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《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典 宋代法律因袭唐制,对借与贷作了区分 宋仁宗朝敕、例地位提高,“凡律所不载者,一断于敕、例” 宋建隆四年颁行“折杖法”
《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典 宋代法律因袭唐制,对借与贷作了区分 宋仁宗朝敕、例地位提高,“凡律所不载者,一断于敕、例” 宋建隆四年颁行“折杖法”
是历史上第一部刊印颁行的法典,全称为《宋建隆重详定刑统》 其编纂体例可追溯至唐宣宗时颁行的《大中刑律统类》 延用《唐律疏议》每篇前的历史渊源部分 在具体编纂上仍以传统的刑律为主
《法经》是中国历史上第一部比较系统的成文法典 《北魏律》在中国古代法律史上起着承先启后的作用 《宋刑统》是中国历史上第一部刊印颁行的仅含刑事内容的法典 《大明会典》以《元典章》为渊源,为《大清会典》所承继
《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典 宋代法律因袭唐制,对借与贷作了区分 宋仁宗朝敕、例地位提高,“凡律所不载者,一断于敕、例” 宋建隆四年颁行“折杖法”
《宋刑统》是中国历史上第一部刊印颁行的法典,全称为《宋建隆详定刑统》 张三借李四纹银十两,约定三个月后归还十两五钱,此种借贷宋朝称为“出举” 南宋宋慈所著之《洗冤集录》是中国也是世界历史上第一部系统的法医学著作 宋朝法律承认绝户之在室女与继子的继承权,具体比例为在室女继承三分之一,继子继承三分之一,另三分之一收为官有
《宋刑统》为我国历史上第一部刊印颁行的法典 宋代法律因袭唐制,对借与贷作了区分 宋仁宗朝敕、例地位提高,“凡律所不载者.一断于敕、例” 宋建隆四年颁行“折杖法”
《开皇律》 《唐律疏议》 《宋刑统》 《后周刑统》
战国时期魏国李悝制定的《法经》是中国历史上第一部较系统的封建成文法典,置于法典最后的《具法》相当于近代刑法典中的总则部分 《唐律疏议》奠定了中华法系的传统,其首创的“八议”,“准五服以治罪”等制度对后世产生了深远的影响 《宋刑统》是中国历史上第一部刊印颁行的法典,受到空前普及,每户人家必须有一本,科举考试中也列入其内容 清朝仿效《明会典》编定《清会典》,计有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪五部会典,合称“五朝会典”,又称《大清会典》,其中的“雍正会典”首次确立了法官回避制度