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阅读下面的文章,完成19-22题。(18分)珍惜湖泊的生命陶世龙湖泊,是大地面孔上最动人的眼睛。它们有的像清晨的露水一样在草原上闪着光亮,有的像蓝色的美玉隐藏在白云缭绕的山谷里,有的又像是珍珠漫无边际...
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高中语文《2011年曲阜师大附中模拟考试试题及答案》真题及答案
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阅读下面这首词完成后面的题6分岁暮到家【清】蒋士铨爱子心无尽归家喜及辰寒衣针线密家信墨痕新见面怜清瘦
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一阅读下面的文言文完成16~20题22分先府君①行实①自拟题目选好角度确定立意②不得脱离材料内容及含
阅读下面一首诗完成18—19题4分访城西友人别墅雍陶澧水①桥西小路斜日高犹未到君家村园门巷多相似处处
金华㈠阅读下面一首诗完成18—19题4分访城西友人别墅雍陶澧水①桥西小路斜日高犹未到君家村园门巷多相
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阅读下面这首唐诗完成后面的题春思二首贾至草色青青柳色黄桃花历乱李花香东风不为吹愁去春日偏能惹恨长18
阅读下面这首诗完成18—19题4分夏夜追凉杨万里宋夜热依然午热同开门小立月明中竹深树密虫鸣处时有微凉
丽水㈠阅读下面一首诗完成18—19题4分访城西友人别墅雍陶澧水①桥西小路斜日高犹未到君家村园门巷多相
五写作60分22.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章著名教育家陶行知先生曾经创作一副对
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阅读下面的材料根据要求写一篇不少于600字的作文乔叟说真诚是人生的最高美德德莱塞说理想是人生的太阳陆
阅读下列文言文选段完成19——22题共14分文段从两个方面说明了大同社会的优越性2分22[甲]文中阐
阅读下面的材料完成下题5分孟子曰自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由
阅读下面的诗歌完成2l—22题4分田园杂兴其一清•佚名竹屋正临流水槿篱曲绕闲亭此是吾庐本色被人偷作丹
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阅读下面的文字完成15―18题莲恋莲余光中身为一半的江南人第一次看见莲却在植物园的小莲池畔那是十月中旬夏末秋初已凉未寒迷迷蒙蒙的语丝沾湿了满地的香红但不曾淋熄荧荧的烛焰那景象豪艳之中别有一派凄清那天独冲烟雨原要去破庙中寻访画家刘国松画家不在画在我迷失在画中到现在还没有回来没有找到画家找到了画该是一种意外的发现从那时起一个绰约的意象出现在我的诗中在那以前我当然早见过莲但睁开的只是睫瓣不是心瓣而莲当然也未曾向我展开它的灵魂在那以前我是纳息塞斯心中供的是一朵水仙水中映的也是一朵水仙那年十月那朵自恋死了心田空廓者久之演成数重沙草万顷江田那天苍茫告退嘉祥滋生水中的倒影是水上的华美和冷隽对于一位诗人发现了一个新意象等于伽利略的天文望远镜中泛起一闪尚待命名的光辉一位诗人一生也只追求几个心中的意象而已塞尚的苹果是冷的梵高的向日葵是热的我的莲既冷且热宛在水中央莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰不远不近不即不离宛在梦中央莲有许多小名许多美得凄楚的联想对我而言莲的小名应为水仙水生的花没有比她更为飘逸更富灵气的了一花一世界没有什么花比莲更自成世界的了对我而言莲是美爱和神的综合象征莲的美是不容否认的美国画家佛瑞塞有一次对我说来台以前我只听说过莲现在真见到了比我想象的更美玫瑰的美也是不容否认的但它燃烧着西方的爽朗似乎在说Lookatme!