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(05年全国卷)阅读下面的文字,完成14―17题。 张 家 界 卞毓方张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖,假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。鬼斧神工,天机独运。别...
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05年全国卷下列词语中没有错别字的一组是
切磋 洽谈会 悬梁刺骨 覆水难收
气概 水笼头 风雨如晦 落荒而逃
招募 度假村 有恃无恐 试目以待
怅惘 挖墙脚 功亏一篑 矫枉过正
电台计划播送旅游天气预报新闻时在各条信息之间加上一些衔接的话以增加知识性趣味性和人文性请你在下面的天
05年全国卷阅读下面的文字根据要求作文60分甲乙两个好朋友吵架乙打了甲一拳甲在沙地上写了今天我的好朋
07全国卷二1977年我国恢复高考制度这
标志着十年动乱的结束
宣告了改革开放的开始
体现了社会公正的重建
意味着拨乱反正的完成
09年全国卷Ⅰ下面是沈阳全民读书月活动的标识请从构形角度说明标识的创意要求语意简明句子通顺不超过65
08年全国卷Ⅱ请仿照下面的示例写三个句子要求三个句子构成排比语意逐步加强6分一朵浪花是一个跳动的音符
04年全国卷下面都是春联的上联请选择其中一题对出下联4分第一题扫千年旧习_________祖国江山好
04年全国卷Ⅱ下面都是春联的上联请选择其中一题对出下联4分第一题春晖盈大地正气满乾坤科学能致富勤劳可
05年汉语文全国卷作文题目水要求1文体不限2不得少于600字3文中不得出现真实的地名校名人名等
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
05年全国卷Ⅱ阅读下面的文字根据要求作用60分工厂的角落里几块形状各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来甲我
05年汉语文全国卷下列四句古诗是祈使句的一句是
红豆生南国
春来发几枝
愿君多彩撷
此物最相思(注:采撷――采摘)
2007年普通高等学校招生全国统一考试全国卷I7___feltfunnywatchingmyself
One
This
It
That
17.阅读下面一首诗然后回答问题2002年全国卷春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城此夜曲中
05年汉语文全国卷填入下面语段横线处的标点符号最恰当的一项是记叙文在记叙的顺序上有的用顺叙按照事情发
。。
, ,
、
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16.-----Whatwouldyoudoifittomorrow?-----Wehavetoca
rain
rains
will rain
is raining
04年汉语文全国卷作文50分要求1根据阅读二续写比尔失明后的故事2文题可以处拟3不少于600字
05年汉语文全国卷下列用横线连接的词语完全是同义词的一项是
晦暗―昏暗 嗟叹―赞叹 恬静―安静
着实―确实 羁绊―束缚 安分―安逸
孤僻―冷僻 慰藉―安慰 绮丽―美丽
苍穹―天空 腐朽―腐败 放任―放纵
05年全国卷阅读下面一首宋诗然后回答问题8分雨后池上刘敏一雨池塘水面平淡磨明镜照檐楹东风忽起垂杨舞更
04年全国卷阅读下面的文字根据要求作文*走自己的路让别人去说吧!但丁*常问路的人不会迷失方向波兰谚语
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06年山西卷下列各组词语中有两个错别字的一组是
06年辽宁卷下列语句没有语病的一项是
06年四川卷下列词语中没有错别字的一组是
06年辽宁卷阅读下面的文字完成18―21题杨柳①丰子恺因为我的画中多杨柳树就有人说我欢喜杨柳树因为有人说我欢喜杨柳树我似觉自己真与杨柳树有缘但我也曾问心为甚么欢喜杨柳树到底与杨柳树有甚么缘其答案了不不可得原来这完全是偶然的假如我存心要和杨柳结缘就可以附会种种理由上去或者说我爱它的鹅黄嫩绿或者说我爱它的如醉如舞或者说我爱它像小蛮的腰或者说我爱它是陶渊明宅边所种的即使要找三百个冠冕堂皇高雅深刻的理由也是很容易的天下事往往如此实际我向来对于花木无所爱好即有之亦无所执着这是因为我生长穷乡只见桑麻禾黍棉花小麦大豆不曾亲近过万花如绣的园林只在几本旧书里看见过紫薇红杏芍药牡丹等美丽的名称但难得亲近这等名称的所有者并非完全没有见过只因见时它们往往使我失望我觉得它们也只是植物中的几种不过少见而名贵些实在也没有甚么特别可爱的地方似乎不配在诗词中那样地受人称赞更不配在花木中占据那样高尚的地位假如我现在要赞美一种植物我仍是要赞美杨柳但这与前缘无关只是我这几天的所感一时兴到随便谈谈为的是昨日天气佳埋头写作到傍晚不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番看见湖岸的杨柳树上好像挂着几万串嫩绿的珠子在温暖的春风中飘来飘去飘出许多变度微微的S.