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老城区要翻新建设，但是在实施的过程中群众不同意，政府最后听取了群众的意见改变了方案，建设才能够实施。对此你怎么看
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党政公务员考试《问答》真题及答案
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近年来有两个市县政府的做法受到当地群众的广泛好评它们是——河南卢氏县委县政府土坯房中办公有钱先紧老百
使上海老城区与浦东新区连成—体的关键举措是
解决越江交通问题
从老城区抽出资金支援新区
将老城区的人口与工业迁移到新区
新型工业布局在新城区，传统工业布局在老城区
2009年6月初联合国教科文组织代表卡贝丝女士等一行专程赴喀什市对喀什老城区危旧房改造综合治理项目进
中国建筑文化已普及全世界
文化既是民族的，也是世界的
中华文化具有包容性
中国传统文化都是优秀文化
积极推行节地型城镇村更新改造重点加快改造
老城区
城中村
新城区
郊区
城乡规划主管部门在进行城乡规划实施管理的过程中要合理确定旧区的居住人口规模和建设规模重点是对进行改建
历史文化名城的老城区
危房集中
基础设施落后
居住环境差
保存着大量文物古迹的历史文化名镇名村
北京市人民政府于______年11月23日公布北京市第一批历史文化保护街区名单共涉及到______片
河边寻烟柳小巷访画桥小巷是杭州的根千年城市的魂杭州市上城区要的五柳巷在改造的过程中为保留老城区区域风
①③
②④
①②
③④
西方国家的城市化进程也是通过改造老城区实现的
目前生态城市是现代城市建设的新潮流它以环境为中心注重可持续发展强调资源的高效低耗和生态优先等原则据此
在老城区改造过程中，填埋了许多的池塘和河道
大面积铺设水泥、沥青路面，影响了地表水的下渗
城市道路排水设施不够完善
城市居民不再使用井水，导致了地下水位上升
党组织要认真听取各种不同意见对于持有不同意见的党员只要本人坚决执行党的决议和政策就不得对其
打击
报复
歧视或者追究责任
排挤
历史文化名城老城区历史风貌保护的精髓是什么
建制镇规划区是指
镇政府驻地的建成区和因建设及发展需要实行规划控制的区域
镇政府驻地的规划区和因建设及发展需要实行规划控制的区域
镇政府驻地的老城区和发展的新城区
镇政府驻地的办公区、居住区、商业区等
近年来扬州市政府对八老——老城区老小区老宿舍老宅子老街巷老市场老庄台老厂区进行改造总投入上百亿元受益
目的是虚心向人民学习
宗旨就是为人民服务
工作方法是从群众中来
工作原则是到群众中去
读某历史名城图回答下列问题2你认为老城区中①区域和②区域形成较早的是___________原因是3新
北京市人民政府于1990年11月23日公布北京市第一批历史文化保护街区名单共涉及到片老城区
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读某历史名城图回答下列问题20分1该城市老城区布局的主要区位因素是________________2
某镇政府在改造公路过程中由于召开了政务听证会广泛听取不同意见各方利益得到关切因此在拆除群众房屋33幢
扩大了我国公民的政治权利
人民群众的权利得到了充分尊重
使人民直接行使管理国家的权利
使我国基层民主制度得到了充分体现
是指评价人员在调研过程中要广泛听取各方面的反映和不同意见认真查看现场尽量全面了解项目的历史和现状广泛
独立性
公正性
科学性
客观性
老城区往往采用分流制排水系统
右图是某大城市平面略图读图完成下列问题1简述1980年以前的老城区的选址原因2说明1980年以来该市
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空中的微粒能分散照射进来的阳光这就是为何晴朗天空是蓝色的原因而日落表现为微红色这是因为太阳光线穿越了更长距离的大气路程从而只有波长更长的红光可以到达我们的跟前这些细微的火山灰被火山喷射到了大气的同温层之后随风向全球各地扩散由火山喷射出来的二氧化硫能在大气中发生反应形成硫酸盐浮质这种独特的硫酸盐浮质可以对阳光设置更多的穿透障碍来增强这种效果从而使日落显得格外的红以上文字主要说明的问题是
双趋冲突指两种对个体都具有吸引力的需要目标同时出现而由于条件限制个体无法同时采取两种行动所表现出的动机冲突下列属于双趋冲突的是
尽管从国民经济总量的比重上看农业所占的比重低于第二第三产业但对于一个农业人口占全国人口80%的发展中大国来说无粮不稳没有广大农民的全面小康和高水平小康的战略目标就会成为无源之水无本之木农业和农村经济的发展事关改革开放大局在这个根本问题上不能只算GDP贡献率一本帐更要算改革发展稳定全局这本大帐这段文字着重强调的内容是
将三盆同样的红花和四盆同样的黄花摆放成一排要求三盆红花互不相邻共有多少种不同的方法
甲乙两人从两地出发相向而行他们在相遇后继续前行当甲走完全程的70%时乙正好走完全程的2/3此时两人相距220米问两地相距多少米
2000年北京市失业人口占总人口的比萤比1990年增加
一根据下表回答问题 人均可支配收入分组对比表 单位元 类别案收入将总 人口评分为五个阶层 低收入组 20% 中等偏下 收入组20% 中等 收入组20% 中等偏上 收入组20% 高收入组 20% 苏州市 4242 6520 8529 11508 24609 上海市 6643 9294 11629 14488 25294 浙江6市 4667 7362 9784 13198 25697以下哪一种措施最有利于苏州市形成更为合理的社会阶层结构
不少学生家长都让自己的孩子参加各种形式的学校举办的假期补习班明明是正常教学时间里上的课却偏偏要挪到假期时间来补习而且收取的费用相当可观学生们不去还不行这种行为虽然与有偿家教无涉但却是典型的利用职务之便谋取私利的行为对这样恶劣的乱收费行为地方教育部门本身就睁一只眼闭一只眼试问教育部出台的新师德规范能规范得了吗这段文字表达的主要内容是