莲只赧然低语Don’tstareplease次及爱情涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道这方面的联想太多了由于水生她令人联想巫峡和洛水联想华清池的芙蓉如面联想来自水乡而终隐于水的西子青钱千张香浮波上嗅之如无忽焉如有恍兮惚兮令人神移正是东方女孩的含蓄至于zōng jiāo 则莲即是怜莲经莲台莲邦莲宗何一非莲艺术zōng jiāo 爱情到了顶点实在只是一种境界今乃皆备于莲的一身15第一自然段中说第一次看见莲次段中又说我当然早见过莲应如何理解不超过30个字6分答_________16第三自然段中有加点的两个对我而言和三个联想这样写各有什么好处①反复使用对我而言的好处是不超过20个字3分答________②反复使用联想的好处是不超过25个字3分答17本文有几处提到意象请你说说你对文学作品中意象的理解与认识并举一些例子加以阐释6分答_________18下列对于文章的分析和鉴赏正确的两项是4分A.文章首句着一却字以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美B.我迷失在画中到现在还没有回来这句话可以让人感悟到观察事物只要用心专一仔细琢磨了解规律就会流连忘返深入其中C.我的莲既冷且热一句是说诗人笔下的莲是华美与冷隽的统一D.文章借助对比以玫瑰燃烧着西方的爽朗来突出莲赧然低语如同东方女孩的含蓄美褒贬适中表达得体E.作者认为莲的小名应为水仙因为她和水仙花一样同为水中仙子飘逸而富于灵气在水中都自成世界
依次填入横线处的词语最恰当的一项是①双鹿公司已被我们收购大家要抓紧时间做好和管理工作②这家商场的购物环境不错广告宣传也做了不少但营业额一直很低商场得做做市场调查找找原因③这些任务很艰巨但我们必须抓紧干早一点完成任务
下面是王超给一位李姓亲友发出的一张请帖有四处欠妥请将表述不当的地方找出来并加以修改2分李女士适逢我乔迁之喜为答谢各位亲友倾囊相助我于10月1日下午6时在聚珍酒楼准备了丰盛的酒宴以聊表谢意王超9月28日1不当处::修改.2不当处修改3不当处修改4不当处修改:.
阅读下面的文字根据要求作文有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨树年轻人待树苗成活以后每隔三天就要来给它浇水而老人一等到树苗成活以后就来得很少即使来了也只是把被风刮倒的树苗扶一扶不浇一点水转眼几年过去了胡杨树都长得很粗了忽然有一天刮起了沙尘暴第二天风停后两人惊讶地发现年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了有的甚至连根拔起而老人种的树只是被风吹折了一些树枝吹掉了一些树叶年轻人很诧异问起原因老人道你经常给树浇水施肥它的根就不往泥土深处扎如把树栽活以后就不去理睬它逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去有这么深的根这些树怎能轻易被风刮倒要求全面理解材料可以选择一个角度构思作文自主确定文体确定标题不少于800字
下列词语中没有错别字的一组是
下列词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文言完成9-11题仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其始终稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉!然此可为智者道难为俗人言也9与难为俗人言也中的为字的意义和用法相同的一项A.重为乡党所笑B.为十表本纪十二C.故士有画地为牢D.不足为外人道也10下面句子加点的字解释错误的一项是A.稽其成败兴坏之纪稽考查考订B.罗网天下放失旧闻失通佚散失散乱C.通古今之变通通过D.则仆偿前辱之责责通债下狱受腐刑11对上面文字内容的理解和分析不正确的一项是A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后完成史记创作的经过B.介绍了史记所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格C.能够体现其名言人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的生死观内涵的句子是就极刑而无愠色D.表明自己的创作目的是要将此书写成究天人之际通古今之变成一家之言的鸿篇巨制之作
