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授人以鱼,不如授人以渔 欲速则不达,见小利则大事不成 形而上则谓之道,形而下者谓之器 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
《周易·乾卦》 《周易·坤卦》 《周易·谦卦》 《论语》
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授人以鱼,不如授人以渔 欲速则不达,见小利则大事不成 形而上则谓之道,形而下者谓之器 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
所谓造成新文化,融合东西两大文明之奇功,或可企致 形而上者中国也,以道胜;形而下者西人也,以器胜 吾人倘以新输入之欧化为是,则不得不以旧有之孔教为非 吾人承孟荀传统之后,更兼收并蓄西方两派学说,不必借甲以排乙,或借乙以排甲
《庄子·外物》 《周易·系辞》 王弼《周易略例·明象》 《文心雕龙》
万物非主,唯真主穆罕默德是主的使者 量体裁衣,因地制宜,因人面异。 形而上者谓之道,形而下者谓之器 春夏秋冬,四季更替
万物负阴而抱阳 一阴一阳谓之道 阴阳者一分为二也 阴阳者有名而无形
《周易》为我国最古老的哲学经典 《周易》哲学思想有以阴阳代表的辨证法观念 《易经》哲学思想有以八卦代表的万物生成观念 《易经》是中华武术思想认识论的基础
授人以鱼,不如授人以渔 欲速则不达,见小利则大事不成 形而上则谓之道,形而下者谓之器 知之者不如好之者,好之者不如乐之者