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阅读下文，完成文后各题。 液 晶 电 子 电 路 只需利用液晶显示器的像素格，运用模拟进化原理的软件，一个很棒的电子电路便诞生了。通过调整每个像素格中液晶的排列方向，无需使用任何像晶体管、电容器、...
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SPI是设备和光路的接口主要完成光/电变换电/光变换提取线路定时以及相应告警的检测
在纯电感电路中电压与电流的关系是什么
三通一平中的三通是指
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水、电、气
路、电、气
水、电、路
SPI是设备和光路的接口主要完成
光/电-电/光转换
提取线路时钟
告警检查
信号监测
阅读下面这首诗完成文后题目早梅张渭一树寒梅白玉条迥临村路傍溪桥不知近水花先发疑是经冬雪未消1首句中的
零序电流型横差保护能反应定子绕组的相间匝间短路
北京希电公司生产的E1复用设备是将一路E1分成1路子E1接口和路RS232支路接口
1
2
3
4
利用基波零序电压的发电机定子单相接地保护
不灵敏
无死区
有死区
灵敏
转子电路是由转子绕组外接电阻器及凸轮控制器的主触电等组成的
电空制动控制器在运转位当检查电空阀255得电后沟通的风路是与的通路
下列可控硅逆变器的调试方法哪个是正确 的
先 调 试 触 发 电 路 ， 后 调 试 主 电 路
先调试主电路，后调试触发电路
主 电 路 和 触 发 电 路 同 时 调 试
先检查直流，后检查交流
各种原子都有相似的结构原子的中心有周围的电子绕其运动用原子结构的知识可以解释摩擦起电现象毛皮与橡胶棒
220kV线路利用什么来防止雷电冲击
1.阅读下面的文字完成文后题目颐和园附近要建的电塔工程在一片反对的声浪中进入环保听证程序事件到此并没
电塔工程至此还没有正式开工。
电塔工程不是一个错误的决策。
多数市民维护家园的决心比较强。
受到此种威胁的景点不止颐和园。
发电机定子绕组匝间短路保护兼反应什么故 障
发电机定子绕组匝间短路保护的动作量取自 哪里
在纯电容电路中电流与电压的关系是什么
无论是否登记或者投入商业利用布图设计自创作完成之日起 15年后不再受集成电路布图设计条例保护
项目正式开工前要完成的三通一平以便施工队伍可以进场进入正常施工三通一平是指
燃气通、路通、电通和场地平整
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水通、路通、电通和场地平整
干荷电蓄电池在初次使用时只需加注规定密度的电解液静置后即可使用
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阅读下面的文章完成文后各题锰结核主要分布在水深4～6公里的深海盆的海底在东太平洋的克拉里昂断裂带与克里帕顿断裂带之间储量特别大大约平均每平方米100公斤以上总量估计可达30亿～50亿吨锰结核是一种它外形浑圆一般是褐色的往往以贝壳珊瑚鱼牙鱼骨为核心其他物质成层状生长包裹核心含有锰铁铜等20多种金属元素到目前为止关于锰结核的金属元素供应源有多种说法早期比较流行的是大陆或岛屿上岩石风化后分解出的金属离子被风或河流带入海洋后来也有人提出是海底火山海底风化和水溶液为它提供了所需的金属元素海水本身是盐类溶液也可能是重要的金属元素供应源宇宙尘埃等外空物质也能形成锰结核的元素供应源近年来海底多金属矿泉被大量发现有人提出可能这些矿泉带来的矿物质才是锰结核形成的基本物质基础在深水环境下锰结核不停地生长单体锰结核生长速度极慢可全世界的锰结核增长总量十分可观科学家估计太平洋的锰结核一年之内生长的铜就可供世界用3年！关于锰结核的生长机理存在着较大的分歧概括起来主要有三种假说一是自生化学沉积说认为海底的PH值增高时氢氧化铁会围绕一个核心沉淀这种沉淀物可吸附锰离子并产生催化作用促使二氧化锰不断生成二是生物成因说它的理论根据是用扫描电子显微镜观察锰结核的表面和内部细微构造时发现结核表面有很多由底栖微生物形成的空管和微窟窿当其形成管子时摄取了大量的微结核于壳内三是火山活动说认为火山爆发喷发出大量气体伴随着锰铁铜及其他微量金属这些金属进入海水中后沉淀出铁的含水氧化物使锰和其他金属经过氧化富集沉淀形成锰结核现在已经估计出锰结核大约每千年生长1毫米有的甚至每万年生长1毫米其生长速度远远低于海底沉积物的堆积速度可是为什么锰结核没有被厚厚的海洋沉积物埋起来还有待于人类去发掘根据上下文下列对锰结核的解释填入横线处最恰当的一项是A.以海中生物残骸为核心其他物质层状堆积形成的矿石B.火山爆发喷发出的含金属元素的气体的凝结物C.表层含有大量二氧化锰氢氧化铁等物质的沉淀物D.含有丰富的锰铁铜等金属元素的海底团块下列表达不符合原文意思的一项是A.锰结核一般是褐色的在锰结核的核上含有多种金属元素的物质一层包裹一层外形浑圆B.锰结核含有锰铁等20多种金属元素它的表面有许多由底栖微生物形成的空管和微窟窿C.锰结核的金属元素供应源是大陆或岛屿的岩石海底火山喷发的气体本身是盐类溶液的海水以及宇宙尘埃等D.锰结核的年增长总量非常大但就单体的锰结核增长速度看非常缓慢远远低于海底沉积物的堆积速度根据本文提供的信息下列推断合理的一项是A.海中的氢氧化铁围绕一个核心沉淀当海底的PH值增高时能促使二氧化锰的生成并最终形成锰结核B.锰结核主要分布在深海盆的海底这与其金属元素供应源和生长机理密切相关C.海底火山爆发喷出的炽热气体能将海中的锰铁铜及其他微量金属析出形成锰结核D.锰结核的生长速度不同体积大小不一彼此相差很大因他此无法估计锰结核的年生长量
阅读下文完成文后各题伟大的证伪孙振华天下乌鸦一般黑这句话被当成真理说了好多年直到有一天人们在澳大利亚的某个地方发现了白色的乌鸦于是真理变成了谬误只要世界上存在一个例外天下乌鸦一般黑就是一个错误的陈述提出天下乌鸦一般黑的人原本是想说出一个真理在很长一段时间里的确被当成了真理可是到了白乌鸦被发现的那天证明这个说法不对这种否定的证明就是证伪二十世纪伟大的哲学家波普尔在他著名的证伪主义理论中对真理有一个解释什么是真理真理就是可能被证伪的理论如果一个理论自满自足颠扑不破没有被证伪的可能那它就不可能是真理还有一个公论沙漠里的鸵鸟发现危险以后便将头埋进沙里这个说法是罗马历史学家普利尼奥最先提出来的据说他是欧洲第一个见到鸵鸟的人后来人们证明鸵鸟之所以把头埋进沙子里并不是因为躲避危险而是在用嘴挖洞准备孵蛋这个已经成为公论的说法尽管被证伪了但它曾经是真理理由是它可能被证伪——事实上也的确被证伪了所以真理即过程就是不断提出假说不断被证伪的过程最近中国考古学界有一个重要的证伪专家花五年时间得出结论历史上的阿房宫其实并未建成从2002年10月开始中国社会科学院考古研究所的专家就开始对阿房宫的遗址进行考古发掘结果证实阿房宫现存遗址只是没有建成的前殿共50万平方米相当半个平方公里同时考古发掘还证实了这里并没有大火焚烧的痕迹除了前殿遗址之外就只有东汉的瓦砾可见历史上所有关于阿房宫的说法只不过是在想像一个子虚乌有的东西关于阿房宫曾经有多少记载啊所谓楚人一炬可怜焦土的说法司马迁史记中乃营作朝宫渭南上林苑中的记载杜牧覆压三百余里隔离天日的形容看来都是错误的这些种种说法都已经被阿房宫遗址的发掘所证伪人类知识的进步就是从不断的证伪中推动发展的历史上有许多以讹传讹添枝加叶的说法通过证伪而逼近真相前两年中国第一个飞向太空的航天员杨利伟证实从太空的确看不到万里长城这也是一个伟大的证伪它破除的也是人们心中的某些虚妄只是一个习以为常的说法被证伪了往往让人觉得扫兴甚至有点伤自尊但是证伪改变了传统的说法纠正了谬误观念敢于证伪和承认事实无论如何比不敢面对现实自欺欺人来说都是一种巨大的进步摘自深圳商报2007年12月24日下列有关证伪的解说正确的一项是A.在很长一段时间里被当成真理的说法后来通过理论证明是不对的这种否定的证明就是证伪B.不断的证伪推动了人类知识的进步通过不断的证伪历史上以讹传讹添枝加叶的说法都已逼近真相C.只要世界上存在一个例外就可以证明真理是一个错误的陈述从而真理变成了谬误这就是证伪D.证伪是伟大的因而它能改变传统的说法纠正谬误观念破除人们心中的某些虚妄下列对真理即过程就是不断提出假说不断被证伪的过程这句话的理解错误的一项是A.天下乌鸦一般黑被人们在某个地方发现了白色的乌鸦证伪说明证伪是不断证明前人说法错误的过程B.如果一个理论自满自足颠扑不破没有被证伪的可能那它就不可能是真理因为真理就是能够被证伪的理论C.证伪是追求真理的组成部分真理只有通过不断的证伪才能逼近真相D.被证伪的说法曾经都是真理理由是它可能被证伪或者已经被证伪了下列表述完全符合原文意思的一项是A.沙漠里的鸵鸟发现危险以后便将头埋进沙里这一说法尽管被证伪了但它还是真理因为真理就是可能或已经被证伪的理论B.罗马历史学家普利尼奥是欧洲第一个见到鸵鸟的人他也是最先提出鸵鸟把头埋进沙子里是为了躲避危险观点的人C.历史上所有关于阿房宫的说法如所谓楚人一炬可怜焦土的说法杜牧覆压三百余里隔离天日的形容等等只不过是子虚乌有的东西D.证伪改变了传统的说法纠正了谬误观念这种敢于面对现实的做法与自欺欺人相比是巨大的进步
政权旁落谁之过关于明朝的政治体制中央的最高权力在皇帝内阁的作用只是顾问六部的权力也比较弱但是这只是明太祖创立这套体制的初衷并只在洪武和永乐两个朝代执行过事实上整个明朝就只有洪武和永乐两朝的政治体制非常接近于后来的满清到了仁宣之后因为当时明朝文官治国的思想开始逐渐浓厚具体的行政权向内阁和六部转移皇帝的行政权开始逐渐萎缩必须承认这样的演变不是皇帝的初衷但是这是符合一个国家在稳定之后的官员的诉求的并不是什么皇帝昏庸才导致的明朝的仁宣二帝会比清朝的大部分皇帝昏庸?相反在满清即便皇帝昏庸官员也不敢有这样的诉求这个朝廷的官员都把自己当奴才又怎么敢和皇帝逐步地索要行政权?这种转移景泰和天顺两朝基本完成这是两方面原因造成的首先明朝的官员敢于直谏皇帝敢于用礼仪道德束缚皇帝对皇帝形成了掣肘所以他们能争取到越来越多的权力而皇帝不可能一个人就能管理全国的政务所以需要依赖内阁和六部大臣来帮助自己具体地执行行政权力这也不是什么皇帝昏庸造成的而是皇帝实事求是地需要依赖大臣们给自己做参谋清朝皇帝的能力不会高到足以一个人处理所有国家事务只是他们死守着他的权力不信任大臣尤其是汉族大臣而已而清朝朝廷里想争取权力的也就只有汉人大臣而已所以明朝大臣的权力进一步扩大如在景泰时景泰皇帝依赖于谦天顺时英宗依赖李贤到了弘治以后情况就已经是明朝皇帝没有办法控制的了皇帝已经变成了权力的来源和象征但他们做任何事情都已经没有办法自由了比如正德皇帝要南巡权力意识大增的大臣们全体反对嘉靖的大礼仪事件万历的国本之争此时明朝的皇帝们已经变成了退居幕后的国家最高统治者但是行政权几乎已经完全地落在了内阁和六部的手里这也不是皇帝昏庸和懒惰造成的明朝中期的很多皇帝都因为要权力和大臣们进行过殊死的斗争皇帝是权力的来源他可以给人权力也可以剥夺权力并且掌握人的生死这是他唯一可以威胁大臣的地方但是偏偏明朝的大臣不怕死而皇帝撤换了一个大臣会有更多的大臣站出来维护这个集体的权力所以皇帝也苦于要不回自己作为统治者的行政权力只能逐渐地退居深宫做最高的决议人而所谓廷议这种事情已经不太需要皇帝的参加了就如同美国人在国会开会基本上是不需要总统出席的总统的任务只是决定是否同意国会开会所达成的意见而已这是明朝中期以后政治体制不同于封建社会任何时期的一个很值得研究的特色可惜的是我们的许多研究者只把目光集中在皇帝上朝多少次的比较上以此来判断这个皇帝素质的高低甚至只会研究皇帝的私生活来给这个皇帝做判断而一句皇帝昏庸似乎成了解释明朝所有政治问题的万应锭文章有删改题目是编者加的文中多次将明清两朝进行对比下列说法不符合原文意思的一项是A.除洪武和永乐两朝外明朝行政权逐渐由内阁和六部掌握而清朝则是中央的最高权力在皇帝内阁的作用只是顾问六部的权力也比较弱B.明朝的官员敢于直谏皇帝敢于争取自己的权力而清朝的臣子多安于做奴隶只有汉人大臣想争取权力而已C.明朝皇帝实事求是地需要依赖大臣们给自己做参谋而清朝皇帝的能力高足以一个人处理所有国家事务D.明朝皇帝比较信任依赖大臣如在景泰时景泰皇帝依赖于谦天顺时英宗依赖李贤而清朝皇帝比较不信任大臣尤其对于汉人大臣一句皇帝昏庸似乎成了一些学者解释明朝所有政治问题的万应锭对他们的这种解释作者进行了否定下列不属于作者进行否定的依据的一项是A.明仁宣之后是官员的诉求而不是皇帝的昏庸才导致具体的行政权向内阁和六部转移因为当时明朝文官治国的思想开始逐渐浓厚B.明朝的仁宣二帝不见得比清朝的大部分皇帝昏庸可是在满清朝廷的官员都把自己当奴才即便皇帝昏庸也不敢向皇帝逐步地索要行政权C.景泰天顺两朝官员为自己争取权利和皇帝在具体地执行行政权力时对大臣的依赖使明朝的行政权转移基本完成这也不是什么皇帝昏庸造成的D.弘治以后大臣们的权利意识大增皇帝们已经变成了退居幕后的国家最高统治者但是行政权几乎完全地落在了内阁和六部的手里这也不是皇帝昏庸和懒惰造成的下列关于文章的推断有误的一项是A.正德皇帝要南巡权力意识大增的大臣们全体反对这类事可以看出皇帝已经变成了权力的来源和象征但他们做任何事情都已经没有办法自由了B.明朝皇帝唯一可以威胁大臣的地方是掌握他们的生死但是偏偏明朝的大臣不怕死所以皇帝也只能逐渐地退居深宫做最高的决议人C.如同美国人在国会开会总统的任务只是决定是否同意国会开会所达成的意见一样明朝中后期所谓廷议这种事情皇帝也就只有行使他最高决议人的权利了D.学界对明朝中期以后政治体制的特色研究不多是因为我们的研究者们都只把目光集中在皇帝上朝多少次的比较上甚至只会研究皇帝的私生活