线来觉得这一种植物实在美丽可爱非赞它一下不可听人说这植物是最贱的剪一根枝条来插在地上它也会活起来后来变成一大株杨柳树它不需要高贵的肥料或工深的载培只要用阳光泥土和水便会生活而且生得非常强健而美丽牡丹花要吃猪肚肠葡萄藤要吃肉汤许多花木要吃豆饼杨柳树不要吃人的东西因此人们说它是贱的大概贵是要吃的意思越要吃得多越要吃得好就是越贵吃得很多很好而没有用处只供观赏的似乎更贵例如牡丹比葡萄贵是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处而葡萄吃了肉汤有结果的原故杨柳不要吃人的东西且有木材供人用因此被人看作贱的我赞杨柳美丽但其美与牡丹不同与别的一切花木都不同花木大都是向上发展的红杏能长到出墙古木能长到参天向上原是好的但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上似乎忘记了下面的根觉得可恶!你们是靠他养活的怎么只管高踞在上面绝不理睬他呢你们的生命建设在他上面怎么只管含图自己的光荣而绝不回顾处在泥土中的根本呢花木大都如此甚至下面的根已被斫而上面的花叶还是欣欣向荣在那里作最后一刻的威福真是可恶而又可怜惜!杨柳没有这般可恶可怜的样子它不是不会向上生长它长得很快而且很高但是越长得高越垂得低千万条陌头细柳条条不忘记根本常常俯首顾着下面时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞或者和它亲吻好像一群活灵活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏而时时依傍的慈母的身傍去或者扑进慈母的怀里去使人见了觉得非常可爱自古以来诗文常以杨柳为春的一种主要题材写春景曰万树垂杨写春色曰陌头杨柳或竟称春天为柳条春我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故实因其树有一种特殊的恣态与和平美丽的春光十分调和的原故这种特殊的姿态便是下垂不然当春发芽的树木和知凡几何以专让柳条作春的主人呢只为别的树木都凭仗春的力而拼合向上一味求高忘记自己的根本其贪婪之相不符合于春的精神最能象征着春的神意的只有垂杨[注]①杨柳泛指柳树古人因杨树之实也成白絮飞散故常以杨称柳杨柳多通用如垂柳也称垂杨18.积极向上是令人赞赏的作者却觉得一般花木的向上可恶这矛盾吗为什么4分19.最能象征春的神意的只有垂杨请根据文意对这句话加以阐释4分20.文章对牡丹花等花木的称呼大多用第三人称而在第五自然段中却有两处用了第二人称这样写有何作用请赏析4分21.请概括本文的主旨作者在展现这一主旨时行文上有何特点请赏析6分
06年四川卷在生活/事业友谊/信任两组词中任选一组仿照例句另写一句话要求句式相同或相近修辞手法相同内容有意蕴6分例句理想是一把尺量出一个人眼光的长短追求是一杆秤称出一个人灵魂的轻重答
06年浙江卷依次填入下列横线处的词语最恰当是一组是①我掉首东顾只见云雾弥漫山峦隐现绚烂的彩霞竟然已经渺无②故乡的小溪永远在我的心中静静流淌轻轻私语我精神的抚慰③中韩围棋再度交锋韩国队实力不可小觑中国队的水平高超行家估计中国队胜率较大
06年四川卷阅读下面一首宋诗然后回答问题8分夜归周密夜深归客依筇行冷鳞依萤聚土塍村店月昏泥径滑竹窗斜漏补衣灯[注]筇此代指竹杖1本诗是怎样以夜归统摄全篇的结合全诗简要赏析答2竹窗斜漏补衣灯这一耐人寻味的画面中蕴含了哪些感情请简要赏析答
06年山西卷填入下面横线处的句子与上下文衔接最恰当的一组是遍布华夏的古村落作为乡土建筑的精华承载着丰富的历史文化信息对中国人的价值观念生活方式的形成产生过深刻的影响①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口
06年山东卷下列各句中标点符号使用正确的一句是
