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儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执着于物质生活的享乐,即便是“一箪食、一瓢饮”,只...

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如果勇于承受痛苦与艰难,就能够获得事业的成功  如果勇于承受痛苦与艰难,就能够获得人生的幸福  世上有些人能够获得事业的成功和人生的幸福  世上有些人不能获得事业的成功和人生的幸福  
如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得事业的成功   如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得人生的幸福   世上有些人能够获得事业的成功和人生的幸福   世上有些人不能获得事业的成功和人生的幸福  
人们如何提升个人美德  拥有美德是幸福的前提  幸福如何在善行中体现  美德与幸福的相互关系  
如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得事业的成功  如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得人生的幸福  世上有些人能够获得事业的成功和人生的幸福  世上有些人不能获得事业的成功和人生的幸福  
西方“快乐主义”认为,身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福,人们应该从长远的角度看待快乐,并理智地去寻求快乐和幸福。  中国哲学强调生命本身的快乐,也强调精神自由的快乐,以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”,庄子认为与天地精神往来快乐无限。  中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善,这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。  人们渴望得到幸福,但是想获得真正的幸福,一定要树立正确的价值观,摆脱纯粹物质欲望的支配,丰富精神的世界,寻求心灵的满足。  
人们如何提升个人美德  拥有美德是幸福的前提  幸福如何在善行中体现  美德与幸福的相互关系  
有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准。  按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其实都是获得幸福的手段。  亚当·斯密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼,而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。  西方“完善主义”认为,幸福就是精神上的完善,人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。  
人们如何提升个人美德  拥有美德是幸福的前提  幸福如何在善行中体现  美德与幸福的相互关系  
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近代以来,英国哲学家休谟等人认为,幸福就是快乐,但你若只追求一时的、眼前的快乐,最终你得到的也许是更大的痛苦。  伊壁鸠鲁认为,物质欲望的满足不能使人快乐,只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。  叔本华认为人生充满着痛苦和无聊,人受欲望支配,欲望没满足的时候你是痛苦的,而满足以后则无聊,幸福是根本不可能的。  在幸福这个问题上之所以众说纷纭,是因为每个人看重的不同。我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解,就不会有幸福感。  
人们如何提升个人美德  拥有美德是幸福的前提  幸福如何在善行中体现  美德与幸福的相互关系  
如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得事业的成功  如果勇于承受痛苦与艰难,就能获得人生的幸福  世上有些人能够获得事业的成功和人生的幸福  世上有些人不能获得事业的成功和人生的幸福  
一个人没能守住道德的底线,是因为他首先丧失了崇高的信仰。  一个人只要有崇高的信仰,就能守住道德的底线。  一个人只有不断加强理论学习,才能守住道德的底线。  一个人如果不能守住道德的底线,就不可能保持崇高的信仰。  一个人只要不断加强理论学习,就能守住道德的底线。  

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