美国华盛顿大学研究人员在科学杂志上发表报告说尽管人类活动对于气温的全面上升确实起了作用但这种气候变化绝大部分要归咎于自然原因他们对北半球近一个世纪以来的温度变化所作的研究的结果表明联合国和其他国际组织近来在一些报告中对全球气候变暖的解释是靠不住的报告的主要作用担任华盛顿大学的国家海洋和大气管理局大气和海洋联合所所长的约翰??华莱士说我们所作的研究已经清楚地表明全球气候的不断变化是怎样引起气候的短期变动的反过来这种变动又有助于我们更好地了解大气层的温室效应大部分是由于燃烧矿物燃料产生的二氧化碳引起的可能引起的气候变暖的程度他告诫道不能因为这个结果而放松对人类破坏环境行为的注意这些气象学家说从1975年到1990年间北半球冬季气温特别是美国阿拉斯加加拿大北部和俄罗斯等地上升了0.3摄氏度他们还认为这一气温上升有1/3是由大气环流的自然变动引起的他们还认为北半球地区从1900年至1990年近一个世纪以来的月温差约有一半也是由这种变动引起的华莱士说尽管人类活动与气温的全面上升可能也有关系但是我们认为这种气候变化绝大部分应归因于自然与温室效应引起的气候变暖无关由于地表吸收热量的能力热容量比海洋低得多地表冬季与夏季的温差非常大因此当大气环流带动暖气团过北半球各大陆以及冷气团吹过海洋上空时北半球的平均气温往往比较暖和他说尽管科学家们尚不完全了解引起大气环流形式变化的真正原因但他确信这与自然变化有关1.第二段中华莱士说的全球气候的不断变化所指的是A.全球气温自1975年以来全面上升B.北半球近一个世纪以来月温差的变化C.自然界的大气环流形式的变化D.北半球地区1975年到1990年间冬季气温上升变化和1900年至1990年月温差变化2.下列对反过来这种变动又有助于我们更好地了解大气层的温室效应可能引起的气候变暖的程度这一句话的理解正确的一项是A.大气环流带动暖气团冷气团分别吹过北半球各大陆和海洋所造成的气温变动反过来可以表明温室效应的影响是微乎其微的B.对全球气候之所以变暖的认识上的变化反过来可以证明温室效应对气候变暖有不可忽略的作用C.温室效应引起的相当程度上的气温变化反过来可以说明人类行为对环境的消极影响有多么严重D.近几十年来气温上升变动和月温差的变化反过来表明以往对全球变暖原因的解释是靠不住的3.下列解说不符合原文文意的一项是A.近一个世纪特别是1975年以来的气温的变化与自然变化有关B.大气环流形式的变化影响着全球气候的变化C.人类对自身生存环境的破坏的行为与大气环流形式的变化不无关系D.温室效应不是全球变暖的主要原因4.根据原文所提供的信息以下推断不正确的一项是A.北半球冬季气温上升有1/3是由大气环流的自然变动引起的还有2/3是由温室效应造成的B.如果气温全面上升归因于自然的说法被证实那么以往的温室效应归因说将被基本否定C.华莱士认为气温的全面上升与温室效应引起的气候变暖无关但这并不意味着从此可以忽视人类活动对环境的影响D.南半球陆地少海洋多冬季与夏季的温差应该比北半球小
阅读下面的一段文字完成下面试题动物的通讯承认动物通讯研究是生物学的一个分支还不过二十年关于动物通讯的定义和范围至今尚未明确动物通讯的话题却在有关仿生学控制论的书刊中经常出现可是都不系统动物的通讯一书填补了这个空缺它比较系统地介绍了动物的各种通讯系统如何在动物辨识社会合作繁殖与抚育后代中发挥作用还介绍了研究动物通讯机制的科学方法这本书不仅对生物学工作者有益也值得所有对信息和通讯问题感兴趣的人一读研究动物的目标之一是向动物学习亿万年的进化在地球上造成了众多的动物物种它们在世世代代适应环境相互斗争的活动中发展出了许多卓有成效的能量转换信息处理和信息传递的器官及组织在小巧灵敏高效节能可靠及抗干扰等方面都令人赞叹不已见飞蓬而知为车观鸟翔而起飞行之意第二次世界大战以后人们便开始自觉地向自然界学习开创出仿生学这个崭新的领域通过对多学科的协作对动物和植物进行模拟仿生学已取得巨大成就模仿海豚的流线型体型和能减少水的阻力的特殊皮肤构造使潜水艇和快艇的速度提高了许多从昆虫学来的振动陀螺仪使导航系统做到了小型化和高精度这种例子不胜枚举仿生学开创时期的工作有许多是关于动物的感觉器官信息接受器和神经系统信息处理系统的仿生学因此和控制论发生了密切的关系控制论是一门以神经系统和自动机的对比中产生的关于动物和机器的通讯与控制规律的理论科学控制论的一个分支——生物控制论就专门研究生物中的信息传递和加工处理的规律它是仿生学的重要理论基础它的产生促进了仿生学的发展反过来又通过仿生学丰富了自己的理论显然对动物通讯的研究有助于认识动物中信息传递和处理机制从而促进生物控制论和仿生学的发展使人们得以研究出更加完善精美的通讯设备系统推动人工智能和智能机器人的研究来满足现代信息社会对通讯和信息处理能力日益增长的需要这些对于我国现代化建设来说也是十分重要的—节选自动物的通讯下列对文中划线的密切的关系这一概念的理解最符合文意的一项是A.控制论是仿生学的重要理论基础仿生学是控制论的分支B.控制论促进了仿生学的发展反过来又通过仿生学丰富了自己的理论C.控制论有助于认识动物中信息传递和处理的机制D.仿生学有助于认识动物中信息传递和处理的机制控制论的定义是从哪个方面来下的A.产生的基础和机器通讯的规律B.动物和机器通讯与控制规律C.神经系统和自动机的对比与控制规律D.产生的基础和研究的范围下列理解不符合原文意思的一项是A.直接推动人工智能和智能机器人的研究的是完善精美的通讯设备系统B.最后一段中划线词自己具体指的是生物控制论C.我们人类至今还没有对动物的通讯这一概念给出一个明确的定义也没有对这一概念的范围予以界定D.最后一段中划线词机制的最准确含义应该是指机体限制根据本文提供的信息以下推断不正确的一项是A.我们人类深入地研究动物的唯一目的就是要向动物学习去模仿动物的各种性能以便于制造出人类所需的一些高尖端的科技产品B.动物在世世代代适应环境相互斗争的活动中发展出了一些器官和组织这些器官和组织能够卓有成效地转换能量处理信息和传递信息C.仿生学顾名思义就是人类对动物和植物的一些特殊性能进行模拟从而推动人工智能和制造出人类所需的一些高尖端的科技产品D.潜水艇和快艇的速度提高了许多就是人们通过模仿海豚的流线型体型和能减少水的阻力的特殊皮肤构造来实现的
阅读下文完成文后各题中国何时有酒谁也说不清诗经中就有厌厌夜饮不醉无归之句中国的人工谷物造酒起源于何时一直是史学上争论的话题而对山西汾阳县杏花村遗址进行的考古发掘为解答这个问题提供了文物佐证杏花村遗址在杏花镇东楼村东北方向其堆积形成分别属于仰韶龙山夏商文化时期其中属于大约6000年前的仰韶文化中晚期的出土器物中除了大量的陶质罐盆瓶壶刀等生活用具外还令人惊叹地出现小口尖底瓮酿酒专家包启安先生指出小口尖底瓮实际上是酿酒发酵容器原始先民在小口尖底瓮中利用谷物发酵成酒然后澄清饮用小口尖底瓮不仅我国有古埃及酿造麦酒啤酒或葡萄酒时也使用过与我国出土的同型的小口尖底瓮包启安认为‘酒’字是酿酒容器的象征甲骨文和钟鼎文中的‘酒’字几乎都是小口尖底瓮形是最早的酿酒容器的有力证明古代巴比伦舒麦尔酒的象形文字也是小口尖底瓮的形象真是无独有偶古时酿酒追求一个清字汾酒在南北朝时期定名为汾清酒可见它在当时造清的程度和质量水平之高汾酒以清酒的技术革新一举成名之后又在工艺上有了大的突破从隋唐宋辽金一直到元代一种使用干和工艺酿造的汾酒当时被称为干和酒干酿酒连续800年称雄酒坛那么干和到底是什么样的酿酒工艺呢干和酿造工艺选用优质高粱米为原料以河东神曲为糖化发酵剂蒸米时锅底加入花椒以串味将饭捣烂冷却加曲进行糖化浸泡数十天压榨取得第一次酒液后再加入高梁米蒸制冷却加曲进行第二次糖化然后将第一次酒液加入第二次糖化醅中入缸密封经陈酿压榨过滤之后进行两次发酵蒸馏形成了熟料拌曲干和入瓮发酵蒸馏制酒的最新工艺这也就是现代汾酒工艺的雏形此法所得之酒清澈如冰醇香甘洌无比名传遐迩来村品尝者络绎不绝每在酒后都为此酒议名因干和入瓮的独特酿造技术而定名为干和又叫干酿干酢从此干和汾酒遂成为朝廷贡酒驰名全国下列不能成为我国人工谷物造酒大约起源于6000年前证据的一项是A.杏花村遗址发掘出的仰韶文化中晚期器物大约产生于6000年前B.杏花村遗址出土的器物中有陶质罐盆瓶壶刀这些生活用具C.杏花村遗址还出土了属于仰韶文化中晚期的器物小口尖底瓮D.酒字在甲骨文和钟鼎文中字形几乎都是小口尖底瓮形从原文看下列对于干和酿造工艺相关内容的说明不正确的一项是A.该工艺是汾酒从隋唐宋辽金到元代连续800年一直都在使用的汾酒在当时被称为干和酒和干酿酒B.该工艺第一步是选用优质原料蒸成饭蒸饭时锅底加入花椒以串味然后将饭捣烂冷却再加曲糖化浸泡C.该工艺第二步是在第一次压榨取得的酒液中再加入原料然后蒸制冷却加曲进行第二次糖化D.该工艺第三步是在第二次糖化醅中加入第一次酒液入缸密封经陈酿压榨过滤之后再进行两次发酵蒸馏根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.杏花村在6000多年前的仰韶文化中晚期就开始酿酒可见这里是我国乃至世界上人工谷物酿酒的发源地B.古代巴比伦舒麦尔酒的象形文字也是小口尖底瓮的形象说明古代巴比伦酿酒时也使用过小口尖底瓮C.古时酿汾酒以清著称干和是在清酒的基础上发展与提高的酿造工艺又达到了一个更高水平D.现代汾酒工艺就是在熟料拌曲干和入瓮发酵蒸馏制酒这一古代干和酿酒工艺基础上发展起来的
阅读下面文字完成下面试题9分每小题3分纺车万方人类区别于动物的特征之一便是能以衣着保暖和遮羞制衣不能离开纺织而中国古代纺织不仅历史悠久而且技术发达并一度领先于世界只要稍作考证就知道织布之法肯定要比造纸术发明得更早距今已有将近三千年历史的诗经中就有不少关于布纺织衣裳的记载如无衣岂曰无衣与子同袍岂曰无衣与子同泽岂曰无衣与子同裳再者古人写字先写在竹简上然后是帛上那时肯定也就有了棉布而蔡伦造纸是汉代的事了他造纸用的原料不外是树皮麻头破布鱼网等物这些足以说明布的出现远远早于纸的出现早在五千年前的新石器时期便出现了简单的纺坠和腰机早期的纺坠多用兽骨制成又有以石陶玉等材料制作者形状有鼓圆扁圆球锥四边蘑菇及齿轮等形状其工作原理为一手转动拈杆另一手牵扯纤维续接将各种纤维纺捻成线以增长其长度和增大其强度腰机为一种原始织机又称踞织机腰束一带席地而织右手持打纬木刀打紧纬线左手投纬引线将纺线编织成布匹因纺坠纺纱效率较低且纱线拈度不均匀故所纺织的布匹比较粗糙但作为一种简便的纺纱工具被沿用了几千年直至20世纪50年代一些少数民族仍在用纺坠捻线腰机织布西周时期具有传统性能的纺车织机等相继出现纺车初为手摇即一手摇动纺车一手从事纺纱工作后发展为脚踏即采用脚踏板提综开口这样将手解脱出来专门从事投梭和打纬比原始纺车的工作效率提高了20至60倍是纺车发展史上的一项重大发明其出现时间可追溯到战国时期纺车自发明后至汉代已非常普及直至近代在一些偏僻的地区仍为主要的纺纱工具早期纺车的锭子数目一般为二至三枚最多为五枚宋元之际逐渐产生了一种利用水力驱动并有数十个锭子的大纺车还有利用畜力驱动者使其具备近代纺纱机械的雏形适应大规模的专业化生产纺织效率以纺麻为例从一般纺车日纺纱三斤发展为一昼夜纺纱一百多斤水力大纺车是中国古代将自然力运用于纺织机械的一项重要发明其技术领先于西方1769年英国人阿克莱制作的水车纺机四个多世纪古代纺织技术的领先使中国享有丝绸之国的美誉战国时期齐国的丝织品便举世闻名能织作冰纨绮绣纯丽文物号为冠带衣履天下齐济阴之缣亢父之缣均为一时名产长沙马王堆一号汉墓出土的绢绮罗等大量丝织品为后世留下观瞻前人杰作的实物.尤其是被誉为国宝的素纱禅衣轻若烟雾薄如蝉翼织造技术之高超实乃巧夺天工——选自2007年第10期书屋有改动以下不能作为布的出现远远早于纸的出现这种说法依据的一项是A.我国古代纺织不仅历史悠久而且技术发达在世界上遥遥领先B.造纸术的发明者蔡伦是汉代人而距今约三千年的诗经中就有关于布的记载C.古人先是在竹简上写字然后是在帛上写字之后才是在纸上写字D.蔡伦用来造纸的原料中就有麻头破布鱼网等以下关于纺坠的信息正确的的一项是A.纺坠是一种简便的纺纱工具出现于五千年前的新石器时期B.早期的纺坠是用兽骨制成的有鼓圆扁圆球锥四边蘑菇及齿轮等形状C.一手转动拈杆另一手牵扯纤维续接这就是纺坠纺线的工作原理D.纺坠所纺织的布匹比较粗糙所以纺坠的纺纱效率较低且纱线拈度不均匀下列表述符合原文意思的一项是A.纺纱是一种简便的纺纱工具少数民族直到上世纪50年代还在使用这种出现了几千年的纺坠纺纱B.出现在战国时期的具有传统性能的纺车是纺车史上的一项重大发明初为手摇后为脚踏C.宋元之际出现的水力大纺车已具备近代纺纱机械的雏形这种纺车将自然力运用于纺织机械适应大规模的专业化生产D.齐阴之缣亢父之缣和素纱禅衣都是古代留下的纺织品文物织造技术高超巧夺天工举世闻名被誉为国宝
