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1521年,德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在( )
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高中历史《湖南省湘潭县一中、岳阳县一中2015-2016学年高二上学期第三次月考联考历史试题 Word版含答案》真题及答案
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以下哪部小说是德国作家的作品
《喧哗与骚动》
《约翰·克利斯朵夫》
《儿子与情人》
《布登博洛克一家》
以下语句说法正确的有
A量化是将幅值离散的信号变换为幅值连续的信号
B量化是将幅值连续的信号变换为幅值离散的信号
CPCM30/32基群帧结构中一共划分32时隙,其中同步码在TS0时隙
DPCM30/32基群帧结构中一共划分TS0时隙,其中同步码在32时隙
标志着人类进入真正的大众传播时代的是
中国唐代印制的《金刚经》
德国古登堡印制的《shèng jīng 》
1833年,美国《纽约太阳报》的诞生
中国明朝的《邸报》
德国名将兴登堡一次大战时在哪一线作战
从广告的产生到1450年德国人古登堡发明金属活字前为
德国统一的象征是
柏林墙
勃兰登堡门
无忧宫
新天鹅堡
1450年前后德国工匠谷登堡研制成功适合西文特点的以后几十年间谷登堡的印刷术在整个欧洲扩散
一家美国公司一家德国公司在德国证券交易所购买相同的证券并持有1年在这一年中德国马克相对于美元发生贬值
变低。
变高。
不变。
无法确定。
德国古登堡发明欧式活字印刷术的年代是
1450年
1550年
1650年
1750年
一家美国公司和一家德国公司在德国股市购买同一股票并持有了一年期间德国马克相对于美元贬值那么与德国公司
低一些
高一些
一样
从所给信息中无法确定
勃兰登堡门是为纪念普鲁士在七年战争中取得的胜利而建的1791年竣工是德国的象征
年兴登堡当选为德国总统是德国军国主义和帝国主义复活的表现
1923
1922
1924
1925
记忆一些之最的时间与人物15世纪中叶德国人谷登堡完善了
在1450年德国人古登堡发明铅活字印刷前广告的主要传播媒介是
1517年德国维登堡大学神学教授马丁·路德把九十五条论纲贴在维登堡大教堂门口引发了当时一场激烈的思想
zōng jiāo 虚伪
灵魂自救
教会创世
生命起源
1521年德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚右侧是高高在
抨击罗马教廷
推销“赎罪券”
反对zōng jiāo 改革
倡导zōng jiāo 宽容
托马斯·曼的布登勃洛克一家的副标题是它是20世纪德国批判现实主义文学的重要代表作
1874年顺德第一家机器缫丝厂在顺德龙山堡开办
在我国建立第一家啤酒作坊是在哪里建的
16.1521年德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木版画其中一幅的左侧是耶稣基督跪在地上为门徒洗脚右
倡导zōng jiāo 宽容
宣扬教会权威
反对zōng jiāo 改革
抨击罗马教会
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这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由作出这一论述的思想家应该是
.九十五条论纲原本只是那个时代教会改革呼声中的一声就像一个在__森林中行走的小孩他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路却点燃了整片森林对此说法不正确的是
马克思在评价马丁·路德的zōng jiāo 改革时说他打破了对权威的信仰是因为他树立了信仰的权威他把僧侣变成了俗人是因为他把俗人变成了僧侣下列对zōng jiāo 改革的相关评述不正确的是
民国时期著名的军事理论家蒋方震说欧洲近世史之曙光发自两大潮流其一希腊思想之复活其二原始jī dū jiāo 复活这两大潮流指的是
严格地说是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是
有人说:西方什么都禁就是不禁人的本能中国什么都不禁独禁本能下列说法最能证明上述观点的是
