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由选举产生的 君主权力受到了不同程度的限制 君主是国家的象征，只行使某些礼仪性的职责 君主实际上仍然掌握着国家的最高权力
确立儒家的思想地位 以思想的统一巩固政治统一 限制君主权力的膨胀 打击其他学派力量
孟子认为君权来自于神和百姓的授予 董仲舒的主张将君主权力进行神化 黄宗羲的主张体现了民本思想 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
封建迷信，没有进步之处 扼杀了人们的自然而然欲求 对塑造中华民族的性格起了积极作用 一定程度上限制了君主权利的过分膨胀
“罢黜百家，独尊儒术” “天人感应” “君权神授” “制天命而用之”
反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 融合黄老之学、法家主__迷信思想丰富儒学 强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 融合道家、法家主__迷信思想丰富发展儒学 强化君主__的同时也主张限制君权过度膨胀 新儒学从根本上放弃了“为政以德”仁政思想
把儒家思想变为封建正统思想 宣扬“君权神授”，神化皇权 实质是“外儒内法”，巩固皇权__ 要人君遵循天道，以限制君主权力
反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 融合黄老之学、法家主__迷信思想丰富儒学 强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
不同于先秦儒学，融合了阴阳、黄老及法家思想 主张“天人感应”、“君权神授” 主张“绝圣弃智”、“积极无为” 一定程度上限制了君主权力过度膨胀
反映天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 新儒学融合阴阳五行的迷信思想和法家的思想 强化君权神授的同时也主张限制君权过度膨胀 新儒学融合阴阳五行迷信思想和“德治”思想
等级君主制 贵族君主制 二元君主制 议会君主制 __君主制
反对纲常名教 限制君主权力 主张君臣平等 加强君主__
反对纲常名教 实行君主立宪制 加强中央集权 限制君主权力
反对纲常名教 实行君主立宪制 加强中央集权 限制君主权力
孟子认为君权来自于神和百姓的授予 董仲舒的主张将君主权力进行神化 黄宗羲的主张体现了民本思想 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
孟子认为君权来自于神和百姓的授予 董仲舒的主张将君主权力进行神化 黄宗羲的主张体现了民本思想 他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
具有严格等级的世袭制的形成 嫡长子继承制对君主权力的削弱 “家天下”的政体带有宗法色彩 分封制下君主权力受到贵族的限制
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