阅读下文完成文后各题洗手能洗去道德污点身体的洁净与道德的纯洁在zōng jiāo 语言和人类行为上都有非常深远的联系洁净就在虔诚的身边在中文里的小偷被称作一双脏手而最著名的例子可能要数在谋杀邓肯后麦克白夫人疯狂地想洗掉血渍加拿大多伦多大学和美国西北大学的行为研究人员在一群大学生身上对所谓的麦克白效应进行了一系列试验研究发现至少在潜意识里人们认为可以洗净自己的罪孽在第一次试验中西北大学的60名学生被隔离起来要求描述任何一件过去发生在他们身上的道德或不道德的事这项试验完成后研究人员给他们出示了一系列词语碎片其中一些——例如W—H可以拼成与清洁有关的WASH洗或完全不相干的WISH希望那些刚刚才花时间回顾了自己不道德行为的受试者拼出一个与清洁有关的字的可能性更大后来一个有32名受试者参加的类似研究显示在回顾了自己的不道德经历后学生更有可能选择橡皮而不是笔而那些没有进行过测试的受试者却没有什么选择上的偏好另一项有27位受试者参加的试验要求受试者把道德或不道德的故事抄下来在一个关于道德的故事中一个律师帮助了他的同事而在一个关于不道德的故事中律师则做了坏事然后受试的学生被要求给一些生活用品定价包括牙膏肥皂清洗等不出所料抄写不道德故事的学生给清洁用品定的价格要比其他同学高得多尽管这些研究似乎表明道德上的污点造成了对身体清洁的渴望但研究人员还是想知道这种对清洁的要求是否会影响我们的行为在要求45位以上的受试者回忆自己过去的不道德行为后研究人员给其中22人分发了纸巾而把剩下的人继续留在不干净的状态中然后研究人员要求这些无偿的自愿者去帮助一位陷入绝望的大学生74%处在不清洁状态中的人会提供帮助而那些已经把自己洗干净的人中只有41%会提供帮助这个结果发表在2006年9月8日的科学上洗手能减少身体上的不满情绪但也会减少道德精神发现这种潜在的联系后研究人员希望进一步探究这种关系的根源——无论是在文化语言还是心理上——以及它的影响环境的洁净如何影响人们的道德研究人员说我们的研究将说明环境不洁与社会行为可能存在因果关系如果麦克白让他的夫人有一个干净的家就不会发生这么肮脏的事情了从原文看下列对麦克白效应试验的有关内容的理解准确的一项是A.洗手不仅能减少身体上不满情绪还会减弱人们帮助别人的意愿B.实验表明道德污点造成了对身体清洁的渴望这种渴望与社会行为存在因果关系C.身体的洁净与道德的纯洁在zōng jiāo 语言和人类行为上都有非常深远的联系D.这项试验最早发现当人们背叛了自己的价值观时他们感到需要去补偿下列表述不符合原文意思的一项是A.麦克白夫人在谋杀邓肯后疯狂地想洗掉血渍的事例同样可以说明至少在潜意识里人们认为可以洗净自己的罪孽B.清洁双手之类的行为能减轻负罪感但也消弱了一些人的道德精神使他们在别人有困难时不愿意提供帮助C.抄写不道德故事的学生给清洁用品定的价格要比其他同学高得多的原因是他们认为清洁用品可以洗净道德污点D.洁净的环境可以改善人们的社会行为不洁净的环境则会降低人们的道德水准这一点将得到科学家们的研究的说明依据原文的信息下列推断不正确的一项是A.所谓麦克白效应是指罪恶感能促使人们去清洗自己洗涤身体可以帮助人释放良心上的不安B.没有分发纸巾的受试者的道德素质似乎比分布了纸巾的受试者要高得多因此更愿意帮助他人C.加拿大和美国科学有的有关麦克白效应的实验对于研究人们的心理有非常重要的社会意义D.麦克白夫人希望借洗手来洗清她的罪恶这与中国的金盆洗手有某种相似之处只不过后者更主动
阅读下面的文字完成下列各题两汉今古文经学的斗争与融合西汉时期博士传授弟子的经书是用当时通行的文字——隶书写成的后人把这样的经书称为今文经西汉经学的历史主要是今文经学发展的历史西汉初期刘向刘歆父子在长期的校书过程中逐渐发现了一些用古文字写的经传如春秋左氏传毛诗等这些经传是由秦将文字统一为小篆以前的大篆和六国使用的文字书写的大篆和六国的文字对于当时的人来讲是古文字因此用古字写成的经传就叫做古文经从表面上看今古文经学得名是因为所书写的文字不同实际上古文经学要想流传必须改写成今文而今文经学的原始底本就是古文所以这种文字方面的区别是次要的今古文经学方面的根本区别在于随着经师源流和治经方法的不同按照日本学者本田成之的说法古文学派源于荀子因大师多为鲁人又叫鲁学今文学派源于孟子因大师多为齐人又称为齐学今文经学派重徵言大义根据现实的政治需要来解读经为了需要甚至不惜歪曲经义来论证现实政治的合理性以致走向阴阳五行和神性化的道路古文经学派则重名物训诂即按字义解释经文力求弄清经文的本义训诂较简明不凭空臆造迷信成分较少今古文经学有区别就难免会斗争西汉哀帝以前古文经未出现立学官的五经都是今文经当时并没有今古文经的名称大胆系统地提出古文经应该立为学官并与今文十四博士相抗衡的是刘歆但刘歆的建议遭到今文博士们的抵制直到王莽执政重用刘歆扶植古文经学于是春秋左氏传毛诗等都立了学官古文经才第一次取得了合法地位可惜不久又被废除经过斗争今文经学自身更加谶讳迷信烦琐化而古文经学在意识形态领域及东汉统治者心目中的地位日益提高并且涌现出一大批在学术上有造诣的著名学者如许慎马融等这样以来古文经学最终由弱变强取得了最后的胜利今古文经学并不总是水火不相容的今古文经学的融合主要是由古文经学大师来完成的古文经学大师都能博通群经并对今古文经了如指掌古文经学为了战胜今文经学都重视并能够汲取今文经学的优点完善自我相反今文经学固步自封许慎郑玄等在今古文经学融合中做出了突出贡献如许慎的古文经著作说文解字就吸收了今文经学家对字义的解释引用了大量的今文经学尽管今古经学在诸多方面不相同并且上升到四次激烈的斗争但是他们的政治目标巩固封建统治维护封建秩序从根本上相同的决定了他们必将会最终趋向统一摘编自国学网试论两汉今古文经学的斗争与融合下列关于经的表述不符合原文意思的一项是A.今文经学和古文经学的主要区别在于它们书写经书的文字形态不同B.今文学派源于孟子最后走向阴阳五行和神性化的道路C.如果说古文经学的特点为合古今文经学的特点就是合时D.刘歆虽是今文学派的代表人物之一却为古文经学的发展做过重要贡献下列理解不符合原文意思的一项是A.今古文经学得名表面上是因为所书写的文字不同而实质是因为经师源流和洽经方法的不同B.刘向刘歆发现汉初春秋左氏传毛诗等经传用秦统一文字之前的大篆和六国用的文字书写C.古文经学按字义解释经文力求弄清经文的本义训诂较简明不凭空臆造迷信成分较少D.今文经学派走向阴阳五行和神性化的道路是因为它重微言大义据现实的政治需要解读经下列理解与分析不符合原文内容的一项是A.西汉经学的历史主要是今文经学发展的历史而古文经到王莽篡位还未立学官B.刘歆大胆系统地提出古文经应该立为学官但这一提议当时未能被今文经学派接纳C.今古经学派政治目标在根本上是相同的这决定了它们之间最终必然既有斗争又有融合D.许慎虽然是古文经派大师但他以一种开放的学术态度对古今文经融合做出贡献
阅读下面的文字完成下面试题文化在乡村走失相对于城市的繁华与喧嚣乡村是寂寞与单调的文化在城市里根深叶茂精彩纷呈丰富多样代表休闲娱乐一脉的茶楼迪吧酒吧等充盈于城市的大街小巷制造了城市灯红酒绿的不夜城景观繁华与喧嚣与之俱来电影城戏剧院书店健身房等高雅的文化消费场所给城市带来尊贵与典雅丰富的文化大餐让都市各色人等各得其所自得其乐然而那些散落于山野的村落由于人居分散文化显得相当低落这不是文化的过错是文化在乡村的走失由于乡村的自身局限文化在这里本就很弱势广大的农民朋友由于受教育的程度低经济条件差他们脸朝黄土背朝天白天只能听听大自然中的天籁之音夜晚睁着惺忪的睡眼望着电视里陌生的消闲娱乐节目既不感兴趣也弄不明白更为严重的是近年来大批有一定文化知识的青年农民纷纷涌入城市成为打工一族乡村留守着老弱妇幼这些孤独的守望者文化知识严重不足他们无力担当乡村和谐文化的建设者和传承者的重任广阔农村有成为新的文化荒野之忧乡村文化本可以更加红火农村人口大量集聚乡野他们为了满足自身的文化需要发掘了很多的传统戏剧譬如皮影戏梆子戏川剧等农民们还自编自演乡村话剧还有定期或不定期的城市电影队戏剧团送电影和戏剧下乡每每这些文化大餐登场人们就像过年过节一样兴奋文化能凝聚人心振奋精神让人们过得快乐让社会获得安宁许多农村老人虽然识字不多看得多了听得多了能一折一折地哼唱出来戏剧团一走乡村就成了他们的舞台他们就成为乡村的明星文化需要传承需要听众也需参与者一个没有文化消费的乡村是没有生气的现在的乡村人员大量外出家家院落荒芜整个村落白天寂静无声夜晚偶或有三二声犬吠听不到大人的吆喝听不到小孩的欢笑像一个沉寂的世界在一个如此冷清的世界如何建设乡村的和谐文化呢也许有人会说你是不是说得太严重了现在农村不是实行了村村通吗农民家中不是有电视看了吗他们不应当缺文化消费了是的大部分乡村都有电视可看了可是那些以娱乐都市人为主体的娱乐快餐能解乡亲们的文化之渴吗他们如何能跟上都市里娱乐一族的节奏而且他们只是被动的接受者无法投入其中一种无法自我参与的文化消费你能让他们快乐起来吗何况如此单调的文化消费能满足人们日益增长的文化需求吗如今的现实是文化人才流失传承无着而城里的戏剧团电影队也不下乡了城里开展的三下乡活动毕竟有限乡村已成文化的被忽略或冷落的地带这是乡村文化之忧当下强调和谐社会建设那么乡村文化应该是其中应有之义乡村不应是一块被忽视的地方它急需文化的滋润而文化的滋润不能单靠农民自身无疑没有农村和谐文化的建设就不会有整个社会的和谐文化建设农村需要休闲的文化消费同样农村也需要高雅的文化来提升品位这就要求城市的文化消费向农村无私地延伸如何让乡村的文化建设跟上城市步伐这是各级政府和城市文化人都要思考和付诸行动的所在选自2009年7月27日光明日报有删改下列各项不属于乡村文化走失的原因的一项是A.大量有文化的青年农民涌入城市乡村的留守者文化知识严重不足B.村落分散人口散居广大农民受教育程度低农村文化积淀不够丰厚C.城里开展的三下乡活动有限乡村已成文化的被忽略或冷落的地带D.广大农村经济落后广大农民随遇而安不愿意接受教育文化水平低下列各项不属于建设乡村和谐文化的有效措施的一项是A.鼓励农民发掘乡村传统戏剧资源自编自演乡村话剧等B.定期或不定期的城市电影队戏剧团送电影和戏剧下乡C.大力发展农村经济提高农民生活水平减少进城务工人员数量D.电视等媒体多关注农村生活多开办贴近农民生活农民易懂易接受的文化节目下列说法符合原文意思的一项是A.只要留住有文化的年轻人就一定能够实现建设和谐乡村文化的目标B.电视里的娱乐节目大多是农民无法参与的并不能满足他们的文化需求C.时下实行的村村通工程已经完全满足了乡村文化的发展需要D.农村的文化消费以休闲为主要格调有没有高雅的文化元素对农村来说无关紧要
阅读下文完成文后各题2010年东方主义话语方式改变的契机对近代中国影响及干扰最大的西方文化理论是美国学者萨义德提出的东方主义所谓东方主义是西方统驭东方的话语方式这种话语方式由传教士开始随着西方对东方的殖民扩大到19世纪定形建构成一种优劣对比的知识体系通过教育媒体以及留学生向全球扩散这种话语方式本质上就是强弱不对等所造成的强者对弱者永远有说三道四的权力反之则不然它最严重的后果就是弱者会被教育得产生自认劣等意识东方民族里对东方主义的反省伊斯兰知识分子较有成就但也较为悲观英国学者透纳曾经指出东方主义的终结必经视野和典范的巨大重塑但这种知识的重建只能产生在西方与东方政治关系出现主要改革的条件下经济的改变需要权力的改变而显然今天的伊斯兰世界无法拥有这样的条件退而求其次透纳希望人们对自己的历史文化保持精神的冷静与慷慨抛弃东方主义赖以存在的人们自认劣等的前提但这种话说得容易要东方人对自己的历史文化保持慷慨不挑剔那不是千难万难而中国人的东方主义经验是以伊斯兰世界相比在归属程度上并不稍逊在17世纪时中国犹为世界最富裕的国家而后即每况愈下到上世纪七十年代中期中国人均所得只有欧洲的0.75％对人说三道四成了西方理所当然的特权中国似乎有一种中国性这种较为劣等的元素存在乃是中国落后停滞的原因但这种情况近年来有了改变由于中国综合国力的提升美国专家在谈到亚洲新秩序时开始有人提出中关共管这就是现实权力改变所造成的自然结果真正值得体味的乃是弱者现实权力的改变它必然会向话语权这个方向渗透于是2009年时代杂志肯定起中国来并认为中国的高瞻远瞩重视教育和孝道等五点可堪借鉴话语的改变除了涉及权力外也和话语双方的主观期待有关因此外国的说法变了是否希望中国慷慨地拿出外汇来帮忙或是希望中国在减碳上让步这些我们都不知道我们只知道西方对中国的说法变了这只是个开始西方的东方主义说法流传长久且已建制化要真正实现对异文化的尊重非好几个世代不可西方选择性地说中国好话可以欣慰但大可不必志得意满西方和中国一样要努力改变的多着哪!此外西方对中国的话语方式逐渐改变至少等于瓦解了中国的自认劣等的意识往后中国人特别是学术文化界脱离了东方主义的诅咒已有可能更客观地对待自己下列关于东方主义的表述不正确的一项是A.在西方文化理论中美国学者萨义德提出的东方主义对近代中国影响及干扰最大B.东方主义是西方统驭东方的话语方式这种话语方式本质上是强弱不对等造成的C.弱者自认劣等意识的存在使得东方主义话语方式建构成了优劣对比的知识体系D.东方主义作为一种强者对于弱者的话语方式它是由传教士开始通过教育媒体以及留学生等途径向全球扩散的下列表述不符合原文意思的一项是A.今天的伊斯兰世界依然无法改变自身在东方主义话语方式中的处境B.英国学者透纳认为经济的改变要以权力的改变为前提只有西方与东方政治关系出现主要改革东方主义才能够终结C.中国人的东方主义经验在归属程度上并不稍逊于伊斯兰世界中国似乎有一种中国性较为劣等的元素存在它造成中国的落后停滞D.西方对中国的说法变了和西方国家的主观期待也有关系西方国家有何企图我们不得而知下列对本文作者观点的理解正确的一项是A.要东方人对自己的历史文化保持精神的冷静与慷慨对自己的历史文化不挑剔这看似困难实则容易B.西方对中国的话语方式的逐渐改变使中国人不再有自认劣等的意识并能够更客观地对待自己C.中国的综合国力提升了西方开始选择性地说中国好话比如时代杂志对中国的肯定这说明弱者现实权力发生改变必然会向话语权方向渗透D.西方的东方主义说法流传长久且已建制化要真正实现不同民族之间的相互尊重还需要很长时间
