古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。原来庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

下列各项中之的意义和用法不同的一项是【】

师道之不传也久矣。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。均之二策，宁许以负秦曲。

与古之人观于天地山川草木鸟兽虫鱼往往有得句式相同的一组是

石之铿然有声音，所在皆是也古之人不余欺也今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也为国者，无使为积威之所劫哉此三者，吾遗恨也方其系燕父子以组以其求思之深，而无不在也赵尝五战于秦，二败而三胜

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得游褒禅山记

选出下列句式不同于其它三项的一项是

月出于东山之上古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其无礼于晋夫晋，何厌之有

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得

古人之观于天地草木虫鱼鸟兽往往有得______________王安石游褒禅山记

王安石在中写道古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也这意味着

认识事物必须发挥主观能动性感性认识必须发展到理性认识感性认识是可靠的，理性认识不可靠理性认识必须回到实践中去

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