.26分阅读下列材料材料一在构建新型的人本观时人文主义者对神学文化传统进行了深层次发掘与创造性阐发他们将神学传统中的那个惩罚人类否定现世人生的上帝诠释成为人造就了世界将世界交给人自己主宰并赋予人自由意志与伟大力量的神圣权威进而鼓吹人用自己的意志和能力去追求世俗幸福由此而有力地揭示了人的尊严高贵与人的自由力量将人的思想感情从正统神学之原罪与来世的枷锁中解放出来——孟广林西欧文艺复兴对神学文化传统的批判继承材料二马丁•路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记又体现了对文艺复兴的深化他提出唯信称义平信徒皆为教士鼓吹俗权至上主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解——摘编自马克垚世界文明史材料三一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时他们做得更加正确了那是因为人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由要寻找一种结合形式使得它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身以及财富并且因为这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人并依旧像往常一样地自由——卢梭社会契约论请回答1根据材料一分析文艺复兴时期人文主义者构建新型的人本观的主要内容是什么6分并结合所学知识分析文艺复兴的实质4分2根据材料二概括马丁•路德的思想既烙有文艺复兴的印记又体现了对文艺复兴的深化的表现4分据此分析zōng jiāo 改革运动的意义4分3根据材料三概括卢梭关于获得和保障自由的主张4分结合所学知识谈谈卢梭自由观的历史作用4分
启蒙运动中的自由平等等要求实质上反映了
.马克思说的确路德战胜了虔信造成的奴役制是因为他用信念造成的奴役制代替了它他破除了对权威的信仰是因为他恢复了信仰的权威他把人从外在的zōng jiāo 笃诚解放出来是因为他把zōng jiāo 笃诚变成了人的内在世界对材料理解最恰当的是
下列四幅图片反映的重大事件对人类历史发展具有重大意义其作用的共同点是
思想的演进和技术的进步深刻影响了人类文明的发展阅读下列材料材料一人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!──哈姆雷特中主人公哈姆雷特的—段独白材料二人生下来就是自由的人可以说是自由的动物那么人民的自由虽可以用法律加以保障但它原是天所赐予的为任何人所必不可少如果有人不取这天所赐予的自由那就是对天犯了大罪对自己又是莫大的耻辱──卢梭材料三.在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物本身都是非常革命的回答问题1材料一.二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动4分2材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么2分材料二中对人的认识有何新的发展6分3材料三中所说的伟大人物有哪些6分这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步这些原则有哪些6分材料中所说的法国行将到来的革命是指什么2分
欧洲的知识精英大多已对jī dū jiāo 持怀疑态度此情况在法国尤其突出极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会既然自然界有一个统一的规律那么人类社会也绝不会例外为此法国思想家A.反对智者忽视道德追求功利的主张B.打出复兴古代希腊罗马文化的旗号C.率先提出人人都可以与上帝直接对话D.希望用理性迎来民主科学的新时代
18分阅读材料完成下列要求材料一孟德斯鸠1689—1755曾任波尔多市法院院长后遍游欧洲考察各国制度潜心著述他认为__就是君王集一切权力于一身完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事法律等于零__君王依靠唯上是从的官吏做爪牙借助庞大军队和严峻刑罚进行统治可任意征收重税没收个人财产在此制度下人的命运与牲畜别无二致只有本能服从与惩罚——摘编自路易·戴格拉夫孟德斯鸠传材料二严复1854—1921曾到英国留学后在北洋水师学堂任职意欲培养人才建设强大海军但官场腐朽使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