阅读下面的文字完成下面试题联合国教科文组织2000年设立了人类口传和非物质文化遗产代表作名录2001年公布了19项非物质文化遗产中国的昆曲入选对非物质文化遗产的认识过程同样付出了时间的代价七十三年前1927年形成了最早的世界遗产公约当时主要指有固定空间形式的文化遗产简称物质遗产或有形遗产工业文明的迅速发展全球经济一体化的大趋势逐渐形成强势文化对弱势边缘文化的侵蚀当经济迅猛发展到每个地域后相应而来的是物质消费方式和生存观念的急剧改变导致许多民族的无形文化急剧消亡和流变在这样一种背景下人们开始关注人类文化不同的精神存在尤其是发展中国家的文化传统存在与可持续发展世界开始把保护口传的民间文化遗产提到了议事日程人类口传和非物质文化遗产代表作名录的申报规定指出列入名录的必须是代表性的传统杰出工艺有代表性的非文字形式的艺术文学突出代表民族文化认同又因种种原因濒于失传或正在失传的文化表现形式围绕着口头文化传承下来的习俗生活我们能列举出丰富的非物质文化遗产像陕北春节习俗中的民间艺术如古老的社火民间剪纸民间秧歌皮影戏面花等还有南方的傩戏苗族刺绣藏族口传史诗格萨尔蒙古长调都蕴含着古老深厚的文化底蕴充满了鲜活野性的生命风采口头文化传承是一个充满人性活力有着独特思维的传统是一个具有真正文化时空含量的传统文化的大树总是在民间的土壤里埋藏着根系埋藏着生命的古老基因正像联合国教科文组织指出的那样对于许多民族非物质文化遗产是本民族基本的识别标志是维系生存的生命线是民族发展的源泉活态的非物质文化一旦消失是不可再生的我们不仅要提倡生态环保同时也应大力提倡文化环保中国的物质文化遗产和非物质文化遗产都是世界独一无二的在民间许多古老文化原型在不同时代通过积淀形成了不同文化形态的迭层和变体我们应当去打破地下考古和地上活态文化有形文化和无形文化之间的隔阂打通汉民族和少数民族的文化血脉和深层关联1.下列对非物质文化遗产的理解正确的一项是A.非物质文化遗产指各民族一致认同的传统杰出工艺及非文字形式的艺术文学等文化表现形式B.非物质文化遗产是世界各民族已经失传和正在失传的各种传统文化的总称C.非物质文化遗产在民间有着不同文化形态的迭层和变体体现了各民族文化形态血脉相连D.非物质文化遗产相对于无固定空间形式的文化遗产是一种无形遗产活态文化和民间文化2.下列对非物质文化遗产开始得到全世界关注的原因分析正确的一项是A.对物质文化遗产的认识过程需要付出时间的代价B.非物质文化遗产是世界各民族文化之根也是一种无法再生的文化资源C.工业文明的迅速发展导致了人类物质消费方式和生存观念的急剧改变D.我们不仅要提倡生态环保同时也应大力提倡文化环保3.根据本文提供的信息下列推断不正确的一项是A.一个民族的无形文化的迅速消亡与流变势必影响该民族文化的多元存在和可持续发展B.发达国家和发展中国家的文化交流往往是前者强势文化对后者弱势文化的侵蚀C.按照名录的申报规定中国一些民间曲艺形式如东北二人转天津快板书粤剧等都属于非物质文化遗产D.加强地下古文化和地上的沟通交融应是中国搞好文化环保的重要方面
阅读下面的文字完成下面小题每小题3分共9分中国传统医学界由汉藏蒙等多个民族的传统医药学共同组成它既有东方传统医药学的神秘之处又往往有现代医药学所不及的奇特功效它含有神话传说的成分它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释但这种神秘的医药学却常常有着神奇的功效比如藏医很长一个时期它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的它用青藏高原所独有的植物动物矿物和食物对患者进行治疗对包括癌症中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效中国传统医药学和西方现代医药学是两种不同的科学体系表现出两种不同的思维模式例如中医汉医学它对疾病的诊治主要从整体着眼针对功能采取多方面的调节性的治疗而建立在西方现代科学技术基础之上的西医学则是从局部出发针对结构采取比较单一的治疗中医既重视外邪致病也重视七情内伤充分考虑到了生理心理社会诸多因素在疾病发生发展和变化过程中的作用它通过望闻问切等手段按症候将病人分类定型处方用药时既考虑到病人所患的疾病又考虑病人所属的证型通过君臣佐使进行灵活的辨证论治而西医更注重的是病理方面的因素它借助仪器设备从组织细胞乃至分子水平来阐述人体的结构功能及其变化规律西医学在充分发挥现代科学技术优势的同时往往由于认识手段的局限导致素材的不足而难以把握事物的整体规律而中医学它虽然不能借助仪器设备对疾病作出精确的科学的解释但在把握疾病的整体思维上显示出它的优势例如前几年有人提出了下丘脑存在免疫—神经—内分泌整合中心的学说这反映出西医学在更深入的层次上认识生命本质的同时对机体整体的调控研究也日趋重视但它对于免疫神经内分泌这三个原来认为独立的系统之间是如何相互作用相互影响又相互协调以维持机体稳定这一整合功能失常用什么措施纠正等问题还是解释得不够清楚而中医学对于肾阳虚证的研究发现这一证型的患者存在着潜在的以下丘脑免疫—神经—内分泌功能减退为主的病变其影响可波及免疫功能波及下丘脑垂体所属的靶腺中医采用补肾疗法可以缓解患者的临床症状对神经内分泌免疫系统的功能也有明显的改善作用中国埃及罗马和印度的传统医药学是世界知名的四大传统医药体系在历史的变迁中唯独中国的传统医药学经受了考验传承下来中国传统医药学因迥异于西方现代医学常被人认为是非科学的客观地说它的确还有一些不成熟的地方但随着社会的发展科技的进步和研究的深入中国传统医药学将不再神秘而为更多的人所接受现在美德等许多国家都开始接受中药英国所开设的中国传统医药诊所就已经发展到近3000个关于中医学与西医学的比较下列说法中符合原文意思的一项是A.西医学提出了下丘脑存在整合中心的学说中医学解决了这一学说应用中的问题B.中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症西医学对这些病则感到束手无策C.中医学考虑多方面的因素进行辨证论治西医学主要针对病理因素进行治疗D.中医学借助望闻问切收集全部素材西医学借助仪器设备收集的是部分素材下列说法与原文意思相符的一项是A.传统的中国医药学即东方医药学不光指汉族藏族的医药学B.中医学使用青藏高原特有的药物治疗有西药所不及的功效C.原来人体中免疫神经内分泌系统各自独立没有联系D.现代西医学已经能够从分子水平阐述人体的结构和功能根据原文所提供的信息以下推断不正确的一项是A.中国传统医药学能生存下来的重要原因是因为它有独特的体系而埃及罗马印度的传统医药学因特点相近已被现代医药体系所取代B.西方许多国家对古老的中医学正逐步地从排斥转向理解看来中医学走向现代化走向世界已经是一种趋势C.西医学对生命本质的认识对机体整体调控的研究也在不断地深入中医学要走向世界现在既是机遇也面临挑战D.西医学在很多方面超出了中医学尽管它对很多问题仍然解释不清对有些病的疗效并不显著但在当今世界上还是最受人们欢迎的
阅读下文完成文后各题砚铭考w.&w.w.k.s.5*u.C.om砚是人们熟悉的磨墨工具在我国已经有悠久的历史黄帝时代是我国从原始氏族阶段向国家形成过渡的时期当时已经出现私有财产人们把自己心爱的墨海——大砚刻上自己的名字表示拥有砚铭是刻在砚底砚头砚盖砚身四侧或其他空余部分的一种可长可短亦诗亦文不拘一格的自由文体古人大多把格言诗句警句作为砚铭奉为自己的行为准则并时时劝勉自己要躬身力行就是今人也时闻有如此雅兴因此它也是我国独有的文化现象和优秀的传统文化形式之一它不仅能增加砚台的艺术欣赏价值而且还是文物评定的标准和鉴定真伪的依据故颇受人们的喜爱和重视后来随着社会的进步砚铭也由最初简单表示所属关系的姓名逐渐发展成为一种记事咏物说理寄情言志叙怀的文学形式大戴礼记所载的西周太公金匮砚铭是我国现存最早的砚铭是以文学形式写成的其铭曰石墨相著而黑邪心谗言得无白不过作为一种文学创作体裁的砚铭还是到了汉魏时期才形成作为文学形式的早期砚铭大多数是就砚说砚是文人用以品评和赞美砚的到了宋代人们喜欢用它抒发自己的思想感情从此以后言志寄情赋诗颂词便成了砚铭创作的主流之一并留下了许多脍炙人口的名篇佳作如文天祥写的砚铭砚虽非铁难磨穿心虽非石如其坚守之弗失道自全就属此类砚铭作为艺术品的出现比作为文学作品要晚得多它兴于宋元盛于明清宋末元初我国篆刻艺术空前兴盛砚铭在它的影响下开始向艺术方向发展在刻制技艺上砚铭广泛地吸收了篆刻艺术的全面构图章法布局和刀法技巧大大地提高了砚铭的艺术欣赏品位同时砚铭亦趋于完备年款也较之前代更为普遍并出现了在铭后加钤[注盖图章]的新内容从此款记便成了砚铭不可分割的组成部分更增加了砚铭的装饰美明清时期赏砚之风日盛当时金石书法名家辈出他们中不少人自己动手书写和镌刻砚铭如纪晓岚为了把书法雕刻和装饰有机地统一起来使其达到最好的艺术效果在书写和镌刻之前都要对砚铭的全面布局章法的疏密错落和刀法运用进行反复推敲精心设计砚面构图因形而异行草篆楷因砚而择使其布局得体和而不同同时刀法的运用也力求做到笔画的顿挫轻重快慢转折要刻得生动自然既有笔意又有刀味不过砚铭的书写毕竟不同于一般的文章写作囚受到砚面与雕刻过程的限制制作者选用的铭文大多简短扼要精辟因此砚铭虽短却字字千金均是砚铭者的真情流露从而使砚铭的文学美与艺术美融为一体真正成为既具观赏性又具实用性的艺术品下列理解不符合原文意思的一项是A.砚铭是我国独有的文化现象和优秀的传统文化形式之一作为一种文学创作体裁砚铭在形成初期内容上大多是晶评霸赞美砚的B.到了宋代言志寄情酸诗颂词成了砚铭创作的主流之一出现了很多书写和镌刻砚铭的名家纪晓岚就是当时自己动手书写和镌刻砚铭的名家C.砚铭多为格言诗句警句是一种可长可短亦涛亦文不拘一格的自由文体古人常把它们奉为自己的行为准则并时时劝勉自己要躬身力行D.砚铭在书写和镌刻之前需要精心设计其.辩毒掌法和刀法选用的铭文也大多简短扼要精辟因此砚铭是既具观赏性又其实用性的艺术品砚铭作为艺术品兴于宋元盛于明清的具体体现是什么下列说法不正确的项是A.宋末元初砚铭吸收了篆刻艺木的全面构图章法布局和刀法技巧提高了砚铭的艺术欣赏品位B.宋末元初款记成了砚铭不可分割的组成部分更增加了砚铭的装饰美C.明清时期砚而构图布局得体和而不同刀法运用反复推敲精心设计D.明清时期砚铭简短扼要精辟字字干金能充分地表现砚铭者的真实情感根据本文提供的信息以下推断不正确的一项是A.现在我国仍有文入学士把格言诗句警句作为砚铭熊且在砚铭中加以年款和图章B.散文能更好地抒情言志从文天祥开始宋代的砚铭大都用散文形式写成一般不用诗词写砚铭C.砚铭大多能提高砚的价值质佳的传承可考的吉砚则会有灭冠子一般艺术品和文物的潜在价值D.随着世界性收藏热的升温带有优秀砚铭的砚将成为当代喜欢收藏砚的人追求的对象w.&w.w.k.s.5*u.C.om
阅读下文完成文后各题昌乐骨刻文中国考古专家最新考证表明4年前在中国东部山东省昌乐县集中出土的100多块兽甲骨上所刻的600多个符号结构和布局有一定的规律可循应为距今约4500年的中国早期文字参与这项研究的考古专家告诉记者这些兽甲骨上所刻的神秘的行列整齐的图案符号比殷墟甲骨文更为原始明显处于画符号与字的过渡状态二者应具有某种传承关系是解释中国汉字起源的新依据2004年昌乐县一民间收藏爱好者肖广德在昌乐县袁家庄古遗址上采集陶器标本时发现当地农民在施工挖掘时丢弃了许多亚化石状远古兽甲骨经过清理可见上面有许多明显刻画痕迹的图案符号今年7月底来自北京和山东的7位考古专家对这些符号进行了专门研讨中国社会科学院历史研究所研究员中国殷商学会会长王宇信认定这些兽甲骨上有刀刻的痕迹主笔辅笔明显为人工刻画山__学美术考古研究所所长山东省甲骨文学会副会长刘凤君发现这些符号都属于阴线刻刻画纤细笔画曲折多为弧笔和曲笔呈现出螃蟹状草虫状和鸟状等形态专家对兽甲骨上的符号进行归类发现符号中类似太阳的符号有5到6个三角符号有4到5个小鸟符号有4到5个重复的符号是人有意识的刻画行为王宇信说迄今为止中国已发现的时代最早体系较为完整的文字是在河南安阳出土的商朝王室用于占卜的殷墟甲骨文这一发现使中国与以纸草泥板石板为文字载体的古埃及古巴比伦和古印度并列世界文明古国最近几十年中国各地先后发现了一系列较殷墟甲骨文更早与汉字起源有关的出土资料包括原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上的刻画或彩绘符号还有少量的刻写在甲骨石器玉器等上面的符号王宇信说在甲骨文之前现已发现的许多新石器时期晚期陶片上的刻画符号虽然说是汉字萌芽但都是单字且无规律考古人员发现昌乐骨刻文字有些偏旁多次出现而此前这一地区附近也曾发现过早期文字说明这次出土的骨刻文字不是一种偶然现象这批骨刻文字主要出土在昌乐古遗址又被昌乐爱好者收藏故专家将其暂定名为昌乐骨刻文虽然目前尚不能破译但其对研究中国古文字的演变过程复原当时的社会形态提供了宝贵的佐证节选自2008年10月23日新闻网有改动下列对昌乐骨刻文的理解不正确的一项是A.它被刻在兽甲骨上不再只是单字并且行列整齐B.它比殷墟甲骨文更为原始明显兼有画和字的双重特点C.它距今约4500年被确定为我国最古老的原始文字D.它属于阴线刻刻画纤细笔画曲折以弧笔和曲笔为主本文认为昌乐县出土的兽甲骨上所刻的600多个符号为早期文字下列不能成为其佐证的一项是A.这些兽甲骨上有刀刻的痕迹主笔辅笔明显B.这些符号呈现出螃蟹状草虫状和鸟状等形态C.类似太阳的符号三角符号以及小鸟符号都多次出现D.有些偏旁多次出现而且之前昌乐附近曾发现过早期文字根据文意下列推断不正确的一项是A.画符号因为与字具有某种传承关系所以成为解释中国汉字起源的新依据B.中国得以与古埃及古巴比伦和古印度并列世界文明古国原因是甲骨文的发现C.继甲骨文发现之后昌乐骨刻文的发现又一次对中国古文字起源研究产生巨大影响D.从昌乐骨刻文命名来看考古学上对考古发现的命名一般是依据其出土的地点