一注意事项 1．申论考试是对应试者阅读理解能力分析综合能力提出和解决问题能力及语言文字表达能力的测试2．仔细阅读所给定的资料按照后面提出的“申论要求”依次作答 二给定资料 1．2006年8月在襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展的“金秋助学”活动中19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等帮助这些贫困大学生完成学业入学前总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信希望他们抽空给资助者写封信汇报一下学习生活情况但到2007年夏天一年多来三分之二的受助学生未给资助者写信也没有采用其他的联系方式当襄樊市总工会再次组织企业家们资助时部分企业家表示“不愿再资助无情贫困生”无奈之下襄樊市总工会宣布5名贫困大学生被取消继续受助的资格湖北襄樊5名贫困大学生因为在受助的一年多时间内没有任何“感恩”表示被取消继续受助的资格此事一经报道评论纷至沓来社会舆论的热情关注颇有点出人意料小事情引起大讨论往往就说明人们在某些原则问题上多有歧见2007年8月28日光明日报报道截至8月27日新浪网就“贫困生受助资格被取消”展开的讨论已有210729人参与其中83%174898票的网友认为“应该取消”感恩是做人的底线不知感恩的人很难期望他们将来回馈社会认为“不应该取消”的占8.9%18790票和“不好说”的占8.1%17041票 2．有的人认为不能因为大学生没写信就简单地认定他们不感恩企业家不应就此撤销资助“虽然我不是贫困生但我能够理解他们为何不给捐助者写信”北京师范大学的一位学生说“我认为多数贫困生并不是心中不知感恩只是他们不愿意用这种方式表达他们认为上学期间好好学习做好本分的事情将来回报社会才是更好的感恩方式”对于资助者来说来自被资助者的感谢无疑是一种鼓励温州资助者李先生说每次收到被资助的贫困学生发来的慰问短信都会让他流眼泪北京的宋女士是一位机关工作者她和她的朋友们每年都会通过中国青少年发展基金会向边远地区学生提供助学金捐助她向记者坦言自己从未要求孩子们定期联系汇报情况“去年我们捐助的10个孩子中有几个孩子刚好是在同一个学校的年底他们一起寄来封信告诉我们收到了多少钱并介绍了他们在校的学习和生活情况”宋女士说“付出的爱心有了回应这让我们都觉得很开心但我们也不强求捐助的所有孩子都给我们写信毕竟他们还都是孩子好好学习对我们来说就是最好的回报了我想这也是对他们自己最好的‘回报’”在这场讨论中还有人认为怜悯善良和同情尽管是人类的自然本性但平等自由和尊严也是与生俱来的人格只要你有那么一点强势给弱者半分“恩惠”人家就要感恩戴德感恩中的“恩”是报不完的就算报完了你也是一辈子都欠他的一辈子都不会与他是平等的地位平等的人格四川有位老板资助了几个贫困学生由于受助的学生年底没有向“恩人”汇报老板就取消了他们受助资格对不知去向的学生还动用律师将其告上法庭一位从事公益事业多年的人士认为家境贫困的孩子们本身已经面临生活上的很多困难以居高临下的心态要求受助学生以低姿态的“感恩亏欠”来面对捐助者和社会对于年轻的他们有可能造成另一种心理上的压力很多捐助者本人也承认自己爱心的付出并不是为了这些受捐助的孩子对捐助者有多大的回报而是希望他们能够在温暖充满关爱的环境中茁壮成长将来能够以同样的社会责任感去回馈社会 3．2008年2月27日人民日报刊登了哈尔滨铁路国旅集团职工资助黑龙江兰西县30多名贫困学生的事迹两年来这些贫困学生受到哈铁国旅集团叔叔阿姨们“一对一”的资助得以继续学业尽管孩子们盼望但和自己的资助人在两年间却未曾见过面只是书信往来孩子们或许不理解但叔叔阿姨们确有良苦用心越来越多的单位和个人加入“爱心助学”的队伍是他们点燃一盏盏希望的烛火照亮一个个苦难少年的前程在很多人看来受助者心怀感恩是对爱心人士最大的安慰在这种心理期许之下受助者与献爱心者见面表达谢意是合情合理的然而哈铁国旅人却想得更深一些帮一个寒门子弟继续学业可能从此改变一个人乃至一个家庭的命运这份情义往大了说是一种恩德一生一世都会被铭记但就受助者当前境况而言除了感激没有更多表达谢意的能力和方式面对资助者过分强调“感恩”只会增加他们的自卑感为了避免给孩子们造成不必要的“刺激”哈铁国旅人选择了“见面不如鸿雁”他们在信中鼓励孩子们安心读书把对某个人的感激化为对全社会的关爱这是一份怎样的情怀!那么是不是就不要感恩了呢?答案当然是否定的有一个故事让人不能释怀一位在山中修路的农民工为阻止一辆即将坠崖的大巴车受了重伤等他在医院醒来时发现少了一条腿面对“后不后悔”的疑问他陷入了苦闷他救了一车人的性命可在住院的日子里那一车人没有一个来探望过他其实哪怕只是一声“谢谢”他也就无怨无悔了俗话说“滴水之恩当涌泉相报”没有感恩爱心之树就失去了成长的沃土爱心之舟也必将搁浅在心灵的荒漠不论时代发生怎样的变化美好的情操和品德永远鲜亮一个让崇高坠地爱心落空的社会是多么让人失望啊!在构建社会主义核心价值体系的今天我们需要倡导形成一种“知辱明耻互相关爱”的社会氛围培育一种“尊重奉献褒扬崇高”的价值追求农民工兄弟未能从被他救了性命的人那里得到应有的感恩回馈那么社会就要把最高的礼赞献给他竭尽所能地帮助他不能让他流血流汗又流泪每个人对这个社会都有一份责任我们应更多关注自己对他人的责任而非他人对自己的常怀感恩之心而不是认为别人对自己的付出都是理所当然那么爱心和感恩才能在全社会范围内形成大的互动社会和谐也就大有希望 4．有人认为资助乃高尚之善举不应求取回报若附加任何感恩条件就是“道德要挟”“道德绑架”就是满足道德虚荣心的假仁假义以“附加条件”的有无为标准划分慈善的真伪这一简单做法陈义甚高但实际可能徒增纷扰于事无补??