06年山西卷阅读下面的文字完成14~17题阳光的香味林清玄我遇见一位年轻的农夫在南方一个充满阳光的小镇那时是春未了一期稻作刚刚收成春日阳光的金线如雨倾盆得泼在为温暖的土地上牵牛花在篱笆上缠绵盛开苦楝树上鸟雀追逐竹林里的笋子正纷纷涨破土地细心地想着植物突破土地在阳光下成长的声音真是人间里非常幸福的感觉农夫和我坐在稻埕①旁边稻子已经铺平张开在场上由于阳光的照射稻埕闪耀着金色的光泽农夫的皮肤染了一种强悍的铜色我在农夫家作客刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来用犁耙推平的也不是推平是推成小小山脉一般一条棱线接着一条棱线这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射似乎几千年就是这样晒谷子因为等到阳光晒过八爪耙把棱线推进原来的谷底则稻谷翻身原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来---这样晒谷比平面有效而均衡简直是一种阴阳的哲学了农夫用斗笠扇着脸上的汗珠转过脸来对我说你深呼吸看看我深深得吸了一口气缓缓吐出他说你吸到什么没有我吸到的是稻子的气味有一点香我说他开颜得笑了说这不是稻子的气味是阳光的香味阳光的香味我不解地望着他那年轻的农夫领着我走到稻埕中间伸手抓起一把向阳一面的谷子叫我用力得嗅那时稻子成熟的香气整个扑进我胸腔然后他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅却是没有香味了这个实验让我深深地吃惊感觉到阳光的神奇究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢年轻的农夫说他也不知道是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的那时他还是大学学生暑假偶尔帮忙农作想象着都市里多彩多姿的生活自从晒谷时发现了阳光的香味竟使他下决心要留在家乡我们做在稻埕边漫无边际地谈起阳光的香味来然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道新晒的棉被新晒的书画阳光的香气就那样淡淡得从童年流泄出来自从有了烘干机那种衣香就消失在记忆里从未想过竟是阳光的关系农夫自有他的哲学他说你们都市人可不要小看阳光有阳光的时候空气的味道都是不同的就说花香好了你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花香气不同呢我说那夜来香和昙花的香又作何解呢他笑得更得意了那是一种阴香没有壮怀的我便那样坐在稻埕边一再地深呼吸希望能细细品味阳光的香气看我那样正经庄重农夫说其实不必深呼吸也可以闻到只是你的嗅觉在都市里退化了[注]①稻埕这里指晒谷场14.在细心地想着植物突破土地在阳光下成长的声音一句中作者为什么要用想着这样写有什么好处4分答15.根据你的体会分析由于阳光的照射稻埕闪耀着金色的光泽农夫的皮肤染了一种强悍的铜色这句话在文中的作用6分答16.为什么农夫说夜来香和昙花的香是一种阴香没有壮怀请联系他在家乡务农的选择分析这句话的含意6分答17.联系全文概括写出本文的主旨6分答
06年山东卷阅读下面的文字完成6-8题千栏居千栏居是一种将房屋同桩柱架离地面的宫室形式新唐书・南乎獠传称山有毒草沙风蚣蛇人楼居而上君曰‘千栏’说文中的泽中守草楼它应是千栏形式与其认为千栏居是累居的演化倒不如说千栏居就是果居的一种较高级形式并且与楼阁的起源有着密切关系千栏居以下都架空的桩柱或千栏得名但与上都房屋的结构形制并无确定关系故就整理建筑而言千栏居并不能算作一种结构类型浙江奈姚河游建在别具匠心今约1000年前的第四期原始聚落遗址上发现了现知最早的千栏居遗迹桩柱可分为圆桩乱世形桩和板桩等直径或边长在10-20厘米之间入地60-80厘米桩柱上用主渠和坎梁架起厚约10厘米的地板一般高出地面80厘米到1米左右地桩以上的房子为长屋形式进深约7米檐下还有宽约1.1米的室外走廊河渡千栏居的长屡是长江流域史前的一种特殊的家族聚居形式即以家族长辈的房子为中心左右毗连的小辈房子一字形延伸开来河渡干栏居的长度约30米而属于大汶口文化的安徵尉迟寺长屋遗址长达25间有80米左右川下王岗长屋遗址竟长达100米左右此外成都十二桥发现的千栏居相当于商代立体建筑面积在1200平方米以上千栏居也可建于水面上如湖北薪卷毛家嘴遗址相当于西周做一日和尚撞一天钟是在水塘上立桩架度的中国古代木构建形的结构件结合部位是一种榫卯的结点构造配柱的交接是在梁柱端做出榫头有燕尾声榫和销钉榫等较之集居的绑扎技术迈进了一大步板之间的连接已盒口技术这种榫卯构建在蕲春毛家嘴千栏居遗址中用得更为娴熟榫卯就迄今掌握的材料看最早发现了于河姆渡的千栏居遗构中千栏居及其长屋广泛地存在于我国南方以及东南亚等古代作文化圈中并一直延用到近世从河姆渡遗址中的榫卯构造可以推定中国古代木构宫室产生的主要源头之一是在长江流域这里的宫室建筑以先进的榫卯构造方式取代了原始的绑扎构造节选自中华文化通卷・建筑志・宫殿建筑6.下列关于千栏居的表述正确的一项是A.千栏居是巢居的一种较高级形式属宫室演化过程中的一种建筑类型B.楼阁建筑应是居定宫室演化过程中的高级阶级它的起源就是千栏居C.千栏居不因上房屋的结构形制取名而是因为下都架空的桩柱或千栏得名D.