阅读下面语段按要求回答问题当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题生态危机信仰危机种族纷争精神危机这些都在困扰着人类社会于是许多哲学家思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系东亚有些国家甚至提出新儒学或所谓儒家资本主义的口号对这段话理解正确的一项是
阅读下文完成文后各题匈奴西迁与匈牙利人的祖先崔建国公元374年一支自称匈人不知来自何方的由剽悍强大的骑兵__组成的大军如神兵天降突然出现在欧洲东部它以雷霆万钧之力横扫东西哥特人随即又击败东罗马帝国然后屯兵中欧匈牙利平原建立了显赫一时的匈奴帝国并一度与西罗马帝国形成对峙局面在匈人神出鬼没势如破竹的重击下晕头转向的欧洲人在一个相当长的时间内始终未能弄清自己对手的底细因此匈人的来龙去脉就好像被蒙上了一层神秘面纱时光荏苒直到18世纪后期终于有人试图揭去这层面纱法国历史学家德?揆尼首先在其匈奴突厥蒙古及其他西部鞑靼各族通史中提出这个神秘莫测的匈人就是中国历史上被迫西迁的匈奴人此论一出英国历史学家吉本率先在罗马帝国衰亡史中引用了揆尼匈人来源于匈奴的说法由此马上在欧洲史学界引发了一场持续至今的激烈的论战从18世纪以来这个问题曾进行过不停地辩论但毫无结果但是就总体而言大多数学者趋向于匈人就是匈奴的观点那么对于这个问题应有很大发言权的中国学者是持什么观点的呢?事实上在中国的史籍中自窦宪将北匈奴击败迫其西迁后北匈奴就象断线西飞的风筝突然失去了踪迹因此中国学者并不知道匈奴西迁的行踪由于中西交通和中西文化交流上的闭塞封闭状况中国学者直到近代才得知匈奴与欧洲历史有关首先发现这个问题的是洪均他在元史译文证补里从西方著作中引述了匈奴侵入欧洲的过程此后章太炎在匈奴始迁欧洲考一文梁启超在中国历史研究法一书中也注意并研究了这段历史不过与欧洲学者迥异中国学者几乎全都认定匈人就是匈奴然而中国学者的加盟并没有使匈人就是匈奴说取得突破性的进展因为仍有不少疑点没有澄清其中尤其让人困惑的是从中国史籍记载自公元91年北匈奴西迁起到欧洲史籍记载公元374年匈人击灭顿河以东的阿兰人止这中间北匈奴有280多年的历史竟是空白!也就是说从中外史籍中几乎找不到一点北匈奴西迁的线索为了查证这280多年的历史弄清北匈奴西迁的过程中外学者特别是中国学者进行了一系列考证和论争如齐思和认为北匈奴从公元91年离开漠北单于庭到4世纪70年代出现在东欧有一个逐渐西移的漫长的过程它可分为四个阶段91～160为悦般时期160～260为康居时期260～350为粟特时期350—374为阿兰时期但林干则将北匈奴西迁的过程分为三站第一站迁往乌孙的游牧地第二站为康居第三站为阿兰聊奄蔡当然这些考证由于立论的史料过于零散和欠缺难免疏漏和错误它们能否成立尚需事实尤其是地下考古资料的证实但是它多少拂去了一些积淀已久的尘埃使之隐约露出了历史真相的轮廓其功绩是难以抹煞的!匈人就是匈奴的假说虽然还没有定论但它所具有的合理性却是显而易见的绝非象某些西方学者所说的是空穴来风况且还有资料证实公元5世纪时匈人帝国极盛时期的君王阿提拉在述说其祖先时曾用无比骄傲的口吻自豪地宣称他可以将其先祖追溯到l000多年前著名的匈奴首领身上他列举的名字与中国史籍中的记载大体吻合这也可以算作匈人就是匈奴的一个旁证吧?下列关于北匈奴西迁的说法正确的一项是A.神秘莫测的匈人就是中国历史上被迫西迁的匈奴人B.在研究北匈奴西迁这一问题时章太炎梁启超等中国学者几乎都认同匈人就是匈奴这一观点C.关丁北匈奴西迁的过程在目前的考证和论争过程中形成了两种仅有的观点一是四段论一是三站论D.据中国史籍记载北匈奴于公元91年西迁在公元374年匈奴人击灭了顿河以东的阿兰人下列关于匈人就是匈奴的说法无法取得突破性发展的原因的解说不正确的一项是A.北匈奴人神秘莫测被迫西迁后就像断了线的风筝突然失去了踪迹导致中国学者并不知道匈奴西迁的行踪B.中外学者在弄清北匈奴西迁的过程所进行的相关考证中由于立论的史料过于零散和欠缺难免会出现一些疏漏C.北匈奴有280多年的历史都是空白的中外史籍中几乎找不到一点北匈奴西迁的线索D.虽然中外学者特别是中国学者进行了一系列的研究工作但是缺少足够的事实证据尤其是缺少地下考古资料下列表述符合原文意思的一项是A.匈人就是匈奴的假说之所以还没有定论是因为它明显缺乏合理性B.首先发现匈奴与欧洲历史有关的是中国学者洪均他在元史译文证补里提出了匈奴侵入欧洲的创见C.18世纪后期的法国历史学家德?揆尼是世界上第一位研究北匈奴西迁的人他在欧洲史学界引发了一场论战D.虽然匈人帝国的君王阿提拉在述说其祖先时列举的名字与中国史籍记载大体吻合但并不能为匈人就是匈奴这一问题下定论
土壤是怎样形成的1大约几十万万年以前当地球还是非常年轻的时候地面上尽是高山和岩石既没有平地也没有泥土大地上是一片寂寞荒凉的景象毫无生命的气息2白天烈日当空石头被晒得又热又烫晚上受着寒气的袭击骤然变冷夏天和冬天相差得很厉害几千万年过去了这一热一冷一胀一缩之间终于使石头产生了裂缝3有的时候阴云密布大雨滂沱雨水冲进了石头裂缝里面有一部分石头就被溶解4到了寒冷的季节水凝结成冰冰的体积比水的体积大更容易把石头胀破5狂风吹起了像疯子一样吹得飞沙走石连大石都摇动了6还有冰川的作用也给石头施上很大的压力使它们破碎7就是这样日晒雨打风吹和冰川的作用几千万年过去了石头从山上滚落下来大石块变成了小石块小石块变成石子石子变成沙子沙子变成泥土8ａ日子久了山谷就变成平地ｂ这是风化过程c这些沙子和泥土被大水冲洗而下慢慢地沉积在山谷里ｄ从此漫山遍野都是泥土9但是呀泥土还不是土壤泥土只是制作土壤的原料要泥土变成土壤还得经过生物界的劳动10微生物是第一批土壤的劳动者在生命开始那一天它们就参加建设土壤的工作了微生物是极小极小的生物它们的代表是原虫藻类真菌放线菌和鼎鼎大名的细菌11这些微生物繁殖力非常强盛只要有一点水分和养料就会迅速地繁殖起来它们对于养料的要求并不高有时有点硫磺和铁粉就可以充饥有时能吸取到空气中的氮也可以养活自己于是泥土里就有了氮的化合物的成分同时泥土也变得疏松了些这是泥土变成土壤的第一步12但是微生物的能力究竟有限它们身子很小不能改变泥土的整个面貌只能为比它们大一点的生物铺平生活的道路经过若干年以后另外一种比较高级的生物——像地衣之类的东西——就在泥土里出现了它们的生活条件稍微高一点它们死后泥土里的有机质和腐植质的成分又多了一些泥土也变得更肥沃一些13随着生物的进化苔藓类和羊齿类的植物相继出现了14每一次更高一级的生物的出现都给泥土带来了新的有机质和腐植质的内容15这样慢慢地一步一步地泥土就变成了土壤16如果没有生物界的劳动泥土变成土壤是不能想象的17不过不同的地方不同的泥土不同的气候不同的地形和不同的生物都会影响土壤的性质18对于植物的生活来说随着自然的发展有时候土地会变得更加肥沃有时候土壤也会变得贫瘠19农民带着锄头和犁耙来同土壤打交道要它们生产什么就生产什么要它们生产多少就生产多少在人的管理下土壤正在不断地发生新的变化1第7段在文中起什么作用其中的日晒雨打风吹和冰川四个词语的顺序能否调换请说明理由2阅读第8段仔细揣摩句间的联系将打乱顺序的ａｂcｄ四句按正确的程序排列应该是3读完全文你知道了泥土变成土壤必须的条件是哪些因素会影响土壤的性质呢4但是微生物的能力究竟有限它们身子很小不能改变泥土的整个面貌只能为比它们大一点的生物铺平生活的道路经过若干年以后另外一种比较高级的生物——像地衣之类的东西——就在泥土里出现了这段话中加点的词语能不能去掉为什么
阅读下面的文字回答1-3题把神舟七号飞船送上太空的是被誉为神箭的长征二号F型火箭长征二号F型火箭是为了发射神舟号系列宇宙飞船而研制的新型大推力运载火箭是目前中国起飞质量最大长度最长系统最复杂的火箭为了神舟飞船的发射成功1992年开始研制的长二F火箭在历时8年的研制过程中始终将可靠性安全性放在首位火箭上多个元器件和系统采用了双保险设计假如一套系统出了问题可以立即切转到另一个系统同时火箭提高了元器件等级和筛选标准提高了发动机的可靠性其可靠性指标从长二捆火箭的0.91提高到了目前的0.97其安全性系数更是达到0.997使它成为目前国内可靠性指标最高的运载火箭长征二号F型火箭中有两个系统是独有的一个是故障检测系统其中包括火箭上自动诊断和地面诊断两个方面这套系统可以在飞船待发射阶段和上升阶段自动进行故障检测一旦有问题它会自动报警假如航天员正在发射塔的塔架上尚未进舱他可以就近跳进塔架上的逃逸布袋布袋是用一种弹力很强的特殊帆布做的航天员跳进去后可以用四肢的阻力来控制下降的速度像乘软滑梯一样从上面一直滑到地下室的安全地区出现故障时我们还可以将一些故障数据传输到地面采用地面诊断俄罗斯的火箭只有自动诊断功能而没有地面诊断技术另一个就是逃逸系统逃逸系统也叫逃逸塔在飞船的顶部从远处看像是火箭上的避雷针一旦出现意外它可以随时启动它的任务是在火箭起飞前900秒到起飞后一段时间万一火箭发生故障它可以拽着轨道舱和返回舱与火箭分离并降落在安全地带帮助火箭上的宇航员脱离险境火箭上的逃逸救生系统美国是在发射30多次前苏联是在发射100多次以后经故障诊断才研制成功的我国在长征二号F型火箭研发中质量控制的标准之严格达到了近乎严酷的程度除了进行正常的专项考核外还对一些结构件的质量提出了更高的要求对火箭强度有影响的零配件只要有一点不足就直接报废然后重新设计生产以提高火箭的可靠性火箭的飞行全过程不过600秒左右我们却要求产品达到600小时的水平以确保万无一失据报道送神七上天将是传统状态下长征二号F型火箭的谢幕之战载人航天工程火箭系统总设计师荆木春说从下一发开始承担载人航天任务的长二F火箭将迎来大规模改进1.根据文意对长征二号F型火箭故障检测系统的理解不正确的一项是A.此系统可以让正在塔架上尚未进舱的航天员安然脱险B.此系统由火箭上的自动诊断和地面诊断两个系统构成C.此系统和逃逸系统一样并不能自始至终发挥功能其作用时间是有限的D.此系统中的地面诊断技术是俄罗斯火箭所没有的2.下列不属于提高长征二号F型火箭可靠性措施的一项是A.火箭提高了元器件等级和筛选标准B.火箭上多个元器件和系统采用了双保险设计C.在发射塔上设计安装了逃逸布袋D.对一些零配件只要有一点不足就直接报废3.根据原文信息以下论断正确的一项是A.长征二号F型火箭是目前可靠性指标最高的运载火箭B.质量越大长度越长系统越复杂火箭的功能就越强C.长征二号F型火箭已经圆满完成它的使命从下一发开始它将被另一种新型运载火箭所替代D.比较美国和前苏联的研制过程而言长征二号F型火箭逃逸系统的研制还算是顺利的