负1895年前后严复深为民族前途担忧陆续发表文章翻译西方著作评论史事与时政鼓吹学习西方民主严复尖锐批判中国__政体国君则超乎法之上可以意用法易法而不为法所拘不独国主君上之权为无限也乃至寻常一守宰于其所治实皆兼三权行__而领之故无公正可言他主张以自由为体以民主为用设议院于京师而今天下郡县各公举其守宰他认为吾国今处之形则小己自由尚非所急而所以祛异族之侵横求有立于天地之间斯真刻不容缓之事故所急者乃国群自由非小己自由也他主张通过鼓民力新民德开民智逐步使国家走上民主法制之路——摘编自王栻主编严复集1据材料一二并结合所学知识分别说明孟德斯鸠严复反__思想形成的时代背景与个人原因12分2根据材料一二并结合所学知识指出严复的主张在哪些方面与孟德斯鸠相同有何主要差异6分
13分女性教育的发展是社会发展的体现是近代社会变革不可回避的话题并成为衡量社会变革程度的标尺阅读下列材料回答问题材料一为了传播本教派的教义扩大新教影响争夺更多的信徒路德极其重视教育他强调国家兴办学校教育应在所有等级的儿童中得到普及他认为开展学校教育不仅有利于教会也有利于国家因此他要求国家应强迫所有儿童不分男女与贫富都要入校学习父母要对自己的子女受教育负责而教会更应积极地办好学校教育——文艺复兴和zōng jiāo 改革时期的教育路德希望成立女子学校女孩子在学校里可以每天用德语或拉丁语读一个小时的shèng jīng 路德的教育计划的实施者菲利波·梅兰托内曾下令建立由女教师任教的女子学校女学生在那里学习1—2个小时学习期限为1—2年——zōng jiāo 改革时期的女性材料二维新派兴办女学是基于他们思想深处的人权观念和平等观念更突出的是他们不仅把兴办女学停留在理论探讨上而且把它变成实际行动维新派在19世纪后期所掀起的创设女学堂活动可谓轰轰烈烈其规模影响都是前所未有的连封建统治集团中的洋务派和开明派也参加进来——陈文联近代中国男女平等思想的历史考察1结合材料一和所学知识分析马丁·路德的教育观及该教育观所产生的影响7分2结合材料二和所学知识评价维新派关于兴办女学的教育理念与教育实践6分
英国阿伦·布洛克在西方人文主义传统里认为文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的它既不是一种信条也不是一种哲学体系它不代表任何一个利益集团也不想把自己组织成一种运动它只以受过教育的阶级为对象这是人数有限的城市或贵族精英据此作者认为文艺复兴时期人文主义运动的局限性主要是
他们不承认任何外界权威不管这种权威是什么样的zōng jiāo 自然观社会国家制度一切都受到了最无情的批判以往的一切社会形式和国家形式一切传统观念都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了材料中的他们为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表其中一位是
马丁·路德决心将拉丁文版本的shèng jīng 翻译成德语面对德国方言林立的状况他不得不去问一问在家里的母亲们问一问在胡同里的孩子们问一问集市上的贩夫走卒要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的并按此进行翻译他这样做的主要目的是
.15至16世纪西欧发生的一系列重大变化如新航路的开辟中央集权民族国家形成文艺复兴运动和zōng jiāo 改革深入发展等等这些变化显示了
自达尔文赫胥黎等以生物学为根据创优胜劣汰适者生存之说其影响延及于世间一切之社会一切之事业举人世间所有事无能逃出其公例之外者下列各项不能支持材料观点的是:
英国历史学家阿克顿写道十五世纪中叶到十六世纪初意大利文艺复兴中的主要事实便是教皇与世俗的zōng jiāo 批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免与材料观点最为吻合的是
