下列对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的解读中，属于道家学说的是

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提出社会变革的主张反对掠夺战争主张实行法治主张放宽刑罚,减轻赋税

儒家道家墨家法家

都要求结束分裂割据，建立统一国家都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序都成为中国传统思想文化的主流为中国古代文化的发展起到了奠基的作用

儒家学说法家学说道家学说兵家学说

凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物（冯友兰）人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）先公后私，先人后己（任继愈）其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）

社会实践是文化创新的源泉和动力社会实践是检验文化创新的根本标准
文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创作的灵感最终来自于社会实践

提出社会变革的主张反对掠夺战争主张实行法制主张放宽刑罚、轻徭薄赋

儒家思想　　　百家争鸣　　　诸子百家　　　 “六经”

崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）人对自然只能任(顺从) 和法（效法），不能违背它。（范文澜）同情公室，反对私门，一味开倒车。（郭沫若）其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。（梁启超）

儒家思想百家争鸣诸子百家 “六经”

社会实践是文化创新的源泉和动力社会实践是检验文化创新的根本标准文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创作的灵感最终来自于社会实践

社会实践是文化创新的源泉和动力  社会实践是检验文化创新的根本标准
  文化创新能够促进民族文化的繁荣  文化创作的灵感最终来自于社会实践

道家儒家墨家法家

儒家道家法家兵家

崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。（苏渊雷）人堆自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它。（范文澜）同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若）其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超）

道家儒家墨家法家

儒家思想 “百家争鸣” 诸子百家 “六经”

儒家墨家法家道家