就整座建筑而言千栏居形制的建筑并不是一种房屋屋结构类型7.下列表述完全符合原文意思的一项是A.浙江余姚河姆渡在别具匠心今约7000年前的第四期原始聚落的遗址是最早的千栏居遗迹B.河姆渡千栏居的长星是古代长江流域的一种特殊的家族聚居形式C.中国古代木构建筑的榫卯的结点构造在蕲毛家瑞千栏居遗构中用得更为娴熟D.河姆渡遗址中的千栏居建筑使用的是先进的榫卯构造方式白白此推断长江流域是中国古代木构官宫的主要发源地之一8.根据原文提供的信息下列推断错误的一项是A.千栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式与原始巢居一样都具有躲避野兽蛇虫侵扰的作用B.文章开头引用古代的两则材料来说明千栏居其中说文泽中守草楼中的千栏居形式与湖北蕲春毛家嘴遗留千栏居基本同一种类型C.以家族长辈的房子为中心左右毗连的小辈房子一字形延伸开米的长属家族聚居形式它体现了宫室建筑的某些特征D.从古代千栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑制来看潮和防寒是其主要功能
06年山东卷把下列句子组成意思完整前后街接语序最恰当的一段话只写句子的序号3分①雪落在城外也落在城内②温暖的房间里有人用汤匙慢慢搅动一杯蜜汁③隔看结冰的河流对岸是华灯灿烂的城市④杯勺碰响的和声里浓浓淡淡的花香冲遇开来难起多少鲜艳的回忆⑤蜜是花的情感是融化的琥珀⑥这是当天从资料人那里买来的序号
二胡是
06年山东卷阅读下面这首诗回答问题8分晓上空泠峡①王罔运②猎猎南风拂驿亭五更牵缆上空泠惯行不解愁__瀑布滩雷只卧听[注]①空泠峡在湖北宜昌市东南长江上②王罔运18321916近代著名诗人他早年怀有远大的敢治抱负然而屡遭控诉于是绝意仕进归而授徒1本诗前两句描写了怎样的情景2狄葆贤平等阁诗话认为此诗只二十八字而做岸之气隘下言表请结合这首诗所表达的情感内容谈谈你的理解
06年上海卷阅读下文完成第22-26题12分半野园者故相国陈公说岩先生之别墅也相国既没距今十有余年园已废为他室而其中花木之荟萃足以娱目栏槛之回曲足以却暑雨而生清风楼阁之高迥足以挹西山之爽气如相国在时也庚戌之春余友杭君大宗来京师寓居其中余数过从杭君因以识半野园之概而是时杭君之乡人有陈君者亦寓居于此已而陈君将之官粤西顾不能忘情于此园令工画者为图而介杭君请余文以为之记夫天下之山水攒蹙累积于东南而京师车马尘嚣客游者往往萦纡郁闷不能无故土之感陈君家杭州西子湖之胜甲于天下舍之而来京师宜其有不屑于是园者而低徊留连之至不忍以去则陈君于为官其必有异于俗吏之为之已虽然士当贫贱居陋巷瓮绳枢自足也间至富贵之家见楼阁栏槛花木之美心悦而慕之一日得志思以逞其欲遂至juān剥削民之生而不顾此何异攻劫夺之为者乎然则陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国可也!22.本文第一二段分别叙述了_____________和_____________2分23.下列说法符合文意得一项是3分A.半野园自相国逝世后即遭废弃早已不复昔日胜景B.陈君久居京师日久天长内心烦闷想返回故乡C.本文是陈君通过杭君的介绍邀请作者特意撰写的D.陈君在粤西做官时和其他平庸官吏的表现并不相同24.作者规劝陈君的具体内容是什么用自己的话概括2分25.这是一篇讽喻文章它在写作上的特点是2分26.你对文中一日得志思以逞其欲遂至民之生而不顾此何异攻劫夺之为者乎这句话的思想意义有何评价3分
06年江苏卷作文60分有人说世上本无路走的人多了也便有了路有人说世上本有路走的人多了也便没了路还有人说请以人与路为题写一篇文章【要求】①自定立意②除诗歌外文体不限③不少于800字
06年四川卷阅读下面的文字完成14―17题乡村的瓦冯杰乡村的瓦大都呈蓝色那种蓝不是天蓝也不是海蓝是近似土蓝我们乡下有一个词说得准确――瓦蓝这个词属于瓦的专利在我的印象里瓦是童年的底筮丝韭选出垒挝!旦奎!瓦更是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮若在雨日来临时刻瓦会更显出自己独到的神韵与魅力雨来了那一颗颗大雨珠子落在片片房屋的羽毛上胆子大的会跳起多情的会悄悄滋润到瓦缝最后才开始从这面蓑衣上滑落从屋脊上再过渡到屋檐浩浩荡荡穿越雨瓦的通道下去回归大地从而完成一方方瓦存在的全部意义瓦有对称之美任何人看到乡村里的瓦都会想到一个成语叫鳞次栉比如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦.瓦在骨子里是集体主义者它们总是紧紧的扣着肩并肩再冻再冷也不松手在冬天它们能感到彼此的体温像肌肤相亲的爱人贴得密不透风正团结在月亮缓缓上升的乡村里当瓦还没有走上屋顶是生命里的籍贯一栏早就填上了是两个粗拙的字叫乡村你一个疯孩子或者老人用颤巍巍的笔所写是的瓦更是一种对乡村的坚守在瓦的记忆里所有的飞鸟都是浪子与过客都是浮云与苍狗籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市它晕头转向无所事事毫无用途城市里的幻影夜色与镭射霓红拒绝它有一片瓦迷路了它被开往城市里的一辆大卡车用来垫上面的器物最后被拉向城市当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边城市人就爱过河拆桥瓦看着身上籍贯一栏早已被风的手擦模糊了瓦上的风景只有一种那就是瓦松我们那里叫蓝瓦精这称呼多气派啊!那些一棵棵站在瓦上的小小生灵因为听风观雨的缘故已经一位位聪明成精了且慢它们还是乡间郎中呢乡村药谱如是说瓦松又名天篷草瓦莲草向天草清热解毒我小时候得过恶性疟疾久不见愈姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松炖汁连服止住了小时候我常在梦里想到那些瓦松站在我外祖母的屋脊上距着脚丫在我不知不觉的夜半时刻正一颗颗摘星星呢那一顶北斗七星的长勺低低地垂落下来一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠终于一不小心有两颗最大的掉下来缓缓地落在我眼角当我的灵魂有一天回归大地就请瓦在上面扣上小小的一方有你瓦的余温还有你瓦的纹络这一方故乡的小房子泥与水组合的小房子草气上飘摇的小房子你罩着我像谁夜半耳语睡吧孩子这叫归乡14.文中说在我的印象里瓦是童年的底片能冲洗出乡村旧事请解释这句话的含意4分答15.作者从乡村的瓦中感受到了什么结合全文简要回答4分答16.文中第六段写到有一片瓦迷路了为什么瓦会迷路作者这样写有什么意义6分答17.结合原文回答下面问题8分1文章是从哪些方面写瓦松的作者为什么要写瓦松答2文章最后两段写了我与瓦对话的情景这样写有什么好处答
06年山东卷请说明下面漫画的题面内容并揭示其中的寓意50字左右8分
06年江苏卷请阅读下面的文字完成14―17题一幅烟雨牛鹭图汤世杰一眼看见那幅大地上的水墨小品我还真有些忘情烟雨中一头头灰黑的水牛孤零零地站在路边脚下是无边无际待耕的田野黝黑的身影像一具活体雕塑身后的木犁是另一件静物犁把翘翘直指云天晶亮的犁铧斜插进泥土耕作像是在不该停下的时候骤然停下――高黎贡山西麓的雨来去无定说下就下说停就停农事却不能等待阵雨初停自不必说稍小些就要抓紧犁田耙地农人大约直到雨下得太大才去躲躲――不知是躲在某棵大树下眼巴巴地等着雨停还是蹲在自家老屋屋檐下抽着旱烟只有那头老牛留在那里忠实而又无奈人有时真是太粗心为什么就让牛站在雨里的泥水之中其实旁边就是一道弯弯的田埂只几步就能让它站到干一些的地方现在它只能一动不动一任细雨把它淋得透湿浑身的短毛紧贴在身上看上去倒比裸体更像裸体雨顺着老牛的脊背直往下淌头角嘴穿着牛绳的鼻子无望的眼睛牛轭滚圆的肚子都在滴水耷拉着的尾巴竟像一根水管水流成线一群白鹭就在那时飞来从阴绿模糊的背景划过银白的身影如同闪电在老牛四周上下翻飞盘旋一动不动的老牛连眼都不眨白鹭越飞越低通红细长的脚爪伸出来像飞机降落前放下了起落架老牛哞地叫了一声给老朋友打着招呼地我刚犁过有的是虫子!白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼盘旋俯冲终至落定一如几页湿透的情书撒在老牛的四周那只胆大些的竟在牛背落下单腿而立引颈而望活像个临时风向标然后它开始走动好似淑女迈着优雅的碎步在牛背上从尾部踱到双角之间然后再返回――或许它眼里的牛背根本不是牛背怎么走都是一条宽敞的步行街面对这个场景时装设计师或能看到一场山野T.台秀时装表演高黎贡山西麓牛和鹭的联袂献演是大与小的默契组合既有静与动的古老元素也有黑与白的时尚流行诗人呢说不定会在便条簿上记下突来的灵感持重与轻盈相辅相成的野趣敦实与机巧搭配的哲理憨厚与灵慧共生的诗情画家将一幅水墨在心头铺开顺手拾起老牛白鹭图的几个细节细雨如烟老牛如定木犁如船白鹭如歌翻开的土垡如波如浪我像什么都看到了但又像什么都没看到――我在想着那个农人在远处躲雨的农人一直没有入画但我相信他一直在场眼前的一切都与他有关他才是这个场景真正的主角21世纪风雨中的老牛木犁暗示的是古老的农耕的伟大大山下的土地是农人唯一的财富其实不也是整个人类的唯一财富尽管这个场景太古老太原始一无现代文明的气息――没有拖拉机没有化肥没有杀虫剂没有汽油味儿没有订单农业没有CEO首席执行官没有与污染一起抵达的富裕有人在渴望它的改变有人在期待它的延续――一切都在两难之中我忘情地凝视着仿佛怕它转眼终会消失就像它所象征的那种生存方式终将消失一样拍一张照片吧或者干脆就像我这样用目光把它留在心中那是少小离家的游子思念中的家园在遥远的梦中看上一眼暗夜醒来泪水也会悄然洇湿枕角――一片自由自在充满闲趣却供养着我们的田野怎么说都是从简朴的远古出走的现代人永远的牵挂*高黎贡山在云南怒江西部的中缅边界附近14.文章开头两段的景物描写各有什么特点你更喜欢哪一段请从修辞手法的运用上说明理由5分15.作者在描绘烟雨牛鹭图后又写了时装设计师诗人和画家的感受这在文中有什么作用5分16.请阅读文中画线的句子结合全文简要说明作者对古老农耕文明的态度是什么6分17.文章把烟雨作为牛鹭的活动场景作者的用意是什么6分