阅读下文完成文后各题语文教育既要重视语感训练又要将语感训练与思维训练结合起来这样才能在提高学生言语能力的同时使之越来越聪明对任何一方面的忽视都是不对的因为语感与思维具有客观同步性这主要是表现在语言与思维的互相依存上语言是交际的工具又是思维的工具语言与思维不能分离语言的发展也离不开思维语言要通过与思维的联系才能表达客观事物从而成为交际工具语感能力的优劣其发展过程中呈现的高低不同的层次分水岭亦在于兹言语活动和言语作品异常纷繁复杂而人的感性知觉只能反映表面现象单纯的一般化的语感毕竟是肤浅的要具有准确而高级的语感就必须同时运用思维因此进行语文教育要重视开发智力思维对语感与思维的客观同步性仅认识到这一层是不够的因为它在展现语感基本属性即一般意义的同时又完成了包含着感知理解情感在内的言语活动过程这时语感就超乎了一般的意义即不光是对语音文字符号的感觉及对言语口头和书面的准确而又灵敏的感觉领悟能力正确全面认识语感与思维客观同步性的表现会提高我们在语感训练中调动学习智力因素强化思维训练的自觉性缺乏思维训练的参与无疑是语感训练中的缺憾那些辛辛苦苦一味抓听说读写的语感训练往往事倍功半症结就在这里反之则能事半功倍学习者的语感过程就能摆脱纯感性的模糊状态的狭隘经验的羁绊语感能力将因理性经验的参与而越来越强这些已被实践反复证明看来合理加大思维训练的渗透力对于语感训练至关重要但是在语文教育中必须强调语感训练更重要如果说思维训练是各科教学的共同任务的话那么语感训练则是语文教育的特殊任务语文教育的基本目的是提高学习者的语文能力而语感正是语文能力的一个重要标志事实证明只有在语言实践中获得了言语感觉经验才能更好地理解言语和运用言语没有生动具体的语感是很难发展语文能力的培养和追求语感是一切母语学习的途径也是我国语文学习的传统经验它关系着语文教育的质量和效率因而在语文教育中必须以语感训练为出发点通过与思维训练的结合以思维训练服务于语感训练培养学习者优良的语感这样语言训练的运行机制就可以清晰化至于对哪个重要的问题也就不会偏执地下结论对文中加点词所指代的意义理解正确的一项是A.这样指代的内容是将语感训练与思维训练结合起来B.分水岭在于兹句中的兹是指语言活动中思维参与的程度C.这一层是指进行语文教育要重视开发智力训练思维D.它指代的内容和这一层指代的内容是相同的对语感与思维的客观同步性理解不准确的一项是A.语言与思维是相互依存的B.思维必须以语言为工具而语言也只有联系思维才能成为交际工具C.语文教育必须以语感训练为出发点通过与思维训练的结合提高学习者的语文能力D.在完成包含着感知理解情感在内的言语活动的过程中始终伴随着思维的活动下列叙述不符合原文意思的一项是A.语感的基本属性是指人们对语音文字符号的感觉及言语准确而灵敏的感受和领悟能力B.语文课是以提高语言能力为主的课不是单纯的思维训练课C.合理加大思维训练的渗透力语感训练不会收到事倍功半的效果D.思维和语感都重要但重点是语感训练思维训练要为语感训练服务
阅读下文完成文后的下列各题洪积扇——河流摊开丰饶扇面当河流流出山谷时也能摊出这样一块块扇形的土地来相对于三角洲而言洪积扇的形状大都为扇形这块块扇贝在西北干旱地区滋养出点点绿洲在华北平原则影响着人们的种植方式天山南北雄奇壮丽巍峨的群峰一线排开在西北大地构筑出一道荒漠和雪山相接的风景线天山有很多山峰终年白雪皑皑冰雪融水灌溉着美丽的高山草甸和郁郁葱葱的山地森林在山脚当山势渐缓时各种植被也开始消失石块沙砾开始变成大地的主宰地表变成了一片倾斜的沙石滩冰川融水的涓涓细流渐渐四散开来渗漏进沙土里显示出干旱荒凉的景色然而继续再往下胡杨柽柳芦苇等植物却又出乎寻常地冒了出来就像一道花环一样围绕在大山脚下形成了山脚沙石滩和山外大荒漠之间的一道绿色屏障这就是沙漠边缘的绿洲从空中往下看天山山脚就像点缀着一排排大扇贝扇贝小则只有数百米方圆大则有数十平方公里在每一个有高山融水淌下的山谷口往往会形成这样的扇贝由砂石黏土构成在扇形上还有一道道放射状的水流痕迹就像贝壳上面的花纹一样这就是洪积扇在干旱半千旱地区河流从山区进入开阔地区很容易形成洪积扇水从高处流下极易散向两侧所携带的沙石堆积下来河流向前流淌两岸土地也逐渐变宽便会在山前逐渐摊出一个扇形洪积扇尖顶也就是河流流出山麓的谷口和山外宽广的扇形外缘组成成分是不一样的当山区湍急的河流流出谷口水流搬运能力下降巨石率先停留下来随着水流越来越远越来越缓搬运能力越来越弱水中的沙石也逐渐沉降下来先是石块然后是粗沙最后是黏土洪积扇尖顶大多是粗颗粒的沙石而到了外缘则演变成了细腻的沙粒黏土锅有缝隙和窟窿会漏水土地也一样洪积扇顶端的砾石粗砂颗粒大孔隙很多就像筛子一样会让水分渗漏到很深的地方所以土地比较干燥而到了扇形的外缘土地由粉沙和黏土组成渗水性很差就像在田地之下铺了隔水防渗膜一样能让水分充盈在土地表面使扇缘土地湿润甚至抬高地下水水位形成喷涌的泉水天山脚下的绿洲就是在这样湿润的土壤上生长出来让我们去广阔的西北见识洪积扇pe阴山贺兰山祁连山天山宽广的山脉下各个山谷谷口的洪积扇互相联结形成山麓洪积平原整个平原的扇缘因为地下水富集会有连片的湿润地区这在于旱她区最为宝贵就成了村落与耕地集中的地方新疆的乌鲁木齐石河子等现代化城市以及大片的瓜果棉花生产基地大部分都坐落在天山北麓的山前洪积扇绿洲上河西走廊的张掖酒泉武威这些处在戈壁荒漠间的历史名城瓜果飘香沟渠纵横则是拜祁连山的洪积扇所赐除了莽莽大西北我国华北地区的太行山燕山等地的洪积扇也有自己的特色这里的洪积扇由于受人类活动影响形态上的扇形已经不太明显了但是它却依然影响着人们的种植方式在同一个洪积扇上由于不同位置水分和土壤条件不同人们对土地的利用呈地带性演变节选自博物2009年第9期作者卫摇以下对洪积扇的表述不正确的一项是A.洪积扇尖顶大多是粗颗粒的砂石外缘则演变成了细腻的沙粒黏土B.洪积扇由砂石黏土构成扇形上有一道道放射状的水流痕迹就像贝壳上面的花纹一样C.在干旱半干旱地区河流从山区进入开阔地区之后就形成了洪积扇D.天山山脚的洪积扇小则只有数百米方圆大则有数十平方公里根据文意以下说法不正确的一项是A.在西北干旱地区洪积扇滋养出点点绿洲在华北平原洪积扇则影响着人们的种植方式B.从洪积扇的扇缘到尖顶依次是石块粗砂黏土这是因为水流越来越远越来越缓搬运能力越来越弱C.在天山山脚当山势渐缓时各种植被也开始消失地表变成了一片倾斜的沙石滩一片干旱荒凉之景D.洪积扇顶端土地比较干燥是因为那里的砾石粗砂颗粒大孔隙很多会让水分渗漏到很深的地方根据文意以下推断正确的一项是A.在大山脚下洪积扇成为山脚沙石滩和山外大荒漠之间一道绿色屏障B.洪积扇外缘土地由粉沙和黏土组成能让水分充盈在土地表面增加地下水的总量C.阴山贺兰山祁连山天山的山谷谷口的洪积扇互相联结形成山麓洪积平原形成连片昀湿润地区D.在同一个洪积扇上人们对土地的利用呈地带性演变这是因为位置不同水分和土壤条件也不同
阅读下文完成文后各题欧洲发现巨大金字塔提到金字塔人们自然会想到埃及和南美的著名金字塔而近来在欧洲也发现巨大金字塔的消息立刻引起了世人的关注2006年4月16日在波斯尼亚和黑塞哥维那开始了被认为是金字塔的巨大丘陵的发掘调查工作据说被命名为太阳金字塔的这个丘陵也许是世界上最大的金字塔位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨拉热窝西北大约30公里的维索科小镇在这个海拔差不多的丘陵其中的维索奇卡之丘在初期的调查中发现其45度倾斜的四个角具有完备的金字塔形状.专家从人造卫星摄影的照片中发现附近还有两个同样金字塔形的丘陵高地指挥该项发掘调查工作的是研究南美马雅金字塔长达15年的当地民间考古学家塞米尔??奥斯马纳吉奇他指出维索奇卡金字塔丘陵因为风化严重所以其原形才没有保留下来因它具有南美阶梯式金字塔特征所以其被命名为太阳金字塔.在奥斯马纳吉奇的指挥下在对太阳金字塔的发掘中很快就发现了覆盖在金字塔外壁的巨大石板石板堆积成几层石板被研磨过大概长4米宽12米估计每块重量达10—20吨而且在丘陵底部附近还发现了人工挖掘的地道据推测这个地道把3个丘陵连接起来当下到这个地道差不多250米时地道由于塌陷被堵塞在调查中还发现地道里有巨大的沙岩岩上有似箭头E及羽毛样的神秘文字欧洲考古协会会长安尼??哈丁认为它们完全是自然的东西并否定金字塔之说.长期研究埃及金字塔的地质学家巴拉卡特博士进入现场考察后却对太阳金字塔之说持肯定态度他认为丘陵的基础部分正对着东南西北的方向而且发掘出的石板由人上研磨过另外就是在堆积的石板之间有白色物质.据说这与用于吉萨大金字塔的粘合物很相似.随后巴拉卡特博士还在附近调查了另一个金字塔——月亮金字塔在普塞维卡之丘下并认为丘陵两侧面的阶梯状构造是人造物.据说当地已接受埃及金字塔研究权威扎西??哈瓦斯的建议开始组织更专业的考古队进行发掘众所周知以往在欧洲已经确认不存在金字塔那么这次在波黑发现的所谓金字塔究竟是什么?是什么时候谁建造的呢?中世纪的维索科是波斯尼亚的首都据说公元2世纪由波斯尼亚王建造的城堡就在这里.近年德国考古学家从当地发掘出新石器时代的文物如果按照人类学家的说法大约在7000年前人们就已经迁入维索科.据当地的传说在上古时代丘陵的周围已经存在着高度的文明了但由于洪水而崩溃了.包括太阳全字塔在内的金字塔形之丘也许就是那个消失的古代文明的遗迹吧.目前太阳金字塔作为UNESCO联合国科教文组织的世界遗产候补名录也被列入调查项目之中选自奥秘2007年第1期下列有关文中太阳金字塔的说法不准确的一项是A.太阳金字塔位于波斯尼亚和黑塞哥维那首都萨拉热窝西北大约30公里的维索科小镇它也许是世界上最大的金字塔B.塞米尔??奥斯马纳吉奇指出维索奇卡之丘之所以被命名为太阳金字塔是因为其具有南美阶梯式金字塔特征C.太阳金字塔外壁覆盖有被研磨过的巨大石板石板大概长4米宽12米估计每块重量达10--20吨D.地质学家巴拉卡特博士肯定太阳金字塔之说并认为太阳金字塔的粘合物与吉萨大金字塔的粘合物相同下列不符合考古学家塞米尔??奥斯马纳吉奇调查发现的一项是A.在丘陵底部附近人工挖掘的地道把附近的3个丘陵连接起来B.丘陵底部附近地道里的沙岩上有似箭头E及羽毛样的神秘文字C.覆盖在金字塔外壁的巨大石板堆积成几层而且石块被人工研磨过D.维索奇卡之丘45度倾斜的四个角因风化严重其金字塔原形没有保留下来下列不符合文意的一项是A.在欧洲发现巨大金字塔的消息对以往在欧洲已经确认不存在金字塔一说产生了冲击B.在波斯尼亚和黑塞哥维那对太阳金字塔发掘调查工作已经开始并且有了一些发现C.维索奇卡之丘附近还有两个同样金字塔形的丘陵商地其中之一被称为月亮金宇塔D.包括维索奇卡金字塔在内的金字塔形丘陵是已经消失的上古时代古代文明的遗迹
阅读下文完成文后各题论低碳消费方式低碳经济是全球经济发展的最佳模式之一低碳消费方式是其重要环节低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求是低碳经济发展的必然选择低碳消费方式回答了消费者怎样拥有和拥有怎样的消费手段与对象以及怎样利用它们来满足自身生存发展和享受需要的问题它是后工业社会生产力发展水平和生产关系下消费者消费理念与消费资料供给利用的结合方式也是当代消费者以对社会和后代负责任的态度在消费过程中积极实现低能耗低污染和低排放的消费方式这是一种基于文明科学健康的生态化消费方式低碳消费方式着力于解决人类生存环境危机其实质是以低碳为导向的一种共生型消费方式使人类社会这一系统工程的各单元能够和谐共生共同发展均衡物质消费精神消费和生态消费使人类消费行为与消费结构更加科学化使社会总产品生产过程中生产资料和消费资料的生产更加趋向于合理化低碳消费方式特别关注如何在保证实现气候目标的同时维护个人基本需要获得满足的基本权利由于满足基本需要的人权特性和有限性在面临资源与环境约束的情况下应该把有限的资源用于满足人们的基本需要限制奢侈浪费人们应该认识到生活质量还包括环境的质量若环境恶化人们的生活质量也最终会下降在环境资源日益稀缺的今天低碳消费方式是一种更好地提高生活质量的消费方式低碳消费方式体现人们的一种心境一种价值和一种行为其实质是消费者对消费对象的选择决策和实际购买与消费的活动消费者在消费品的选择过程中按照自己的心态根据一定时期一定地区低碳消费的价值观在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因子在实际购买活动中青睐低碳产品低碳消费方式代表着人与自然社会经济与生态环境的和谐共生式发展低碳消费方式的实现程度与社会经济发展阶段社会消费文化和习惯等诸多因素有关因此推行低碳消费方式是一个不断深化的过程从经济学上讲消费包括生产消费和非生产消费生产消费是指生产过程中工具原料和燃料等生产资料和生产劳动的消耗非生产性消费的主要部分是个人消费是指人们为满足个人生活需要而消费的各种物质资料和精神产品另一部分是非生产部门如机关团体事业单位在日常工作中对物质资料的消耗因此推动高碳消费方式向低碳消费方式的转变应该是全社会的共同职责只有这样才有利于实现国家利益企业利益和公民利益的最大化下列对低碳消费方式的解说不正确的一项是A.低碳消费方式是人类社会发展过程中的根本要求和必然选择B.低碳消费方式是当代消费者对社会和后代负责任地积极实现三低的消费方式C.低碳消费方式是一种基于文明科学健康的生态化消费方式D.低碳消费方式是以低碳为导向着力解决人类生存环境危机的一种共生型消费方式下列表述不符合原文意思的一项是A.低碳消费方式关注在保证实现气候目标的同时维护个人的基本需要获得满足的基本权利B.面临资源与环境约束应该把有限的资源用于满足人们的基本需要低碳消费是一种提高生活质量的消费方式C.消费者对消费对象的选择决策和实际购买与消费的活动会受到心境与价值观的影响D.消费从经济学上讲消费包括生产消费和非生产消费所谓非生产消费就是人们为满足个人生活需要而消费各种物质资料和精神产品根据本文所提供的信息下列推断正确的一项是A.低碳消费方式限制奢侈浪费即使环境恶化也能满足消费者个人的所有生存发展和享受的需要B.人们如果能够在日常生活中实现低碳消费就必然可以解决当前存在的环境日益恶化的资源短缺问题C.推行低碳的消费方式是一个不断深化的过程其根本原因是低碳消费方式代表着人与自然社会经济与生态环境的和谐共生式发展D.不管是生产者还是消费者是团体还是个人都在消费着各自所需的物质资料因此从高碳消费方式向低碳消费方式的转变应该是全社会的共同职责
