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《荀子》记载：西周“兼制天下，立七十一国”，与“立七十一国”相关的制度是

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荀子·儒效篇记载:周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这指的是西周推行的

氏族制分封制禅让制宗法制

史载封建亲戚以藩屏周兼制天下立七十一国这反映了西周实行分封制

荀子•儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三下列对此解读错误的是

西周的国姓为姬周初分封对象都是亲族西周实行分封制周公对分封制贡献重大

5.荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓周王姓姬独居五十三该则材料表明西周分封制的主体是

同姓亲族异姓诸侯殷商降族先代贵族

荀子记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人可见西周分封的主体是

功臣贵族先代贵族同姓亲族商朝旧族

荀子载西周兼并天下立七十一国与立七十一国相关的制度是

世袭制禅让制分封制郡县制

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这段材料反映了西周时期实行的政治制度是

宗法制分封制郡县制郡国并行制

荀子记载周公兼制天下立七十一国这反映了西周

实行禅让制推行礼乐制实行分封制确立内外服制

荀子载西周兼制天下立七十一国与立七十一国相关的制度是

世袭制禅让制分封制郡县制

荀子•儒效记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人可见西周分封的主要对象是

异姓亲族同姓贵族功臣先代贵族

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人可见西周分封制的主体是

异姓贵族同姓贵族功臣先代贵族

荀子·儒效中记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这句话反映了西周时期的

世袭制分封制奴隶制禅让制

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这一材料反映出西周时期实行

分封制宗法制郡县制世袭制

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓周王姓姬独居五十三这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对

王族功臣平民先代贵族

荀子载西周兼制天下立七十一国与立七十一国相关的制度是

世袭制禅让制分封制郡县制

荀子·儒效篇记载:周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这段材料说明

西周盛行分封制同姓亲族是西周分封的主体荀子是儒家代表分封制有利于西周扩大疆域

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这段材料说明西周分封制的主体是

同姓亲族异姓功臣殷商降族先代贵族

荀子•儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人可见西周分封的主体是

异姓亲族同姓亲族功臣先代贵族

史书记载西周建立后封建亲戚以藩屏周兼制天下立七十一国其中位于最东边的是

燕鲁齐吴

荀子·儒效篇记载周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人这说明西周分封制下分封的主体是

功臣古代帝王的后代同姓亲族立功将士

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