为下面短文中的横线处选择一个贴切的比喻四面是柳枝篱笆篱笆上爬满豆角秧豆角秧里还夹杂着喇叭花藤罗像墙里一棵又一棵的桃树杏树山楂树花红果子树墙外是一些杨柳榆槐梨树就像给墙镶上的两道铁箍
依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是①韩寒春树郭敬明孙睿等青春写手风头正劲然而大学校园的青春小说阅读热主要集中在低年级的部分学生中而且他们读后引起的不算好②从穷山沟来上海医院当护工一天工作14小时以上一年干365天若同时照顾6个病人一个月收入才六七百元这记述的是一位医院护工的的经历③大量吸烟饮酒喝浓茶或咖啡过度疲劳严重失眠等常为失常的诱发因素
默写填空9分1陈王昔时宴平乐呼儿将出换美酒与尔同销万古愁将进酒2其文约举类迩而见义远屈原列传
下列各句中有两个错别字的一项是
依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一项是①埃及海军3日已向客轮失事海域紧急调遣3艘舰艇和数架直升机执行任务②国家林业局新闻发言人在发布会上宣布了赠台大熊猫的最终结果③正是历史的多种原因西藏的经济比内地落后比沿海发达地区落后
阅读下面一首唐诗然后回答问题8分雨过山村王建雨里鸡鸣一两家竹溪村路板桥斜妇姑相唤浴蚕去闲着中庭栀子花注浴蚕指古代时用盐水选蚕种一般在农历二月进行1诗的一二两句描写了山村怎样的特点请简要分析3分2前人这样评论这首诗的末句心思之巧辞句之秀最易启人聪颖你同意这种说法吗为什么请简要赏析5分
阅读下面文字根据要求作文宋代禅宗大师青原思曾提出参禅的三重境界参禅之初看山是山看水是水禅有悟时看山不是山看水不是水禅中彻悟看山还是山看水还是水其实不仅是参禅为人为事为文为艺概莫如此不同的人所能达到的境界不同即使是同一个人在不同的阶段达到的境界也不尽相同请以境界为题写一篇文章要求①立意自定②除诗歌外文体不限③不少于800字
阅读下面的文字完成6~8题共9分每小题3分诗圣与文士性格的塑造王学泰宋代学者称杜甫为圣于诗者这主要是指杜甫在诗歌史上的地位把他视为集大成者是位无体不工无美不备的诗人到了后世把杜甫简称为诗圣突出了其道德含义郭沫若在为杜甫写的对联中称杜甫为诗中圣哲也是此意当然这也符合杜诗中的儒学内涵诗圣的名号使得杜诗所确立的忧国忧民精神逐渐成为了主流理论也就是说不管你是否赞成但都不能不承认诗歌写作应该反映现实着眼于国家与人民的命运南宋诗人就说忧时本是诗人职莫怪吟中感慨多这是赞成诗人应该忧国忧民的也有不赞成的明代的公安派代表作家袁宏道提倡个性解放不同意诗人应有忧国忧民的责任感他在显灵宫集诸公以城市山林为韵中说新诗日日千余言诗中无一忧民字自从老杜得诗名忧君爱国成儿戏仔细咀嚼诗意可见袁氏虽然不赞成此说但还是把忧君爱国看作当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则这些例子都说明了杜甫对后世士人影响之深诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一如钱钟书先生所说是社交活动的必需品贺喜庆吊丧送往迎来都用得着所谓牵率应酬见宋诗选注・王安石要学诗必须读诗古代学子读完三百千三本小书后就要学诗了除了一些的初级作品如千家诗外他们平常接触最多的当属杜诗因为杜诗中规矩井然学有规范如应酬中大量运用的律体诗如五律七律当以杜甫写得最好很少率意之作科举考试中用的试帖诗可以模仿杜集中的五排杜甫以后很少再有诗人写出像杜甫这样多的高质量的五排了对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了书商为了满足这个社会需求还把杜诗分类编排给模仿者以便利杜诗的分门集注本一直流传到现在民国期间商务印书馆曾影印编入四部丛刊这样杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去因此说杜诗对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词正是由于这种需求历代的文人学者也热衷编纂校订注解选编杜诗在诗人个人选注中占第一位传世与存目近千种坊间也乐于刊刻可见它是畅销书从这些都可以看出杜诗在古代社会中的普及程度中国人普遍缺少zōng jiāo 信仰更少zōng jiāo 感蔡元培先生倡导用美育代替zōng jiāo 中国优美的文学传统特别是古典诗词对读者思想情感的陶冶力量是很难估量的杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想于陶冶之外还有教化作用对古代读书人有很大影响施之于今日的教育之中也当有积极意义6.