.10分文字是文化文明的载体改变一直以来使用的文字具有文化革命的意义材料一秦始皇初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史令胡毋敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也——说文解字·序1依据材料一概括李斯的建议结合所学简述其目的2分材料二路德认为zōng jiāo 信仰作为个人内在的事情只能通过自己阅读福音直接获得上帝的恩赐zōng jiāo 改革早期路德并不赞成在学校中教授德语但此后他逐渐认识到并不是人人都具有直接阅读拉丁文或希腊文shèng jīng 的能力而对shèng jīng 一知半解造成的后果是可怕的为此路德一改原有主张积极推行用德语传教并把拉丁文本的shèng jīng 翻译成了德语在中世纪晚期把shèng jīng 翻译成各种语言文本对促进民族语言的形成和发展起到了不应忽视的客观作用——浅析zōng jiāo 改革对西欧近代教育世俗化的影响2依据材料二概括马丁·路德的主张结合所学简述将shèng jīng 译成各种语言文本的作用3分材料三阿拉伯文字只有辅音没有元音因此不容易正确地读音和拼写它的书写也不便字母从右向左书写而数字却要从左向右写土耳其的法律条文掌握在特权阶层手中加上文字教育的落后造成普通民众对政府的通告条例一问三不知受到权贵官员的欺压也不知如何诉苦凯末尔曾说我们必须让自己从多少世纪以来像铁箍似地束缚着我们思想的那些令人无法理解的符号中解放出来1928年11月1日土耳其大国民议会通过字母改革法宣布废除用阿拉伯字母拼写土耳其语改用拉丁字母拼写土耳其语逐渐摆脱陈腐的旧语言日益变得富有活力起来——沉疴猛药——土耳其的凯末尔改革3依据材料三图文资料概括凯末尔文字改革的必要性和成功的原因5分
卢梭说社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利然而这项权利决不是出诸自然的而是建立在约定上的这句话体现的观点
伏尔泰在萨帕塔的疑问中写了这样一则故事萨帕塔是神教人员的候选人他天真地问‘我们如何进一步说明我们烧死的成百上千的犹太人是四千年前上帝的选民’萨帕塔得不到答复索性极其单纯地宣讲起神来伏尔泰写这则故事的主要意图在于
拿破仑把皇冠戴到自己头上建立了法兰西第一帝国他在回忆录中说生活在这样一个时期内处崩溃边缘外遭敌人侵略在所有现实情景中我除了通过专政的途径外不可能达到目标我这样做了对法国历史上出现的这一现象认识不当的是B.
文艺复兴最早出现在意大利的根本原因是什么
.革命实践与政治理论往往相辅相成直接为法国大革命提供理论支持的是
卢梭指出法律是公意任何人都不能凌驾于法律之上人民不仅有决定政府形式和执政者的权利而且有通过起义推翻违反契约和法律实行暴虐统治的君主的权利这表明卢梭主张
他们行政官或者国王仅仅是主权者人民的官吏是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力而且只要主权者高兴他们就可以限制改变和收回这种权力这一论述出自
.13分思想文化是一定时期政治经济发展的产物先进思想的传播在社会发展中起到重要作用阅读下列材料回答问题材料一公元前800年至公元前200年之间是人类文明的轴心时代苏格拉底和孔子是这一时期出现的两位伟大的精神导师他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统也一直影响着人类的生活材料二西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的到1718世纪文化大环境又进行了一次更新17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路到18世纪则出现了西方三大革命合力并举的形势这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生——王贤仙近代中西文化启蒙之浅析材料三自西洋文明输入吾国最初促吾人之觉悟者为学术相形见绌举国所知矣其次为政治近年来政象所证明以有不克守缺抱残之势继今以往国人所怀疑莫决者当为伦理问题此而不能觉悟则前之所谓觉悟者非彻底之觉悟盖犹在倘恍迷离之境吾敢断言曰伦理的觉悟为吾人最后觉悟之最后觉悟——陈独秀吾人最后之觉悟请回答1根据材料一分别概括苏格拉底和孔子的观点并指出二者观点的相同之处4分2根据所学知识指出材料二中18世纪欧洲在政治经济思想领域催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生的三大革命3分3西洋文明输入吾国后国人的觉悟经历了学术觉悟政治觉悟和伦理觉悟三个阶段据材料三及所学知识分别指出这三种觉悟的主要实践活动是什么6分
一位法国启蒙思想家指出主权是不可分割的不可转让的而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中正如主权是不能转让的同理主权也是不能代表的主权在本质上是由公意构成的而意志又是绝对不可以代表的该思想家主张
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