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《查士丁尼民法大全》 中国的《秦律》 英国的《大宪章》 《拿破仑法典》
人类使用的语言和文字不是同时出现的 文字发明前人类处于原始社会低级阶段 文字在人类社会发展历史上具有重要作用 文字是人类社会处于高级阶段的显著标志
法是人类社会的产物 法就是公平、正义 法是上升为国家意志的统治阶级共同意志的体现 法是社会意识
随着人类社会的发展而发展 决定人类社会的发展方向 对个体的发展产生影响 成为人类社会特有的教育现象
维护人类社会基本生活条件 促进生产力和科学技术的发展 促进人类文化事业的发展 确认和维护社会的基本经济制度和阶级关系
人类使用的语言和文字不是同时出现的 文字发明前人类处于原始社会低级阶段 文字在人类社会发展历史上具有重要作用 文字是人类社会处于高级阶段的显著标志
人类使用的语言和文字不是同时出现的 文字发明前人类处于原始社会低级阶段 文字在人类社会发展历史上具有重要作用 文字是人类社会处于高级阶段的显著标志
中国的《秦律》 《查士丁尼民法大全》 《法国民法典》 英国的《大宪章》
史学传播的范围与其学科效应成正相关关系 史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化 优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现 史学不仅记录历史，还具有社会教化功能
公平正义是社会主义法治的价值追求 公平正义呼唤程序正义，而“只要程序正义，则实体必然公正” 作为一个历史范畴，人类社会不存在普适于一切国度、完全相同一致的公平正义标准 公平正义是我国社会主义社会所倡导和维护的主流价值
人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会 社会公平和正义得到切实维护和实现 国家富强、人民富裕 生产发展、生活富裕、生态良好
原始文明时代 农业文明时代 工业文明时代 环境文明时代
维护人类社会基本生活 维护生产和互换 推动教诲、 科学、 文化发展 组织社会化生产
中国的《法经》 《查士丁尼法大全》 英国的《大宪章》 《法国民法典》
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