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《尔雅》“释地”篇讲到“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之（）”：

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饮停于_____________谓之痰饮饮停于心肺谓之_____________饮

尔雅释天篇风雨中讲到东风谓之

凉风谷风泰风暖风

名无固宜约之以命约定俗成谓之宜出自的篇

自山下仰望山巅谓之高远自山前窥山后谓之自近山望远山谓之平远

形而上者谓之道形而下者谓之器化而裁之谓之变推而行之谓之通举而措之天下之民谓之事业出自

《论语》《周易•系辞上传》《庄子》《老子》

尔雅释山篇讲到河南华河西岳河东是

恒衡鲁岱

放在被释词之前的术语是

谓曰言谓之为

问曰四饮何以为异师曰其人谓之痰饮饮后谓之悬饮饮水流行当汗出而不汗出谓之溢饮咳逆倚息谓之支饮

尔雅释宫篇楣谓之

梁门窗户

宫谓之室室谓之宫

以下何句是错误的

有泪有声谓之哭有泪无声谓之涕有泪无声谓之泣有声无泪谓之号

至大无外谓之大一至小无内谓之小一出自

《庄子•杂篇•天下》《庄子•杂篇•寓言》《庄子•杂篇•说剑》

评价中国的维新派谓之政治家不如谓之教育家谓之实行者不如谓之理想者的是

梁启超康有为李鸿章张之洞

素问·阴阳别论中有关妊娠脉象的论述是

阴搏阳别，谓之有子。阴盛别阳，谓之有子。阴虚阳搏，谓之有子。阳盛阴凝，谓之有子。阴阳相搏，谓之有子。

故生之来谓之精①相搏谓之神随神往来者谓之魂②而出入者谓之魄灵枢·本神

盖碗又称三才碗三才指天地人碗盖在上谓之碗托在下谓之茶碗居中谓之

罗谓之离离谓之罗

尔雅中对于不同材质的加工有不同的说法金谓之镂石谓之什么

刻磋切磨

尔雅释器篇盎谓之

缶豆箪爵

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