下列叙述中不属于称杜甫圣于诗者或诗圣的根据的一项是A.杜甫在诗歌史上地位很高人们视之为集大成者B.杜甫写诗技艺很高无体不工无美不备C.杜诗中忧国忧民精神是诗歌界的主流理论D.杜诗中有伦理价值思想儒学内涵丰富7.对古代文士积极学习杜诗的根本原因解释最准确的一项是A.中国古代读书人的日常功课之一就是要学习诗歌创作B.杜诗合乎格律诗的要求平仄押韵规范合理质量高数量足C.书商们把杜诗分类编排便利了古代文士们模仿各类杜诗D.通过阅读杜诗中的思想感情容易渗入到士人们的思想意识中8.根据原文所给信息以下推断正确的一项是A.袁宏道新诗日日千余言中提到的新诗大多是抒写个情和性情的诗句B.明清时代读书人在社交应酬活动中必须吟咏五言律诗或七言律诗以显其风雅C.科举考试中要求写排律形式的试帖诗这是模仿杜诗中的五排而产生的D.文士的性格是由杜甫思想塑造起来的即使在今天杜甫的思想也有积极意义
阅读下面的文字完成5----7题在蛾子的世界里有一种蛾子叫帝王蛾以帝王来命名一只蛾子你也许会说这未免太夸张了吧不错如若它仅仅是以其长达几十厘米的双翼赢得了这样的名号那的确是有夸张之嫌但是当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定艰难地走出恒久的死寂从而拥有飞翔的快乐时你就一定会觉得那一顶帝王的冠冕真的是非它莫属帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧子中度过的当它的生命要发生质的飞跃时这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡不幸成了飞翔这个词的悲壮祭品有人怀了悲悯恻隐之心企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些他们拿来剪刀把茧子洞口剪大这样一来茧中的幼虫不必费多大的力气轻易就从那个牢笼里钻了出来但是所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的帝王蛾――它们无论如何也飞不起来只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来那鬼门关般的狭小茧洞口恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在穿越的时刻通过用力挤压血液才能顺利送到蛾翼的组织中去惟有两翼充血帝王蛾才能展翅飞翔人为地将茧洞剪大蛾子的翼翅就失去充血的机会生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀我们不可能成为统辖他人的帝王但是我们可以做自己的帝王!不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道不指望一双怜恤的手送来廉价的资助将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞带着呼啸的风声携着永不坠落的梦想拼尽全去穿透命运设置的重重险阻义无反顾地射向那寥廓美丽的长天!5.下面选项中的表述与帝王蛾命名原因无关的一项是A.因为它能统辖别的同类具有很大号召力B.因为它冲破命运的设定走出恒久的死寂C.因为它有美丽的并且长达几十厘米的双翅D.因为它能够拼尽全力拥有了奋飞的翅膀6.下面的表述与原文不符的一项是A.帝王蛾冲破了命运的苛刻设定艰难地拥有飞翔的快乐B.穿越狭长通道使蛾两翼充血才让帝王蛾振翅飞翔C.没有得到救助而能见到天日的蛾子都是真正的帝王蛾D.帝王蛾是靠自己的拼搏越过狭长__的隧道才成功的7.根据原文所提供的有关信息以下推断正确的一项是A.从文章中作者认为以帝王来命名一只蛾子未免太夸张B.从洞中极狭小的茧中冲出是帝王蛾生命中必须闯过鬼门关C.经人加宽的茧洞是生命通道较有利于帝王蛾幼虫的生命转化D.文章通过帝王蛾的成长过程告诉我们的是人不能怀有恻隐之心