有人做善事不图回报不事张扬只是默默奉献以此为乐这无疑是纯粹而真诚的仁爱自然应当受到社会的称颂不过假如还有人在行善的同时要求受益人作出某种回应是否就会造成道德虚伪和慈善变质?恐怕未必可以设想如果慈善必须是不可附带任何条件的爱心付出那么那些附有一定条件的献爱心活动就会被当成假慈善那些献爱心者就会被认作道德虚伪之人如此奉献者就可能因为害怕“不道德”的恶名而缺乏动力去行善长此以往必定害及爱心的传播在广东有一个成功的案例被资助者必须签道义契约契约要求受助学生进入社会后在经济条件许可的情况下要偿还助学金并比照学生贷款支付利息以帮助其他大学生令人欣喜的是第一批受助学生毕业后半个月里即有21人偿还16450元在襄樊这一案例中资助者和受助者事前未曾就“助学”活动约定条件因而活动组织者取消受助资格的决定显得有些突兀不过这并不意味着此次“助学”就是一场虚伪的“道德秀”事实上将“附加条件的有无”看成道德问题是道德上的一种“洁癖” 5．去年华东师范大学首批师范生收到一封校长写的亲笔信信中校长叮嘱即将入学的免费生“一定不要忘记感谢父母和家人不要忘记感谢老师希望你怀着一颗感恩的心走出家门怀着一颗自信的心走进校门”感恩这种情愫在社会情商体系中愈来愈珍贵了以至有论者指出“感恩意识的匮乏成了一个重要的社会问题”或许也正是因为如此上述大学校长致函新生一事竟遭到包括网络舆论在内的诸多质疑甚至指责认为是“多余”“多管闲事”等等对此有些学者认为某些制度层面上的不公不该影响学生对父母家人老师应有的感恩情怀也不能遮蔽一位校长督促学生回首感恩的善意在感恩上我们常常感叹世风日下今不如昔也往往由此反思教育的弊端诚然在现行的教育体制中包括感恩在内的情商教育被冲击得七零八落甚至被严重地忽视着——高考以及就业的压力使得教育染上了愈来愈功利的色彩由此而生的培养目标的嬗变也让教育的功利性渐渐向自利转变学校过多地着眼于有利于自身需要的学生能力的培养而罔顾其他在这样的背景下看华东师大校长这封“多余”或者“多管闲事”的亲笔信难道不是一种进步吗?就算它只是庞大的既有教育体制中一个带有个人色彩的节点出于对公序良俗构架的公共诉求也应该将其视为学校在学生情商教育上的意识觉醒和责任回归希望这样的谆谆教诲能够多一些逐渐形成一个完善系统的学校情商教育体系来救赎我们心中遗失太多的感恩情怀更重要的是这样一种形式表露了感恩教育所必需的宽容和细节原则很多时候感恩是一种心灵独语需要宽容的平台和细节的积累来培植孕育 6．2007年8月27日解放日报载文某校负责学生工作的老师讲述了一个“沉痛教训”一位学生家庭突遭变故陷入贫困学生身边的一群老师坚持每月给他三四百元资助直到他毕业逢年过节老师们还轮流请他来自己家吃饭这位学生要毕业了老师们筹划着开个欢送会谁知他跟谁都没打招呼收拾完行李独自离校了失望之余老师们反思我们给贫困学生的关爱中是否还缺失了哪一块?答案是缺失了心灵扶助文章认为初进校时相当一部分贫困学生感到自卑心态不平衡人际交往不顺畅他们需要“润物无声”的心灵呵护高校需要不断健全心理健康教育网络鼓励贫困学生参加社团组织锻炼能力获得自信当他们的心灵充满阳光时感恩意识与能力也会不断提高贫困大学生无论接受国家还是民间资助学校都要为他们搭建一个感恩与回报的平台除了对资助者表示感谢外更重要的是在更大范围内回报社会使爱心得以“接力”华__学每年有6名学生接受一位老先生的捐助学校除了开年会让受助学生和老先生见面交流外还组织学生写学习和生活经历感言定期给老先生送去通过这样的引导感恩之心在学生心中悄悄扎根 7．大连医科大学学生慕晓娟来自朝阳市朝阳县一个普通的农民家庭在校期间慕晓娟得到了老师同学及社会人士的很多帮助感恩的她把每个人的每一份帮助深深记在心底把自己的爱心投向社会这个山里孩子挺直了脊梁开始了自立自强的生活旅程一项项殊荣记录着慕晓娟的感动与追求现任年级学生会学习部副部长班级学习委员多次荣获辽宁省一等奖学金获得大连医科大学自强不息大学生“三好学生”等荣誉称号在学校举办的“寻找青春的感动”活动中她成为“校园十大感动人物”之一慕晓娟经常利用假期及课余时间去当地养老院作义工她对待老人院老人像亲人一样定期看望问寒问暖送去真诚在她常去的红岩老人院白云老人院及同泰老人院老人们都熟悉了她亲切地称她“小慕”她同爷爷奶奶们说笑娱乐和运动让他们感受青春的力量她听他们讲述他们记忆中耐人寻味的故事讲述历史长征英雄与他们共同分享人生她与爷爷奶奶共同研讨时事评论现状聆听他们的经验之谈接受他们难得的关于人生的体会关于人生价值取向积极思想的教诲……老人们也把她当作孩子喜欢她信任她在关爱儿童村手工艺品拍卖会中她的作品获优秀奖她将拍卖的钱全部捐给儿童村的孩子们同时她报名捐献造血干细胞为医疗事业尽一份微薄之力 8．2008年2月13日文汇报载文“感恩是增强学生动力的源头也是增强学生社会责任感的一个重要方式”这是上海对外贸易学院党委副书记楼巍的话记者在跟踪采访中获悉该校已经连续进行四年的感恩教育使学生的社会责任感有了很大提升据介绍上海对外贸易学院组织感恩教育从最初的给父母写家信到现在每年过春节时向父母老师等自己敬重的长辈讨要一句“压岁言”虽然每年活动的形式都在创新但感恩的内涵却一直没有变化楼巍称大学教育从原先的重视智力教育到能力教育再到现在对学生进行动力教育感恩是最容易使学生增强自己动力的一种方式事实上在经历感恩教育后不少学生的责任意识得到增强尤其是增强了社会责任感 9．在“襄樊停捐事件”引起的热烈讨论和激烈争论中有些人认为“我们期盼感恩不需要书面的契约来保障感动也不因一纸契约而‘消解’每个人心中都有一张无形的契约”感恩是一种道德良性互动的润滑剂要让感恩之情延续传递受助者当然更需善待社会善意心怀感恩才能知道珍惜珍惜来之不易的机会珍惜别人患难相助的爱心感恩是一种生活态度是做一个社会人最朴素的道德准则人与人之间缺乏感恩之心必然导致人际关系的冷漠在现实世界中感恩是必要的因为感恩对社会发展的意义是深远的对于贫困大学生在社会交往方面的问题我们应该更深入地了解他们的想法这本身也是大学生德育教育的重要内容我们的德育教育既要立足高远坚持正确的导向同时也要落实到点滴之中通过解决实际问题来体现德育教育的作用对于贫困大学生我们应以更加细致耐心的方式来研究和解决存在于他们中间的问题作为资助方的企业家们想收到这些受助大学生的反馈信息可以理解但不能简单地说贫困大学生“不感恩”企业家应该以更加平和的心态来进行这项公益事业当前社会各界对贫困大学生的资助是帮助困难学子顺利完成学业的有效途径应该积极鼓励和提倡更多的有识之士都参与到这项公益事业中来捐资助学活动的主办机构应该主动在捐助者和受助者之间搭建起帮助他们相互联系和相互沟通的平台 10．