的宿主身上而拒绝营养状况差的宿主它在从宿主身上吸取养料之前就显示出了这种接受和拒绝的反应科学家们解释道在细胞里一定进行着某种计算但我们不知道这是怎么完成的植物能够对环境进行评估这意味着它们的行为比人们意识到的要复杂得多那么我们为什么直到现在才意识到植物比我们认为的要能干得多呢主要就是因为植物活动起来比我们要慢得多因为我们通常看不到它们在生长所以很难想到它们能够行动更不用说智力了另一个原因是人们研究植物的地方通常是在温室或花园里科学家们认为要研究植物的智能应该给植物提供一个富有挑战性的环境来诱发它们的智能行为植物面临挑战时显示出智能行为的一个很好的例子就是它们遭到动物攻击时的反应以蒿属植物为例当受到昆虫的袭击时它会向空气中释放出挥发性的化学物质发出有掠食者出现的信号这些化学物质会向其他植物发出警告让它们多产生一种防御剂昆虫是很排斥这种防御剂的最近的研究还显示野生烟草会偷听蒿属植物之间传递的信息并以此来增强自己的防御能力植物似乎还有自我识别的能力在2003年公布的一份研究中以色列科学家将一株植物一分为二无性繁殖成两株在分离几周之后两株植物的根系也各自分开生长它们也发现自己已经分别成为单独的植物植物如何做出这样的反应呢植物没有神经系统没有大脑最有可能的解释是它们的反应依靠某种激素和电信号的接收转换和反馈系统来协调埃里克・戴维斯博士认为本质上电信号的产生是因为细胞膜电位细胞内外电荷的差异的改变所以离子穿过细胞膜的任何运动都是一次电信号传递如果随后其他细胞发生电传递就会产生电信号整株植物的大部分行为反应可能是通过电活动协调完成5.下列各项中不能证明植物有智能的一项是A.菟丝子更可能选择营养状况好的宿主甚至在汲取养料前就有接受或拒绝宿主的反应B.科学家发现营养状况不同的山楂树都能为菟丝子等不进行光合作用的寄生植物提供养料C.有的植物在面临昆虫的袭击时会向空气中释放出挥发性的化学物质排斥昆虫并发出信号警告其他植物D.野生烟草也能破译蒿属植物之间通过化学物质传递的信息从而增强自己的防御能力防御昆虫的袭击6.以下理解符合原文意思的一项是A.植物拥有积极主动地控制环境的能力表现在它能够选择宿主主动防御自我识别等方面B.植物的智能是指其解决面临的环境问题等方面的能力这种智能没有体现在植物相对缓慢的生长过程中C.研究植物通常是在温室或花园里而这类环境不富有挑战性不能诱发植物的智能这是直到现在人们才认识到植物比我们认为的要能干得多的另一个重要原因D.埃里克・戴维斯博士把植物能够做出智能的反应归因于某种激素和电信号的接收转换和反馈系统的协调7.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.植物是其环境的积极控制者表明植物不仅能够对环境进行评估而且能够有计划有选择地改善生态环境B.只要把握植物依靠激素和电信号来协调其行为反应的原因就可能更准确地揭示植物智能的奥秘更好地优化自然环境C.科学家们通过给植物提供富有挑战性的环境就能赋予植物细胞趋利避害的反应能力更好地研究植物的智能D.由于植物的智能与电信号紧密相关所以研究植物智能反应最佳的方式就是给予植物充分的电信号刺激
请仿照下面诗歌前两节的格式续写第三第四节4分我是雪我被太阳翻译成水我是水我把种子翻译成植物
将下面的长句改写为4个语意连贯的短句使句意更清楚行文更通畅不能改变原意可以增删调换个别词语4分以传统民族文化沟通人类文明共建和谐世界为主题的由成都市政策四川省文化厅中国非物质文化遗产保护中心承办的我国也是世界上为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动――首届中国成都国际非物质文化遗产节5月23日在四川成都拉开帷幕答
汶川大地震过去一年了地震博物馆已经建成请你在博物馆的留言簿上写一段话表达对生命或对自然的感悟和思考要求运用排比手法不超过30个字5分
阅读下图数据按要求在横线处填写适当的文字6分1从上图中可以看出我国城乡劳动力人口受教育情况有如下特点用对比说明每条不超过30字4分2请针对上图所反映出来的问题提一条具体的建设性意见不超过20字2分
阅读下面一则材料按要求作文寂静的夜晚大理石地板对英雄雕像说瞧你多么风光人们在你面前顶礼膜拜而我却被人们踩在脚下默默无闻雕像说当初你忍受不了工匠的雕刻就只能做一块地板请根据你的理解自定立意自拟题目自选文体写一篇文章不少于800字
阅读下图数据按要求在横线处填写适当的文字6分1从上图中可以看出我国城乡劳动力人口受教育情况有如下特点用对比说明每条不超过30字4分2请针对上图所反映出来的问题提一条具体的建设性意见不超过20字2分