06年天津卷请将下面的译文改写成三个短句3分传统的现代派绘画――由毕加素康定斯基马蒂斯以不同的方式发展起来的抽象艺术是以高度发达的审视技能以及对其他绘画和艺术史的热谙程度为先决条件的①②③
06年上海卷阅读下文完成第6-12题22分①世纪之星陨落了陨落在世纪终结的前夜她的使命已经完成她整整燃烧了一百年!她以不竭的热情在自己拥有的一角天空默默地放射自己的光和热温暖着滋润着人们的心灵教他们如何爱如何为弱小者和善良者献出心力既不高调亦不卑微一百年不间断以一以贯之的从容和平淡燃烧自己烛照世间这样的人在这一百年中即使不是仅见恐怕也是极为罕见的②冰心是世纪的同龄人也是世纪的见证人清王朝覆灭时她是少年五四新文化运动时她是青年整个中年时期在离乱和忧患中度过动荡和苦难造就了她成熟的人生饱经忧患的她极大地延长了中年期她似乎在向世人昭示人的生命有多么大的承受力她坚强地活着体验那超乎想像的苦难并战胜它从充满噩梦的昨日直至舒展开放的今日③在冰心的文学世界里大海和母亲是支持这个世界全部丰富性的两个基本意象母亲的意象是包容在大海这个大的意象之中的冰心曾在诗中向造物者祈求倘若生命中只有一次极乐的片刻那么她的愿望便是我在母亲的怀里母亲在小舟里小舟在月明的大海里春水④在冰心的诗中我母亲大海是三位一体的人类各式各样的爱中母爱最纯真也最伟大母亲对儿女之爱无须特意表现是发自内心自然而然的子女对于母亲之爱的怀想与礼赞也如此这是排斥了一切势利考虑之后的无私无邪无欲的高贵情感冰心从母爱出发推己及人以一片婉转女儿心传达出人间的万种柔情⑤大海博大涵容它的宽广胸襟可以装下世间一切的苦厄欢愉和忧思它静如明镜动有狂澜在它碧波万顷的宁静中包蕴着震天撼地的伟力它的激情也是内蕴的却夜以继日地起伏涌动若人的生命之树常青!诚然这位昔日的南国闺秀有着一颗晶莹柔婉的女儿心对母亲对兄弟对友人对弱者而大海的博大雄健恒久却从另一面衬托了这位世纪老人的高远和伟大⑥在文学经历上冰心是五四新文学的同龄人她说过是五四运动那强烈的时代思潮把我卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛使我由模糊而慢慢地看出了在我周围的半封建半殖民地的中国社会中的种种问题这里面有血有泪有凌辱和呻吟压迫和呼唤冰心称这股新文化运动的思潮是电光后的一声惊雷把她震上了写作的道路她的创作活动始于1919年一直延伸到世纪末五四运动中涌现了一批狂飙突进的猛将如陈独秀胡适鲁迅等他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物冰心不是这类英雄式的人物她更平常但她响应和参与了这种英雄业绩的创造和建设她和五四一代人有着共同的性格那就是__和批判他们同样是新时代和新潮流的推动者共同完成了中国20世纪伟大的精神革命伟大的五四精神突出地表现在对于旧文化和旧礼教的抗争但五四并非一味地破坏它有鲜明的建设精神五四也井非一味地激烈它的本质是温情和人性的这些本质在那些猛将身上是隐藏着和潜伏着的而在另一类非猛将如冰心这样的人身上则成为一种非常明显确定的品质⑦这是最丰富和最有创造力的一代人在这个让人景仰的队伍中走着我们的冰心先生她是最先觉悟的那些女性中的一位中西古今文化的交汇和融合在她那里造出了奇迹她的创作服膺于为人生的理想她发起和倡导了中国新诗史上的小诗运动她用通讯的方式写散文她的寄小读者开辟了散文的新天地她还是儿童文学热情的支持者和实践者⑧冰心毕生都在这样辛勤地创造着直到生命的晚景都没有放下手中的笔而且愈到后来性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬她正气凛然疾恶如仇所作短文如万般皆上品无士则如何等竟有匕首般的犀利!⑨斗转星移岁月不居冰心走完她的百年人生长途离我们远去了但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的精神财富值得整个民族永远珍惜6课文中涉及到得五四新文化运动得重要人物有___________除本文提及外1分7作者认为冰心是世纪的见证人这是因为____________2分8五四运动中的猛将与非猛将的共同点是____________3分9下列说法正确的两项是6分A.依照作者思路全文可分为四个层次其中第⑥段应归为第二层次B.第③段中引用了春水的话是为了阐明冰心对母爱的强烈渴望C.冰心文学世界中的两个基本意象都表现了关爱众生的人间柔情D.本文运用记叙议论抒情的方式表达了作者对冰心的崇敬之情E.本文结构严谨语言流畅词藻华丽读来让人感动不已深受启迪F.冰心晚年笔耕不辍创作风格愈加刚烈犀利显示了疾恶如仇的性格10.依照文意概括冰心在文学创作上的主要成就3分11.五四运动对冰心产生了怎样的影响3分12.首尾两段在文中的作用和写作特点是什么请加以评析4分