一些理论工作者谈到感恩问题时说感恩是保证社会和谐和健康发展的深层底蕴我们说有感恩就有尊重感恩既体现了对生命的尊重也体现了对别人财产的尊重而有尊重就会有敬畏因为尊重本身也是一种敬畏的表现而敬畏是产生秩序有效的基本条件敬畏使秩序有了内在的约束从而使秩序有了实在意义所以感恩精神深层次也体现了一种秩序精神而秩序是保证社会健康发展的一个基本要件我们说感恩体现了一种公平境界感恩实质是依据个人内心公平法则对别人付出所进行的一种回报所以感恩实质体现的也是一种公平人格由于社会是由个人组成的所以有了个人的公平才能有社会的公平感恩又是爱的表现资助是爱感恩也是爱资助与感恩共同构成了一个爱的循环圈并且二者互相促进良性循环而爱是人性的基本要求也是社会健康发展的基本要求秩序公平爱三者构成了社会健康发展的三个基本要素而感恩与这三个要素在本质上都是有关联的所以一个国家公民感恩的程度是反映社会是否健康发展的重要尺度____在党的十七大__“要建设和谐文化培育文明风尚和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑”“大力弘扬爱国主义集体主义社会主义思想以增强诚信意识为重点加强社会公德职业道德家庭美德个人品德建设发挥道德模范榜样作用引导人们自觉履行法定义务社会责任家庭责任”和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向以倡导和谐理念培育和谐精神营造和谐氛围为主要内容的文化它最基本最直接的价值取向是崇尚和追求和谐和谐始于内心人的身心和谐是社会和谐的基本条件现代社会工作和生活节奏加快竞争加剧人们的精神压力加大容易产生急功近利心浮气躁的心态遇到挫折时甚至会产生怨恨仇视的情绪这些精神上的不健康因素一旦导致极端行为就会影响社会的和谐稳定通过和谐文化的熏陶和哺育可以提高人的境界情趣品位有效调节人们的情感和心理培育乐观豁达宽容的精神和自尊自信理性平和积极向上的社会心态 11．2008年2月18日李丽在中央电视台“感动中国2007年度人物颁奖典礼”上说“我从事家庭教育以来认识了很多家庭认识了很多孩子我觉得有些孩子缺少了一种感恩缺少了一种意志力缺乏一种抗击挫折的能力怎么样树立自己正确的人生观有些孩子很模糊我希望通过我们的努力和我们的孩子一起成长让自己成为一个对社会有用的人”一些社会人士说现在有一些受助的贫困大学生没有主动向资助人表示感激反映出他们心目中的一些顾虑由于经济条件差他们可能会觉得因此而抬不起头进而不愿意公开直面资助人其实这是一种不正确的心态贫困大学生应该树立一个正确的人生观和价值观对于自己目前的贫困要有一个正确的认识贫困是可以改变的但归根究底要靠自己今天有人资助自己就应该积极地利用好这个条件将这份资助转化成自己积极进取的动力而不能总是感觉低人一等或者是怨天尤人埋怨社会的不公正如果不改变这种消极的心态会使自己懒得与别人沟通难以树立起积极的追求即使是奋斗也会觉得前途渺茫甚至导致更加消极的后果 12．中国科技大学学工部尹红副部长说引导受资助的贫困生成立爱心社团秉承“服务社会奉献爱心推己及人薪火相传”的宗旨在活动中自我教育自我提升是我们学校近几年重点探索的助学与育人相结合的新模式“精进爱心社”就是由获得“精进助学金”资助的25名同学发起的现在已有50名成员社团成立以来同学们积极参加暑期“三下乡”活动到农村开展社会调查举行社团联谊交流活动向新生介绍学习经验举办“感恩与责任”征文活动等这个学生群体在一系列活动中感动着成长着像这样的爱心社团在我们学校就有8个它们都以设立的助学金名称命名统一在“自强社”的管理之下大连理工大学自强社是在学校学生工作处指导下的以家庭经济困难学生为主的社团组织通过几年来的不断发展现今的自强社共有18个院系分社4000余名社员近年来自强社不断扩大共参与社会公益活动410余次参与活动17900多人次累计活动时间109500多小时 13．2007年8月22日教育部发言人王旭明在接受媒体采访时说困难大学生不是一般的弱势群体不应该把他们和弱势群体相提并论家庭经济困难的大学生在求学过程中存在一定困难但他们已经接受了高中教育正准备迈人大学校门按我们现在的观点这些同学可以被视为未来的国家栋梁对他们除了有学业上的要求我认为还要有心理素质品德思想意志方面的要求所以我特别提倡对贫困大学生进行自强自立教育宣传那些在国家资助政策的鼓励下克服困难奋斗成长的大学生王旭明还说无论是国家资助还是民间资助都应在经济支持的同时考虑到对学生的教育和影响他同时建议民间资助困难学生的方式和方法可适当调整改变单纯给予的方式给予的同时要有一定的前提条件如变成某种契约的形式在契约中加入受资助学生每年写几封信报告学习生活情况报告成绩单以及经费使用情况如果没有报告将停止资助等内容或借鉴国家资助政策资助的同时有一种激励机制培养他们的报恩思想教育专家熊丙奇认为在人们感慨大学生要增强孝心同情心感恩心的过程中家庭中的感恩教育到位也非常重要他说一些大学生缺乏感恩心的原因除了那种功利化的学校教育引导学生把所有精力都放在书本中并以分数作为唯一标准来评价学生之外还包括家庭教育的变异与迷失 14．复旦大学设立了“爱心基金”不仅吸纳社会资助也是教育学生的载体每年学生毕业时受该基金资助的贫困学生都要向学校师生作出奉献爱心的承诺并签名“在我留学期间我将把每年奖学金的5%捐献给复旦以资助家贫的学弟学妹们”“工作以后每年我会将工资的5%捐给复旦”……许多学生遵守承诺不断为“爱心基金”添砖加瓦广西大学学工处处长唐兴说部分贫困生感恩意识缺失不是一日之寒这些负面思想正需要学校来正确引导学校的宗旨是教书育人不仅是在学术上在思想道德的教育上同样需要投入同样本着这种“资助与教育并举助困与育人并重”的宗旨广西大学近年来一直坚持感恩教育培养贫困生的爱心与感恩之情召开“感恩大会”邀请先进人物演说亲身经历组织贫困生到孤儿院参观帮助院里的孤儿积极与校外企业建立友好关系撮合一对一帮扶提供贫困生社会实践机会等在形式多样的感恩教育中学生获益良多 三申论要求 给定资料4提到“有些人认为资助乃高尚之善举不应求取回报若附加任何感恩条件就是‘道德要挟’‘道德绑架’就是满足道德虚荣心的假仁假义”你是如何看待“附加条件的资助是“道德绑架”这个问题的 [要求]观点明确条理清晰重点突出字数控制在300字以内
