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荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是( )

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会当凌绝顶,一览众山小  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽   两句三年得,一吟双泪流  草木本无意,荣枯自有时  
会当凌绝顶,一览众山小(唐,杜甫)   草木本无意,荣枯自有时(唐,孟浩然)   两句三年得,一吟双泪流(唐,贾岛)   蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝,王维)  
规律具有普遍性   规律具有客观性   世界是永恒不变的   人们发挥主观能动性,可以认识和利用规律  
会当凌绝顶,一览众山小 (唐 杜甫)   蝉噪林逾静,鸟呜山更幽 (南北朔 王籍)   两句三年得.一吟泪双流 (唐 贾岛)   草木本无意,荣枯自有时 (唐 盂浩然)  
两句三年得,一吟双泪流   射人先射马,擒贼先擒王   寒雪梅中尽,春风柳上归   蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽  
规律是事物本质的必然的联系   只有自然界的运动是有规律的   规律可以为人所认识   一切事物的运动都是有规律的  
会当凌绝顶,一览众山小   蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽   两句三年得,一吟双泪流   草木本无意,荣枯自有时  
射人先射马,擒贼先擒王  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽   草木本无意,荣枯自有时  两句三年得,一吟双泪流  
事物是运动变化的   事物运动是有规律的   事物运动是捉摸不定的   事物是静止不变的  
会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)      蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)     两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)     草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)    
④→③→②→①  ①→②→④→③   ④→①→③→②  ②→①→④→③  
世界是永恒发展的   规律是客观的,是不以人的意志为转移的   规律具有普遍性   人们可以发挥主观能动性,认识和利用规律  
草木本无意,荣枯自有时   两句三年得,一吟双泪流   蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽  坐地日行八万里、巡天遥看一千河  
会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)  两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)  草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)  
会当凌绝顶,一览众山小  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽   草木本无意,荣枯古自有时  两句三年得,一吟双泪流  
物质的运动是有规律的   运动是物质的根本属性   物质是运动的承担者   规律是可以被人们认识和利用的  
会当凌绝顶,一览众山小  蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽  两句三年得,一吟双泪流  草木本无意,荣枯自有时  

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