阅读下面的文字完成19~22题记住回家的路周国平每到一个陌生的城市我的习惯是随便走走好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落在这途中难免暂时地迷路但心中一定要有把握自信能记起回住处的路线否则便会感觉不踏实我想人生也是如此你不妨在世界上闯荡去建功立业支探险猎奇去觅情求爱可是你一定不要忘记了回家的路这个家就是你的自我你自己的心灵世界生活在今日的世界心灵的宁静颇不易得这个世界既充满着机会也充满着压力机会__着人去尝试压力逼迫着人去奋斗都使人静不下心来我不主张年轻人拒绝任何机会逃避一切压力以闭关自守的姿态面对世界年轻的心灵不该静如止水波澜不起世界是属于年轻人的趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番原是人生必要的经历所须防止的只是把自己完全交给了机会和压力去支配在世界上风风火火或浑浑噩噩迷失了回家的路途寻求心灵的宁静前提是首先要有一个心灵在理论上人人都有一个心灵但事实上却不尽然有一些人他们永远被外界的力量左右着永远生活在喧闹的外部世界里未尝有真正的内心生活对于这样的人心灵的宁静就无从谈起一个人唯有关注心灵才会因为心灵被扰乱而不安才会有寻求心灵宁静的需要所以具有过内心生活的禀赋或者养成这样的习惯这是最重要的有此禀赋或习惯的人都知道其实内心生活与外部生活并非互相排斥同一个完全可能在两方面都十分丰富区别在于注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中人整个儿是散的外面的世界布满了纵横交错的路每一条都通往不同的地点那只知死死盯着外部生活的人一心一意走在其中的一条上其余的路对于他等于不存在只有不忘外部生活且更关注内心生活的人才能走在一切可能的方向上同时始终是走在他自己的路上一个人有了坚实的自我他在这个世界上便有了精神的坐标无论走多远都能寻找到回家的路换一个比方我们不妨说一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友他无论走到哪里都带着这个密友这个密友将忠实地分享他的一切遭遇倾听他的一切心语如果一个人有自己的心灵追求又在世界上闯荡一番有了相当的人生阅历那么他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置世界无限广阔__永无止境然而属于每一个人的现实可能性终究是有限的你不妨对一切可能性保持着开放的心态因为那是人生魅力的源泉但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚找到最适合自己的领域一个人不论伟大还是平凡只要他顺应自己的天性找到了自己真正喜欢做的有意义的事并且一心把它做得尽善尽美他在这个世界上就有了牢不可破的家园于是他不但会有足够的勇气去承受外界的压力而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的__我们当然没有理由怀疑这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静有删改19作者在文章开头说自己每到一个陌生的城市有随便走走的习惯这样写有什么好处4分20.解释下面两句话在文中的含意4分⑴把自己完全交给了机会和压力去支配在世界上风风火火或浑浑噩噩迷失了回定有路途2分⑵一个人有了坚实的自我他在这个世界上便有了精神的坐标无论走多远都能够找到回家的路2分21.结全全文谈谈你对文章标题记住回家的路的理解4分22.文章最后一段说你不妨对一切可能性保持着开放的心态因为那是人生魅力的源泉但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚找到最适合自己的领域请结合全文谈谈这句话对你的启发6分
按要求填空任选两小题4分1好雨知时节当春乃发生_______杜甫春夜喜雨六朝旧事随流水至今商女王安石桂枝香・金陵怀古2它山之石诗经・小雅・鹤鸣总是离人泪王实甫西厢记・长亭送别雁阵惊寒王勃滕王阁序尽信书孟子・尽心下3唐代著名的山水田园诗人的诗歌特点被苏轼用加以概括山居秋暝中最能体现这一特点的诗句是
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