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人均可支配收入分组对比表单位元 已知比较优化的社会阶层结构取决于合理的收入分配结构根据高中低收入五等分布将低收入户和中等偏下收入户归为低收入群体将中等收入户和中等偏上收入户归为中等收入群体将高收入户归为高收入群体按照这一分组上海市中等收入群体所占全市居民收入的份额为
甲乙丙三辆车的时速分别为60公里50公里和40公里甲从A地乙和丙从B地同时出发相向而行途中甲遇到乙后15分钟又遇到丙问AB两地相距多少公里
以下说法不正确的是
22007+32008+42009的个位数是
回避条件作用当厌恶刺激或不愉快情景出现个体做出某种反应从而逃避了厌恶刺激或不愉快情景则该反应在以后的类似情景中发生的概率增加下列不属于回避条件作用的是
一注意事项 1．申论考试是对应试者阅读理解能力分析综合能力提出和解决问题能力及语言文字表达能力的测试2．仔细阅读所给定的资料按照后面提出的“申论要求”依次作答 二给定资料 1．2006年8月在襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展的“金秋助学”活动中19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等帮助这些贫困大学生完成学业入学前总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信希望他们抽空给资助者写封信汇报一下学习生活情况但到2007年夏天一年多来三分之二的受助学生未给资助者写信也没有采用其他的联系方式当襄樊市总工会再次组织企业家们资助时部分企业家表示“不愿再资助无情贫困生”无奈之下襄樊市总工会宣布5名贫困大学生被取消继续受助的资格湖北襄樊5名贫困大学生因为在受助的一年多时间内没有任何“感恩”表示被取消继续受助的资格此事一经报道评论纷至沓来社会舆论的热情关注颇有点出人意料小事情引起大讨论往往就说明人们在某些原则问题上多有歧见2007年8月28日光明日报报道截至8月27日新浪网就“贫困生受助资格被取消”展开的讨论已有210729人参与其中83%174898票的网友认为“应该取消”感恩是做人的底线不知感恩的人很难期望他们将来回馈社会认为“不应该取消”的占8.9%18790票和“不好说”的占8.1%17041票 2．有的人认为不能因为大学生没写信就简单地认定他们不感恩企业家不应就此撤销资助“虽然我不是贫困生但我能够理解他们为何不给捐助者写信”北京师范大学的一位学生说“我认为多数贫困生并不是心中不知感恩只是他们不愿意用这种方式表达他们认为上学期间好好学习做好本分的事情将来回报社会才是更好的感恩方式”对于资助者来说来自被资助者的感谢无疑是一种鼓励温州资助者李先生说每次收到被资助的贫困学生发来的慰问短信都会让他流眼泪北京的宋女士是一位机关工作者她和她的朋友们每年都会通过中国青少年发展基金会向边远地区学生提供助学金捐助她向记者坦言自己从未要求孩子们定期联系汇报情况“去年我们捐助的10个孩子中有几个孩子刚好是在同一个学校的年底他们一起寄来封信告诉我们收到了多少钱并介绍了他们在校的学习和生活情况”宋女士说“付出的爱心有了回应这让我们都觉得很开心但我们也不强求捐助的所有孩子都给我们写信毕竟他们还都是孩子好好学习对我们来说就是最好的回报了我想这也是对他们自己最好的‘回报’”在这场讨论中还有人认为怜悯善良和同情尽管是人类的自然本性但平等自由和尊严也是与生俱来的人格只要你有那么一点强势给弱者半分“恩惠”人家就要感恩戴德感恩中的“恩”是报不完的就算报完了你也是一辈子都欠他的一辈子都不会与他是平等的地位平等的人格四川有位老板资助了几个贫困学生由于受助的学生年底没有向“恩人”汇报老板就取消了他们受助资格对不知去向的学生还动用律师将其告上法庭一位从事公益事业多年的人士认为家境贫困的孩子们本身已经面临生活上的很多困难以居高临下的心态要求受助学生以低姿态的“感恩亏欠”来面对捐助者和社会对于年轻的他们有可能造成另一种心理上的压力很多捐助者本人也承认自己爱心的付出并不是为了这些受捐助的孩子对捐助者有多大的回报而是希望他们能够在温暖充满关爱的环境中茁壮成长将来能够以同样的社会责任感去回馈社会 3．2008年2月27日人民日报刊登了哈尔滨铁路国旅集团职工资助黑龙江兰西县30多名贫困学生的事迹两年来这些贫困学生受到哈铁国旅集团叔叔阿姨们“一对一”的资助得以继续学业尽管孩子们盼望但和自己的资助人在两年间却未曾见过面只是书信往来孩子们或许不理解但叔叔阿姨们确有良苦用心越来越多的单位和个人加入“爱心助学”的队伍是他们点燃一盏盏希望的烛火照亮一个个苦难少年的前程在很多人看来受助者心怀感恩是对爱心人士最大的安慰在这种心理期许之下受助者与献爱心者见面表达谢意是合情合理的然而哈铁国旅人却想得更深一些帮一个寒门子弟继续学业可能从此改变一个人乃至一个家庭的命运这份情义往大了说是一种恩德一生一世都会被铭记但就受助者当前境况而言除了感激没有更多表达谢意的能力和方式面对资助者过分强调“感恩”只会增加他们的自卑感为了避免给孩子们造成不必要的“刺激”哈铁国旅人选择了“见面不如鸿雁”他们在信中鼓励孩子们安心读书把对某个人的感激化为对全社会的关爱这是一份怎样的情怀!