阅读下文完成文后各题老子思想中的理政智慧王爱群老子思想是我国传统文化的一个重要源头在一些人的印象里老子是一位遁世远俗玄之又玄的思想家事实上社会人生治国理政等问题才是老子关注的中心从老子那些古老的思想中我们可以汲取治国理政的智慧明晓盛衰之道成败之数大德非小惠老子曰上德不德是以有德下德不失德是以无德也就是说真正有大德厚德的人不刻意去追求有德反而有德一些人不愿意失去德的名声刻意去追求德反而失去了德这句话看似矛盾其实深含智慧对于理政者而言德的重要表现就是使人各得其位各得其所各得其利各得所需只要把人们的得利得位及其途径多少高低等用合理的规则固定下来并严格执行就是德的表现不必刻意去求德施德这样才会成全大德相反如果理政者总是为了德的名声热衷于对个别人施小仁给小惠搞有求必应表面上看起来积了很多德其实是偏私是小惠个人失德人民无为方能大有为老子推崇无为而治无为是其思想中的一个重要概念无为是要道法自然顺应自然而不妄为也就是说要遵循事物发展的内在法则根据实际条件采取适宜行动世间万物包括人类社会都有其运行的内在规律即道在其间离开了这个道事倍功半顺应了这个道事半功倍无为就要顺势而动按照自然和社会法则使其自行运转无为并不是不作为而是要通过无为达到有为同时更为重要的是控制乱作为即不妄为秦亡汉兴实行轻徭薄赋与民生息的政策出现了文景之治的盛世这是老子所讲的我无事而民自富的例证对于理政者而言无为而治的启示在于自己的所作所为必须遵循事物发展的内在规律通过自己的无为而引导和发挥群众的积极性主动性创造性同时应通过控制监督限制权力的私自膨胀防止乱作为天道忌盈老子认为天道忌盈什么是盈呢口满为盈权大为盈富奢为盈口满不仅难以兑现而且招人记恨权大则生骄横骄横必然侵害他人富贵且奢侈挥金如土必然被食不果腹者怨恨月满则亏盛极则衰老子曰金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎这句话点出了贫富无常的道理怎样才能常虚不盈呢关键是在成功的时候不忘忧患有忧患意识则无忧患无忧患意识则终忧患也就是要做到安不忘危存不忘亡治不忘乱乐不忘悲伟业须从细小做起老子曰天下大事必作于细细小之事如何才能变成伟业呢老子认为合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下也就是说根本的方法在于不断地积累积土成山积水成渊天下大事皆由积累而成所以对于理政者而言从小处做起从一点一滴积累抓好关键细节方能成就大业事物的发展在于积累的道理还启示人们积小过会成大恶千里之堤会溃于蚁穴因此理政者应当努力看得远一些深一些见事于初萌防患于未然选自人民日报2009年4月7日下列对老子的德政的理解不正确的一项是A.不刻意追求有德反而成就大德的理政者才是真正有大德厚德的理政者为名声求德的人反而失去了德B.对理政者而言能使人各得其位各得其所各得所利各得所需就是有德C.理政者只有用合理的规则将人们的得利得位及其途径多少高低等固定下来并严格执行才能成全大德D.理政者刻意求德施德热衷于对个别人施小仁给小惠搞有求必应其实质是小惠个人失德人民下列对文章内容的有关表述符合文意的一项是A.在作者看来虽然老子是一位遁世远俗玄之又玄的思想家但我们还是可以从他那些古老的思想中汲取不少治国理政的智慧B.出现文景之治的盛世得益于轻徭薄赋与民生息的政策这是老子提倡我无事而民自富的依据C.老子认为天道忌盈他主张理政者应该具有忧患意识做到安不忘危存不忘亡治不忘乱乐不忘悲D.老子认为大事由小事积累而成对理政者而言如果不善于从小事做起抓住关键细节就不能成就大业老子推崇无为而治如何理解老子所说的无为请概括老子思想中的理政智慧
阅读下面的文字完成下面试题20世纪中叶由于环境问题的产生和日益严重西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象提出生态伦理观念并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育我国的环境教育起步于20世纪70年代初而在此基础上进一步提出生态道德教育则是近十年来的事作为教育领域的一门新兴学科生态道德教育还处于摸索阶段生态伦理以珍爱尊重和保护生态环境为核心以可持续发展为落脚点以促进人与自然协同进化为评价标准生态道德是指将生态伦理思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制生态环境伦理道德的提出与构建是人类道德文明进步与完善的标志是新时期人类处理环境和生态问题的新视角新思想是人类道德的新境界所谓生态道德教育就是将生态伦理学的思想观念变成人民的自觉行为选择是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然的关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系保护自然环境维护生态系统的动态平衡促进人社会环境的协调与可持续发展生态道德教育作为一直新型的道德教育活动其实质就是要求广大受教育者以道德观念去自觉保护环境维系生态平衡和不可再生资源的可持续利用生态道德教育是一种新的道德观是继承发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式传统德育是一种以知识性为主导理念的模式这种知性论德育的哲学取向是主客体二元分立和对立的人际观自然观与心灵观其关注重在师生之间的理论知识型纽带关系忽略了生与生之间师与生之间的道德体验关系其德育过程中操作流程是信奉外部道德规范知识传输的实践样态而生态德育从生态意识生态智慧和生态德行这三重生态的视界定位道德教育过程中的关系强调道德教育回归生活实际在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理纳入德育视野以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人下列对生态道德教育的理解不正确的一项是A.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题是一种适应现代人类生存需要的崭新的教育范式B.生态道德教育的目标是促进人社会环境的协调与可持续发展它既要协调人与自然的关系也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系C.生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性从而成为具有更高人类品性的新人D.生态道德教育是要讲生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用下列对本文有关内容的理解正确的一项是A.生态德育突破了传统德育的范围主张道德教育回归现实生活强调人的生态体验重视培养人的生态意识B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时回归自然不搞繁琐而无必要的礼节C.从道德角度关注生态环境的理念与中国古代所谓知者乐水仁者乐山的思想是一致的D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态根据本文提供的信息下列推断不合理的一项是A.虽然生态道德教育在我国起步较晚但是可以预见这门新兴学科一定会引起越来越多的有识之士的重视并在社会生活中产生实际效益B.生态道德教育可以培养大众的环保意识使之自觉维护生态系统的动态平衡是解决当前人类环境危机的重要途径之一C.提倡生态道德教育可以逐渐消弱生态环保领域的强制性惩处力度转换该领域执法机构的工作职能D.生态道德观念把人类道德理想上升到一个更高的境界这就意味着一个不珍爱自然不自觉维护生态环境的人不是完美健全的人
阅读下文完成文后各题.川茶与成都茶馆西方人喜欢饮咖啡中国人则爱饮茶男女老少都如此中国素有茶之故乡的美称而四川却是我国最早栽培茶树焙制茶叶和饮茶的地区之一四川茶文化历史悠久四川人好饮茶茶馆遍布全川各地自有特色其中特别是成都茶馆风情独具饮誉海外素有四川茶馆甲天下成都茶馆甲四川的说法成都乃至四川茶馆源于何时现已无从考证但成都茶馆历来十分兴旺由于成都优越的自然地理环境和气候条件特别是都江堰的自流灌溉自古以来农活就比其他地方少了很多从而养育出成都人悠闲的品性坐茶馆也就成了成都人的一种嗜好成都茶馆之所以引人注目不在于它的茶艺而在于它的数量多服务技巧娴熟态度和气周到以及它所体现的社会功能成都茶馆不讲究茶艺但却潇洒舒适一般茶馆当街设桌多为竹椅矮桌明亮宽敞干净简朴茶具为三大件即茶盖茶碗和茶船一般成都人喜欢茉莉花茶只要没事便去茶馆一坐二郎腿一跷盖碗茶一泡便悠闲自得地品起茶来茶馆还供应开水热水茶食稍大的茶馆还设书场可观赏川剧清音扬琴竹琴及木偶戏等曲艺演出如解放前的锦春茶社协记茶社新世界茶厅即如此有名的大茶馆则用紫铜茶壶锡杯托景瓷盖碗好么师茶博士样样皆精如解放前的华华茶厅濯江茶社现在的杜甫草堂茶馆还保留着这种风情成都茶馆讲究待客态度行茶技巧成都茶馆的一般行茶师傅都有一手绝活成都茶馆还具有信息交流会社联谊民间法庭民间文化活动及经济交易等社会功能成都茶馆的第一功能便是摆龙门阵吹壳子不论老友新知在茶馆里一坐就可侃上半天大家互相交流各种新闻和信息以获得精神上的满足同时成都茶馆还是旧社会袍哥们【注】谈公事的地方也是各行各业聚会的场所具有民间会社联谊站的功能成都茶馆还是民间肆里纠纷的断案场所又具有民间法庭的作用茶馆还是文人吟诗作画谈心聚会甚至演出的场所在成都许多民间生意买卖也在茶馆里进行许多社会交往社会信息都在茶馆里交流这里成了新闻的传播地别看四川交通闭塞信息不通只要茶馆一坐天下大事就了然于胸坐茶馆也算是弥补信息闭塞的一种方式罢在古代中国还有这种说法天下未乱蜀先乱天下已治蜀后治其中茶馆的功能恐怕不能忽略由于得天独厚旱涝保收的地理条件天府之国物产丰富家给人足身安逸乐在茶馆里度过光阴陶冶身心交朋会友纵论天下大事已经成了成都人乃至四川人的一种生活习惯许多人无事清早起来往茶馆一坐就是一天这种玩法普天下可能再也找不到几处【注】袍哥解放前四川的一个封建会道门组织为什么坐茶馆会成为成都人的一种嗜好下面阐述不恰当的一项是A.成都茶馆风情独具饮誉海外而且茶馆还具有多种功能不论老友新知在茶馆里一坐就可以侃上半天交流新闻和信息以获得精神上的满足B.成都优越的自然地理环境和气候条件特别是都江堰的自留灌溉自古以来农活就少从而养育出了成都人悠闲的品性C.四川自古号称天府之国物产丰富家给人足自然身安逸乐在茶馆品茶就成了一种很好的休闲方式D.在茶馆里度过光阴陶冶身心交朋会友纵论天下大事已经成了成都人的一种生活习惯成都茶馆风情独具表现在哪些地方下面叙述不属于风情独具的一项是A.成都茶馆不讲究茶艺但却潇洒舒适一般茶馆当街设桌多为竹椅矮桌明亮宽敞干净简朴B.茶馆供应开水热水茶食稍大的茶馆还设书场可观赏川剧清音扬琴竹琴及木偶戏等曲艺演出C.成都茶馆不在于它的茶艺而在于它的数量多服务技巧娴熟态度和气周到以及它所体现的社会功能D.有名的大茶馆则用紫铜茶壶锡杯托景瓷盖碗好么师茶博士样样皆精行茶师傅都有一手绝活古代中国还有这种说法‘天下未乱蜀先乱天下已治蜀后治’其中茶馆的功能恐怕不能忽略下面所述解放前成都茶馆的各种社会功能中与天下未乱蜀先乱天下已治蜀后治关系不大的一项是A.成都茶馆第一功能便是摆龙门阵吹壳子不论老友新知在茶馆里互相交流各种新闻和信息以获得精神上的满足B.成都茶馆是旧社会袍哥们谈公事的地方也是各行各业聚会的场所具有民间会社联谊站的功能成都茶馆还是民间肆里纠纷的断案场所具有民间法庭的作用C.成都茶馆是文人吟诗作画谈心聚会甚至演出的场所在成都许多民间生意买卖也在茶馆里进行D.成都茶馆成了新闻的传播地许多社会交往社会信息都在茶馆里交流只要到茶馆一坐天下大事就了然于胸坐茶馆也算是弥补信息闭塞的一种方式罢