下列词语中没有错别字的一组是
阅读下面的文字完成6―8题9分每小题3分生命不同于无机物质它既遵从于物理化学的基本规律又有着自身的独特之处任何生命都毫不例外地有着十分微妙的结构体系有人就把细胞和各种细胞器比拟为最精密的分子工程这个工程有固定的参考指标――遗传体系并可以逐级放大它的结构则与行使的功能无比协调在部分和整体之间不同层次之间不同组织之间都保持着有条不紊的相互关系由小秩序组成大秩序并能够对周围环境的变化作出确切反应进行合成和分解代谢而在上下两代间则通过互补复制维持了物种的持久性和可变性现在知道正因为这一系列非凡复杂的分子组合特点才表现出了无比微妙的生命属性随着认识的加深人们还找到了研究生命的要领一位科学家写道阐明把历代所获得的性状贮存起来并无误地传给子孙的遗传机理乃是打开生命奥秘之门的一把钥匙这把金钥匙在科学家的悉心探究之下目前已经能够说出个头绪了现在知道生物的一切性状都是以密码方式记录在遗传物质之中这种密码通过准确的复制可以完美无缺地传递到下一代在发育过程中通过转录和翻译将表达为固有的生物性状这就是青蛙之所以成为青蛙蝴蝶之所以成为蝴蝶的基本依据目前科学家不但查明了各个密码单词的含义还编制出了奇妙的密码词典于是在这里物理化学和生命科学终于密切无间地汇合起来了6下列内容不属于文中加点的这一系列所指内容的一项是A.有固定的参考指标B由小秩序组成大秩序C.上下两代互补复制D进行合成和分解代谢7下列解说符合原文意思的一项是A.细胞和各种细胞器在部分和整体之间不同层次之间不同组织之间可互补复制B.把历代所获得的性状贮存起来并无误地传给子孙这是打开生命奥秘之门的一把钥匙C.遗传物质中的密码是通过转录和翻译完美无缺地传给下一代的D.科学家们认为研究生命的要领在于阐明生物一切性状的遗传机理8对本文提供的信息理解不正确的一项是A.生物的一切性状以能够复制的密码方式传给下一代B.查明密码含义编制密码词典是物理化学和生命科学汇合的结果C.转录和翻译遗传物质中的密码可保持固有的生物性状D.来自不同学科的科学家悉心研究终于找到了生物的遗传机理从根本上破解了生命的奥秘
下列词语中有错别字的一组是
下列各组词语中书写完全正确的一项是
阅读下面的文字根据要求作文60分近年来在澳大利亚海滨风行一种沙滩雕塑的艺术创造活动当海水退潮时无数的人拥向沙滩抓紧有限时间在沙滩上塑起心爱的沙像----动物建筑人物等海水涨潮时又将它们全部冲毁人们为了这短暂的美丽乐此不疲人们何以有这种热情它并不增加任何财富甚至不留下任何创造活动的痕迹可是这种创造美的活动对于荡涤占有的欲望对于摆脱患得患失的狭隘心理对于激发创造的热情对于潇洒的面对人生一定会很有意思吧请以为了短暂的美丽为话题自定立意自拟标题写一篇不少于800字的文章除诗歌外文体不限
根据下面语境填出恰当的词语使语义通顺完整5分从六书的角度看手是一个字手字具有丰富的文化内涵亲手写的字或作的画称作俗语喻父母对子女的感情是等同的手字还有很多比喻义手足喻今天一些有关手的旧词被赋予了新意义如一词现在指受雇并代替他人参加各种考试的人
阅读下面的诗歌然后回答问题8分戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯二月山城未见花残雪压枝犹有橘冻雷惊笋欲抽芽夜闻归雁生相思病入新年感物华曾是洛阳花下客野芳虽晚不须嗟注此诗作于作者被贬夷陵任县令之时1冻雷惊笋欲抽芽一句运用了什么修辞手法1分答2前两联描写了怎样的情景3分答3这首诗表达了怎样的思想感情请结合三四联作简要赏析4分答
阅读下面的文字完成5~7题①在我国历史上黄帝时代是中华文明开始大创造的时代黄帝被后人尊为人文初祖黄帝崩葬桥山就是今天陕西省黄陵县桥山黄帝陵每年清明时都会在这里进行黄帝陵祭祀②重视祭祀祖先这是因为古人认为祭祀祖先具有良好的社会教化功能有助于培养社会成员的品德加强社会成员之间的团结维护宗法社会的稳定③先秦道家学派的道德经老子庄子两部书则从反面说明了礼仪形式与天道自然之间可能存在的矛盾揭示了礼仪的不足道德经认为礼仪产生于道德废弃以后的时代庄子继承了老子对礼仪的观念庄子记载老子去世时好朋友秦失来悼念和一般人的悲哀痛哭不同秦失是三号而出有人不理解问他他解释说人出生可谓应时而生人去世可谓顺命而行人只要安时而处顺哀乐不能入哪里会有悲痛的情感呢?