那么是不是就不要感恩了呢?答案当然是否定的有一个故事让人不能释怀一位在山中修路的农民工为阻止一辆即将坠崖的大巴车受了重伤等他在医院醒来时发现少了一条腿面对“后不后悔”的疑问他陷入了苦闷他救了一车人的性命可在住院的日子里那一车人没有一个来探望过他其实哪怕只是一声“谢谢”他也就无怨无悔了俗话说“滴水之恩当涌泉相报”没有感恩爱心之树就失去了成长的沃土爱心之舟也必将搁浅在心灵的荒漠不论时代发生怎样的变化美好的情操和品德永远鲜亮一个让崇高坠地爱心落空的社会是多么让人失望啊!在构建社会主义核心价值体系的今天我们需要倡导形成一种“知辱明耻互相关爱”的社会氛围培育一种“尊重奉献褒扬崇高”的价值追求农民工兄弟未能从被他救了性命的人那里得到应有的感恩回馈那么社会就要把最高的礼赞献给他竭尽所能地帮助他不能让他流血流汗又流泪每个人对这个社会都有一份责任我们应更多关注自己对他人的责任而非他人对自己的常怀感恩之心而不是认为别人对自己的付出都是理所当然那么爱心和感恩才能在全社会范围内形成大的互动社会和谐也就大有希望 4．有人认为资助乃高尚之善举不应求取回报若附加任何感恩条件就是“道德要挟”“道德绑架”就是满足道德虚荣心的假仁假义以“附加条件”的有无为标准划分慈善的真伪这一简单做法陈义甚高但实际可能徒增纷扰于事无补??有人做善事不图回报不事张扬只是默默奉献以此为乐这无疑是纯粹而真诚的仁爱自然应当受到社会的称颂不过假如还有人在行善的同时要求受益人作出某种回应是否就会造成道德虚伪和慈善变质?恐怕未必可以设想如果慈善必须是不可附带任何条件的爱心付出那么那些附有一定条件的献爱心活动就会被当成假慈善那些献爱心者就会被认作道德虚伪之人如此奉献者就可能因为害怕“不道德”的恶名而缺乏动力去行善长此以往必定害及爱心的传播在广东有一个成功的案例被资助者必须签道义契约契约要求受助学生进入社会后在经济条件许可的情况下要偿还助学金并比照学生贷款支付利息以帮助其他大学生令人欣喜的是第一批受助学生毕业后半个月里即有21人偿还16450元在襄樊这一案例中资助者和受助者事前未曾就“助学”活动约定条件因而活动组织者取消受助资格的决定显得有些突兀不过这并不意味着此次“助学”就是一场虚伪的“道德秀”事实上将“附加条件的有无”看成道德问题是道德上的一种“洁癖” 5．去年华东师范大学首批师范生收到一封校长写的亲笔信信中校长叮嘱即将入学的免费生“一定不要忘记感谢父母和家人不要忘记感谢老师希望你怀着一颗感恩的心走出家门怀着一颗自信的心走进校门”感恩这种情愫在社会情商体系中愈来愈珍贵了以至有论者指出“感恩意识的匮乏成了一个重要的社会问题”或许也正是因为如此上述大学校长致函新生一事竟遭到包括网络舆论在内的诸多质疑甚至指责认为是“多余”“多管闲事”等等对此有些学者认为某些制度层面上的不公不该影响学生对父母家人老师应有的感恩情怀也不能遮蔽一位校长督促学生回首感恩的善意在感恩上我们常常感叹世风日下今不如昔也往往由此反思教育的弊端诚然在现行的教育体制中包括感恩在内的情商教育被冲击得七零八落甚至被严重地忽视着——高考以及就业的压力使得教育染上了愈来愈功利的色彩由此而生的培养目标的嬗变也让教育的功利性渐渐向自利转变学校过多地着眼于有利于自身需要的学生能力的培养而罔顾其他在这样的背景下看华东师大校长这封“多余”或者“多管闲事”的亲笔信难道不是一种进步吗?就算它只是庞大的既有教育体制中一个带有个人色彩的节点出于对公序良俗构架的公共诉求也应该将其视为学校在学生情商教育上的意识觉醒和责任回归希望这样的谆谆教诲能够多一些逐渐形成一个完善系统的学校情商教育体系来救赎我们心中遗失太多的感恩情怀更重要的是这样一种形式表露了感恩教育所必需的宽容和细节原则很多时候感恩是一种心灵独语需要宽容的平台和细节的积累来培植孕育 6．2007年8月27日解放日报载文某校负责学生工作的老师讲述了一个“沉痛教训”一位学生家庭突遭变故陷入贫困学生身边的一群老师坚持每月给他三四百元资助直到他毕业逢年过节老师们还轮流请他来自己家吃饭这位学生要毕业了老师们筹划着开个欢送会谁知他跟谁都没打招呼收拾完行李独自离校了失望之余老师们反思我们给贫困学生的关爱中是否还缺失了哪一块?答案是缺失了心灵扶助文章认为初进校时相当一部分贫困学生感到自卑心态不平衡人际交往不顺畅他们需要“润物无声”的心灵呵护高校需要不断健全心理健康教育网络鼓励贫困学生参加社团组织锻炼能力获得自信当他们的心灵充满阳光时感恩意识与能力也会不断提高贫困大学生无论接受国家还是民间资助学校都要为他们搭建一个感恩与回报的平台除了对资助者表示感谢外更重要的是在更大范围内回报社会使爱心得以“接力”华__学每年有6名学生接受一位老先生的捐助学校除了开年会让受助学生和老先生见面交流外还组织学生写学习和生活经历感言定期给老先生送去通过这样的引导感恩之心在学生心中悄悄扎根 7．大连医科大学学生慕晓娟来自朝阳市朝阳县一个普通的农民家庭在校期间慕晓娟得到了老师同学及社会人士的很多帮助感恩的她把每个人的每一份帮助深深记在心底把自己的爱心投向社会这个山里孩子挺直了脊梁开始了自立自强的生活旅程一项项殊荣记录着慕晓娟的感动与追求现任年级学生会学习部副部长班级学习委员多次荣获辽宁省一等奖学金获得大连医科大学自强不息大学生“三好学生”等荣誉称号在学校举办的“寻找青春的感动”活动中她成为“校园十大感动人物”之一慕晓娟经常利用假期及课余时间去当地养老院作义工她对待老人院老人像亲人一样定期看望问寒问暖送去真诚在她常去的红岩老人院白云老人院及同泰老人院老人们都熟悉了她亲切地称她“小慕”她同爷爷奶奶们说笑娱乐和运动让他们感受青春的力量她听他们讲述他们记忆中耐人寻味的故事讲述历史长征英雄与他们共同分享人生她与爷爷奶奶共同研讨时事评论现状聆听他们的经验之谈接受他们难得的关于人生的体会关于人生价值取向积极思想的教诲……老人们也把她当作孩子喜欢她信任她在关爱儿童村手工艺品拍卖会中她的作品获优秀奖她将拍卖的钱全部捐给儿童村的孩子们同时她报名捐献造血干细胞为医疗事业尽一份微薄之力 8．