阅读下文完成第5—7题本大题共3小题每小题3分共9分天线是无线电领域最重要的环节我们日常生活中常用的手机就有天线这是一种小型天线在大型的无线网络中还有各种各样的天线现在随着科学技术的发展人们又开发了智能天线技术所谓智能天线原名自适应天线阵列最初主要用于雷达声呐抗干扰通信定位军事方面等用来完成空间滤波和定位近年来随着移动通信的发展以及对移动通信电波传播组网技术天线理论等方面的研究逐渐深入自适应天线阵列开始用于具有复杂电波传播环境的移动通信移动通信研究者给应用于移动通信的自适应天线阵列起了一个较吸引人的名字智能天线智能天线利用数字信号处理技术采用了先进的波束转换技术和自适应空单数和数字处理技术产生空间定位波束使天线主波束对准用户信号到达方向零线对准干扰信号到达方向达到充分高效利用移动用户信号并删除或抑制干扰信号的目的与其他日渐深入和成熟的干扰削除技术相比智能天线技术在移动通信中的应用研究更显示出巨大潜力第三代移动通信技术即3G是我们现在最关注的移动通信技术在3G移动通信系统中我国SCDMA系统是应用智能天线技术的典型范例作为TD—SCDMA系统中的关键技术之一的智能天线技术能够使系统在高速运动的信道环境中达到较好的性能智能天线采用独特的技术利用在信号传播方向上的差别将同频率同时隙的信号区分开来它可以成倍地扩展通信容量并和其他复用技术相结合最大限度地利用有限的频谱资源另外在移动通信中由于复杂的的地形建筑物结构对电波传播的影响大量用户间的相互影响产生时延扩散瑞利衰落多径共信道干扰等使通信质量受到严重影响采用智能天线可以有效地解决这一问题用于基台的智能天线是一种由多个天线单元组成的阵列天线它通过调节各阵元信号的加权幅度和相位来改变阵列的天线方位图从而抑制干扰提高信噪比它可自动测出用户方向并将波速指向用户从而实现波束随着用户走它可提高天线增益减少信号发射功率延长电池寿命减少用户设备的体积或在不降低发射功率的前提下大大增加基站的覆盖率广义地说智能天线是一种天线和传播环境与用户和基台的最佳空间匹配通信在手机中上运用智能天线技术可以有效地提高通信性能降低发射功率减少电波对人体的影响此外由于智能天线可以从用户方向和传播时获知用户位置它将是一种不受建筑物阻档的定位手段可以为用户提供新的服务如导航紧急救助等随着社会信息交流需求的急剧增加个人移动通信的迅速普及频率已成为越来越宝贵的资源智能天线技术是解决频率资源匮乏的有效途径同时还可以提高系统容量和通信质量在未来的通信领域内智能天线将在未来无线网络的布局中扮演非常重要的角色下一代无线系统的战略技术和趋势将促使智能天线技术进一步发展并在全球范围内广泛应用5.下列关于智能天线的说法不正确的一项是A.智能天线技术的开发是随着科学技术的发展而出现的B.智能天线最初主要用于雷达声呐抗干扰通信定位军事移动通信等方面C.智能天线最初的主要功能是用来完成空间滤波和定位D.通过应用智能天线技术可以有效解决频率资源匮乏的问题6.下列关于智能天线在移动通信方面应用的说法正确的一项是A.智能天线技术在移动通信中的应用研究显示出巨大的潜力使日渐深入和成熟的干扰削除技术被淘汰B.在3G移动通信系统中智能天线是TD—SCDMA系统中的关键技术C.采用智能天线可以彻底解决因复杂地形建筑物结构对电波传播产生影响的问题D.带有智能天线的手机可以有效地提高通信性能降低发射功率提供导航紧急救助等新服务7.根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.在无线电领域中智能天线是最重要的环节B.智能天线能区分同频率同时隙的信号是因为利用了在信号传播方向上的差别和独特的技术C.智能天线具有抑制于扰提高信噪比的作用D.随着智能天线的进一步发展和智能天线在全球范围的广泛使用智能天线完全代替其他各种天线是大势所趋
阅读下文完成第1—3题情志心理治疗人在患病时常有恐惧紧张苦闷悲哀等不良情绪迫切需要家人和医护人员关心和照顾为此医护人员可采取情志心理治疗的方法来减除患者在患病期间的不良情志变化使病人能在最佳心理状态下接受治疗和护理达到早日康复的目的医护人员以心理学理论为指导掌握病人的心理状态了解病人的心理需要以其语言和行为影响和改变病人不健康的心理状态和行为提升病人认知和战胜疾病的信心和能力发挥其主观能动性增强病人的社会适应能力促进疾病的康复或向健康的方向发展这就是情志心理治疗通常医护人员一般采取支持性心理治疗暗示疗法和开导法对患者进行情志心理治疗病人常常对自己的疾病缺乏认识了解容易滋生不安全感同时也不清楚如何主动配合治疗因此帮助他们消除顾虑树立信心配合治疗是非常重要的医护人员一定要以诚恳热情的态度去关心体贴安慰病人并应及时以充分的科学和事实为依据向病人作出保证甚至承担责任这种具有支持和加强病人防御功能和特点以解释鼓励保证和安慰为主的支持性心理治疗能使病人增强安全感减少焦虑和不安在疾病治疗过程中不管是医护人员的权威性学识和治疗能力还是仪器的先进和环境的适宜性对于患者来说都具有重要的暗示意义暗示疗法就是通过患者直觉地接受护理人员灌输给他的观念和积极暗示而消除或减轻疾病症状的一种治疗方法暗示疗法贯穿于整个治疗过程具体实施涉及多方面因素其疗效也与病人的人格特点情绪状态及接受暗示和程度密切相关医护人员的语言对病人的影响更是不言而喻的通过正面说理使病人了解自己病情的发生发展以及治疗护理情况使其引起注意和重视就是所谓的开导法古语云人之情莫不恶死而乐生告之以其败语之以其善导之以其所便开之以其所苦虽有无道之人恶有不听者乎所谓告之以其败是指向病人指出疾病危害使病人认真对待疾病语之以其善是指要求病人与医者很好配合告诉其疾病的可愈性导之以其所便是指告诉病人如何进行治疗调护以及自我调养而开之以其所苦则是指解除病人消极的情绪减轻病人的心理压力开导法的成功运用可解除病人的不良情绪使病人怒气消散精神愉快心情舒畅豁达乐观心境坦然从而促使其早日康复随着生物医学模式向生物——心理——社会医学模式的转变在疾病防治中情志心理治疗正越来越显现出了重要的作用的意义1.有关情志心理治疗的表述正确的一项是A.情志心理治疗是针对引起病人的各种不良情绪和行为的疾病而采取相应措施减轻病人心理压力的一种心理治疗方法B.情志心理治疗是医护人员以心理学理论为指导利用心理学的原理及技巧改善病人的精神疾患的心理治疗过程C.情志心理治疗过程中医护人员应有针对性地通过语言和行为满足病人心理需要增强其战胜疾病的信心和能力D.情志心理治疗的目的在于消减病人所面临的心理困惑减轻病人的痛苦增强病人的适应能力帮助病人早日康复2.下列表述不符合原文的意思的一项是A.医护人员在与病人的整个交往过程中对病人施加积极的心理影响会对病人的疾病治疗起到一定辅助作用B.在情志心理治疗过程中应注意以诚恳热情的态度在了解病人情况的基础上有针对性地采取治疗措施C.支持性心理治疗以解释鼓励保证和安慰等主要手段帮助病人提高认识增强安全感承担责任配合治疗D.开导治疗法可以教会病人制怒排忧摆脱悲伤从而振作病人的精神消除病人的焦虑唤起病人的信心3.根据原文的信息下列推断不正确的一项是A.如果病人对治疗缺乏信心就可以应用支持心理治疗的方法安排他与性格开朗对治疗充满信心的或疗效理想的病员住在一起B.如果病人信任自己的医护人员便容易接受积极的暗示因此暗示疗法能不能成功施行取决于医护人员的权威性学识和治疗能力C.由于危重病人慢性病病人和生活不能自理的病人痛苦大压力大因而需要医护人员给予更多的诚恳热情耐心细致的心理治疗D.实事求是地讲解疾病治疗情况请疗效好的病人现身说法尽可能请家人多来探视开展健康的娱乐活动都是情志心理治疗的有效办法
阅读下文完成文后各题神经义肢亚曼达??基思一走进美国田纳西州诺克斯维附近的幼儿园就被许多四五岁的孩童团团围住嗨小朋友我的宝贝们今天好吗?她一边说着一边拍拍他们的肩抚摸他们的头发身形修长又充满活力的她经营这家幼儿园快20年了她蹲下身子和一位小女孩说话并把手摆在膝盖上机器手臂!有好几位小朋友大叫还记得我是怎么跟你们握手的吗?基思一面说一面伸长手臂并转动她的手腕有个男孩迟疑地伸出手来摸她的指头他所碰触的是向内微弯的肉色塑料手指底下有三个马达一付金属骨架以及精密的电子网络组件的顶端有一个肉色的塑料杯包覆着残肢约在基思二头肌一半的位置她在2006年的一场车祸中失去了手臂而这残缺的部分几乎就是她所仅剩的手臂几乎是全部但不全然在她大脑的意识层底下存有那条手臂的完整影像——一个幻影当基思想弯曲手肘时这个幻影就会移动脉冲从她的脑部传下来被肉色杯子里的电极感应器所接收并转换成信号来带动马达使人工手肘得以弯曲我并没有刻意想做出这个动作只是移动我的手肘而已40岁的她说道她用过这种标准款也用过更具实验性且操控力更佳的手臂在发生车祸后我觉得很失落不明白上帝为什么要对我这么残忍近来我却一直很振奋因为他们不断地改良手臂有朝一日我就能用它来触摸东西并在小朋友唱歌的时候也一起跟着拍手基思是个活生生的例子证明了即使肉体组织受损或丧失但过去控制它的神经和脑部组织仍在继续运作靠着细微的电极和高超的外科手术医生开始把人体受损的组织连结到摄影机麦克风以及马达之类的装置上如此一来失明的人就能看见失聪的人就能听到而亚曼达??基思也能折好衬衫-他们所用的机械被称为神经义肢或是仿生装置——科学家比较习惯这种被科幻作家广为采用的讲法1992年艾瑞克??施伦普因在游泳池跳水而弄断颈骨此后他就四肢瘫痪如今他的皮下有个电子装置可以让他移动手指来握住叉子在连结视神经的微型摄影机帮助下乔安??刘易斯这位失明女子得以见到树的形状塔米??坎尼则可以跟她18个月大的儿子说话而且他也能回答因为这位天生失聪的男孩耳朵里有22个电极它们会把麦克风接收到的声音转换成他的听觉神经所能理解的信号下列对神经义肢的表述不正确的一项是A.神经义肢由肉色塑料件马达金属骨架以及精密的电子网络组成B.神经义肢通过电极感应器接受义肢使用者脑部传来的脉冲将之转换成信号带动马达工作C.就现实情况而言使用神经义肢所能完成的动作还比较简单D.神经义肢的标准款更具实验性和操控力下列表述符合文意的一项是A.基思使用神经义肢已能用它来触摸东西并在小朋友唱歌的时候也一起跟着拍手B.基思的例子证明了即使肉体组织受损或丧失但过去控制它的神经和脑部组织仍能发挥其相应功能C.神经义肢之所以能够恢复受损组织的功能其主要原因是人的大脑幻影还存在D.塔米-坎尼的耳朵里有22个电极它们会把麦克风接收到的声音转换成听觉神经所能理解的信号根据原文内容下列推断正确的一项是A.神经义肢的研发必然会促进神经医学电子影像学等学科的结合与同步发展B.神经义肢能使手脚残缺的人通过机械帮助获得与手脚健全的人一样的肢体功能C.多数情况下肢体残疾的人大脑中的意识层底下存有残留肢体的完整影像此影像对神经义肢的使用起着重大作用’D.神经义肢这种机械装置具有仿生功能已广泛用于生产和生活中
阅读下面的文字完成5～7题很多事物的发生和发展是有苗头的科学家最近发现病魔的发生和发展不但有明显的苗头还有一种表面上看不到的隐蔽苗头科学家发现病魔最早出现的苗头非常隐蔽而且这种苗头能最先准确预告病魔的出现和动向最新的研究表明在血液中含有的数百种蛋白质中其中就有能准确预告病魔即将肆虐的最初苗头这个发现最初是通过对老鼠的血液研究得到的经过反复对比分析科学家确认生物体血液中大约有50种蛋白质为各种器官所独有这些蛋白质就像是各种器官的指纹独具个性因此被称为蛋白质指纹这些特殊的蛋白质会因病魔的出现和肆虐而发生变化因此它们就成了能够昭示病魔出现的苗头而且它们出现的时间要比其他相关症状早许多不过这种苗头隐藏在生物体内的血液中因此称它们为隐蔽苗头更为贴切在具体实验中科学研究小组首先让小鼠感染上疯牛病然后观测小鼠脑组织的蛋白质指纹图谱如何随着时间发生变化结果发现小鼠在感染病毒后的第6周蛋白质指纹就发生了变化而在18周之后小鼠才出现了疯牛病惯常出现的表面轻微症状到22周后小鼠的这些相关症状才非常明显科学家认为这个从血液中寻找病魔隐蔽苗头的方法马上就可以应用于对一些哺乳类动物的疾病检测上面但要应用到人类身上还需要对人类血液蛋白质指纹进行一一确认这还有一段路要走对于人类血液蛋白质变化与疾病的关系问题科学家目前也有新发现如美国科学家最新发现如果人体血液中的一种蛋白质含量过高就是心脏病出现的隐蔽苗头这种蛋白质是由血液里的白细胞分泌出来的它的任务原本是杀灭有害细菌但含量过高就会造成动脉发炎破坏血液里的保护性物质随后心脏病的各种表面症状就开始显现出来科学家认为人类要想通过验血迅速锁定病魔即将肆虐的隐蔽苗头还要在验血技术上实现重大突破而现在一次只能检查血液中数百种蛋白质中很少的一部分要想把血液蛋白质的变化全部搞清楚往往需要好多天的时间凭这样的验血技术即便最后发现了病魔的隐蔽苗头在时间上也已经没有什么提前预告的优势了最近美国一个研究小组找到了一个非常有想象力的办法并且取得了重大成果他们按照音乐光盘的原理发明了一种灵敏快速的生物分子传感器——生物光盘用它来迅速检测血液中的各种蛋白质的变化情况在一次试验中生物光盘的灵敏度已经可以达到一次能够同时检查1万多种物质这已经完全实现了原来的设想科学家预计未来10年以后快速准确的验血技术将会与病魔即将肆虐的隐蔽苗头的分辨技术完美结合到那时一种可以对身体任何部位疾病征兆进行早期检测的工具有望进入普通医院人们只需每年做两三次简单的血液测试就可以知道身体里每个器官的健康状况并可以早早检测出自己是否存在癌症老年痴呆症以及其他各种疾病到那时人类医学史将翻开全新的一页选自大科技有删改下列对蛋白质指纹的理解不正确的一项是A.蛋白质指纹实际上是指生物体中独具个性为各种器官所独有的某种蛋白质B.通过辨认蛋白质指纹就可以把生物体内所有的蛋白质区分开来C.蛋白质指纹会因病魔的出现和肆虐而发生变化这有助于人们及早发现疾病D.蛋白质指纹能预报病魔即将肆虐的消息因为它发生变化比其他相关症状要早下列理解和分析符合原文意思的一项是A.血液中含有的数百种蛋白质能准确预告病魔即将肆虐的消息这一结果是科学家最初通过对老鼠的血液研究得到的B.经过科学家的努力从血液中寻找病魔隐蔽苗头的方法已经应用于对一些哺乳类动物的疾病检测上面而且准确性高C.对人类血液蛋白质指纹进行确认以及在验血技术上取得重大突破是人类想通过血液蛋白质变化发现疾病苗头的两大问题D.如果能把快速准确的验血技术和病魔即将肆虐的隐蔽苗头的分辨技术完美结合在一起那么将有助于患者的康复根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.感染上病毒的小鼠脑组织的蛋白质指纹图谱会随着时间的推移而发生变化B.一个人如果患有心脏病那么这个人血液中的某种蛋白质含量就可能过高C.通过血液蛋白质变化检测疾病的方法和传统的检测方法相比具有时间早的优势D.美国科学家发明的灵敏快速的生物分子传感器是人类验血技术上的一次重大突破
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