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前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国要求民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人时时提醒自己只是太平天国的国王,没有推翻清政府,要励精图治;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国要求民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人时时提醒自己只是太平天国的国王,没有推翻清政府,要励精图治;后者说明辛亥革命体现了孙中山民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
汉字是世界上最先进的文字,要让汉字成为世界通用的文字 汉字是中华文化“源远流长”的重要见征 汉字记录的内容博大精深 汉字走在世界文明的前列
前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义
前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
中华文化源远流长 中华文化兼收并蓄 中华文化博大精深 汉字是通用的文字
前者说明太平天国领导人认为没有统一全国。故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
汉字是我国各民族传统文化的记载工具 汉字是中华文化博大精深的重要见证 汉字是中华文化源远流长的重要见证 汉字是人类文明的首要记载文字
中华文化源远流长 中华文化兼收并蓄 中华文化博大精深 汉字是世界上最美的文字
前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位
中华文化源远流长 中华文化兼收并蓄 中华文化博大精深 汉字是世界上最美的文字
中华文化源远流长 中华文化兼收并蓄 中华文化博大精深 汉字是通用的文字
汉字是世界上使用人口最多的文字,曾对日本、美国等国的文字产生过重要影响。 汉字大约产生于四千多年前,它经历了漫长的演变过程,这其中有很多未解之谜。 汉字是一门独特的艺术。我国的文字艺术博大精深。 汉字的演变过程:甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。
汉字是中华文化源远流长的见证 汉字文化的内涵丰富 汉字是世界人类文明的基本载体 汉字是中华文明博大精深的见证
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前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国”不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 前者说明太平天国领导人未摆脱__思想的束缚;后者说明主权在民思想在《中华民国临时约法》中得到体现 前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未被推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位