2008年2月13日文汇报载文“感恩是增强学生动力的源头也是增强学生社会责任感的一个重要方式”这是上海对外贸易学院党委副书记楼巍的话记者在跟踪采访中获悉该校已经连续进行四年的感恩教育使学生的社会责任感有了很大提升据介绍上海对外贸易学院组织感恩教育从最初的给父母写家信到现在每年过春节时向父母老师等自己敬重的长辈讨要一句“压岁言”虽然每年活动的形式都在创新但感恩的内涵却一直没有变化楼巍称大学教育从原先的重视智力教育到能力教育再到现在对学生进行动力教育感恩是最容易使学生增强自己动力的一种方式事实上在经历感恩教育后不少学生的责任意识得到增强尤其是增强了社会责任感 9．在“襄樊停捐事件”引起的热烈讨论和激烈争论中有些人认为“我们期盼感恩不需要书面的契约来保障感动也不因一纸契约而‘消解’每个人心中都有一张无形的契约”感恩是一种道德良性互动的润滑剂要让感恩之情延续传递受助者当然更需善待社会善意心怀感恩才能知道珍惜珍惜来之不易的机会珍惜别人患难相助的爱心感恩是一种生活态度是做一个社会人最朴素的道德准则人与人之间缺乏感恩之心必然导致人际关系的冷漠在现实世界中感恩是必要的因为感恩对社会发展的意义是深远的对于贫困大学生在社会交往方面的问题我们应该更深入地了解他们的想法这本身也是大学生德育教育的重要内容我们的德育教育既要立足高远坚持正确的导向同时也要落实到点滴之中通过解决实际问题来体现德育教育的作用对于贫困大学生我们应以更加细致耐心的方式来研究和解决存在于他们中间的问题作为资助方的企业家们想收到这些受助大学生的反馈信息可以理解但不能简单地说贫困大学生“不感恩”企业家应该以更加平和的心态来进行这项公益事业当前社会各界对贫困大学生的资助是帮助困难学子顺利完成学业的有效途径应该积极鼓励和提倡更多的有识之士都参与到这项公益事业中来捐资助学活动的主办机构应该主动在捐助者和受助者之间搭建起帮助他们相互联系和相互沟通的平台 10．一些理论工作者谈到感恩问题时说感恩是保证社会和谐和健康发展的深层底蕴我们说有感恩就有尊重感恩既体现了对生命的尊重也体现了对别人财产的尊重而有尊重就会有敬畏因为尊重本身也是一种敬畏的表现而敬畏是产生秩序有效的基本条件敬畏使秩序有了内在的约束从而使秩序有了实在意义所以感恩精神深层次也体现了一种秩序精神而秩序是保证社会健康发展的一个基本要件我们说感恩体现了一种公平境界感恩实质是依据个人内心公平法则对别人付出所进行的一种回报所以感恩实质体现的也是一种公平人格由于社会是由个人组成的所以有了个人的公平才能有社会的公平感恩又是爱的表现资助是爱感恩也是爱资助与感恩共同构成了一个爱的循环圈并且二者互相促进良性循环而爱是人性的基本要求也是社会健康发展的基本要求秩序公平爱三者构成了社会健康发展的三个基本要素而感恩与这三个要素在本质上都是有关联的所以一个国家公民感恩的程度是反映社会是否健康发展的重要尺度____在党的十七大__“要建设和谐文化培育文明风尚和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑”“大力弘扬爱国主义集体主义社会主义思想以增强诚信意识为重点加强社会公德职业道德家庭美德个人品德建设发挥道德模范榜样作用引导人们自觉履行法定义务社会责任家庭责任”和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向以倡导和谐理念培育和谐精神营造和谐氛围为主要内容的文化它最基本最直接的价值取向是崇尚和追求和谐和谐始于内心人的身心和谐是社会和谐的基本条件现代社会工作和生活节奏加快竞争加剧人们的精神压力加大容易产生急功近利心浮气躁的心态遇到挫折时甚至会产生怨恨仇视的情绪这些精神上的不健康因素一旦导致极端行为就会影响社会的和谐稳定通过和谐文化的熏陶和哺育可以提高人的境界情趣品位有效调节人们的情感和心理培育乐观豁达宽容的精神和自尊自信理性平和积极向上的社会心态 11．2008年2月18日李丽在中央电视台“感动中国2007年度人物颁奖典礼”上说“我从事家庭教育以来认识了很多家庭认识了很多孩子我觉得有些孩子缺少了一种感恩缺少了一种意志力缺乏一种抗击挫折的能力怎么样树立自己正确的人生观有些孩子很模糊我希望通过我们的努力和我们的孩子一起成长让自己成为一个对社会有用的人”一些社会人士说现在有一些受助的贫困大学生没有主动向资助人表示感激反映出他们心目中的一些顾虑由于经济条件差他们可能会觉得因此而抬不起头进而不愿意公开直面资助人其实这是一种不正确的心态贫困大学生应该树立一个正确的人生观和价值观对于自己目前的贫困要有一个正确的认识贫困是可以改变的但归根究底要靠自己今天有人资助自己就应该积极地利用好这个条件将这份资助转化成自己积极进取的动力而不能总是感觉低人一等或者是怨天尤人埋怨社会的不公正如果不改变这种消极的心态会使自己懒得与别人沟通难以树立起积极的追求即使是奋斗也会觉得前途渺茫甚至导致更加消极的后果 12．中国科技大学学工部尹红副部长说引导受资助的贫困生成立爱心社团秉承“服务社会奉献爱心推己及人薪火相传”的宗旨在活动中自我教育自我提升是我们学校近几年重点探索的助学与育人相结合的新模式“精进爱心社”就是由获得“精进助学金”资助的25名同学发起的现在已有50名成员社团成立以来同学们积极参加暑期“三下乡”活动到农村开展社会调查举行社团联谊交流活动向新生介绍学习经验举办“感恩与责任”征文活动等这个学生群体在一系列活动中感动着成长着像这样的爱心社团在我们学校就有8个它们都以设立的助学金名称命名统一在“自强社”的管理之下大连理工大学自强社是在学校学生工作处指导下的以家庭经济困难学生为主的社团组织通过几年来的不断发展现今的自强社共有18个院系分社4000余名社员近年来自强社不断扩大共参与社会公益活动410余次参与活动17900多人次累计活动时间109500多小时 13．