06年四川卷阅读下面的文字完成5―7题溴甲烷溴甲烷又称溴代甲烷或甲基溴是一种无色无味的液体它具有强烈的熏蒸作用能杀灭许多有害生物是一种高效广谱的杀虫剂它对土壤具有很强的穿透能力能穿透到未腐烂分解的有机体中从而达到灭虫防病除草的目的土壤熏蒸后残留的溴甲烷能迅速挥发短时间内即可播种因此溴甲烷是目前最受农民欢迎的一种土壤熏蒸剂由于溴甲烷无色无味为了保证使用者的安全常常在这种熏蒸剂中加入约2%的催泪剂作为警报剂但是前段时间联合国环境规划暑发表一项声明敦促全世界进一步限制使用溴甲烷与真菌细菌病毒昆虫等生物相比人可能更脆弱所以作为一种对有害生物所向披靡的杀虫剂它对人的毒害也是显而易见的它是一种强烈的神经毒剂可对人的皮肤肺肾脏和肝脏造成直接的损伤中毒严重者可出现心脏衰竭休克等症状个别中毒者还会双目失明据统计目前世界上溴甲烷用于壤消毒的量约占溴甲烷消费总量的70%经溴甲烷消毒后的3―壤有助于农作物的生长然而溴甲烷相似杀灭病原菌的同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物而这些生物对于调节土壤的微生态抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构都是至关重要的所以经溴甲烷熏蒸处理后土壤中的生物种类急剧减少形成一种生物真空的临界状态由于没有其他种类生物的竞争和牵制农作物的病原菌势必大量繁殖积累这就影响了农作物的正常生长反过来又不得不加大溴甲烷的用量从而进入恶性循环更为严重的是溴甲烷在使用过程中会排放到大气中影响大气臭氧层破坏大气环境正式由于溴甲烷存在不光彩的一面一些国家组织和发达国家呼吁尽快禁止使用溴甲烷1997年9月蒙特利尔议定书第九次缔约方会议决定发达国家于2005年停止生产并禁用溴甲烷发展中国家从2005年起每年溴甲烷的生产量和消耗量不超过1995―1998年间平均用量的80%并且将于2015年最终淘汰溴甲烷由于世界各国对禁用溴甲烷十分重视加上蒙特利尔议定书的限制许多国家和地区都在采用相应的措施目前已经有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷不过如果这一承诺不能兑现87个发展中国家将不可能在2015年放弃使用溴甲烷5.根据文意下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述不正确的一项是A.溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效光谱的杀虫剂B.溴甲烷是一种对土壤具有很强的穿透能力的土壤熏蒸剂C.溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中起到很好的防病作用D.溴甲烷熏蒸土壤后挥发迅速很快就可播种不误农时6.从上下文看下列对溴甲烷不光彩的一面的理解不正确的一项是A.溴甲烷在使用过程中会挥发到大气中破坏大气臭氧层恶化大气环境B.溴甲烷无色无味作为熏蒸剂使用时容易使人放松警惕从而存在安全隐患C.溴甲烷虽然能杀灭病原菌但同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物D.溴甲烷可使有的中毒者出现心脏衰竭休克双目失明等症状7.以下理解符合原文意思的一项是A.熏蒸土壤时溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中抑制病原因菌的种群量和改善土壤结构从而形成一种生物真空的临界状态B.蒙特利尔议定书第九次缔约方会议决定发展中国家从2005年起每年生产和消耗的溴甲烷总量不能超过1995―1998年四年间用量的80%C.从溴甲烷的特性来看在实际使用中除了用作土壤熏蒸剂之外溴甲烷还可以用于其他物品的熏蒸和消毒D.因为87个发展中国家将在2015年放弃使用溴甲烷所以目前已有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷
06年山西卷阅读下面的文字根据要求写一篇不少与800字的文章60分一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来将一只小羊抓走了一只乌鸦看见了非常羡慕心想要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习一天乌鸦觉得自己练得很棒了便哇哇地从树上猛冲下来扑到一只山羊的背上想抓住山羊往上飞可是它的身子太轻爪子被羊毛缠住无论怎样拍打翅膀也飞不起来结果被牧羊人抓住了牧羊人的孩子见了问这是一只什么鸟牧羊人说这是一只忘记自己叫什么的鸟孩子摸着乌鸦的羽毛说它也很可爱啊!要求全面理解材料但可以选择一个侧面一个角度构思作文自主确定立意确定问题确定标题不要脱离材料的含意作文不要套作不得抄袭
