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自康熙经雍正至乾隆的130多年，史称康乾盛世，但马克思称之为“奇异的悲歌”，也有历史学家称之为“落日的辉煌”。能说明这一时期为“悲歌”，“落日”的历史现象是： ...

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清朝康熙乾隆时期经济繁荣国力强盛史称

开皇之治贞观之治开元盛世康乾盛世

从康熙至乾隆年间1662年～1795年是清王朝的兴盛时期史称康乾盛世简析康乾盛世是怎样形成的试从这一

真的精神现象学被马克思称之为

康乾盛世指的是清朝的哪三朝

康熙道光雍正乾隆

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

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自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

设立东厂、西厂等特务机构，封建君主__统治空前强化大兴文字狱，实行文化__ 地方的政治自主性和能动性加强对边疆的政策宽松

康乾盛世不包括

康熙乾隆雍正嘉庆

真的精神现象学被马克思称之为人类精神的

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

①③③④ ②④ ②③④ ①③④

清朝的基本法典大清律例定型于

顺治年间康乾盛世雍正年间乾隆年间

康熙雍正乾隆三朝经济繁荣史称开元盛世但为压制反清思想清朝又大兴文字狱加强思想控制

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

①②③④ ②④ ①②④ ②③④

康熙雍正乾隆在位时是清朝的繁荣时期史称

康乾盛世康雍乾盛世康雍盛世雍乾盛世

马克思将人力消耗称之为

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌现在有的历史学家又称之为落日的辉煌

①②③④⑤ ①②④⑤ ①③⑤ ②③④

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

①③③④ ②④ ②③④ ①③④

自康熙经雍正至乾隆的130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌也有历史学家称之为落日的辉煌能说明

①②③④ ②④ ②③④ ①③④

材料一自康熙1661―1721经雍正1722―1734至乾隆1735―1796的130多年形成了中华

自康熙经雍正至乾隆130多年史称康乾盛世但马克思称之为奇异的悲歌现在有的历史学家又称之为落日的辉煌能

①②③④ ①②④⑤ ②③④⑤ ①③④⑤

康乾盛世先后经历了哪几位皇帝①康熙帝②雍正帝③乾隆帝④嘉庆帝

①③ ①②③ ①②④ ①②③④

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