2007年8月22日教育部发言人王旭明在接受媒体采访时说困难大学生不是一般的弱势群体不应该把他们和弱势群体相提并论家庭经济困难的大学生在求学过程中存在一定困难但他们已经接受了高中教育正准备迈人大学校门按我们现在的观点这些同学可以被视为未来的国家栋梁对他们除了有学业上的要求我认为还要有心理素质品德思想意志方面的要求所以我特别提倡对贫困大学生进行自强自立教育宣传那些在国家资助政策的鼓励下克服困难奋斗成长的大学生王旭明还说无论是国家资助还是民间资助都应在经济支持的同时考虑到对学生的教育和影响他同时建议民间资助困难学生的方式和方法可适当调整改变单纯给予的方式给予的同时要有一定的前提条件如变成某种契约的形式在契约中加入受资助学生每年写几封信报告学习生活情况报告成绩单以及经费使用情况如果没有报告将停止资助等内容或借鉴国家资助政策资助的同时有一种激励机制培养他们的报恩思想教育专家熊丙奇认为在人们感慨大学生要增强孝心同情心感恩心的过程中家庭中的感恩教育到位也非常重要他说一些大学生缺乏感恩心的原因除了那种功利化的学校教育引导学生把所有精力都放在书本中并以分数作为唯一标准来评价学生之外还包括家庭教育的变异与迷失 14．复旦大学设立了“爱心基金”不仅吸纳社会资助也是教育学生的载体每年学生毕业时受该基金资助的贫困学生都要向学校师生作出奉献爱心的承诺并签名“在我留学期间我将把每年奖学金的5%捐献给复旦以资助家贫的学弟学妹们”“工作以后每年我会将工资的5%捐给复旦”……许多学生遵守承诺不断为“爱心基金”添砖加瓦广西大学学工处处长唐兴说部分贫困生感恩意识缺失不是一日之寒这些负面思想正需要学校来正确引导学校的宗旨是教书育人不仅是在学术上在思想道德的教育上同样需要投入同样本着这种“资助与教育并举助困与育人并重”的宗旨广西大学近年来一直坚持感恩教育培养贫困生的爱心与感恩之情召开“感恩大会”邀请先进人物演说亲身经历组织贫困生到孤儿院参观帮助院里的孤儿积极与校外企业建立友好关系撮合一对一帮扶提供贫困生社会实践机会等在形式多样的感恩教育中学生获益良多 三申论要求 给定资料9显示“我们期盼感恩不需要书面的契约来保障感动也不因一纸契约而‘消解’每个人心中都有一张无形的契约”请根据给定资料9～14联系实际谈谈“感恩之情如何更绵长”的话题 [要求]有针对性可行性字数控制在400字以内
美联储为了解决美国储蓄量不足的问题维持美国经济运转利用美元作为国际储备货币的特殊地位大量发行美元美国用这种方法来投资维持很高的生活水平但造成了世界范围内的流动性泛滥美元发行过度导致美元贬值贬值的损失由所有持有美元的国家来承担然后再来做强美元损失就实现了转嫁美国的有识之士认为美国的这种做法不仅会害了自己还会害了世界 对这段文字概括最恰当的一项是
一座楼房有8层分为4个单元每个单元第一层和第八层各住2户第二层到第七层各住3户这座楼房一共可以住多少户
欧洲粒子物理研究所近日在地下通道启动了大型强子对撞机由于拉开高速粒子对撞系列实验探索宇宙起源之迷的序幕然而从实验一开始外界便遍布各种危言耸听的世界末日论有的说实验可能产生黑洞片刻间吞噬地球还有的说实验将诱发奇异粒子引发一连串的灾难性反应实际上在其他几个粒子物理学实验启动甚至是第一次核武器实验之前世界上也充斥着类似的末日预言而人类早在数千年前就预测世界末日会到来可是这些预言一个接一个地被证实是谎言对这段文字概括最恰当的一项是
某项工作甲单独做要18小时完成乙要24小时完成丙要30小时才能完成现按甲乙丙的顺序轮班做每人工作一小时后换班问当该项工作完成时乙共做了多长时间
人均可支配收入分组对比表单位元 高低收入组收入之比由小到大排列是
甲买了3支签字笔7支圆珠笔和1支铅笔共花了32元乙买了4支同样的签字笔10支圆珠笔和1只铅笔共花了43元如果同样的签字笔圆珠笔铅笔各买一支共用多少钱
1997年某工厂用水比1992年下降12.5%平均每年递减2.5%而同期总产值则增加45.5%平均每年递增6.7%该厂万元产值耗水1992年为450立方米到1997年五年间降了150立方米该厂从1992年到1997年五年间共节约用水1.5亿立方米相当于1997年一年全厂用水量的50% 该厂1992年用水总量为
今年80岁的赵振华一出场就迎来了满堂喝彩她打扮最时尚戴着新潮的太阳镜满头的白发烫成一个个大花卷脸上轻施脂粉还抹了口红简直就是一个时尚丽人为保持一个好的提醒赵奶奶也减过肥只不过不是节食而是通过锻炼每天要穿高跟鞋快步走一两个小时晚上还要躺在床上练瘦身操你看看我的鞋吧赵奶奶得意地抖抖自己的脚我们惊讶地看到穿在她脚上的是一双白色的高跟鞋后跟高达10厘米现在赵奶奶的猫步已经很专业了是名副其实的台柱子下列表述最符合上述文字主题的一项是
信息服务业是对信息进行收集整理分析研究储存为用户提供各种经营加工分析整理的信息资源的行业根据以上的定义下面哪种是信息服务业
三根据以下资料回答问题 1997年某工厂用水比1992年下降12.5%平均每年递减2.5%而同期总产值则增加45.5%平均每年递增6.7%该厂万元产值耗水1992年为450立方米到1997年五年间降了150立方米该厂从1992年到1997年五年间共节约用水1.5亿立方米相当于1997年一年全厂用水量的50%该厂1997年万元产值耗水为多少立方米
三根据以下资料回答问题 1997年某工厂用水比1992年下降12.5%平均每年递减2.5%而同期总产值则增加45.5%平均每年递增6.7%该厂万元产值耗水1992年为450立方米到1997年五年间降了150立方米该厂从1992年到1997年五年间共节约用水1.5亿立方米相当于1997年一年全厂用水量的50%1997年该厂用水量为
中秋节前一天是周六我们都休息就把她接回自己家她哪天有点闹不吃不睡可能被什么吓到了她胆子特小怎么哄都哄不好丈夫其实在要孩子前是不喜欢小孩的所以有点烦在给她洗澡的时候我忘了关窗了于是他大声的对我吼连窗户也不关想冻死她啊文中的她与作者最可能的关系是
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