06年江苏卷请阅读下面的文字完成5―7题木版年画并不完全等同于年画广义的年画是一种岁时的绘画而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求即民俗需求木版年画这一画种才会真正地确立起来木版年画的雏形有避邪的内容也有祈福的含义等到祈福的愿望成为年画的主题并进入了风俗范畴木版年画的题材就变得__恣肆了一切对生活的欲求与向往比如生活富足庄稼丰收老人长寿等等都展现在年画上其中金钱是民间年画中最常见的形象杨家埠武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树但这并不能说是一种拜金主义在物质匮乏的农业社会它只是生活幸福的理想化的符号罢了就其本质而言年画是理想主义的图画特别是在送旧迎新的日子里这些画出分外具有感染力和亲切感给人们带来安慰鼓励和希冀充分展示了人们的生命理想与生活情感所以年画中最重要的价值是精神价值年画中另一层民俗内容是在张贴上民俗是经过约定俗成最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范年画的张贴时间处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定在规定的时间把特定的年画贴在规定的位置上是一种民俗行为木版年画往往是民间进行道德伦理规范生活知识教育和文化传播的重要工具木版年画涉及历史zōng jiāo 神话传说戏曲等反映社会生活之广阔可谓无所不包木版年画描绘过的戏曲多不胜数不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存至于那种无以数计的描写民俗风情的年画带着不同的地域与时代的气息记录了大量珍贵的人文信息更是木版年画留给我们的宝贵财富特别需要注意的是这些画面都出自农民独特的视角农民是木版年画的原创者他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎趣味生活态度文化心理以及价值观深刻地外化农民心灵的年画大量深藏在年画的遗存中然而这些遗存却不为人知地散落在民间特别值得注意的是清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画体现出农民的政治敏感和思维视野其价值不亚于大都市的时事画刊它们一反传统十分写实年画是消费品没人保存也没有人将其视为历史文化即使到了20世纪年画走向消亡仍不为世人重视与收藏如今只要在民间发现一幅老画或一块古版竟然大多仍是不曾见过的孤品!存世于中外的年画应该数以万计在如此浩瀚的木版年画作品中蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像广角的生活与社会还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值5.下列关于木版年画的说法不正确的一项是A.木版年画都是用木版印刷的年画是一种年俗艺术B.木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种C.木版年画从思想内容上说都是理想主义的图画D.木版年画中最重要的价值是精神价值6.下列理解和表述不符合原文意思的一项是A.文章明确了木版年画的概念阐述了它的主题题材和功用等并强调了它的人文价值B.木版年画中的金钱形象并非表现拜金主义它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号C.木版年画的张贴时间处所及具体部位是有严格规定的已经约定俗成D.木版年画所反映的古代人民的那种生命理想与生活情感已经过往不复7.根据文中信息以下推断不恰当的一项是A.祈福愿望成为年画的主题并进入了风俗范畴因此木版年画的传统不会改变B.从历史上看木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品C.木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目如今早已绝迹不存这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料D.尽管木版年画在20世纪已走向消亡但其遗存仍大量散落于民间发掘与抢救这份遗产是当务之急
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