这说明老子庄子通过对自然天道的深刻体悟主张在现实生活中超越礼仪形式的约束甚至认为礼仪所表示的正常感情也不必要一切顺其自然才好当然老庄的看法也使得后来祭祀礼仪没有完全被神化④这里需要指出在我国古代从人文角度正面肯定祭祀礼仪的意义并且认为礼仪所表现的应当是一种人文精神这才是占主导地位的观念⑤关于古人祭祀对象的基本原则在儒家经典――礼记中有清楚的表述春秋时期出现的三不朽说有重要的理论意义有人将家族世代做官看成死而不朽鲁国大夫叔孙豹不同意这个解释按照叔孙豹的意见官位高俸禄多世代为宦都不足以不朽只有造福后世立德立功立言才可能虽久不废永垂不朽⑥这里应当提到孔子的贡献众所周知孔子重视礼特别强调礼必须以仁爱为基础礼的实施又是表达人本思想的仁爱情感的有效途径比如孔子感慨说礼云礼云玉帛云乎哉?他这句话隐含的意思是人们在进行礼仪活动时内心还应该有真实感情在孔子看来在各种礼仪活动中礼品礼仪等都是有形的东西真正重要的是礼仪形式所蕴涵的礼仪精神⑦孟子则进一步将孔子所说的仁解释为人的本心他认为真正的礼仪是人本心的自然流露在政治活动中如果不遵循礼仪原则就是失其本心又如一个人去世后按照古代礼仪应该用棺椁装殓孟子解释说这不是为了好看而主要是为了尽于人心表达后人对死者的哀思感情⑧根据孔子孟子的观点祭祀仪式所表达的主要就是基于人们对生命的传承后人对祖先的追思缅怀之情礼记•祭统说礼有五经莫重于祭夫祭者非自外至者也自中出生于心也心怵而奉之以礼是故唯贤者能尽祭之义这正是孔子人而不仁如礼何之义也体现了孟子礼仪要尽于人心的意思.⑨充满人文精神的祭祀祖先礼仪一直延续下来演变成为后人祭祀黄帝的精神基础确实黄帝之所以被后人尊为人文初祖一直享受后人的祭祀与黄帝时代取得的巨大文明成就有密切关系与先民们所立的大功大德紧密相连后人祭祀黄帝就是在追思他的不朽功德光明日报2007年8月6日有删改5.下列对中国古代祭祀的特点理解错误的一项是A.重视祭祀祖先并把它作为实现社会教化维护宗法社会稳定的重要手段B.礼仪形式与天道自然之间存在矛盾礼仪形式繁琐违反人的自然性C.把造福后世立德立功立言之人作为祭祀对象是祭祀的一个基本原则D.强调祭祀必须由人的内在情感作基础礼仪要尽于人心心祭重于行祭6.下列对文章的分析和概括正确的一项是A.远古先民祭祀黄帝不是把黄帝当成神灵来祭祀而是在一种庄重的仪式中追思他如何创造文明如何造福子孙B.中国古代祭祀有着一定的人文精神和价值祭祀不是一味祭祀鬼神也不是一味盲目崇拜而是有着一定的社会功能C.中国古代祭祀礼仪的形式和理念完全受到孔子和孟子的思想的影响祭祀礼仪充分表现出儒家的传统文化精神D.中国古代祭祀活动大多是用来表达人本思想的仁爱情感的有效途径不重礼仪形式看重的是蕴涵的礼仪精神7.根据文意下列推断不正确的一项是A.老庄等人对礼仪的批评也是使得我国后来礼仪形式没有完全被神化保留了一些理性因素的重要原因之一B.古代祭祀基于人们对生命的传承对祖先的追思缅怀之情这样中国古代的祖先祭祀礼仪便充满了人文性C.今天我们应当肯定祭祀活动对人文精神的陶冶对传统优秀文化的传播和普及对民族精神培育和弘扬有着它独特的价值D.黄帝被尊为人文初祖一直享受人们的祭祀延续至今这为后人祭祀先祖的礼仪具有人文精神提供了精神基础
阅读下面的古诗然后回答问题8分阁夜杜甫岁暮阴阳催短景天涯霜雪霁寒宵五更鼓角声悲壮三峡星河影动摇野哭千家闻战伐夷歌数处起渔樵卧龙跃马终黄土人事音书漫寂寥[注]本诗写于大历元年766冬杜甫寓居夔州西阁时所作跃马指公孙述西汉末年天下大乱他凭借蜀地险要自立为天子号白帝蜀都赋公孙跃马而称帝1这首诗把诗人的忧国伤时之情与身世凄凉之感联系在一起体现了杜诗的沉郁风格请做具体分析4分2诗歌的第二联写出了怎样的自然景象并说说你的感受4分
按表达要求将下列词语组成句子不能增减词语4分5月19日校长是在会上向灾区提议捐款全校师生1以5月19日为表达重心2以校长为表达重心
表达时由于强调的语意重点不同语句的组织也有所不同请将下面几个分句按要求分别组合成多重复句进行表述6分A.新加坡的旅游业在全世界享有盛誉B.新加坡的旅游业具有良好的天然条件C.新加坡的旅游部门工作认真细致D.新加坡的旅游业与有关方面协调合作①强调天然条件答_________②强调工作认真细致与协调合作答_________
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