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孔子认为,“君使臣以礼,臣事君以忠”。孟子认为,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”。在君臣关系方面,他们二人主张的共同点是

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民为贵,社稷次之,君为轻  长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大  君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠  非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也  
己所不欲,勿施于人  质胜文则野,文胜质则史   人无远虑,必有近忧  君使臣以礼,臣事君以忠  
“王何必曰利?亦有仁义而已矣 ”   “君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”   “非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也”   “长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大”  
“君之视臣如士芥,则臣视君如寇雠。”   “长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大。”   “非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退……”   “王何必曰利?亦有仁义而已矣。”  
腹心  犬马  寇仇  手足  
君使臣以礼,臣事君以忠  不义而富且贵,于我如浮云  以道佐人主者,不以兵强于天下  邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之  
“王何必曰利?亦有仁义而已矣 ”   “君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠”   “非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退,伯夷也”   “长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大”  
汉武帝实行“推恩令”  唐太宗“从谏如流”   赵匡胤发动“陈桥兵变”  朱棣发动“靖难之役”  
君使臣以礼,臣事君以忠  不义而富且贵,于我如浮云  以道佐人主者,不以兵强于天下  邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之  
“君使臣以礼,臣事君以忠。”  “夫民者,唯君者有之,为人臣者助君理之。”  “君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也。”  “出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”  
“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”   “长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大。”   “非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退。”   “王何必曰利?亦有仁义而已矣。”  

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